中華文明的突出特性都有哪些值得注意的呢？中華文明的突出特性心得怎么寫？下面給大家分享一些關(guān)于《中華文明的突出特性》心得范文（推薦15篇），希望能夠?qū)Υ蠹业男枰獛?lái)力所能及的有效幫助。

《中華文明的突出特性》心得范文篇1

昨天晚上，我和媽媽一起收看了由撒貝寧和董卿主持的中央電視一臺(tái)的《開(kāi)學(xué)課》，節(jié)目非常精彩，每當(dāng)看到節(jié)目的__部分，我都情不自禁地拍手叫好，為中國(guó)而感到驕傲、自豪！

當(dāng)96歲的翻譯家許爺爺慷慨激昂地說(shuō)：“我們中國(guó)人，就應(yīng)該自信，就是應(yīng)該有點(diǎn)狂的精神！”的時(shí)候，我暗暗地敬佩這位白發(fā)蒼蒼的老爺爺，是的，我們需要自信，更需要有點(diǎn)狂的精神，而現(xiàn)在、最缺少的就是這種精神。

當(dāng)漢字叔叔說(shuō)：“我用了8年，一個(gè)字一個(gè)字把我整理的四本書放在數(shù)據(jù)庫(kù)里?！钡臅r(shí)候我被震撼了。一個(gè)年近花甲的外國(guó)人，窮其一生，都在不斷為我們國(guó)家的文字文化而努力奮斗，我們又有什么理由不去保護(hù)我們自己的傳統(tǒng)文化呢？

當(dāng)巴基斯坦人米斯巴說(shuō)：“我要用最后一口氣，教漢語(yǔ)！我愿化做一條美麗的彩虹，搭起漢語(yǔ)傳播文化的.橋梁?！钡臅r(shí)候，我感覺(jué)有些不可思議，一個(gè)巴基斯坦人怎么會(huì)這么愛(ài)漢語(yǔ)呢？正是因?yàn)橛辛怂麄兊膫鞑?，我們的漢語(yǔ)才會(huì)在全世界發(fā)揚(yáng)光大。

漢字是中國(guó)文化的源泉，武術(shù)振奮著自強(qiáng)的民族精神，文學(xué)承載著理想與情感，圍棋則蘊(yùn)藏著智慧的密碼，它們都是我們的中華驕傲，更令我們驕傲的是，它們?cè)跉q月流轉(zhuǎn)中，在走出去與其他文化的交流中，永遠(yuǎn)閃爍著智慧的光芒！

《中華文明的突出特性》心得范文篇2

去年國(guó)慶的時(shí)候，我們?nèi)业搅撕幽厢陨缴倭炙?，這里是中國(guó)功夫的發(fā)源地之一，我喜歡中國(guó)功夫，也喜歡少林寺武術(shù)。

在少林寺，我親眼目睹了高超的小林功夫。最吸引我的是“頭劈鋼板”、最驚險(xiǎn)的是“銀槍刺喉”，最難忘遙是“飛針穿玻璃”。他們個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng)，內(nèi)功深厚。

通過(guò)了解，我知道了小林功夫博采眾長(zhǎng)，形式多樣，內(nèi)容豐富，特點(diǎn)突出，風(fēng)格獨(dú)特，是國(guó)華武術(shù)的 重要組成部分 。

少林楞夫淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在歷史的長(zhǎng)河中，從隋末唐初到宋朝再到元朝、明朝、清朝，少林武術(shù)在不斷地發(fā)展，從 北方開(kāi)始在南方流傳。清朝時(shí)曾有人曰：“天下功夫出少林”，因少林功夫名揚(yáng)天下，所以少林寺也聞名中外。

中華人民共各國(guó)成立后，少林武術(shù)被列為文化遺產(chǎn)而得到了重視，少林武術(shù)的功能也發(fā)生了巨大變化，由過(guò)去的用于格斗、博 斗為主轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)身健體的運(yùn)動(dòng)。

我們作為炎黃子子孫，被人稱之為龍的傳人，我們應(yīng)該牢記中國(guó)的傳統(tǒng)文化，為我們是中國(guó)人而感到自豪、感到驕傲！

《中華文明的突出特性》心得范文篇3

唐詩(shī)宋詞、敦煌絲路、戲曲漢服、文房四寶、四大發(fā)明、太極長(zhǎng)城、古樂(lè)舞獅、松竹居民，這些博大精深的中國(guó)文化在不同人、不同事中源遠(yuǎn)流傳，并體現(xiàn)得淋漓盡致。五千年歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底韻，在這樣一個(gè)擁有歷史和文化背景的國(guó)家，我們對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的依賴感。

21世紀(jì)，這個(gè)科技迅速發(fā)展的時(shí)期，中國(guó)正走向一全新的領(lǐng)域，在極大地提升經(jīng)濟(jì)力量的同時(shí)，我們吃驚地發(fā)現(xiàn)，我們的文化正走向混亂，從半坡文明到21世紀(jì)，在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我國(guó)的傳統(tǒng)文化正在快速的瓦解。中國(guó)的文字語(yǔ)言，在文化中起了很重要的作用。中國(guó)的語(yǔ)言文字，以最原始的甲骨文到現(xiàn)在的楷書，其間發(fā)生了很多的改變，也記錄了中國(guó)五千年來(lái)的歷史，在語(yǔ)言文字中，經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，把近似事物本身的文字演變成為現(xiàn)在的宋體楷書，這些變化源于歷史，源于文化。

中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，最原始的劃龍船，吃粽子，過(guò)端午是為了紀(jì)念屈原。而現(xiàn)在，很少有人在過(guò)端午節(jié)時(shí)能想到屈原，現(xiàn)在的大多數(shù)人都沉浸在節(jié)日的歡慶之中，也很少有人知道這個(gè)節(jié)日的來(lái)源。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，這樣的事例不止屈原一個(gè)。其實(shí)，每個(gè)節(jié)日都有他的由來(lái)，只有我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中，遺漏了這些微小的細(xì)節(jié)。其實(shí)，不管時(shí)間怎樣流逝，我們也應(yīng)該記住這些歷史人物，他們也是中國(guó)文化的一部份。在歷史的長(zhǎng)河中，我們?cè)S多的文化已經(jīng)被人們遺忘?，F(xiàn)在，信息技術(shù)飛速發(fā)展，打開(kāi)電視，一檔檔的娛樂(lè)節(jié)目充斥著公眾的視覺(jué)，我們?cè)谶@樣的繽紛世界中生活，傳統(tǒng)文化早已被拋到腦后。

歷久的長(zhǎng)河，洗刷了我們無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化，現(xiàn)在，文化的體現(xiàn)盡在網(wǎng)絡(luò)科技。曾經(jīng)博大精深的文化，現(xiàn)在已經(jīng)變得不堪一擊。五千年上下文明，擁有無(wú)數(shù)的文化底韻！

《中華文明的突出特性》心得范文篇4

詩(shī)，是唐朝的一枝柳，搖蕩在古風(fēng)河畔；詩(shī)，是宋時(shí)的一尾魚(yú)，游弋于清澈柔波中；詩(shī)，是元時(shí)的一首曲，傳頌在天山草原；詩(shī)，是明時(shí)的一股風(fēng)，悠揚(yáng)在深深胡同；詩(shī)，是清時(shí)的浣紗女，在河邊唱著絕代的歌……

華夏五千年，二十四史間，人才輩出驚世絕，諸子百家齊爭(zhēng)鳴。不必說(shuō)夏代的古老傳說(shuō)，商代的甲骨銘文，光是古代的著作文化就足以讓我們驕傲良多，銘表，辭賦，雜說(shuō)，詩(shī)歌……在這萬(wàn)古奇妍中，唯有詩(shī)歌是萬(wàn)古不倒的青松，是萬(wàn)千瑰麗的亮點(diǎn)，長(zhǎng)存于世，永不消逝。

“，萬(wàn)紫千紅總是春?！痹?shī)中的春景，詩(shī)中的花紅，都在朱熹的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。詩(shī)中的情，詩(shī)中的景，詩(shī)一樣的春色。

“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”這是家喻戶曉的詩(shī)句，詩(shī)中的碧葉，詩(shī)中的夏花，都在楊萬(wàn)里的筆下妙趣橫生。詩(shī)中的花，詩(shī)中的夏，詩(shī)一樣的夏日。

“停車坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。”小學(xué)四年級(jí)的古詩(shī)，朗朗上口。詩(shī)中的紅楓，詩(shī)中的秋景，在杜牧筆下深邃悠遠(yuǎn)，詩(shī)中的葉，詩(shī)中的秋，詩(shī)一樣的秋節(jié)。

“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)?！边@句詩(shī)膾炙人口。詩(shī)中的梨花，詩(shī)中的冬雪，都在岑參的筆下滿天飛舞，詩(shī)中的雪，詩(shī)中的冬，詩(shī)一樣的塞外冬天。

詩(shī)，是歷史塵埃中綻放的絕世仙葩。

詩(shī)，是華夏流傳世界不朽的傳說(shuō)。

詩(shī)，是中國(guó)文化璀璨炫麗的亮點(diǎn)，在歷史，在傳說(shuō)中，有值得我們?yōu)橹湴梁妥院赖拿髦椤?/p>

《中華文明的突出特性》心得范文篇5

在今日世界的競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展中，中國(guó)人的當(dāng)務(wù)之急就是反求諸己——研究中國(guó)文化的各種精要。

中國(guó)文化可謂是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。自從盤古開(kāi)天地，再到三皇五帝到于今，從自然人到現(xiàn)代人經(jīng)歷了五千年以上的歷史。從堯、舜、禹、炎、黃到秦、漢……許多個(gè)朝代的演變，更加沉淀了中國(guó)的文化；文字有象形字、繩結(jié)法、甲骨文等，隨著這些文字逐漸的演變，人與人的交流更加的方便，交流的平臺(tái)更加廣闊；人類五千多年的的不斷生存與勞動(dòng)，產(chǎn)生了與自然的磨合，形成了天人合一觀，讓人類對(duì)大自然有更加深刻的認(rèn)知。隨著文化的不斷進(jìn)步，佛、道、儒、醫(yī)、武、巫、民間等各種文化流派相繼而生，對(duì)中國(guó)的各項(xiàng)文明的發(fā)展，起到了至關(guān)重要的精化；《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《道德經(jīng)》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》，這些經(jīng)書的產(chǎn)生無(wú)一不是對(duì)中華文明有著巨大的貢獻(xiàn)，道家的陰陽(yáng)學(xué)，對(duì)中國(guó)的醫(yī)學(xué)與環(huán)境學(xué)起到了指導(dǎo)性的作用，儒家學(xué)說(shuō)的中庸之道，在“立國(guó)治家”方面立于不敗之地；這種種的一切，使中華這個(gè)文明古國(guó)，屹立于世界的東方，發(fā)出它燦爛的光芒，照耀著我們這些炎黃子孫，讓我們更好的去建設(shè)我們現(xiàn)代化的祖國(guó)。

我早幾年參觀了余姚的河姆渡、臨洮馬家窯、北京的金土城、良渚等等各種古人遺留下來(lái)的文化，讓我對(duì)中華文明的敬畏更進(jìn)一步。祖先們發(fā)明的造紙術(shù)、指南針、活字印刷、火藥等，使后人在各種環(huán)境的生存更方便、快捷，也為今后的衍生打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

中華文化的每一部經(jīng)書、每一個(gè)名詞、每一個(gè)朝代都使我著迷，讓我忍不住去仔細(xì)的讀懂它。隨著我年齡的增大，文化不斷的積累，我要深入的研究中華文化，把中華文化推向全世界！

《中華文明的突出特性》心得范文篇6

沒(méi)有翅膀，我卻學(xué)會(huì)了飛翔

——題記

在某個(gè)星光璀璨的晚上，我夢(mèng)見(jiàn)東邊的戰(zhàn)火吹著號(hào)角，淋漓的血肉筑成長(zhǎng)城，而漫天的紅旗隨風(fēng)飄蕩，閃爍的星星照亮四方。迷蒙之中，我看見(jiàn)那墻角的花草正變得郁郁蔥蔥。為了我的中國(guó)夢(mèng)，無(wú)所畏懼了驟雨狂風(fēng)。

我的長(zhǎng)城夢(mèng)，一夢(mèng)千年萬(wàn)里雄風(fēng)，自古豪杰難頌。

在多少個(gè)日日夜夜里，我夢(mèng)見(jiàn)秦皇高舉佩劍，使六國(guó)俯首稱臣；夢(mèng)見(jiàn)太宗以人為鏡，開(kāi)創(chuàng)大唐盛世；夢(mèng)見(jiàn)曹公以周公吐哺之意，盼天下歸心。當(dāng)我正為夢(mèng)里英豪驚嘆之時(shí)，眨眼間又聞見(jiàn)屈子投江之時(shí)高呼“眾人皆醉唯我獨(dú)醒”；聞見(jiàn)太白盡飲樽中酒，笑道“直掛云帆濟(jì)滄?！?；聞見(jiàn)易安居士庭前盡是“滿地黃花堆積”之語(yǔ)。我的夢(mèng)無(wú)了止盡。

清風(fēng)而過(guò)，方從夢(mèng)中驚醒，我看見(jiàn)萬(wàn)里長(zhǎng)城，氣吞山河，一路成龍盤踞，忠心守護(hù)著我的中國(guó)夢(mèng)。

我的紅旗夢(mèng)，一夢(mèng)血肉踏平山河，多少烈士悲歌。

任憑槍林彈雨穿透我的胸膛，也任憑我的血肉被黃土擱置一方。為了夢(mèng)，我也曾咬緊牙關(guān)，任烈火無(wú)情踐踏；也曾用手撐起一片藍(lán)天，即使粉身碎骨；也曾踏破鐵鞋，啃草嚼根，萬(wàn)里長(zhǎng)征會(huì)師崗下。在我不醒的.夢(mèng)里，一時(shí)多少烈士黃塵悲歌四起，多少血液成河血肉成山，又有多少姓名刻于碑上烙于心頭。

我的夢(mèng)本該這樣：天空通紅，滿天星星閃爍；紅旗遍崗，天下人人皆曉；還有那十月一日舉國(guó)同慶的艷陽(yáng)在夜里無(wú)聲綻放。一曲紅旗飄揚(yáng)，彈奏起了我的中國(guó)夢(mèng)。

我的繁花夢(mèng)，一夢(mèng)長(zhǎng)龍騰躍山峰，多少山林仰望。

我常于夢(mèng)里聞花香于五湖，視草綠于四海。待花草成片，樹(shù)木成林，我會(huì)把夢(mèng)寄予嫦娥奔上月亮，把夢(mèng)寄予艙中帶往天宮，把夢(mèng)寄予艦上縱游四海。待種子萌芽，我會(huì)將夢(mèng)幻化成風(fēng)，磨練其頑強(qiáng)；將夢(mèng)點(diǎn)綴成雨，澆灌其成長(zhǎng)，將夢(mèng)化成太陽(yáng)，呵護(hù)其成長(zhǎng)。

是芽，總有一天會(huì)成長(zhǎng)；是水，總有一天匯成洋。沉睡的巨龍會(huì)騰躍山峰，萌芽的種子會(huì)屹立林中，這遍地的花兒也會(huì)溢出馨香。一嘴花香四溢，飄散來(lái)了我的中國(guó)夢(mèng)。

夢(mèng)里夢(mèng)外，幾度花謝花開(kāi)，而唯有這片孕育著炎黃子孫的土地，依舊草木正盛，蓬勃招展。

沒(méi)有翅膀，為何我卻于云間翱翔？沒(méi)有雙足，為何我卻立于地上？沒(méi)有名字，為何我卻被刻在了碑上？因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)，這個(gè)我未曾想過(guò)從中醒來(lái)的中國(guó)夢(mèng)。

《中華文明的突出特性》心得范文篇7

夢(mèng)，虛無(wú)縹緲，若隱若現(xiàn)，它是美好境界的代名詞，是理想的天堂。但有時(shí)，它又是那么清楚的存在，不可或缺。因?yàn)椋總€(gè)人都需要有夢(mèng)，每個(gè)國(guó)家更需要有夢(mèng)。

有人說(shuō)，中國(guó)是一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)造力的國(guó)家，不敢有夢(mèng)。此話差矣，我們的祖先是洋溢著夢(mèng)想的，天地星辰，長(zhǎng)江大河，日月流水，都是他們夢(mèng)的印記。在文字還沒(méi)有出現(xiàn)前，一個(gè)個(gè)夢(mèng)想不曾間斷，從筒車的不斷轉(zhuǎn)動(dòng)，曲轅犁的廣泛使用，到司南的指向，日晷的.計(jì)時(shí)，再到震驚世界的四大發(fā)明。一個(gè)夢(mèng)想就不停傳承，這是不斷流動(dòng)的血液，誰(shuí)能說(shuō)我們不曾有夢(mèng)？我們擁有一段段展翅騰飛、夢(mèng)想成真的歷史！

可現(xiàn)在，只要一提到中國(guó)夢(mèng)，就會(huì)有很多人不以為然。確實(shí)，我們看到的，是有的人沉醉在燈紅酒綠的繁華都市中，有的人為了應(yīng)酬在東奔西走，有的人為了官位在勾心斗角，有的人在一心數(shù)著自己每天的“紅色成果”，誰(shuí)能說(shuō)當(dāng)一個(gè)民族的靈魂迷失在人情世故中，人人蠅營(yíng)狗茍，這個(gè)國(guó)家會(huì)有希望？這個(gè)國(guó)家會(huì)成就偉大的夢(mèng)？

夢(mèng)想有時(shí)并不是你要擔(dān)心會(huì)不會(huì)實(shí)現(xiàn)的事情，這并不需要去過(guò)分奢求，更重要的是，你有沒(méi)有夢(mèng)，敢不敢大聲說(shuō)出來(lái)去追逐這個(gè)夢(mèng)想！當(dāng)一個(gè)人沒(méi)有夢(mèng)，這個(gè)人必定不是一個(gè)成功的人，當(dāng)一個(gè)社會(huì)對(duì)一個(gè)夢(mèng)想嗤之以鼻，這必定是一個(gè)病態(tài)的社會(huì)，當(dāng)一個(gè)國(guó)家失去了夢(mèng)想，這必定是一個(gè)會(huì)被世界所淘汰的國(guó)家。馬丁曾對(duì)他的同胞莊重地說(shuō)過(guò)：“我有一個(gè)夢(mèng)想！”他希望社會(huì)沒(méi)有黑暗壓迫，社會(huì)是人人平等。正是這樣的一個(gè)夢(mèng)想，成就了今日的超級(jí)大國(guó)——唯一的一個(gè)超級(jí)大國(guó)，成就了美國(guó)人，無(wú)比欣慰的一個(gè)國(guó)家，成就了今日輝煌的美國(guó)夢(mèng)。

當(dāng)我們對(duì)美國(guó)夢(mèng)日夜向往。希望能夠移民到美國(guó)時(shí)，我們有沒(méi)有想過(guò)擁有一個(gè)夢(mèng)想，讓13億中國(guó)人擁有同一個(gè)夢(mèng)想，同一個(gè)中國(guó)夢(mèng)呢？當(dāng)一條條細(xì)流匯聚成小溪，小溪匯聚成江河，江河匯聚成大海，其浩瀚足以沖破一切阻礙包容萬(wàn)物。同樣，有13億中國(guó)人共同構(gòu)筑起來(lái)的夢(mèng)想，也必定能勢(shì)如破竹，打破重重封鎖，成為世界上又一個(gè)超級(jí)大國(guó)，又一個(gè)令所有人愈加欣慰的美好國(guó)度！

有人問(wèn)，我的夢(mèng)是什么？我一定會(huì)回答，我的夢(mèng)就是人人都有一個(gè)夢(mèng)，共同構(gòu)筑同屬于每個(gè)中國(guó)人的中國(guó)夢(mèng)，讓這個(gè)夢(mèng)不再是夢(mèng)，而是我們更加容光的未來(lái)中國(guó)！

《中華文明的突出特性》心得范文篇8

我說(shuō)著中國(guó)話；我寫著方塊字；我學(xué)著中國(guó)史；我食著中國(guó)菜；我聽(tīng)著東方紅……我撫摸著中國(guó)的氣息，在這東方的熱土中快樂(lè)著。我是中國(guó)人，我有中國(guó)夢(mèng)。

我愛(ài)中國(guó)的文化，在五千多年來(lái)，我們的文化就沒(méi)有中斷過(guò)，一代接一代，傳承下來(lái)。我們的字里行間，都透露著一腔詩(shī)情；一股正氣。祖先們的光輝我們是忘不了的，不說(shuō)那古代的偉大發(fā)明，就說(shuō)說(shuō)詩(shī)文：李白、白居易、杜甫，他們傳遞于我們的，是那一行行文字中的激情與豪邁，又不失風(fēng)度，都是絕世佳品。唯有這一點(diǎn)，就足以能讓我的中國(guó)夢(mèng)自豪了。

一場(chǎng)自豪的中國(guó)夢(mèng)當(dāng)然少不了歷史上涌出的那些人物。就說(shuō)二十世紀(jì)，有多少革命者與解放者為中國(guó)崛起而奮斗？數(shù)也數(shù)不清。、周恩來(lái)、鄧，都是偉大的領(lǐng)袖，他們也是懷著那個(gè)中國(guó)夢(mèng)，將中華崛起。

我在想，這個(gè)中國(guó)夢(mèng)到底是什么？是整天癡心幻想？張口閉口要奉獻(xiàn)卻拿不出實(shí)際行動(dòng)？還是從現(xiàn)在好好想想少年之重任。

我們現(xiàn)在，都有著躊躇滿志的中國(guó)夢(mèng)，我們的目標(biāo)都很統(tǒng)一―國(guó)富民強(qiáng)，我們想要達(dá)到這個(gè)目標(biāo)，最主要的還是好好學(xué)習(xí)，努力報(bào)國(guó)，我們的中國(guó)如今越來(lái)越強(qiáng)大，已在世界之中占有一席之位，這意味著我們還要繼續(xù)努力，將來(lái)成為祖國(guó)的建設(shè)者，在這方面，誰(shuí)都比不了我們，中國(guó)要在我們的斗志中更強(qiáng)，所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”就體現(xiàn)在這里。

我們學(xué)習(xí)，我們讀書是為了將來(lái)有知識(shí)，有力量，從而報(bào)效祖國(guó)。我們的國(guó)家需要人才，而我們就是下一代，我們就是祖國(guó)未來(lái)的星星之火，我們要點(diǎn)燃東方民族的志向，為我們的中國(guó)而一搏，正是我們的任務(wù)。

我的中國(guó)夢(mèng)是：努力學(xué)習(xí)，為祖國(guó)的某個(gè)領(lǐng)域奉獻(xiàn)出自己的一份力氣，是中國(guó)走向國(guó)家統(tǒng)一，繁榮富強(qiáng)，國(guó)民具有高度環(huán)保意識(shí)的世界強(qiáng)國(guó)?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”作為高中生，我要走的路還有很遠(yuǎn)。

時(shí)代的'滄海桑田讓人疲憊，但是我們中國(guó)民族要用自己的中國(guó)夢(mèng)，讓全世界都知道中國(guó)的神奇之處。

發(fā)達(dá)國(guó)家好，但是這并不意味著中國(guó)差，中國(guó)要努力的地方還有太多，可這都需要我們呀，我們用這中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路確實(shí)是一項(xiàng)光榮而艱巨，具有挑戰(zhàn)的是事業(yè)。但為了我們的祖國(guó)，我們要努力實(shí)現(xiàn)自己的中國(guó)夢(mèng)。

《中華文明的突出特性》心得范文篇9

今天，我讀了一本名叫《人民英模的故事》，這里面介紹了100多位偉大而又默默無(wú)聞地人民英模，每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)被它深深地感動(dòng)。

其中，最讓我感動(dòng)的是在過(guò)草地時(shí)，那位炊事班長(zhǎng)。當(dāng)他們來(lái)到松潘草地時(shí)，不禁怔住了：到處都是茫茫草海，而且氣候變幻無(wú)常，一會(huì)兒是晴天，一會(huì)兒是陰雨連綿。甚至有些草地下面還覆蓋著沼澤，一不下心，就會(huì)陷下去。當(dāng)我讀到這里時(shí)：我驚呆了，這么惡劣的環(huán)境下，紅軍就是插上翅膀，也難逃一劫啊！但這只鐵一般的隊(duì)伍，卻奇跡般的穿越了大草地，他們靠的是什么？

進(jìn)入草地第三天時(shí)，由于糧食準(zhǔn)備不足。有些士兵就餓得無(wú)精打采，有的甚至還暈了過(guò)去。沒(méi)有辦法，他們只能挖野菜吃，如果沒(méi)了，就吃樹(shù)皮。有一天，他們釣到了3條小魚(yú)，這對(duì)紅軍來(lái)說(shuō)?？墒翘齑蟮暮檬?，但是，紅軍里有三個(gè)士兵得了腸胃病，急需營(yíng)養(yǎng)。炊事班長(zhǎng)就把這3條小魚(yú)給那三個(gè)士兵吃，自己卻暈了過(guò)去。等他們反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí)，炊事班長(zhǎng)已經(jīng)犧牲了……又讀到這里時(shí)，我的眼睛已經(jīng)“決堤”了：多么關(guān)愛(ài)戰(zhàn)士的好班長(zhǎng)啊，多么愛(ài)祖國(guó)的班長(zhǎng)！他永遠(yuǎn)在我的心中！這時(shí)我突然明白了：他們靠的是頑強(qiáng)拼搏！是啊，沒(méi)有當(dāng)年紅軍的二萬(wàn)五千里的長(zhǎng)征，哪會(huì)有現(xiàn)在的美好生活？我們現(xiàn)在正在度過(guò)美好的生活，哪會(huì)知道當(dāng)年的`辛苦？我們應(yīng)該每人養(yǎng)成一種頑強(qiáng)拼搏的精神，去報(bào)答我們的親人，報(bào)答那些紅軍戰(zhàn)士，報(bào)答我們親愛(ài)的祖國(guó)！

還有，他們都具有一種自我犧牲的精神。“鞠躬盡瘁，死而后已”，那位炊事班長(zhǎng)沒(méi)有考慮自己，而考慮了那三位生病的士兵。所以，紅軍能完成這么極具艱苦的長(zhǎng)征！這不是偶然的，而是由千千萬(wàn)萬(wàn)的士兵才成功的。他們都共同有一個(gè)夢(mèng)想：祖國(guó)強(qiáng)大！是啊，每個(gè)人都有自己的中國(guó)夢(mèng)。讓祖國(guó)繁榮昌盛、希望每一個(gè)中國(guó)人都能吃飽穿暖、讓外國(guó)人刮目相看我們中國(guó)人……這些夢(mèng)想的目的還是要報(bào)答祖國(guó)?？墒?，你想過(guò)沒(méi)有。沒(méi)有頑強(qiáng)拼搏，哪里讓祖國(guó)突破重重困難；沒(méi)有舍己為人，哪能讓祖國(guó)更加美好？雖然我們現(xiàn)在還小，但是我們以后走的路程還很長(zhǎng)很長(zhǎng)……但我們從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就要不屈不撓。我也有自己的夢(mèng)想：讓祖國(guó)能在世界中叱咤風(fēng)云??！

從現(xiàn)在開(kāi)始，從小事開(kāi)始，讓大家一起去完成我們的中國(guó)夢(mèng)吧！

《中華文明的突出特性》心得范文篇10

古往今來(lái)，人們生生世世都在編造著希望與夢(mèng)想。每個(gè)人的生活中，都有很多的夢(mèng)想與期待，正是這些夢(mèng)想與期待，激勵(lì)著我們走向了成功。

古有一代女皇武則天，以她不懈的努力登上了至高無(wú)上的皇位，創(chuàng)造了中華五千年歷史上的一個(gè)神話。以一個(gè)女子的擔(dān)當(dāng)指點(diǎn)著江山，推翻了‘女子不如男’的傳統(tǒng)，即使面對(duì)著‘狐貍偏能惑主’的辱罵，也沒(méi)有使她的夢(mèng)想有過(guò)絲毫的動(dòng)搖，因?yàn)樗龑?duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，使她站上了時(shí)代的頂峰，憑借著堅(jiān)持不懈，堅(jiān)定的意志，成就了一般女人成就不了的偉業(yè)。夢(mèng)想引領(lǐng)著武則天，矢志不渝，創(chuàng)造了輝煌。

今有成為‘雜交水稻之父’的袁隆平?！覊?mèng)見(jiàn)我種的水稻長(zhǎng)得像高粱那么高，穗子像掃把那么長(zhǎng)，顆粒像花生米那么大……’袁隆平正因?yàn)橛辛诉@個(gè)夢(mèng)想，便開(kāi)始有了期待。他投身于雜交水稻的研究中，一干就是幾十年，每天頭上有太陽(yáng)曬，腳下有泥和水，但這些困難，在他的夢(mèng)想面前都顯得那么微不足道，都擋不住他實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，期待美好未來(lái)的`決心，他幾十年的不懈努力，孜孜以求，是袁隆平的人生之路已掛滿碩果，而他任懷著夢(mèng)想走在路上，田間……

黑白琴鍵上彈奏出的不僅僅是樂(lè)曲，他演奏的也是一顆閃亮的追夢(mèng)星，早期的他并不出色。但他從小熱愛(ài)鋼琴，他希望有一天登上屬于自己的舞臺(tái)，也為他人彈奏出最美麗的樂(lè)曲。他不停的努力練習(xí)，背后的辛酸沒(méi)有人能理解，辛苦的付出在一次偶然的機(jī)遇里終于得到了回報(bào)，從此便出名了。

他便是家喻戶曉的朗朗，一個(gè)著名的鋼琴家，夢(mèng)想永遠(yuǎn)不會(huì)讓辛苦的汗水付之東流，朗朗離夢(mèng)的腳步如此堅(jiān)定，因?yàn)橛袎?mèng)想，所以他潛心苦練，綻放出了最美麗的顏色

“夢(mèng)想總是遙不可及，是不是應(yīng)該放棄，”當(dāng)面臨著一次次困難時(shí)我們是不是想過(guò)放棄呢，可那最初的夢(mèng)想?yún)s發(fā)著微弱的光芒，不甘幻滅，我終于看到所有的夢(mèng)想都開(kāi)花，追逐的年輕歌聲多嘹亮，。是的給夢(mèng)想一次開(kāi)花結(jié)果的機(jī)會(huì)讓我們，讓我們心懷夢(mèng)想，一路播種，一路耕耘，當(dāng)我們回望過(guò)去時(shí)，可以自豪地說(shuō)“我們已憑著夢(mèng)想的力量讓生命之樹(shù)開(kāi)滿了花。

我們都有著許多夢(mèng)想，或許他們是最平凡最不起眼的，當(dāng)只要我們?nèi)ビ赂业淖分鹚?，他一定?huì)在我們心中開(kāi)出一朵美麗的花。

《中華文明的突出特性》心得范文篇11

踏進(jìn)展廳的那一刻，我的臉上只有震驚。我想過(guò)兵馬俑是怎樣的輝煌，但當(dāng)真正看到他們，看到如此龐大的展廳時(shí)，心里還是不能淡定下來(lái)。

秦始皇，滅六國(guó)，統(tǒng)天下。這位叱咤風(fēng)云的君主，不僅給后人留下了不朽的偉業(yè)，還留下了世界八大奇跡之一——兵馬俑。步兵俑昂首挺胸，個(gè)個(gè)都蓄勢(shì)待發(fā)的樣子。一切都是那么的氣勢(shì)磅礴，那么的令人敬畏。

最令人感到贊嘆的是，兵馬俑上處處都藏著細(xì)節(jié)。比如不同的官級(jí)有不同的官帽和不同的盔甲，甚至連頭發(fā)絲都做得很仔細(xì)。每個(gè)秦俑的表情都是不一樣的，絲毫沒(méi)有因?yàn)槭悄嘧龅亩写舭宓母杏X(jué)。每個(gè)秦俑的動(dòng)作都是不一樣的，跪射俑單腳跪地，步兵俑昂首挺胸，騎兵俑神情凝重……他們的鞋子也是不一樣的，有的是方形，有些則是平的……

赫赫我華夏始祖，光披遐荒，越數(shù)千年傳承，文明肇創(chuàng)?；铎`活現(xiàn)的兵馬俑，凝結(jié)了多少勞動(dòng)人民的智慧和汗水。它，讓我們看到了秦朝中國(guó)的雄偉，讓我們感受到了歷史文化的濃厚氣息。

這是我華夏的衣冠，塵土千年也難掩風(fēng)流。壯哉，我泱泱中華。

《中華文明的突出特性》心得范文篇12

來(lái)到萬(wàn)里長(zhǎng)城腳下，抬頭望去像是一條蜿蜒盤旋的巨龍站立在八達(dá)嶺上，一望無(wú)際。不到長(zhǎng)城非好漢!自古以來(lái)就是我們中國(guó)人的口頭禪，也代表我們國(guó)人白屈不饒的精神，所以有機(jī)會(huì)大家一定得親自爬上長(zhǎng)城，身臨其境感受長(zhǎng)城的魅力。

長(zhǎng)城是我國(guó)的著名古建筑，凝結(jié)了我國(guó)古人的智慧。長(zhǎng)城隨著陡峭的山勢(shì)盤旋，曲曲折折，一路向前，像是活著的中國(guó)龍。在四季輪回中，長(zhǎng)城已經(jīng)屹立千年，每個(gè)王朝都體現(xiàn)了它無(wú)窮無(wú)盡的作用。

萬(wàn)里長(zhǎng)城建于明代，西起嘉峪關(guān)，經(jīng)寧夏、山西、河北、內(nèi)蒙古、北京，東至河北山海關(guān)。長(zhǎng)城穿越沙漠，經(jīng)過(guò)草原，翻越群山，全長(zhǎng)一萬(wàn)二千七百多里。

烽火狼煙，萬(wàn)里長(zhǎng)城起于戰(zhàn)事，長(zhǎng)城上有無(wú)數(shù)的小孔，密密麻麻的，透過(guò)小孔往外看去，下面是深不可測(cè)的山谷，這就是當(dāng)年抵御外族入侵的戰(zhàn)時(shí)箭孔，在古代發(fā)揮了無(wú)數(shù)的妙用。

長(zhǎng)城是世界文化遺產(chǎn)，是中國(guó)和世界唯一的，長(zhǎng)城使我們中國(guó)人的驕傲，也是我們祖先智慧的結(jié)晶，我為長(zhǎng)城感到自豪。

《中華文明的突出特性》心得范文篇13

說(shuō)起茶，茶在中國(guó)已有幾千年的歷史，漸漸的，茶成為一種文化。茶的種類真是數(shù)不勝數(shù)，有香氣怡人的龍井，美容養(yǎng)顏的黑茶和美味的菊花茶等茶。今天，我們就來(lái)分享分享茶吧!

在我們生活中，泡一杯茶是再普通不過(guò)的事了。茶葉像一位發(fā)燒著的老人，把自己緊緊包裹成一條兒，沒(méi)有一點(diǎn)精神。但是，取少許茶放入杯中，當(dāng)熱水沖入杯中的一剎那，茶葉從夢(mèng)中蘇醒了，頓時(shí)活力四射……我看到杯底的茶葉像一艘艘小艇，刷的一下從被杯底往上竄;有的悠悠曼舞，浮在水面;有的在水中來(lái)回穿梭，懸于杯中;還有的挨挨擠擠，誰(shuí)都不讓誰(shuí)。

端起茶杯，一股淡淡的濃煙迅速騰起，這煙霧中包含著茶葉的清香，一絲一縷，輕輕飄入鼻子里。我抿了一小口茶，先是一絲苦澀在舌尖掠過(guò)，隨之帶來(lái)的是一陣甘甜，這甘甜不同于其他甘甜，是一絲絲的，如山中的泉水，蘊(yùn)含著一陣陣清香。這清香令人心曠神怡，陶醉在其中。我連忙合上嘴，生怕清香從嘴里泄出來(lái)。

品味著這清香的茶，我仿佛也品味到了人生，人生就像一杯茶，先是苦澀的，苦澀之后有一陣甘甜直沁肺腑，就像人生剛開(kāi)始時(shí)坎坷的，但坎坷____過(guò)后就會(huì)成功。這不是驗(yàn)證了一句話“不經(jīng)久風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”嗎?

《中華文明的突出特性》心得范文篇14

你給我一滴眼淚，我就看見(jiàn)你心中的全部海洋。

――題記

我說(shuō)中國(guó)的文化一半是浸在海水中的，咸澀的焦灼、凄苦的迷離，構(gòu)建了華夏的高閣。

回望歷史，我們無(wú)法不直視那些才華橫溢的詩(shī)人，無(wú)法躲避他們臉上長(zhǎng)流的淚。那淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步。

你看，李煜在哭，哭聲中是他朱顏改的悲哀;陸游在哭，哭聲中是他北國(guó)久失的無(wú)奈;杜甫在哭，哭聲中是他渴望國(guó)強(qiáng)的期待;李白在哭，哭聲中是他一醉千年的姿態(tài)。淚，飄灑。你聽(tīng)，蘇軾在淚中低吟：“相顧無(wú)言，惟有淚千行”;柳永在淚水里默念：“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎?！睖I，表達(dá)了千種風(fēng)情。

我聽(tīng)到阮籍呼號(hào)，“天下無(wú)智者，使豎子成名”，為窮途而哭，那是魏紛亂的憤恨之淚;我聽(tīng)到李清照低吟“梧桐落，又還秋風(fēng)又還寂寞”而雙淚長(zhǎng)流，那是南宋敗落的無(wú)奈之淚。淚，記錄了一個(gè)時(shí)代。

中國(guó)文化，也許正因?yàn)檫@些淚流滿面的感傷文人才有它更為鮮活的生命力。而這些淚，又幾經(jīng)流傳，流在后人的眼中。我們無(wú)法忘卻這些感傷的文人，他們對(duì)人世的種種必然丟失不能對(duì)之以坦然，對(duì)人世必有的缺憾總耿耿于懷，他們無(wú)法安寧于生活的定數(shù)，然而卻既不能戰(zhàn)勝世界又不能戰(zhàn)勝自己。這樣的現(xiàn)實(shí)于是只能由淚來(lái)承擔(dān)。

是的，一個(gè)又一個(gè)，一代接一代，悄然而來(lái)，溘然而逝，終于留下了風(fēng)雨飄搖中的身影，流下了永不干涸的淚，而對(duì)無(wú)數(shù)的后人來(lái)說(shuō)，則是流下了一個(gè)長(zhǎng)久的永遠(yuǎn)的標(biāo)志，一個(gè)屬于東方的文化情結(jié)，一個(gè)不息地祈禱著昌盛的記憶。淚，于是化為血液，流動(dòng)在文化的全身;淚，于是成為烙印，鐫刻著中華的文明;淚，于是折射著一種永恒的文化流轉(zhuǎn)。

我總是這樣想，在這個(gè)年代，我們不怕笑容的消亡，而是害怕在淚眼中無(wú)法了悟人生，了悟中國(guó)的文化。淚，不只是一種實(shí)物，我們應(yīng)清楚地明白，淚是一種精神的包含，在那里，我們可以看得見(jiàn)一切。

原來(lái)，小小的一滴淚，滋潤(rùn)了華夏五千年的文明。原來(lái)，小小的淚滴，我們看見(jiàn)過(guò)去與未來(lái)。

從小小的淚滴中，折射出中國(guó)文化的心靈史。文章采用總分總的結(jié)構(gòu)樣式，開(kāi)頭提出論點(diǎn)“淚，是一種包含，包含了人生諸多的坎坷，包含了時(shí)代留下的痕跡，包含了中華文明蹣跚的腳步”;主體部分發(fā)掘歷代著名文人淚水的情感含量，升華淚水的文化價(jià)值;結(jié)尾總括全篇“小小的一滴淚，卻滋潤(rùn)了華夏五千年的文明”。觀點(diǎn)新穎，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，讓人耳目一新。

《中華文明的突出特性》心得范文篇15

不知于何時(shí)，你幽然出現(xiàn);不知于何處，你開(kāi)始熠熠發(fā)光。

從歷史的深遠(yuǎn)處走來(lái)，帶著先哲們的不朽之作，輕輕地靠近了我，不得不說(shuō)是精靈。

也許是在遠(yuǎn)古，或許是在更遠(yuǎn)的時(shí)代，你便流行于民間。但我真正地認(rèn)識(shí)你，便是在讀《詩(shī)經(jīng)》的時(shí)候。305首詩(shī)歌的確是一種文化，開(kāi)創(chuàng)了現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌之路。

在戰(zhàn)國(guó)七雄的爭(zhēng)戰(zhàn)中，你曾一度消沉，而等到戰(zhàn)亂平息，始皇一統(tǒng)天下之后，你便悄悄地帶上了《離騷》上路。這對(duì)你來(lái)說(shuō)。不得不說(shuō)是一筆極為可觀的財(cái)富，因?yàn)椤峨x騷》開(kāi)創(chuàng)了浪漫主義的先河。直到今日，她還在閃閃發(fā)光，像黃金一樣。不得不佩服你，因?yàn)榻?jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的東西。而你獨(dú)具慧眼，早在千年前，就收容了《離騷》)，帶著屈原的怨憤與不平。

屈原沉入汨羅江，但我知道，就在他沉入水中的那一刻，分明有一個(gè)升騰的靈魂隨你飄走。

這些可謂民族文化大倉(cāng)庫(kù)中的先期珍品。你獨(dú)具慧眼，與《詩(shī)經(jīng)》、《離騷》攜手，深味了民族的苦難，理解了屈原的怨憤。經(jīng)得住時(shí)間沉淀的，往往是永恒的。時(shí)至今日，它們還在閃閃發(fā)光，如黃金一樣。跳蕩在“坎坎伐檀”聲里的“苦難”猶在耳邊，“怨憤”隨汨羅江水流轉(zhuǎn)千萬(wàn)年。

中華文化，可謂博大精深。可在數(shù)千年的沉淀中，你——傳統(tǒng)詩(shī)歌文化的分量最重，包羅最為全面。不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。實(shí)在不能不說(shuō)是你是精靈，古怪、親近卻又讓人摸不透。

但你這個(gè)精靈，不知怎的，卻總愛(ài)與文人做搭檔，他寫了，你便檢查，值得欣賞的，你便悄悄捎上，沒(méi)有一絲的猶豫，盡管你的囊中已是沉甸甸的了。

還記得你在途徑宋代的時(shí)候嗎?你一路風(fēng)塵仆仆，到達(dá)宋朝時(shí)，包裹早已是滿滿的。但你仍舊不滿足，騰云駕霧，來(lái)俯視蒼生。映入眼簾的是一個(gè)朝代，但最顯眼的地方便是赤壁。于是，不辭勞苦，你來(lái)到這里。

“一道天光射向赤壁，便產(chǎn)生了前后赤壁賦的千古絕唱?！庇嗲镉暝凇段幕嗦谩分袑懙馈Ｒ苍S正是這道天光，使你驚喜萬(wàn)分，像哥倫比亞發(fā)現(xiàn)新大陸一般。

你在宋代稍做停留，又收集了大包的詩(shī)歌，而后又匆匆地踏上了征程。實(shí)在不得不說(shuō)你是精靈，行得匆匆，卻從未遺漏過(guò)哪一朝、哪一代。

恍若隔世，現(xiàn)在你悄悄地靠近了我們。等到你又起程之后，我們及現(xiàn)在的一切都將成為歷史，但你依舊前行!

因?yàn)橛辛四?，我?guó)成了一個(gè)詩(shī)的國(guó)度：詩(shī)的歷史，源遠(yuǎn)流長(zhǎng);詩(shī)的成就，燦爛輝煌;詩(shī)人詞者，星光燦爛;詩(shī)的風(fēng)格，艷若群芳!