2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會
言為士則、行為世范的道德情操是教育家精神的重要體現(xiàn),那么弘揚教育家精神心得怎么寫呢?以下是小編整理的一些關(guān)于弘揚教育家精神心得,僅供參考。

2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇1】
“胸懷天下、以文化人的弘道追求”是大力弘揚教育家精神的價值取向。只有樹立端正的價值取向,大力弘揚教育家精神才能激活教育傳道尚美、成風(fēng)化人的內(nèi)在動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有尚和合、求大同的精神特質(zhì)與價值追求。從“大道之行也,天下為公”到“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”,再到“天下興亡,匹夫有責(zé)”,無不折射出胸懷天下的高尚追求。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的根本。新時代的學(xué)前教育工作者應(yīng)努力成為教育家型的.教師,應(yīng)有為國育苗的情懷、責(zé)任、激情,應(yīng)有立德樹人、服務(wù)社會、貢獻國家的“胸懷天下、以文化人的弘道追求”,用家國情懷和文化自覺,社會責(zé)任和品質(zhì)追求、人性光輝和專業(yè)力量去詮釋“職業(yè)的歸宿感、安全感、幸福感”之義;要成為教育家型的學(xué)前教育人,還應(yīng)該積極研究幼兒的生長規(guī)律,用成人的“幼兒之心”去同情眼前的幼兒,讓幼兒獲得應(yīng)有的安全感,激發(fā)幼兒自主的成長熱情,努力讓幼兒不斷取得生長的獲得感;要成為教育家型的學(xué)前教育人,還應(yīng)有立足本土、創(chuàng)新發(fā)展的信心和勇氣,踏實有為、沉心教育的實際行動,竭盡所能助力幼兒幸福成長,滿足人民群眾“幼有優(yōu)育”的期盼。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇2】
樂教愛生、甘于奉獻,只有堅持正確的理想信念,大力弘揚教育家精神,才能恪守教育“為黨育人、為國育才”的`初心使命。
我們作為教育工作者,應(yīng)當(dāng)大力弘揚教育家精神,牢記為黨育人、為國育才使命,不斷增強自身綜合素質(zhì)與水平,切實做到心有大我、言為士則、啟智潤心、勤學(xué)篤行、樂教愛生,為教育事業(yè)作出自己的更大貢獻。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇3】
為了加強師德師風(fēng)建設(shè),我校基礎(chǔ)部組織教師學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀,通過對《教師禮儀》的觀看學(xué)習(xí),我對教師這一神圣的職業(yè)又有了進一步的了解和認(rèn)識,我深深地體會到:作為一名教師,不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑,還需要具備更多的素質(zhì)。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。一名優(yōu)秀的教師,除了必須以滿腔的熱情對待事業(yè)、對待學(xué)生以外,還必須自覺地、高標(biāo)準(zhǔn)地去塑造自身的人格,從而才能培養(yǎng)出學(xué)生健康的人格。因此,教師的禮儀必須規(guī)范。
中國自古就是禮儀之邦。禮儀,是社會文明的寶貴遺產(chǎn)之一,是自然和諧的美好結(jié)晶,它展示了社會成員的文明形象。在構(gòu)建社會主義和諧社會的進程中,我們既要摒棄傳統(tǒng)禮儀中的繁文縟節(jié),又要把中華禮儀中的精華發(fā)揚光大,并與世界接軌,形成有中國特色的現(xiàn)代禮儀文化,以適應(yīng)現(xiàn)代交際的需要。
有人說“教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì),細(xì)節(jié)決定成敗?!苯處熓侨祟愳`魂的工程師,承擔(dān)著教書育人,為人師表的光榮職責(zé)。教師禮儀的.修養(yǎng)如何,不僅直接影響其教學(xué)效果,而且會直接影響到整個社會中傳播人類文明的效果。
當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮,這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識,更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中,他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。在我們現(xiàn)在的教師隊伍當(dāng)中有很多的年輕人,他們有的趕時髦穿著奇裝異服,梳著怪發(fā)在學(xué)生當(dāng)中穿來走去,給學(xué)生帶來了很不好的印象,也迫使一些學(xué)生進行效仿。
由于教師的大部分時間是與學(xué)生在課堂上共同度過的,因此在教育教學(xué)中要注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時要使用文明語言。俗話說“良言一句三冬曖,惡語傷人六月寒”, 像平常很多教師都會說:“別人都會你怎么不會,你笨死了?!薄翱茨銓懙氖裁磥y七八糟的!”“你出去,就你搗亂!”等等惡語在傷害著孩子們,這使得學(xué)生和老師產(chǎn)生了對立狀況。這些都是教師在教育教學(xué)中沒有注意尊重學(xué)生,與學(xué)生互動時缺乏使用文明語言而引起的惡果,這嚴(yán)重影響了教師的形象。如果我們使用了文明語言,不僅有助于思維、情緒的完善表達,還能使學(xué)生產(chǎn)生美感、親切感,從而增進了師生之間的感情。
一名優(yōu)秀的教師不僅通過在課堂上講課實施教育,而且在日常生活中還會規(guī)范自己的言行,以良好的道德風(fēng)范,對學(xué)生實施教育,通過自己的存在,自己的人格,對學(xué)生發(fā)揮影響。因為“身教重于言教,榜樣的力量是無窮的”。偉大的教育家孔子曾說過:“其身正不令而行,其身不正,雖令不從?!薄吧碚笔墙虝说南葲Q條件,教師要求學(xué)生做到的自己必須身體力行,要求學(xué)生相信的,自己必須堅信不移;不允許學(xué)生做的,自己堅決不做;在學(xué)生面前做到的,在學(xué)生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學(xué)習(xí),努力提高自己的道德修養(yǎng),以身作則,言傳身教。
嚴(yán)厲并不是苛刻,老師也是有七情六欲的,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象,這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的,但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于:師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從,但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重,這是個進步。因此,新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
總之從事了教師的職業(yè),就意味著我們的整個人生航程將面臨著一種人格上的挑戰(zhàn)。我們必須鼓足勇氣,義無返顧的朝著人格發(fā)展的新高度不斷攀登. 教師是學(xué)校工作的主體,不僅是科學(xué)文化知識的傳播者,而且是學(xué)生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時,以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進行著潛移默化的影響,從而對學(xué)生的言行舉止發(fā)生作用。因此,老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。每一位人民教師都應(yīng)加強自身修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),提高思想認(rèn)識和道德覺悟,平時嚴(yán)格要求自己,以良好的師德形象為學(xué)生樹立一個表率,以自己的人格力量為學(xué)生良好思想道德的形成貢獻一份力量。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇4】
為期五天的90學(xué)時理論培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束了,時間雖然短暫,但通過聆聽智者的教誨,同時反思自身的語文教學(xué)之路,給我?guī)砗芏嘈撵`的震撼和教育理念的收獲,讓我對自身有了一個新的認(rèn)識,也讓我對我們的教育與課程又有了一個新的認(rèn)識。下面是我通過這次培訓(xùn)獲得的一些心得。
一、專家引領(lǐng),提升解讀,豐富知識體系
本次培訓(xùn)中,們有幸聽取了多位專家、名師的講座,讓我覺得收獲頗豐。
方__老師的《情懷思想智慧——小學(xué)語文教師的整體規(guī)劃》的講座,指出小學(xué)語文教師的目標(biāo)和方向,那就是要做一名有情懷、有思想、同時充滿智慧的語文教師,用自身的專業(yè)素養(yǎng)和語文魅力去感染學(xué)生。同時方老師還帶著我們一起解讀教材,研讀課標(biāo),圍繞教學(xué)目標(biāo)進行教學(xué)設(shè)計,刪繁就簡,聚焦重點,同時通過對目標(biāo)的把握去進行開放性習(xí)作教學(xué)的無痕指導(dǎo);張燕老師的《追尋語文教學(xué)的本真》的講座,讓我們更深入地明白課標(biāo)理念下如何更加合理地制定和表述教學(xué)目標(biāo),如何從“教學(xué)目標(biāo)”巧妙變身為“學(xué)習(xí)任務(wù)”,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性;張晨瑛老師的《核心素養(yǎng)視角下的適體而讀》帶著我們一起探索機遇與用的閱讀教學(xué)路徑;胡國軍老師的《以文化人—談閱讀教學(xué)中的文化傳承》告訴我們在閱讀教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的必要性,語文課堂要走在提升文化素養(yǎng)的路上。周青老師以課堂互動的形式漫談作文教學(xué),從文本入手,用方法引領(lǐng),深入淺出。陳士凡老師的《互聯(lián)網(wǎng)+下做個有學(xué)習(xí)力的教師》的講座從《如何閱讀一本書》切入,明確提出在互聯(lián)網(wǎng)迅速發(fā)展的當(dāng)今,教師也要與時俱進,嘗試和利用新的教學(xué)媒體,利用互聯(lián)網(wǎng)思維引領(lǐng)智慧學(xué)習(xí)。
這些講座把整個小學(xué)階段語文教學(xué)的知識體系清晰地呈現(xiàn)在我們面前,更把名師名家對語文課程的解讀展現(xiàn)在我們面前,為我們的專業(yè)成長提供指引。
二、內(nèi)化理論,反思成長
通過消化和學(xué)習(xí)這些理論知識,剖析自身在語文教學(xué)中存在的問題,我也有了更多的思考。
(一)文本解讀
在進行文本解讀時,教師要進行細(xì)致深入地分析,確立文本的“語文核心價值”,也就是找到文本獨有的語文的特征,根據(jù)文本的語文核心價值來設(shè)計教學(xué)過程,突破難點,讓學(xué)生通過文本的學(xué)習(xí),掌握語言文字的利用方法,及其精妙之處。對于不同類型的文本,教師應(yīng)采用不同的解讀方法,這就需要教師不斷地提升自身的文學(xué)修養(yǎng),深入鉆研,從而將解讀轉(zhuǎn)化為教學(xué)手段傳授給學(xué)生。
(二)習(xí)作教學(xué)
習(xí)作來源于生活,和學(xué)生的生活、經(jīng)歷、體驗息息相關(guān)。學(xué)生對習(xí)作感興趣,有習(xí)作的愿望,這是把作文寫好的第一步,也是關(guān)鍵的一步。其次,教師要教給學(xué)生一些寫作策略。寫作是為了抒發(fā)情感,因此要善于引導(dǎo)學(xué)生動用各種感覺器官—眼耳口鼻進行觀察,找到自身感興趣的觀察點進行細(xì)致深入地觀察。其次多進行聯(lián)想和想象,在腦海中形成具體、形象的.畫面。當(dāng)然,要寫好作文,學(xué)生平時的積累和閱讀也是十分重要的。要重視學(xué)生的課外閱讀,多積累一些好詞好句好段,從書中汲取更多的營養(yǎng)和習(xí)作素材。
(三)現(xiàn)代媒體利用
在信息高速發(fā)展的時代,多媒體技術(shù)應(yīng)運而生。作為老師,要及時更新自身的教育理念和教學(xué)手段,敢于嘗試,敢于創(chuàng)新,借助多媒體工具來輔助自身的課堂教學(xué),使之變得更為高效。例如微課程的制作,將自身教學(xué)的某個重點內(nèi)容以微課的形式傳授給學(xué)生,簡潔明了;移動設(shè)備的同時利用,在課堂上隨時隨地跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),及時地進行反饋和評價;查找文獻,進行問卷編制,瀏覽教學(xué)資源,撰寫論文······總而言之,教師要以包容和開放的心態(tài)去接納和嘗試各種新興媒體,做一個互聯(lián)網(wǎng)+下有學(xué)習(xí)力的老師。
最后,通過這次90學(xué)時的集中培訓(xùn),我收獲了很多,反思了很多,相信這樣的培訓(xùn)對我以后的教學(xué)生涯一定有很多的裨益。希望以后能有機會多參加這樣的教師培訓(xùn)活動。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇5】
我通過通過學(xué)習(xí)新課標(biāo),掌握了新課程下數(shù)學(xué)教學(xué)的特點:
1。重視情景創(chuàng)設(shè),使學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識形成與應(yīng)用的過程新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要結(jié)合具體內(nèi)容,盡量采取“問題情境——建立模型————解釋——應(yīng)用與擴展”的模式展開,教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)按這種模式教學(xué)的情景,使學(xué)生在經(jīng)歷知識的形成與應(yīng)用的過程中,更好地理解數(shù)學(xué)知識。
新課程中的數(shù)學(xué)問題應(yīng)力求源于現(xiàn)實生活,使學(xué)生從上學(xué)的第一天起,就從心中建立起數(shù)學(xué)與實際生活的天然聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)的力量,體驗數(shù)學(xué)的有用性與挑戰(zhàn)性。
2。營造動手實踐、自主探究與合作交流的氛圍現(xiàn)代教育觀念——邁向?qū)W習(xí)化社會,提倡終身使學(xué)生學(xué)會認(rèn)知、學(xué)會做事——讓學(xué)生學(xué)會交流、學(xué)會與人共事。
新課程理念下的數(shù)學(xué)教學(xué),要努力讓學(xué)生做一做,從做中探索并發(fā)現(xiàn)規(guī)律,與同伴交流,達到學(xué)習(xí)經(jīng)驗共享,并培養(yǎng)合作的意識和交流的能力,在交流中鍛煉自己,把思想表達清楚,并聽懂、理解同伴的描述,從而提高表達能力和理解接受能力。
3。尊重個體差異、面向全體學(xué)生“人人學(xué)有價值的`數(shù)學(xué);
人人都能獲得必需的數(shù)學(xué);不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展?!边@是新課程標(biāo)準(zhǔn)努力倡導(dǎo)的目標(biāo),要求教師要及時了解并尊重學(xué)生的個體差異,承認(rèn)差異;要尊重學(xué)生在解決問題過程中所表現(xiàn)出的不同水平。為此,我想教師應(yīng)該先了解所教學(xué)生的情況,根據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)、思維水平、學(xué)習(xí)態(tài)度、意志強弱、智力和能力、平時成績等將學(xué)生分成不同層次,可以分成按課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求進行教學(xué)的學(xué)生;按照略高于基本要求進行教學(xué)的學(xué)生;按較高要求進行教學(xué)的學(xué)生。問題情境的設(shè)計、教學(xué)過程的展開,根據(jù)不同層次學(xué)生的實際,()引導(dǎo)學(xué)生在與他人的交流中選擇合適的策略,由此來豐富數(shù)學(xué)活動的經(jīng)驗,提高思維水平。
4。樹立新的課程觀,用好教材,活用教材新課程理念下,教師不再是課本知識的解釋者和忠實的執(zhí)行者,而是與專家、學(xué)生等一起構(gòu)建新課程的合作者。
教學(xué)中要注重書本知識向?qū)嶋H生活回歸、向?qū)W生經(jīng)驗回歸。在教學(xué)中,一方面要用教材,理解教材編寫的意圖、滲透的理念,充分利用教材的已有資源進行教學(xué);另一方面,根據(jù)學(xué)生的實際,可以對教材內(nèi)容進行重組、補充、加工,創(chuàng)造性地使用教材。教科書并非唯一的數(shù)學(xué)課程資源,我們應(yīng)該善于開發(fā)其他的教學(xué)資源,它還包括教學(xué)中可以利用的各種教學(xué)資料、工具和場所,如實踐活動材料、多媒體光盤、計算機軟件及網(wǎng)絡(luò)、報刊雜志等。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇6】
在幼兒園工作中,會經(jīng)常面對幼兒園教師培訓(xùn),很多老師在工作崗位上很用心,但是教育市場里有很多新的挑戰(zhàn)與生活,而幼兒園教師培訓(xùn),則是一個讓自己迅速成長的最好充電方法。
參加這次丁堰鎮(zhèn)暑期教師培訓(xùn),讓我對教育的價值又有了更深刻的理解,進一步明確了教育的目標(biāo)“不僅要學(xué)會學(xué)習(xí),還要學(xué)會做人和學(xué)習(xí)生活”。致力于每一個幼兒的發(fā)展,為兒童的發(fā)展學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)?!闭J(rèn)識到幼兒教師是生活在“鏡子”里的,時時刻刻都有孩子在注視并模仿著我們,我們是每個孩子的榜樣,應(yīng)該做一個有理有節(jié)的人。而且在新的教育時期,做一名合格的幼兒教師不但需要有幼兒教育方面的專長,更需要有自己的特長。同時作為幼兒園集體中的一份子,我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律,具體團隊意識,維護幼兒園集體的榮譽。
通過學(xué)習(xí)我深深地感覺到教師必須具備較高的業(yè)務(wù)素質(zhì)。要實施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務(wù)素質(zhì):
(1)有豐富的知識結(jié)構(gòu),這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。
(2)有較高的管理藝術(shù)。
(3)有豐富的感情。學(xué)生因“親其師而信其教”,變苦學(xué)為樂學(xué),單純的知識傳授變成了雙向的`情感交流,使教者亦樂、學(xué)者亦樂。
通過學(xué)習(xí)我深深地感覺到教師要尊重幼兒的發(fā)展水平,注重個體差異。我們要真正關(guān)注幼兒的活動過程,不要為了體現(xiàn)活動結(jié)果而只是提問能力強的孩子,忽視個體差異教育。如在觀摩活動中,我們要以平常的心態(tài)組織孩子活動,讓各種不同發(fā)展水平的孩子都有受教育的機會,甚至要讓能力差的孩子得到更多的機會表現(xiàn)自己的能力,這樣能力差的孩子才有安全的活動環(huán)境氣氛,自信心十足,才會獲得成功和滿足。因此我們在教學(xué)活動中,要面向全體幼兒,盡可能讓每個孩子有著表現(xiàn)自己的機會,不要只追求結(jié)果而放棄過程中尊重幼兒發(fā)展水平與個體差異教育的統(tǒng)一。
通過學(xué)習(xí)我深深地感覺到教師要理解孩子、尊重孩子。孩子是個獨立人格的人,他自己的興趣、愛好、要求、愿望。老師要尊重孩子,平等地對待孩子。對孩子說話的音量要適中,不要大嗓門;盡可能蹲著和孩子說話,用商量的口吻提出建議。如“我認(rèn)為你這樣做比較好”,并讓孩子明白這樣做的理由和益處,這時孩子會自覺地按你的要求去做。要尊重孩子探究和認(rèn)識周圍世界的特點,接納孩子的錯誤,不要用相同的尺度去衡量所有的孩子,應(yīng)給于他們更多的獨立和自由,關(guān)愛和接納每一個孩子,使孩子不斷感受到和體驗到老師對自己的關(guān)注、喜愛、鼓勵和支持。
總的來說,我非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次機會去好好學(xué)習(xí),同時也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動,中心初中校長為了我們一再的奔波,處處為老師著想,如市附小的姚園長的輔導(dǎo)講座精彩至極,讓我們不斷地充實自己,給自己增加能量,我們會將所學(xué)的知識運用到實際工作中去,再次謝謝!
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇7】
x年x月,我校組織的教師培訓(xùn),如何使自己成為一名優(yōu)秀教師本人受益匪淺,下面談一談自己的體會。
一、作為一名優(yōu)秀教師應(yīng)愛崗敬業(yè)
教育是一項崇高的事業(yè),它擔(dān)負(fù)著人類文明的神圣使命,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人的歷史重任。教師是一個受人尊敬的稱號,被人們譽為人類靈魂的工程師。但教師的工作平凡,甚至很辛苦,不像有些職業(yè)那樣轟轟烈烈、風(fēng)風(fēng)光光。這就要求教師要敬業(yè)愛崗,忠誠黨的教育事業(yè),要耐得住清貧和寂寞,不為外面的花花世界所誘惑,靜下心來專心致志的做好教書育人工作。愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的基本規(guī)范,是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提,教師只有具備了愛崗敬業(yè)精神,才能熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教、為人師表、才能為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。
二、教書育人是教師的天職
教師所從事的是教育人、塑造人的特殊事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生較大的影響。教師的魅力涉及到諸多因素,其中最重要的是文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),兩者不可缺一。一個道德修養(yǎng)良好但知識水平不夠,或者知識水平很高但師德很差的人都不是一名具有十分教師魅力的人。只有兩者兼?zhèn)涞慕處煵拍芪W(xué)生,成為學(xué)生心中的.楷模及良師益友。教師不是單純的教書匠,不能只滿足于給學(xué)生傳授知識,交給學(xué)生謀生的手段,還要教學(xué)生如何做人,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,將他們培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人。這就要求我們要以極大的愛心,關(guān)心學(xué)生德、智、體、美的全面發(fā)展,真正做到既教書又育人。
三、教師應(yīng)為人師表
教師為人師表,應(yīng)當(dāng)處處起表率作用,其言其行應(yīng)為世人楷模。教師的一言一行都對學(xué)生起著潛移默化的作用,學(xué)生對教師不但聽其言,還要觀其行。因此,教師的師德、教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng)。在教學(xué)實踐中,應(yīng)始終堅持做到以下幾點:①應(yīng)遵紀(jì)守法,誠實守信。要學(xué)生樹立紀(jì)律、法制觀念,教師必須率先垂范,做出樣子。在教學(xué)中嚴(yán)格遵守校紀(jì)校規(guī),上課不遲到,不早退,不隨意調(diào)課。答應(yīng)學(xué)生的事,一定要做到,做到誠實守信。②應(yīng)堅持嚴(yán)格的科學(xué)態(tài)度,認(rèn)真做事,一絲不茍。教學(xué)是老老實實的學(xué)問,來不得半點虛偽,要培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度,要求教師一定要認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),嚴(yán)格按教育規(guī)律辦事,教學(xué)中不僅要注意教學(xué)內(nèi)容的邏輯嚴(yán)謹(jǐn),語言、板書的準(zhǔn)確、規(guī)范,同時對學(xué)生的作業(yè)、試卷的批改等每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都要認(rèn)真對待,做到精益求精。③多奉獻,少索取。愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,愛就是無私,愛就是奉獻。教師對學(xué)生的愛是神圣的,是一種只講付出不記回報的、無私的,教師愛學(xué)生就要了解他們,了解他們的愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。對一名好教師而言,只有了解了每個學(xué)生的特點,才能根據(jù)他們的不同特點因材施教。除此之外,要對所有學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼,不憑個人好惡或成績好壞偏愛、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。不侮辱學(xué)生人格,不諷刺、挖苦學(xué)生,對那些有生理缺陷,自卑心理強的學(xué)生要特別關(guān)心,幫助他們增強信心和勇氣。只有這樣,才能得到學(xué)生的尊重與信任,從而保障教學(xué)的順利進行。
四、做一名合格的教師要終身學(xué)習(xí),不斷充電、提高自己。
在知識經(jīng)濟時代,知識的更新速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在未來社會中,無論從事哪種職業(yè),都將存在終身學(xué)習(xí)的需要,更不要講教師是一種“傳道、授業(yè)、解惑”的職業(yè)。事實證明在科學(xué)和技術(shù)飛速發(fā)展的今天,如果不經(jīng)常學(xué)習(xí),人們的知識結(jié)構(gòu)很快就會落后于社會的要求。終身學(xué)習(xí)是時代發(fā)展的需求,也是對教師最根本的要求。現(xiàn)代教育要求教師學(xué)識淵博,要給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,這“一桶水”的知識存量顯然已不再是傳統(tǒng)的意義能涵蓋得了的,必須變“這桶水”為“長流水”,并把這種“長流水”變成有益于學(xué)生發(fā)展成長的“鮮活水”。升華為適合學(xué)生需要的“甘泉水”。唯有這樣,才能不誤人子弟,才能始終與時俱進,做一名優(yōu)秀的教師。
社會的發(fā)展離不開教育事業(yè),離不開教師的勞動。我們今天要做一個好教師,不僅需要學(xué)識淵博,更需要良好的師德。只有不斷學(xué)習(xí),加強自身修養(yǎng),陶冶師德,提高道德水準(zhǔn),做到以德修身,以德育人,方能贏得社會的尊重,也才無愧于“人類靈魂工程師”的稱號。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇8】
不是人人都有美麗的外表,但我們通過學(xué)習(xí)卻可以做最美的老師。近幾天,陳霞、姜文、江忠紅三位老師和夏肖燕的感人事跡傳遍了三衢大地,深深震撼了每個人的心靈,他們這種平凡中見不凡、普通中見崇高的精神,充分體現(xiàn)了新時代“最美教師”可敬、可親、可學(xué)、可愛的良好形象,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。我覺得“最美教師”的出現(xiàn)不是偶然的,而是必然的。她們其實就是教師的一個代表,是老師忠于職守、樂于奉獻、孜孜不倦形象的縮影。作為一名普通的小學(xué)教師,學(xué)習(xí)“最美教師”的先進事跡,首先要從小事做起,從身邊的點點滴滴做起,從關(guān)愛每一個學(xué)生的生活起居做起,用心工作,每個人都可以成為“最美教師”。
曾經(jīng)有位哲人說過:“生命是沒有意義的,除非有工作;所有的工作都是辛苦的,除非有知識;所有的知識是空虛的,除非有熱望;所有的熱望是盲目的,除非有愛。有愛的`工作才是生命的具體化,那么讓我們懷著愛工作吧!”我們現(xiàn)在從事的正是一份有愛的工作,領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心、同事的幫助、學(xué)生的努力、家長的期待,正是我們前進的不竭動力,我們是一群幸福的人。我相信,只要我們努力工作,用心對待每一個學(xué)生,我們個個都會是“最美教師”。讓我們懷著愛工作吧,堅持不嫌棄、不拋棄、不放棄的原則,將責(zé)任、奉獻精神化為自覺行動,堅守平凡的崗位,懷有一顆關(guān)愛之心,善待身邊的每一個學(xué)生,為我們的教育事業(yè)發(fā)展,貢獻自己的一份力量。
第一是忠于職守、高度負(fù)責(zé)的精神。最美老師,美在責(zé)任。她們的責(zé)任心充分體現(xiàn)了對學(xué)生盡心、對工作盡職、對社會盡責(zé)的態(tài)度,充分體現(xiàn)了她們敢于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。向她們學(xué)習(xí),就是要樹立強烈的責(zé)任心和事業(yè)心,把崗位當(dāng)作社會責(zé)任,把工作當(dāng)作一種事業(yè)的追求,滿腔熱情的、全身心的投入各項工作,踏踏實實的干事,兢兢業(yè)業(yè)的工作,在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。
第二是樂于助人、至善大愛的精神。最美教師,美在大愛。這種愛就是把學(xué)生真正放在自己的心里,對學(xué)生不嫌棄、不拋棄、不放棄,堅守著可以沒有大師,沒有大樓,但絕不能沒有大愛的堅韌的信念和價值。向最美教師學(xué)習(xí),就是要傳承中華的美德,弘揚大愛精神,本著愛人民、愛社會、愛他人的博大情,扎扎實實的做好為群眾服務(wù)的各項工作,努力把衢州打造成為充滿愛心,人人向往的幸福之城。第三是甘于奉獻、團結(jié)互助的精神。最美教師,美在團隊。正是因為學(xué)校的這種團結(jié)互助的精神,才共同譜寫了這曲感人的贊歌。向她們學(xué)習(xí),就要增強大局觀念,強化責(zé)任意識,強化團隊精神,心往一處想,勁往一處使,強化工作的合力,為衢州兩個崛起貢獻智慧和力量。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇9】
八月的天空,驕陽似火。新城區(qū)教育局組織開展了,教育系統(tǒng)暑期“大練兵、大培訓(xùn)、大提升”活動,一場場精彩的報告,為我們搭建了學(xué)習(xí)、提高的平臺,促使我思考,使我受益匪淺。
花的責(zé)任是散發(fā)芬芳,鳥的責(zé)任是飛揚歌聲,樹的責(zé)任是營造綠蔭。生活中的每一個人,都有自己應(yīng)該承擔(dān)的.責(zé)任。作為新時代的教師,我們肩負(fù)的責(zé)任和使命是什么呢?我認(rèn)為應(yīng)該是努力成為有理想信念的教師。
一個有理想信念的教師,才有可能在學(xué)生心中播下夢想的種子。只有樹立崇高的職業(yè)信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會燦爛,我們的學(xué)生才有希望。
“師者,傳道授業(yè)解惑也。”教師是人類文明的傳遞者、學(xué)生人生道路的引路人。有什么樣的教師,就有什么樣的教育;有什么樣的教育,就有什么樣的學(xué)生。教育承載著國家的希望和未來,教育是國家大廈的基石,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,關(guān)鍵在人才,基礎(chǔ)在教育,根本在教師,教師承擔(dān)著讓每個學(xué)生健康成長、辦好人民滿意教育的重任,這是我們每位教師應(yīng)充分領(lǐng)會并積極踐行的時代使命。
通過學(xué)習(xí)我更加堅定了要努力成為,有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心的好老師。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇10】
在學(xué)校的統(tǒng)一安排下,我們學(xué)習(xí)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,透過這次培訓(xùn),我重新認(rèn)識了自我的職業(yè),并對教師這個神圣職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識,個性對以下幾點有比較深刻的認(rèn)識:
一、依法執(zhí)教。
透過這次學(xué)習(xí),我更加清醒的認(rèn)識到,必須要依法執(zhí)教,過去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們必須要糾正,我們必須要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習(xí)方法,他們各自理解新知識的潛力也有所區(qū)別,我們必須要有足夠的耐心來幫忙孩子來學(xué)習(xí),我們也不能因為自身的著急對孩子動粗,那樣是不對的,今后我將繼續(xù)依法執(zhí)教,對孩子對一點寬容,多一點理解,我相信對于孩子的成長還是十分有利的。
二、教書育人。
雖然表面上只有4個字,但卻內(nèi)含豐富的內(nèi)涵。以前總認(rèn)為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習(xí)知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的'任務(wù)就完成了。但此刻我重新認(rèn)識到其實作為一名教師,更要把教書育人當(dāng)作一種職責(zé),當(dāng)作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進行科學(xué)的教育,同時最后的評價也要改善,不能將考試成績作為唯一的評價手段,要充分運用綜合的評價的手段,將過程作為評價的主要指標(biāo)。
三、為人師表。
作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養(yǎng),才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時間甚至比跟父母交流的時間都多,所以我們要充分運用各種機會對學(xué)生進行品德、做人的各種道理的教育,只要這樣才能不枉教師這個光榮的稱號,我們就應(yīng)自身做一個道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習(xí)。
以前總是強調(diào)給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實際上此刻已經(jīng)不夠了,隨著知識的多元化,綜合性的加強,此刻的教師要具備更多的知識,此刻要做自來水,甚至都不夠,務(wù)必要終身學(xué)習(xí),活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會被社會淘汰。今后我將利用課余時間不斷充電,不斷學(xué)習(xí),將自我的知識結(jié)構(gòu)不斷更新,進一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛學(xué)生。
作為教師,要像關(guān)心自我的孩子那樣。關(guān)愛孩子不只是在孩子生病時送他去醫(yī)院,在他家里出事時關(guān)心他們,而就應(yīng)在平時就要更多的從生活、學(xué)習(xí)、身體等等各個方面來關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時,我們都要做有心人,主動去關(guān)心他們,主動去疏導(dǎo)學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個好處上,教師也要再次認(rèn)真學(xué)習(xí)心理學(xué),做一個稱職的心理醫(yī)生。
總之,這次培訓(xùn)我的收獲十分大,除了集中學(xué)習(xí),我想再次利用自我的時間更加仔細(xì)和深入的學(xué)習(xí)。透過這次學(xué)習(xí),我覺得就應(yīng)站在高起點的位置,重新來認(rèn)識教師這份職業(yè),重新來規(guī)劃自我的職業(yè)生涯,規(guī)劃自我,按照要求來不斷規(guī)范我們的教學(xué)行為,為推進素質(zhì)教育盡自我的一份力。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇11】
今天看了《教師心理問題自我調(diào)適》的視頻和文本講義,而且我邊看邊進行了摘抄,感受頗多。
首先,我沒有想到老師們的心理問題這么嚴(yán)重。文本講義開頭的一串?dāng)?shù)字就讓我震驚了:51.23%的中小學(xué)教師存在心理問題,其中32.18%屬于“輕度心理障礙”,而2.49%的老師已經(jīng)構(gòu)成了“心理疾病”,教師心理障礙發(fā)生率高達50% ??磥恚蠋焸兊男睦韱栴}確實不容忽視,我們應(yīng)該來重視這些現(xiàn)象。
通過學(xué)習(xí),我知道了教師心理問題表現(xiàn)為“發(fā)展性心理問題”“適應(yīng)性心理問題”和“障礙性心理問題”這三個方面。老師的這些心理問題對學(xué)校教育產(chǎn)生了巨大的影響甚至是危害。那么產(chǎn)生這些問題的原因有哪些呢?主要有客觀和主管兩方面的原因??陀^方面,現(xiàn)在教師的社會地位、經(jīng)濟收入確實很低,廣大教師沒有作為一名教師的自豪感。社會上對教師這一職業(yè)有著種種的偏見,認(rèn)為教師應(yīng)是完美的,然而一個個“個體”教師所表現(xiàn)出來的行為現(xiàn)象讓社會各個成員又不是那么地滿意,所以教師職業(yè)聲望過低,這些都給教師帶來了很大的壓力。主觀方面,教師個人的成長經(jīng)歷,所處的環(huán)境等等,都會左右著教師的心理活動,影響著教師對社會、職業(yè)、身邊環(huán)境等方面的認(rèn)知。當(dāng)這些認(rèn)知和自己的理想、愿望產(chǎn)生了偏差,各種心理問題可能就出現(xiàn)了。
了解了教師心理問題的這些成因,有什么調(diào)適的方法呢?當(dāng)然有,雖然最有效的調(diào)適是客觀方面得到有效改善,但是就目前來講,主觀方面的調(diào)適是最迫切的??陀^方面,希望國家社會真正地重視教育,重視教師這一廣大群體的生存狀況。能提高教師的經(jīng)濟待遇,社會地位,讓老師們有身為教師的自豪感和神圣感。要不然,始終讓廣大的教師僅僅是解決好溫飽問題,教師們身處經(jīng)濟社會的浪潮中能不迷失方向?進而產(chǎn)生種種的心理問題嗎?但是就目前現(xiàn)狀而言,如果廣大的教師不能進行有效的自我調(diào)適,產(chǎn)生諸多的問題問題就不會得到根本的好轉(zhuǎn)。我想,教師們應(yīng)該從這些做起:
1、要進行一些正面的積極的行為補償。
不是所有的教師收入都低,個別成功的教師收入很高,他們通過講學(xué)、出書來提高自己的經(jīng)濟收入和社會地位。所以,一個優(yōu)秀的教師的待遇是很高的。想到這一點,我們是不是應(yīng)該努力學(xué)習(xí),刻苦鉆研教學(xué)技能,樹立成為一個優(yōu)秀教師這樣一個利國利民又利己的遠大志向?
2、教師也可以調(diào)整自己的價值觀,改變對教師職業(yè)的價值判斷。
如認(rèn)為教師雖然收入低,但穩(wěn)定;雖然辛苦,但有幾個月的`體假;雖然物質(zhì)生活貧乏,但精神生活富裕等等。這樣一想,心理也許就平衡了,苦惱就減輕乃至煙消云散了。哪有十全十美的職業(yè)呢?
3、對自己有一個正確的認(rèn)識。
要認(rèn)識到自己還有很多不足,在工作方面還有很多需要改進的地方。自己不能一味地要求得到高待遇、高收入,還要想想自己的工作能力、工作效果和自己期望的高收入和高待遇是不是相一致的。這樣,正確而全面地對自己的工作進行評價,也能有效地避免各種心理問題的產(chǎn)生。
4、調(diào)整自己對提高教師職業(yè)待遇的過高、過快的期望。
我們國家很大,人很多,負(fù)擔(dān)很重,國家和社會不可能僅僅考慮教師這一群體。另外,事物的變化都有一個過程,是循序漸進的,不可能一蹴而就。而且,我們應(yīng)該認(rèn)識到,現(xiàn)階段而言,我們教師的地位和待遇與以前相比確實得到了提升,就讓我們耐心等待吧。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇12】
今年暑期有幸參加了市數(shù)學(xué)骨干教師培訓(xùn)班的學(xué)習(xí),有了一些收獲:
一、新教材的釋疑
面對新課程,新教材的實施,我自己有著太多的疑惑,而__市教研室員__老師案例的形式向我們?nèi)嬖忈屃诵陆滩牡奶攸c,強調(diào)學(xué)生自主、合作、探究式學(xué)習(xí)。而要想真正的提高課堂教學(xué)效率,沒有一定的觀念更新是很難實現(xiàn)的。
在實施課堂教學(xué)時,不能僅僅滿足于將書本上的有限知識傳授給學(xué)生,而且要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,年齡特點來認(rèn)真研究,探討課堂教學(xué)的方式、方法,要從學(xué)生全面發(fā)展的.目標(biāo)出發(fā)來組織和實施自己的課堂教學(xué),同時要遵循教育活動的規(guī)律,充分注意學(xué)生的“差異性”,充分發(fā)揮學(xué)生潛在的能力,努力提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。
二、個人成長的引領(lǐng)
特級__老師的個人成長經(jīng)歷,特級教師__給我們看他的備課筆記,__老師結(jié)合自身的成長給我們做的講座等等,為我們教師的健康成長又一次指明了方向。還記得__老師的那幾句“不推諉責(zé)任、不獨享成果”“學(xué)會拒絕、學(xué)會放棄”“提高工作品質(zhì)”猶如醍醐灌頂,教會了我如何在工作中懂得舍取。只要你愿意,你總歸能看到前面的希望!
三、教育觀念的更新
此次培訓(xùn)班的學(xué)員來自教學(xué)各條線。通過集中理論學(xué)習(xí),使我們逐步更新了教育教學(xué)觀念,了解了先進的教育科學(xué)基本理論,現(xiàn)代教育觀、學(xué)生觀和學(xué)習(xí)觀,在教學(xué)活動中遵循客觀規(guī)律、調(diào)整自身的角色和教學(xué)方式,把素質(zhì)教育貫穿到學(xué)科教學(xué)過程中。
我第一次聽到案例教學(xué),開始感到茫然無緒,現(xiàn)在慢慢從一團亂麻中理出了一個分析課堂教學(xué)的頭緒。我們以前評課總是在關(guān)注教師的設(shè)計和講授,而很少關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平和參與度,更很少體察學(xué)生的情感和需求,__老師“其實你不懂我的心”,使我知道要學(xué)會聆聽學(xué)生的心聲,尊重學(xué)生的需求。
改變了對學(xué)生一貫的只有終結(jié)性評價的模式;突出了發(fā)展性評價和即時性評價;從而使自己變原來只關(guān)心學(xué)生的成績而忽視學(xué)生學(xué)習(xí)過程的探究為注重學(xué)生學(xué)習(xí)過程的探究,真正體現(xiàn)教學(xué)評價的過程性。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇13】
要做到有效教學(xué),教師要做的:
①教師給學(xué)生提供動手實踐的機會,從中感悟并理解新知識的形成和發(fā)展,體會學(xué)習(xí)的過程與方法,獲得知識活動的經(jīng)驗。
②教師要給學(xué)生提供自主探索的空間和時間,讓學(xué)生主動地進行觀察、試驗、猜測、驗證等教學(xué)活動。自主探索是在教師引導(dǎo)下的探索,教師不僅要精心設(shè)計自主探索的.情境,而且要關(guān)注學(xué)生探索的過程和方法。學(xué)之道在于悟,教之道在于度,教師要處理好自主與引導(dǎo),放與收,過程與結(jié)果之間的辯證關(guān)系。對于那些估計學(xué)生通過努力能探索求得問題答案的,應(yīng)大膽地放手,放的真心、實在,收要收得及時、自然。如果只放不收,只是表面上熱鬧,收效甚微。如果失去教師有價值的引導(dǎo),學(xué)生的主體性也不會得到充分的發(fā)揮。
③教師要采用學(xué)生易于理解的方式來進行教學(xué),即教學(xué)語言要有特色,能讓學(xué)生聽清楚、聽明白,否則教師的教學(xué)就會變得無效。
通過這次學(xué)習(xí),我深深地體會到:
有效教學(xué)的理念亦是新課程理念,新課程強調(diào)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究,但是在探究活動中必須處理好學(xué)生的自主與教師的指導(dǎo)這兩者之間的關(guān)系。在教學(xué)中,教師要和學(xué)生一起把活動具體化,引導(dǎo)學(xué)生有明確的目標(biāo)和正確的方法,知道自已在做什么,應(yīng)當(dāng)做什么。當(dāng)遇到問題時,教師要引導(dǎo)學(xué)生去想,教師要把他們引上正路;當(dāng)學(xué)生無路可走時,教師要和學(xué)生一起鋪路架橋;在山重水復(fù)疑無路時,教師要引導(dǎo)他們步入柳暗花明又一村的佳境。在我們一味追求分?jǐn)?shù)追求升學(xué)率的同時,作為老師,我們要更多地關(guān)心學(xué)生自身的發(fā)展和人格的完善。
只有教師按照新課程理念要求,從關(guān)注學(xué)生終身發(fā)展的高度,不斷優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),積極地營造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍,才能正真做到有效教學(xué)。除了更新自己的教育教學(xué)理念之外,我們還需要結(jié)合個人情況及教學(xué)環(huán)境和特色來很好的貫徹和應(yīng)用它們。這個過程也是一個自我發(fā)現(xiàn)和自我完善的過程,除了需要不斷客觀的看待過去的我,我們更需要一份持久的熱情,一份對教育、對學(xué)生、對社會的神圣信仰與追求。唯有在實踐理性反思基礎(chǔ)上尋找教學(xué)行為的不斷改進,才能彰顯教育和教師的尊嚴(yán)和魅力。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇14】
前不久學(xué)習(xí)了陶行之先生的教學(xué)佳作《教學(xué)合一》一文,我覺得作為一名音樂教師,為了能使低年級小朋友越學(xué)越有趣,越學(xué)越聰明,越學(xué)越愛學(xué),然而去把陶行知先生的“教學(xué)做合一”的思想,滲透到音樂教學(xué)中去。
一、“先生的責(zé)任不在教,而在教學(xué)生學(xué)?!?/p>
教師教學(xué)不應(yīng)該是教給小朋友死記硬背現(xiàn)成的知識,而是要在教學(xué)過程中充分培養(yǎng)小朋友的主動性和創(chuàng)造性,使小朋友學(xué)會學(xué)習(xí)。因此,在音樂教學(xué)中,教師要確立好小朋友在課堂中的“主體”地位,激發(fā)和把握小朋友的興趣,創(chuàng)造小朋友積極參與學(xué)習(xí)的機會,讓小朋友在說一說,做一做,演一演,創(chuàng)一創(chuàng)中去感受、理解和表現(xiàn)音樂,并給小朋友一些自由空間,讓他們自由發(fā)展自己的個性。
二、“教的法子要根據(jù)學(xué)的法子來決定”,要把教法和學(xué)法緊密相連。
陶行知先生認(rèn)為人的智力有差異,因此,他積極提倡根據(jù)人的不同智力特點施以不同的教育。他還認(rèn)為教師教的快、慢、多少,都要根據(jù)小朋友的實際情況,各方面的能力、興趣而定,要使不同的小朋友用不同的方法在“做中學(xué),學(xué)中做”,才能有興趣,才能學(xué)得好。這樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,才會積極主動地學(xué)習(xí)。陶先生的理論充分體現(xiàn)了“因材施教”、“寓教于樂”的思想。人的智力有差異,小朋友音樂基礎(chǔ)也有差異,所以我們教師要根據(jù)小朋友的差異性,采取不同的教學(xué)方法。這就要求我們教師在備課時,對每位小朋友的音樂基礎(chǔ)有所了解,以便能在課中能有的放矢地進行音樂的差異教育。因此,在音樂教學(xué)中,教師要能隨機應(yīng)變,讓不同層次的小朋友都能有“成功”的機會。例如:在復(fù)習(xí)《保護小羊》這首歌曲用雙響筒和碰鈴來為歌曲伴奏時,我先叫那些音樂節(jié)奏不太好的小朋友,用__|__||節(jié)奏伴奏,待他們表演完后,我與學(xué)生一齊擊掌,表揚他們,然后我再叫那些節(jié)奏感好的小朋友,鼓勵他們用不同的節(jié)奏來伴奏,因為他們節(jié)奏感非常豐富,用了_ __|___||、__ _|_ __||等等不同的節(jié)奏來伴奏,獲得了大家一陣又一陣的掌聲。這樣,不僅讓層次差的小朋友有了參與的機會,而且增加了他們學(xué)習(xí)音樂的興趣,一旦興趣被調(diào)動起來,就能使學(xué)生通過自己的實踐順利掌握了學(xué)習(xí)的基本要求,同時,基礎(chǔ)好的小朋友又得到了較高要求的鍛煉。
我感覺到音樂教學(xué)中滲透“教學(xué)做合一”的思想有著重要的意義,不僅受到了小朋友們的歡迎,還能使我在教學(xué)中化時少,工效高,收到事半功倍的效果。
我是一名兼職的農(nóng)村小學(xué)音樂老師,有幸參加了懷化市(國培計劃)小學(xué)音樂教師遠程培訓(xùn)。
農(nóng)村小學(xué)音樂課就等于簡單的唱歌課,上一節(jié),教一首歌,便算是完成了任務(wù)了。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí),我觀看了很多優(yōu)秀的音樂老師的教學(xué)視頻,也學(xué)到了不少的音樂教學(xué)的新理念新方法,在這里,將這次學(xué)習(xí)的一部分感悟結(jié)合自己的教學(xué)實踐作一個總結(jié)。
新課標(biāo)指出:中小學(xué)音樂課程中的音樂創(chuàng)造,目的在于通過音樂,開發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力。那么如果做到最大限度發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛質(zhì)呢?我看到培訓(xùn)視頻中很多老師的音樂活動設(shè)計,在許多地方都提供了學(xué)生的創(chuàng)造空間:比如,盡量鼓勵學(xué)生大膽嘗試不同地敲擊方法,在敲擊中掌握三拍子的`節(jié)奏。又如,創(chuàng)編歌詞:當(dāng)學(xué)生能完整有感情地演唱歌曲后,我讓學(xué)生把自己想象成一個小小音樂家,改編原來的歌詞,自信、大膽地向大家介紹自己心愛的樂器?!皠?chuàng)造中體驗”帶給學(xué)生無窮的樂趣,也讓學(xué)生從中感受到創(chuàng)作成功帶來的喜悅。
那么,在自己的教學(xué)實踐中,如何做到這些呢?
一、啟發(fā)想象,喚起學(xué)生創(chuàng)新能力。
長期以來,由于受傳統(tǒng)教育思想的影響及所謂標(biāo)準(zhǔn)答案的限制,我教你學(xué)、我講你聽的傳統(tǒng)教學(xué)模式牢牢束縛著老師和學(xué)生的思維,甚至自己曾一度認(rèn)為:把學(xué)生教得沒了任何問題是教學(xué)效果好。現(xiàn)在反思,其實這種教學(xué)觀念,完全忽視了學(xué)習(xí)的個性發(fā)展,扼殺了學(xué)生的創(chuàng)造思維,古人也說過:“學(xué)貴有疑,小疑則小進,大疑則大進?!辈粚W(xué)不問,難有學(xué)問,思維從疑問開始。在藝術(shù)課堂教學(xué)中要讓學(xué)生學(xué)會自己提出問題,并自己解決問題。
比如,我在教學(xué)三年一期的“擺手舞”這一課時,有學(xué)生就問:擺手舞是怎么跳的?我不做正面回答,我用風(fēng)琴伴奏唱“擺手舞”,讓學(xué)生想像一下,在歌聲里,你會怎么跳這個“擺手舞”,先是有幾個女同學(xué)開始做起了動作,我順勢引導(dǎo)他們跟著音樂的節(jié)奏來跳,這時,男生也有人開始跳起來,動作各種各樣,但都能跟隨節(jié)奏,同學(xué)們跳得可歡了!這時,我再跟他們講關(guān)于“擺手舞”的相關(guān)知識:擺手舞,是湘西土家族獨有的一種民間舞蹈,每年的正月初三到十七是他們的“擺手節(jié)”,土家族男男女女,成千上萬的,會圍成一個個的圈子,擺動雙手,邁起健美的步子進進退退,他們以這樣的舞蹈為新的一年祈福。然后,我再彈唱一遍“擺手舞”,同學(xué)們想像土家人民圍成圈子跳起“擺手舞”的歡樂情景(由于學(xué)校條件限制,沒有相關(guān)的視頻),再一起邊唱邊跳“擺手舞”。這樣,學(xué)生們在學(xué)會這首歌的同時,也豐富了自己的想像,并且體會到了音樂與舞蹈的韻律美。
二、弱化傳統(tǒng)環(huán)節(jié)及概念教學(xué),注重體驗。
傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)過于強化音樂知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練,造成學(xué)生死記硬背不能靈活應(yīng)用,課堂學(xué)習(xí)機械化、成人化;教學(xué)環(huán)節(jié)板塊化,教師教學(xué)感到枯燥無味,學(xué)生也覺得學(xué)習(xí)沒有了生趣,這些都與新課標(biāo)的要求相違背,不利于學(xué)生的發(fā)展。在本節(jié)課教師努力突破傳統(tǒng)發(fā)聲、節(jié)奏練習(xí)、聽音練習(xí)的框框,將發(fā)聲、節(jié)奏、聽辨練習(xí)融于歌曲活動中。以學(xué)生為中心,努力引導(dǎo)學(xué)生在活動中用自己的方式充分去體驗、感受,知道怎樣的聲音更美及二拍子節(jié)奏的特點,同時不知不覺中獲得聽辨能力的培養(yǎng)。
三、音樂教學(xué)的多元化
以前我的音樂課是一上課就教歌唱歌,其實音樂的內(nèi)涵是那么的豐富,學(xué)生完全沒有體會到感受到。所以,我充分利用音樂豐富的元素,讓學(xué)生來感受音樂的藝術(shù)魅力。比如,我會把將音樂課上成一節(jié)“朗讀課”,讓音樂與朗讀結(jié)合在一起,讓學(xué)生在音樂聲中體會文字的優(yōu)美、在朗讀中享受音樂在情感上的共鳴;我會用一節(jié)課專門來讓學(xué)生來感受“節(jié)奏”,通過拍手、拍膝、敲桌、跺腳,創(chuàng)造出各種節(jié)奏來;我會讓哼唱(或者用風(fēng)琴彈奏)聽各種不同風(fēng)格的樂曲,讓學(xué)生跟據(jù)自己對樂曲的理解用形體來表現(xiàn)樂曲的情緒或情感(悲哀的是我自己不長于舞蹈),嘗試用自己內(nèi)心與音樂交流。
總之,通過國培活動,我感覺自己在對新目標(biāo)的理解上、在教學(xué)理念、在教學(xué)方式上都有了較大的提高,而作為音樂教師,我也更應(yīng)該不斷反思,努力提高音樂教學(xué)質(zhì)量。
總結(jié)一下。
這十五位老師的授課,各具特色、亮點紛呈,充分體現(xiàn)了各個地區(qū)的先進教學(xué)水平。教師自身的良好素質(zhì)是講好課的重要前提和基本保證。教師的基本功尤為重要,參賽的大部分老師的基本功非常扎實,在她們的音樂課中,無論是教師的表演,還是教師的語言、教態(tài),都顯示了一個音樂教師扎實的音樂素養(yǎng)。在這幾天的聽課中我發(fā)現(xiàn)他們都有幾個共同特點:
1、教師角色定位準(zhǔn)確。整堂課中教師始終以一個合作者、伙伴、朋友引領(lǐng)孩子們走進課堂進行學(xué)習(xí),始終微笑面對學(xué)生,給學(xué)生一種親切感,拉近了師生間的距離。
2、老師們的普通話標(biāo)準(zhǔn),教學(xué)語言準(zhǔn)確規(guī)范。老師們善于運用簡練而生動的語言來感染學(xué)生,調(diào)動學(xué)生的積極性和參與性,才能保證學(xué)生對課程的理解。威海的王云琴老師,她的聲音非常的溫柔甜美,簡潔而到位的語言是她整堂課非常成功的一個重要保證,給聽課的老師都留下了非常深刻的印象。
3、教師教態(tài)親切,表情豐富,有很強的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,課堂的組織、調(diào)控能力更能體現(xiàn)教師的藝術(shù)功力豐厚,在課堂上能夠靈活應(yīng)變,左右逢源。臨沂的方玉華老師教授的《非洲的靈感》,用自己夸張的動作和表情帶動學(xué)生親身體會非洲人的原始與狂野,模擬各種鼓點感受不同場景。無伴奏歌曲《阿伊亞》親身示范,展示了在聲樂方面高超的造詣和良好的音樂修養(yǎng),師生合作使得無伴奏三聲部合唱在課堂很好的展示,那種聲音的空靈與通透以及蘊含在歌聲中的濃濃情感,深深感染了學(xué)生和在座的老師,贏得了全場的掌聲。每天下午,在老師們執(zhí)教完以后,都會在省教研員李東老師的主持下由執(zhí)教的老師反思教學(xué)效果,并進行互動式的評課和研討,尤其是李東老師的點評非常的生動和到位,李老師也提出了幾個大會研討的中心議題以及音樂課上需要注意的一些問題,為以后的音樂教學(xué)指明了方向。總結(jié)下來,主要有以下幾點:
1、關(guān)于音樂課課堂內(nèi)容的構(gòu)建問題。也就是說,一節(jié)音樂課我們選擇的內(nèi)容的多少。首先,我們在設(shè)計一節(jié)課的時候,不能簡單的拿來一首歌曲或者一首曲子來反復(fù)的學(xué)習(xí),也不能花里胡哨的加上很多并不需要的內(nèi)容來填充,而是要根據(jù)不同年齡學(xué)段學(xué)生的特性以及教學(xué)目標(biāo)的難易程度,科學(xué)的來調(diào)配整堂課的內(nèi)容。其次,當(dāng)我們選擇好教學(xué)內(nèi)容以后,如何科學(xué)有效地進行組織也是個很大的問題。比如王秀麗老師的《拉起手》這節(jié)課,《拉起手》是一首相對比較簡單的歌曲,一節(jié)課單純的來學(xué)唱這一首歌曲的第一聲部的話,對于六年級同學(xué)來說多少是有些乏味了,可以在完成歌曲以后再更充實一些。
2、音樂課堂要回歸音樂本身。有的課內(nèi)容豐富,函蓋量大;形式也很多樣,有朗誦、有學(xué)生參與表演,有大量學(xué)科的綜合。但如果我們進一步思考,音樂課堂中學(xué)生的音樂在哪里?課堂中開展的朗誦等活動與音樂的聯(lián)系在哪里?學(xué)生從中又能收獲多少?在互動式評課研討的時候,有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分,但是專家建議,現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主,倡導(dǎo)回歸音樂。新課標(biāo)告訴我們:音樂教學(xué)以音樂為主體,抓住音樂最本位的東西來教學(xué)。音樂課要運用音樂語言的手段來促成音樂教學(xué),即通過旋律、節(jié)奏、音程、和聲、力度、速度、調(diào)式等表現(xiàn)手段來豐富教學(xué)內(nèi)容。在音樂課堂教學(xué)中,一切教學(xué)方法應(yīng)是充分利用“音樂”這一情感藝術(shù)的:用鮮明的節(jié)奏、優(yōu)美的旋律、豐富的和聲、美妙的音色等來表情達意,從而直接接觸學(xué)生的情感中樞,震撼學(xué)生的心靈,滲透和影響學(xué)生的情感世界。因此,要將音樂課返樸歸真,就應(yīng)凸顯其音樂性。在研討的時候,有的老師就提議王芳老師的《柳樹姑娘》可以在拓展部分加入古詩的部分,但是專家建議,現(xiàn)在的音樂課還是要以音樂性的內(nèi)容為主,倡導(dǎo)回歸音樂。 3、要關(guān)注課堂上臨時生成的東西。李東老師認(rèn)為很多教師在備課的時候往往會預(yù)設(shè)很多環(huán)節(jié),比如說這一堂課的難點部分,于是就會在設(shè)計課的時候就將教師認(rèn)為的難點摘出來單獨教授。首先將難點摘出來破壞了歌曲的完整性,影響學(xué)生對音樂整體的把握。其次老師預(yù)設(shè)的難點并不一定真的就是孩子們在演唱歌曲時遇到的難點,作為音樂老師要把握住整個課堂,多關(guān)注課堂上臨時生成的東西,難點不是老師預(yù)設(shè)出來的,而是學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中遇到的,這樣的東西是鮮活的,而不是死板的。
4、關(guān)于二聲部教學(xué)。二聲部教學(xué)一直是音樂教學(xué)中的一個難點,很多老師在課堂中不敢去嘗試。李東老師建議,可以由淺到深,循序漸進的進行,哪怕一節(jié)課只能進行兩句,也不要緊,可以將二聲部教學(xué)分散到每節(jié)課,哪怕是當(dāng)做練聲曲給孩子來練習(xí),時間長了也能也能對孩子有一個大的提高。關(guān)于這一點盛青老師《do re mi》這節(jié)課就做的很好。這節(jié)課從學(xué)生的聽覺入手,從易到難,讓學(xué)生慢慢喜歡音樂,不知不覺中就將二聲部表現(xiàn)出來。給聽課的老師們留下了深刻的印象。
總之,在每節(jié)優(yōu)質(zhì)課中,都能感受到每位授課教師的獨具匠心、周密細(xì)致,每堂課都有或多或少的閃光點供我學(xué)習(xí)、借鑒。我會吸取其中的精華,并嘗試運用到以后的課堂教學(xué)過程中,逐步地提高和完善自己的音樂教學(xué)。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇15】
通過學(xué)習(xí),我了解到學(xué)歷案是信息的轉(zhuǎn)換,有教師到學(xué)生再到學(xué)生的自我轉(zhuǎn)換。教學(xué),作為完整的專業(yè)實踐活動,其結(jié)束的標(biāo)志使學(xué)生“有沒有學(xué)會”,絕非教師“有沒有教”。
學(xué)習(xí)作為主體的學(xué)生,應(yīng)親力親為的事情,學(xué)習(xí)的責(zé)任在于學(xué)生,教師的責(zé)任在于引起學(xué)習(xí),維持學(xué)習(xí)和促進學(xué)習(xí),不同學(xué)生擅長不同的學(xué)習(xí)方法,不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)需要匹配教學(xué)方式,說中學(xué),做中學(xué),悟中學(xué),是主動學(xué)習(xí)的主要方式。學(xué)歷案能更清晰的指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),目的明確,并能詳細(xì)的了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。
具體的設(shè)計“學(xué)歷案”的原則:
1.每一個學(xué)習(xí)活動設(shè)計要體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。設(shè)計時,依據(jù)知識的生成過程,讓學(xué)生親身經(jīng)歷從“不會”到“會”的過程。
2.在每一個學(xué)習(xí)活動中要嵌入“問題設(shè)計”?!皢栴}設(shè)計”要能引導(dǎo)孩子的'學(xué)習(xí)走向深入,讓孩子不僅僅記住“是什么”,更要知道“問什么”,要完成這些問題學(xué)生不閱讀文本不行,閱讀不仔細(xì)不行,只閱讀不思考不行,不認(rèn)真思考不行,思考不透徹也不行;“問題設(shè)計”要盡量使學(xué)生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西(一望可知、一無所知、一知半解),要找出那些咋看起來不易覺察的“交集點”,即各種因果聯(lián)系、時間聯(lián)系、新舊知識掛鉤的交接點,因為疑問正是從這些聯(lián)系中產(chǎn)生的;“主問題設(shè)計”=教學(xué)的重點或難點+思維的引爆點,通過主問題設(shè)計,引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)逼近知識的“核心地帶”,實現(xiàn)學(xué)習(xí)的突破;“問題設(shè)計”幫助學(xué)生評價自己是否學(xué)會,也幫助教師了解學(xué)生哪些學(xué)會了,哪些還沒學(xué)會。
3.學(xué)習(xí)方式上采用“獨立學(xué)習(xí)”與“合作學(xué)習(xí)”結(jié)合、“書中學(xué)”與“做中學(xué)”并舉、“說中學(xué)”與“教中學(xué)”融合、“歷中學(xué)”與“悟中學(xué)”同行的策略;把學(xué)科方法融進學(xué)習(xí)活動中,習(xí)得知識,悟得方法;思維方式上更多地采用由無數(shù)事實“歸納”,引導(dǎo)學(xué)生通過具體事例抽象概括得出結(jié)論,返回來再引導(dǎo)學(xué)生去解決實際問題;過程中采用先暴露的原則。
4、活動設(shè)計指向性明顯---清晰的目標(biāo);體現(xiàn)教師靈動的“智慧”---創(chuàng)造學(xué)習(xí)需求,引發(fā)主動學(xué)習(xí)欲望;簡潔明了。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇16】
剛拿到《英才是怎樣造就的》這本書時,先被王金戰(zhàn)老師的教育成果所吸引,再進一步讀下去,更為其教育理念所折服,人人都知道,人才是一個國家發(fā)展最重要的資源,而身處教師工作崗位,培養(yǎng)人才是我們的職責(zé),責(zé)任重大,但教育也是一門學(xué)問和藝術(shù),必須不斷的學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在的社會,資訊高度發(fā)達,學(xué)生的思想越來越成熟,個性也越來越強,僅僅用嚴(yán)格管教的方式是很難觸動他們的內(nèi)心,使他們心悅誠服的。面對有思想、有主見的學(xué)生,只有深入了解他們的所思所想,才能真正贏取學(xué)生的信任,才能走入學(xué)生內(nèi)心起到積極的作用。
如今的教育,優(yōu)秀學(xué)生的評判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)發(fā)生了變化,成績不再是唯一的重要評判砝碼,學(xué)生必須要在德、體、心理等各方面得到良好的發(fā)展,那樣的人才能擔(dān)負(fù)未來的祖國的建設(shè)大任。所以,我們不能把性格各異、理想不一樣的孩子放進一個模子里打造,不能扼殺了學(xué)生的天賦,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,允許學(xué)生朝各個方向發(fā)展,允許多樣化的存在。但在實際工作中,又很難把這一理念落到實處。王金戰(zhàn)老師卻在自己的教育工作實踐中,在“人們沒法改變冬天的氣候,但一個塑料大棚就可以讓人們享受到春天的蔬菜”的理念下,帶著自己的班級大膽的改革和實驗,為孩子們打開了一條通向成功的路,為教育界創(chuàng)造了一個奇跡,除了觀念的轉(zhuǎn)變,我還想談印象深刻的兩點:
1、優(yōu)秀從心態(tài)開始。
學(xué)業(yè)最大的問題是心態(tài)。王金戰(zhàn)老師說,“差生”是怎么形成的?是一個學(xué)生反復(fù)遭遇失敗的打擊后,便成了“差生”。而讓一個“差生”變好的最有效方法,就是要找到他身上的強項,發(fā)揮他的優(yōu)勢,讓他反復(fù)享受成功的喜悅,“差生”就會轉(zhuǎn)化為優(yōu)秀。
我們面對的學(xué)生,很多在以前的學(xué)習(xí)階段,成績并不好,有很多就是屬于“差生”,他們身上存在的最大問題,應(yīng)該就是心態(tài)了。而改變心態(tài)的一個重要方法,就是鼓勵。優(yōu)秀是鼓勵出來的,我們要不斷地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點和進步,及時地加以鼓勵。每個學(xué)生都是需要關(guān)愛的,學(xué)生能夠從你的`鼓勵中,感受到你對他的關(guān)心,從而激發(fā)他們學(xué)習(xí)的潛力。
2、心理問題重在疏導(dǎo)
現(xiàn)在的學(xué)生,學(xué)習(xí)和就業(yè)的壓力大,同時,面臨的各種誘惑也多,容易出現(xiàn)各種心理問題。如果能夠?qū)⑦@些問題解決好,那他們就能夠輕裝上陣,正確處理學(xué)習(xí)和工作中的各種問題。而青春期的學(xué)生,年少氣盛,方法不得當(dāng)?shù)脑?,效果就適得其反了。王金戰(zhàn)老師總是站在學(xué)生的立場上,替他們著想,這一點,在處理師生關(guān)系方面是非常重要的。
我們的學(xué)生,有很多沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲。部分原因是,現(xiàn)在學(xué)生要面對一些壓力,包括家長和同學(xué)的壓力、社會的壓力,如果他不能承受和化解這種壓力的話,就需要找一個釋放壓力的方式,而電腦游戲就可以讓他們忘掉煩惱。家長和老師有責(zé)任營造有助于學(xué)習(xí)的氛圍,使孩子能夠找到學(xué)習(xí)的樂趣,找到成就感。更重要的是,應(yīng)該使孩子懂得,生活中有更多的事情需要他們?nèi)プ?。王金?zhàn)老師在書中為我們提供了豐富的教育實踐套餐,雖然面對的學(xué)生不同,但我相信我在以后會用到這些真實的案例,去努力做一個好老師。
2024年關(guān)于弘揚教育家精神心得體會【篇17】
教師這一職業(yè)在社會上再無其他可與之相比的。
有人提出,醫(yī)生可比,醫(yī)生是拯救人類生命的工程師,她可解除人的肉體痛苦,給人以健康的身體,所以,她很偉大,但,也只有偉大。
人只有軀體,而無靈魂,或存在骯臟的靈魂,則他形同行尸走肉。教師是引領(lǐng)人的靈魂走向光明,使靈魂得到升華,所以,她不僅偉大,而且更神圣,更高尚。所以,在對教師的比喻、稱贊中我最欣賞“教師是人類靈魂工程師”這一稱號。作為教師本人,他應(yīng)是一名高尚的人?!督處煼ā肪褪墙處煹谋O(jiān)督員和守護神。
同其他法律一樣,《教師法》為教師明確了享有的權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù),《教師法》為保障教師的合法權(quán)益,建設(shè)良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)的教師隊伍,促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展,提供了堅實、強大的后盾和法律依據(jù)。
通過學(xué)習(xí),我感悟到,在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中,教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。因為,教師之所以有這些權(quán)益,是因為我們擁有“教師”這一職業(yè)稱號,是教師,法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應(yīng)權(quán)益的權(quán)利,而這些權(quán)益必須教師在履行義務(wù)后才能得到,所以,教師應(yīng)以履行職責(zé)為先,爭取權(quán)益在后。也有人認(rèn)為,在享有權(quán)益為先的基礎(chǔ)上,才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊,那么,你首先失去了作為一名教師的最基本的資格,你不是一個高尚的人,你就是一般的社會人了。
《教師法》賦予教師崇高的使命,作為教師,是在社會人這一身份上再作了提升的另一種身份,所以,我們應(yīng)以國家教育部頒發(fā)的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》為準(zhǔn)則,真正做到:依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團結(jié)協(xié)作、尊重家長、廉潔從教。在平時的社會活動中要時時注意自己的形象,依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學(xué)教師日常行為規(guī)范》,做到:熱愛祖國,獻身教育;鉆研業(yè)務(wù),教書育人;熱愛學(xué)生,誨人不倦;遵紀(jì)守法,團結(jié)協(xié)作;以身立教,為人師表。
教師面對的教育對象是未成年人,除了教書還要育人,所以,我們還要認(rèn)真學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》。我們的學(xué)生像一朵朵稚嫩的小花苗兒,更需要我們用愛心去澆灌和呵護。我們必須用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己,在傳授科學(xué)文化知識的同時,保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法的權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣,才能使我們的教育對象健康成長。少年智則中國智,少年強則中國強,我們教師才不辱使命,我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌,“人類靈魂工程師”是太陽光下最偉大的稱號。
通過學(xué)習(xí)《教師法》,我感悟到,在享受權(quán)利和應(yīng)盡義務(wù)中,教師應(yīng)把應(yīng)盡的義務(wù)作為首要的行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí),我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認(rèn)識:
一、為人師表,言傳身教
教師的人格力量來自于學(xué)術(shù)水平與道德情操的完善統(tǒng)一,不僅要在自己講授的課程中學(xué)識淵博,循循善誘,更要通過言傳身教,通過榜樣,無言的力量教給孩子做人的道理,使學(xué)生樹立堅定的信念和遠大理想。在學(xué)生的眼中,教師具有無可懷疑的威信,教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣,教師的一言一行,都通過這樣那樣的方式,對學(xué)生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學(xué)中
“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”?!皞鞯馈笔侨笕蝿?wù)中的首要。告訴學(xué)生科學(xué)道路和人生道路的曲折,要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應(yīng)該努力學(xué)習(xí)做這種潛移默化、“潤物細(xì)無聲”的教育。
三、虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長
“一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居,應(yīng)該與學(xué)生平等相待,虛心向?qū)W生學(xué)習(xí),做到教學(xué)相長。愛學(xué)生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,用自己的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng)造欲。在教學(xué)過程中,教師是主導(dǎo),學(xué)生是主體,教與學(xué),互為關(guān)聯(lián),互為依存?!暗茏硬槐夭蝗鐜?,師不必賢于弟子”。一個好老師會將學(xué)生放在平等地位,信任他們,尊重他們,視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學(xué)生為己出,處處關(guān)愛學(xué)生
沒有愛就沒有教育。學(xué)生在成長的道路上,難免會遇到各種困擾和問題,需要我們?nèi)兔σ龑?dǎo)。那么如何用愛心去打開學(xué)生心靈的窗戶?首先就要了解他們。了解學(xué)生的.愛好和才能,了解他們的個性特點,了解他們的精神世界。只有了解了每個學(xué)生的特點,了解他們的精神世界,才能引導(dǎo)他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好,不了解學(xué)生,不了解他的智力發(fā)展,他的思維、興趣、愛好、才能,就談不上教育。
為了實現(xiàn)“為人師表,以德立身”。我決心從以下幾方面做好:
第一,要嚴(yán)格要求自己??鬃诱f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!弊鳛橐幻處煟簧碚龤?,要突出“為人師表”,就是要追求“以德立身”。
第二,堅持學(xué)習(xí)與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此,作為一名教師,首先要學(xué)識淵博,品德高尚,還要富有教學(xué)經(jīng)驗。而要做到這些要求,就應(yīng)該做到堅持學(xué)習(xí)與實踐。要進一步學(xué)習(xí)新知識,不斷增強業(yè)務(wù)水平。
第三,要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”,才能體現(xiàn)“為人師表,以德立身”的真諦;只有熱忱的愛每個孩子,讓他們的全部素質(zhì)都得到提高,才能為教育事業(yè)做出貢獻。
第四,熱愛每一個孩子,不只教給孩子知識,還要教會他做人,還要關(guān)愛他,時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。
我一定用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己,保護學(xué)生的身心健康,保障學(xué)生的合法的權(quán)益,促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。
