教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)
寫心得可以向他人展示自己的學(xué)習(xí)或工作情況,有助于他人了解自己的能力和水平。寫好教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)不是那么簡單,下面給大家分享教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì),供大家參考。
教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇1
1、提高了思想覺悟,凈化了心靈之魂
喻忠恩博士通過分析當(dāng)前教師職業(yè)道德方面存在的問題,詮釋了新時(shí)期人民教師應(yīng)具備的職業(yè)道德的內(nèi)函,對(duì)教師職業(yè)道德的基本特征、核心思想和前瞻性作了闡述,使我深刻認(rèn)識(shí)到了教師職業(yè)道德對(duì)于教師成長的重要性。教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù)。在對(duì)靈魂塑造的過程中,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模。為此,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷提高自身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)自身的人格魅力。教師肩負(fù)著教育和培養(yǎng)社會(huì)主義一代新人的崇高使命,教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到小學(xué)德育工作狀況和億萬青少年的健康成長,關(guān)系到國家的前途命運(yùn)和民族的未來,所以教師職業(yè)道德與能力培養(yǎng)不容忽視。時(shí)代在要求人民教師須日常工作中樹立良好的道德模范,不斷提升教師的職業(yè)道德魅力。進(jìn)一步學(xué)習(xí)了《標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念,要更新教學(xué)觀念,做到與時(shí)俱進(jìn)。
2、加強(qiáng)科學(xué)文化學(xué)習(xí),做一專多能的教師
隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)入信息社會(huì)。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了當(dāng)今人類生存和發(fā)展的重要手段。教師終身學(xué)習(xí),不僅是時(shí)代的`呼喚,教育發(fā)展的要求,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),與時(shí)俱進(jìn),活到老,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的終身學(xué)習(xí)觀。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任何時(shí)間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)過程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交流,擴(kuò)大視野,促進(jìn)自身專業(yè)成長。
教師終身學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口。要促進(jìn)自身專業(yè)化成長,教師就要具有終身學(xué)習(xí)的理念,擁有自主學(xué)習(xí)、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。因?yàn)榻K身學(xué)習(xí)已成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過時(shí),人們?cè)僖膊荒苤煌ㄟ^一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),獲得一輩子享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)去掌握新概念,學(xué)習(xí)新理念,研究新問題,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,才會(huì)使自己重視終身受益。
3、積極推動(dòng)課程改革,走課程改革的實(shí)踐者
隨著課改如火如荼的展開,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),克服“一支粉筆教下去,一本教案講過來”的人生惰性,自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師,不學(xué)習(xí)怎么可以,怎么能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,有很多東西是我們所不了解的,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有加緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,和學(xué)生共同發(fā)展。課程改革現(xiàn)在雖然還處在于探索階段,許多未知的領(lǐng)域,須教師認(rèn)真摸索和總結(jié)。
經(jīng)過這一次的培訓(xùn),認(rèn)識(shí)到我們每一位教師都積極參與課程改革中去,不做旁觀者,而應(yīng)去推動(dòng)它朝正確放向發(fā)展,做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。
教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇2
《論語》是一部古代教育學(xué),中心思想是教育廣大學(xué)子達(dá)到“仁、義、禮、智、信”。其中有些論述對(duì)怎樣做好教師也有很大的教義。比如:
一、教師的形象
子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固?!?/p>
我們可以理解為:作為教師要莊重嚴(yán)肅,否則在學(xué)生面前沒有威嚴(yán),學(xué)生學(xué)東西也不牢固。有很多教師,在學(xué)生面前不注意保持距離,和學(xué)生沒大沒小,無話不說,雖然一時(shí)受到學(xué)生的親近,時(shí)間一長,學(xué)生就對(duì)他失去應(yīng)有的敬畏,把他的話也視為兒戲,其教育力度就打打折折扣。如果老師在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅認(rèn)真的教態(tài),學(xué)生就不敢輕視,老師對(duì)于自己的每項(xiàng)指令都說一不二,要求一絲不茍。學(xué)生就沒有了討價(jià)還價(jià)的念頭,執(zhí)行力會(huì)大大提高。
“子溫而厲,威而不猛,恭而安”意思是:孔子溫和而又嚴(yán)肅,威武而不兇猛,莊重而又安詳??鬃邮抢蠋煹谋亲?,在學(xué)生面前保持嚴(yán)肅而溫和,威武而不兇猛,莊重而安詳。這給我們做老師的形象上樹立了一個(gè)好的榜樣。不是一味的兇猛,也不是一味的一團(tuán)和氣,而是一位長者,又是一位朋友的角色。
二、治學(xué)態(tài)度
子曰:“知之為知之,不知為不知,是知也?!边@句話是對(duì)學(xué)生的要求,也是對(duì)老師的要求。樊遲請(qǐng)教孔子種莊稼??鬃诱f:“我不如老農(nóng)?!闭?qǐng)教種蔬菜。說:“我不如菜農(nóng)。”這要比有些老師,不懂裝懂,生怕在學(xué)生面前丟面子,生搬硬套糊弄學(xué)生好。老師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,給學(xué)生樹立起實(shí)事求是的榜樣,鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)上也要“知之為知之,不知為不知”。
子曰:“見賢思齊焉,見不賢而自省也?!币馑际牵姷奖茸约汉玫娜司拖蛩待R,向他學(xué)習(xí);見到比自己差的就反省自己,防微杜漸。作為老師首先要有良好的學(xué)習(xí)精神,哪怕是不如自己的人,只要有值得自己學(xué)習(xí)的東西,也可以做到“以能問于不能,以多問于寡”。
子曰:“敏而好學(xué),不恥下問?!币馑际牵鹤约红`敏又好學(xué),還要善于向不如自己的人請(qǐng)教。作為教師,要有旺盛的學(xué)習(xí)欲望,善于從自己的周圍找到值得自己學(xué)習(xí)的東西?!叭诵?,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”別人的優(yōu)點(diǎn)值得自己學(xué)習(xí),別人的錯(cuò)誤,也值得自己引以為戒。
子曰:“當(dāng)仁不讓于師。”作為老師要教育學(xué)生,要不唯書、不唯上,只要自己的認(rèn)識(shí)正確,可以向老師直面提出,老師也要本著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度面對(duì)學(xué)生,不必唯我獨(dú)尊。
三、教育方針
子曰:“有教無類?!比巳硕加邢硎苁芙逃臋?quán)利。作為老師要面向全體學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更應(yīng)該教而不厭,“誨人不倦”。
子曰:“自行束脩以上,吾未嘗無誨焉?!笨鬃拥囊馑际?,只要交一定量的學(xué)費(fèi),都可以享受教育的權(quán)利。老師無法選擇學(xué)生,只能選擇適合學(xué)生的教學(xué)方法。
四、教學(xué)內(nèi)容
子以四教:文、行、忠、信。也就是說:孔子的教學(xué)有四項(xiàng)內(nèi)容:文獻(xiàn)、品行、忠誠、信實(shí)。拿現(xiàn)在的話說就是,教給學(xué)生科學(xué)文化知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)想品德,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)科學(xué)文化知識(shí)、對(duì)事業(yè)、對(duì)長者、對(duì)朋友忠誠的態(tài)度,做一個(gè)誠實(shí)守信的社會(huì)公民。
五、因材施教
子曰:“中人以上,可以語上也;中人以下,不可以語上也?!睂?duì)于中等以上的學(xué)生要適當(dāng)?shù)匕胃咭恍瑢⒁恍┥杂须y度、有一定靈活性的題目;對(duì)于中等一下的學(xué)生可以降低一些要求,可以實(shí)行分層教學(xué)。
子曰:“唯上智與下愚不移。意思是說:特別聰明和特別智力低下的學(xué)生是無法改變的,對(duì)于學(xué)習(xí)語數(shù)外、數(shù)理化困難的學(xué)生,可以根據(jù)孩子的智力特點(diǎn),該學(xué)其他的專業(yè)?,F(xiàn)在很多老師在總結(jié)自己的教學(xué)成績時(shí),總是拿班里培養(yǎng)出了多少大學(xué)生,競賽時(shí)有多少人獲獎(jiǎng)作為自己炫耀的業(yè)績,其實(shí)這里面有老師的成分,但與學(xué)生的聰明才智有很大關(guān)系,老師不能貪天下之功為己有。在教學(xué)中,老師只能根據(jù)學(xué)生不同的智力水平,適時(shí)疏導(dǎo),因材施教,使不同層次的學(xué)生都獲得良好的教育。
子曰:“不憤不啟、不悱不發(fā),舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也?!笨鬃诱f:“不到苦思冥想時(shí),不去提醒;不到欲說無語時(shí),不去引導(dǎo)。不能舉一例能理解三個(gè)類似的問題,就不要再教他了?!倍覀兿仍诘慕逃?,老師代辦的較多,在課堂上還沒等學(xué)生思考,就急于給學(xué)生說出答案。學(xué)生問題時(shí),不讓學(xué)生思考,而是把解題過程給學(xué)生和盤托出。還有些老師,唯恐學(xué)生不會(huì),把一些問題的標(biāo)準(zhǔn)答案給學(xué)生貼在教室的墻上,讓學(xué)生比對(duì)。還有些老師在不給學(xué)生批改作業(yè)的情況下,在課堂上給學(xué)生對(duì)答案,等等。這都有悖于孔子倡導(dǎo)的啟發(fā)式教學(xué)。
六、學(xué)風(fēng)
子曰:“君子欲訥于言而敏于行?!痹趯W(xué)習(xí)中要多做少說,勤于行動(dòng)。培養(yǎng)學(xué)生一種務(wù)實(shí)的學(xué)風(fēng)。
子曰:“敏而好學(xué),不恥下問?!睂W(xué)習(xí)是一種交互性活動(dòng),不但要靈敏好學(xué),還要向周圍的同學(xué)學(xué)習(xí),更為難能可貴的是向不如自己的同學(xué)學(xué)習(xí)。
子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦?!睂?duì)重要的知識(shí)點(diǎn)要認(rèn)真識(shí)記,默默背誦,學(xué)習(xí)要耐得住寂寞,若有余力,則以學(xué)文。要不恥下問,還要誨人不倦。在學(xué)習(xí)上互相幫助,共同提高。
“子與人歌而善,必使反之,而后和之?!币馑颊f:孔子和別人一起唱歌,如果別人唱得好,就必定要他再唱,然后自己跟著唱。其實(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)也是一樣,要保持謙遜的學(xué)風(fēng),只要?jiǎng)e人做得好,就要認(rèn)真向他學(xué)習(xí),直到自己掌握為止。
子曰:“過而不改,是謂過矣?!币馑颊f:有錯(cuò)誤不改,是真正的.錯(cuò)誤。很多學(xué)生不注意改正自己的錯(cuò)誤,有些錯(cuò)誤犯了很多次都改不掉。對(duì)錯(cuò)誤不重視,以后還會(huì)犯更大的錯(cuò)誤。
以上是對(duì)《論語》中的部分論述的理解,錯(cuò)誤和偏頗在所難免,歡迎讀者指正。
教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇3
教師的成長是長期的過程,因?yàn)闀r(shí)代在變,對(duì)人才的要求也要與時(shí)俱變過程。本次的研修與我校一直在推行的“321”教學(xué)模式”中的精神不謀而和,并指導(dǎo)下一步做好課堂的組織活動(dòng)。經(jīng)過研修這種“紅袖添香’的幫助,不僅豐富了老師的專業(yè)思想,提升我們的專業(yè)能力,更重要的是對(duì)國家課程標(biāo)準(zhǔn)中能力的培養(yǎng)有了新的認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)生在活動(dòng)中的評(píng)價(jià)做了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和思考。專家的指導(dǎo),平凡中孕育著偉大,猶如巨石擊水,震撼著我們每一個(gè)人。愛與責(zé)任、堅(jiān)強(qiáng)凝聚而成的教育詩篇,像泥土一樣樸實(shí),像大山一樣厚重,課程中的案例具體操作性強(qiáng),對(duì)概念的理解起到了很好的促進(jìn)作用。特別是作業(yè),如果你缺少了認(rèn)真學(xué)習(xí)課程和具有一定的教學(xué)實(shí)踐這兩條中的一條,作業(yè)都不會(huì)有出色的完成,甚至不能完成。
研修的收獲頗豐,欣喜之余,有了更多的思考。教師如何才能適應(yīng)21世紀(jì)對(duì)教師和課堂的要求?我認(rèn)為應(yīng)至少注意以下幾點(diǎn):
一是真正做到以人為本,以生為本,以發(fā)展能力和增加知識(shí)為本。不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高課堂中的學(xué)生活動(dòng)推動(dòng)能力,而掌握一定的評(píng)價(jià)手段和評(píng)價(jià)工具是必不可少的。學(xué)高為師,教師是教育者,也必須是學(xué)習(xí)者。我們要有一種永不衰竭的求知欲望,不斷超越自己。
二“紙上得來終覺淺”,大學(xué)學(xué)到的教育理論要去躬身實(shí)踐,并在實(shí)踐中反思教育理念,才能真正掌握它的真正意義之所在。
三是提高師德修養(yǎng)和自身素質(zhì)。師愛就是師魂,做到對(duì)學(xué)生有愛心、誠心、耐心、真心,用博愛去關(guān)心學(xué)生,用真誠打動(dòng)學(xué)生,用毅力感染學(xué)生,用自信鼓舞學(xué)生,來激勵(lì)學(xué)生成長。
四是愛要有法可依。愛不能僅僅停留在心情上,鼓勵(lì)也不能僅限于空洞的語言,要讓學(xué)生感到成功的喜悅,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己離成功相差多遠(yuǎn)。老師要具有豐富的教育技能。
教育的未來,屬于志存高遠(yuǎn)、勇于拼搏的青年教師!我堅(jiān)信:青年教師會(huì)繼續(xù)認(rèn)真學(xué)習(xí)研修課程,不斷更新教育理念,不斷豐富提升自己,努力成長為一名學(xué)有專長、教有成就的教師!
教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇4
熱愛學(xué)生,就會(huì)熱愛自己的崗位,熱愛自己的崗位,你就會(huì)在這三尺講臺(tái)上實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值。
我覺得崇高的師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛心、耐心、細(xì)心,”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則,熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”。教育愛,作為一種出自崇高目的、充滿科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛,其內(nèi)涵極為豐富,既包括要求教師精心熱愛學(xué)生,又包括要求教師精心教育學(xué)生。教師是塑造人類靈魂的'工程師,應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識(shí),要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。一個(gè)教師只有對(duì)自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對(duì)學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個(gè)班級(jí)之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。學(xué)生很善于觀察與思考,對(duì)你的一言一行,他們都在觀察并做出相應(yīng)的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會(huì)很自然地對(duì)你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會(huì)在情感上對(duì)你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會(huì)接受。
所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對(duì)學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。
教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇5
當(dāng)我跨入教師這一職業(yè)生涯,面對(duì)鋪天蓋地的教育類書籍,說實(shí)話我困惑了、迷失了——什么樣的閱讀是適宜自己成長的閱讀?怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟?
學(xué)生時(shí)代所讀的書本是經(jīng)過國家教育部研發(fā)制定的,相對(duì)來說是比較專業(yè)、科學(xué)的,在循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)中逐步掌握知識(shí)、技能形成正確的人生觀、價(jià)值觀。從這一點(diǎn)來說,學(xué)生時(shí)代所讀的書本是一段進(jìn)行過謀劃的閱讀旅程。而要成為一名書香教師,我想除了一份強(qiáng)烈而持久的閱讀熱情,也需要科學(xué)、合理地規(guī)劃自己的閱讀旅程,那么什么樣的閱讀是適宜自己成長的閱讀?怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟?
正在我困惑之際,去年一次偶然的機(jī)會(huì),我邂逅了這一本書《教師閱讀地圖》。
這是一本對(duì)教師的專業(yè)發(fā)展有極大幫助的書。它有四大亮點(diǎn):一、教師要讀什么書?書中介紹“根本書籍”、學(xué)科知識(shí)重點(diǎn)圖書、專業(yè)知識(shí)重點(diǎn)圖書、人類基本知識(shí)重點(diǎn)圖書,提供了近200本參考書。二、怎樣讀書?根據(jù)專業(yè)發(fā)展過程分時(shí)期閱讀、階梯性閱讀、知性閱讀。舉例說明如何閱讀一章節(jié),如何閱讀一本書。三、優(yōu)秀圖書和優(yōu)秀電影的評(píng)介。四、閱讀誤區(qū)、閱讀失衡舉例。
教師的學(xué)習(xí)心得體會(huì)篇6
透過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的明白:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們開縣優(yōu)秀教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)?!笆陿淠?,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長;才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處煈?yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們就應(yīng)有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易構(gòu)成個(gè)性性格,我們班就有一位這樣的同學(xué)。
在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫忙,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻能夠象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事。”
讓我深深的體會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正好處上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生個(gè)性渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,期望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?/p>
新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都期望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。
我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長的伙伴,成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡偉大。“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
