心得可以分享自己在某個(gè)階段學(xué)習(xí)、工作或旅行中的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)和不足，為他人提供參考和借鑒。怎樣才能寫好愛國主義教育的心得體會(huì)？這里給大家提供愛國主義教育的心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。

愛國主義教育的心得體會(huì)篇1

愛國主義是一個(gè)永恒的話題，是人類社會(huì)的`一種崇高的品質(zhì)，是我們國家繁榮與進(jìn)步的精神支柱，作為新時(shí)代的大學(xué)生，我們是祖國未來的建設(shè)者，我們就更要好好繼承和發(fā)揚(yáng)此種精神，把自己奉獻(xiàn)給祖國和人民。

雖然大家會(huì)覺的這些內(nèi)容有點(diǎn)空洞，像是在喊口號(hào)，我認(rèn)為我們在生活中的一滴一滴也能做到愛國主義精神的要求，在外國人面前維護(hù)祖國尊嚴(yán)，注意提高自我素質(zhì)和修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義青年的任務(wù)，將個(gè)人所學(xué)的知識(shí)付諸實(shí)踐，作為港口航道與海岸工程的學(xué)生，努力學(xué)好專業(yè)知識(shí)，畢業(yè)努力工作，培養(yǎng)工程師應(yīng)有的嚴(yán)謹(jǐn)，規(guī)范的的素質(zhì)，新時(shí)期下的大學(xué)生完全可以用愛國主義鞭策自己，努力學(xué)好文化知識(shí)，回報(bào)社會(huì)、回報(bào)祖國對(duì)于我們的培育。

那就是一種愛國主義的體現(xiàn)，那就是一種愛國的行為。熱愛我們的祖國，熱愛我們的民族，我們大學(xué)生可以做很多，也可以很簡單。譬如“抵制家樂?！笔录?，我們大學(xué)生提高自己的政治覺悟，就不會(huì)被不良分子所蠱惑，就不會(huì)參與一些破壞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)秩序的行為，那也是一種愛國。

愛國不一定是我們要喊出來的，把國家擺在每一個(gè)人心里最崇高的地位也是我們的一種愛國主義。積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為祖國經(jīng)濟(jì)發(fā)展出謀劃策，也是一種愛國。愛國不是喊口號(hào)，誰喊的大聲誰就愛國了。

愛國是需要激情，但愛國更多需要的是理性。我們不能以愛國為借口做一些對(duì)祖國無利有害的事，愛國是沒有錯(cuò)，但如果你打著愛國的幌子，去做一些危害國家安定的事，你還是要受到應(yīng)有的懲罰。好心做壞事也是要受到處罰的。愛國也是如此。在大是大非面前時(shí)，只有對(duì)錯(cuò)，沒有原因，沒有理由。

愛國主義教育的心得體會(huì)篇2

愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財(cái)富，是中華民族維護(hù)民族獨(dú)立和民族尊嚴(yán)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。加強(qiáng)愛國主義教育具有非常重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，《綱要》的制定對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生弘揚(yáng)愛國主義精神，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢至關(guān)重要。愛國主義教育應(yīng)該是一個(gè)系統(tǒng)工程，作為老師的我們首先要以身作則，用實(shí)際行動(dòng)去踐行愛國主義精神，其次，要與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)方法，同時(shí)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，從學(xué)生關(guān)心的事情入手，用學(xué)生感興趣的方式去實(shí)施愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，增強(qiáng)愛國主義信念，踐行愛國主義精神。

愛國主義教育的心得體會(huì)篇3

　　在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)民族，沒有振奮的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。而一種民族精神的先進(jìn)與落后，要看它能不能適應(yīng)時(shí)代潮流，能不能跟進(jìn)歷史潮流。古代世界曾經(jīng)產(chǎn)生過20多個(gè)不同的文明，但大部分都湮滅在歷史的長河中了。究其原因，就是這些文明或者說民族精神不能適應(yīng)新的形勢，不得不最終退出歷史舞臺(tái)。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實(shí)踐中不斷結(jié)合時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展要求，豐富著我們的民族精神?，F(xiàn)階段面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育全過程，納入精神文明建設(shè)全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

　　愛國主義在不同時(shí)代有不同的內(nèi)涵，是一個(gè)歷史范疇，在社會(huì)發(fā)展的不同階段、不同時(shí)期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：愛國主義是“千百年來鞏固起來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情”。我們所講的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對(duì)自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進(jìn)歷史發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，是同維護(hù)國家獨(dú)立和廣大人民的根木利益密切聯(lián)系在一起的。在新民-主主義革命時(shí)期，愛國主義主要表現(xiàn)為致力于帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動(dòng)統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造成為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義主要表現(xiàn)為獻(xiàn)身于建設(shè)和保衛(wèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻(xiàn)身于促進(jìn)視同統(tǒng)一的事業(yè)?！爸袊嗣裼凶约旱拿褡遄宰鹦暮妥院栏校詿釔圩鎳?、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)社會(huì)主義祖國為光榮，以損害社會(huì)主義祖國利益、尊嚴(yán)和榮譽(yù)為恥辱?！边@是對(duì)我國現(xiàn)階段愛國主義特征的精辟概括。

　　愛國主義是我們民族精神的核心，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興永不枯竭的精神動(dòng)力?！霸陂L期歷史發(fā)展中形成的愛國主義，是民族精神的一種集中體現(xiàn)。有沒有高昂的民族精神，是衡量一個(gè)國家綜合國力強(qiáng)弱的重要尺度?！币粋€(gè)人沒有精神不行，一個(gè)民族沒有精神更不行。一個(gè)民族，一個(gè)國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族從鴉片戰(zhàn)爭開始一次次地面臨著世界列強(qiáng)的欺辱，但我們從來都沒有放棄抗?fàn)?，并最終在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)民族的獨(dú)立和國家的富強(qiáng)。回顧近現(xiàn)代中國的歷史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們之所以能最終戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻，能自信地挺起我們的脊梁，就是因?yàn)槲覀冇袀ゴ竺褡寰竦膱?jiān)強(qiáng)支撐。中華民族在自己的發(fā)展歷程中，曾經(jīng)歷過許多大風(fēng)大浪，遇到過無數(shù)艱難險(xiǎn)阻。正是憑著對(duì)國家和民族的深厚感情，依靠在愛國主義旗幟下熔鑄而成的凝聚力和向心力，中國人民和中華民族才得以經(jīng)受住了各種難以想象的困難和風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，一直保持堅(jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和旺盛的生機(jī)。

　　愛國主義是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，是全國各族人民共同的精神支柱。在新的歷史條件下，加強(qiáng)愛國主義教育，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力，團(tuán)結(jié)全國各族人民自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義宏偉事業(yè)而奮斗，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

　　在我國歷，愛國主義從來就是動(dòng)員和鼓舞人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是各族人民共同的精神支柱，在維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)、抵御外來侵略和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步中，發(fā)揮了重大作用。在愛國主義精神的激勵(lì)下，我們的國家和民族俞強(qiáng)不息，具有偉大的凝聚力和生命力。從賈誼的“國而忘家，公而忘私”，到范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”;從顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”;從孫中山第一個(gè)喊出“振興中華”，到“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民”，愛國主義是中華民族生生不息的不竭動(dòng)力，是每一個(gè)中國人成就偉大人格的根本所在。

愛國主義教育的心得體會(huì)篇4

　　同學(xué)們，我們作為新世紀(jì)的青少年一代，是祖國的希望，祖國的未來必將屬于我們。因此，大家更要繼承和發(fā)揚(yáng)崇高的愛國主義精神。

　　我們應(yīng)該如何來愛國呢?有句老話是—兒不嫌母丑，狗不厭家貧。我們必須學(xué)會(huì)愛自己的家，不管家現(xiàn)在多么貧窮或是多么不盡人意，我們都必須尊敬父母、尊敬長輩、愛護(hù)家庭。而且我們必須是熱愛自己的學(xué)校，尊敬我們的老師。一個(gè)連自己的學(xué)校都不愛的學(xué)生，又怎么可能愛自己的國家呢?

　　熱愛學(xué)校是一種非常具體而切近的行動(dòng)。我們交口少年科院為我們提供了優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師為培養(yǎng)我們同學(xué)成才而兢兢業(yè)業(yè)，這里是我們成長的搖籃。作為交口少科院的學(xué)生，我們沒有理由不去熱愛自己的學(xué)校。每一位學(xué)生都要像愛護(hù)自己的眼睛一樣去維護(hù)學(xué)校形象和榮譽(yù);我們要真心實(shí)意地尊敬我們的老師;我們要自覺地保護(hù)校園的一草一木，創(chuàng)造和諧的公務(wù)員之家版權(quán)所有學(xué)習(xí)環(huán)境;我們還要像對(duì)待自己的'兄弟姐妹一樣去熱愛學(xué)校的每一名同學(xué)，讓我們互愛互學(xué)，一起快樂健康成長!我們要珍惜時(shí)間，刻苦學(xué)習(xí)，努力拼搏，爭取優(yōu)異成績，以此來報(bào)答學(xué)校，報(bào)答我們敬愛的老師!

　　愛國，是至高無上的品德、是民族的靈魂。愛家是我們做人的基本品質(zhì)，愛校是我們必須具備的個(gè)人素養(yǎng)。親愛的同學(xué)們，為了學(xué)校的榮譽(yù)、為了我們肩上的重任，為了中華民族的騰飛，讓我們努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)無愧于人民的具有愛國主義情懷、尊敬師長、愛家愛校、踐行社會(huì)主義榮辱觀的合格小學(xué)生吧!作為交口少年科院的學(xué)子，為交口少年科院增輝。今天我以少科院為榮，明天少科院以我為榮。

愛國主義教育的心得體會(huì)篇5

當(dāng)前，愛國主義的教育流于形式化，顯得空泛，甚至在面臨復(fù)雜的國際國內(nèi)的重大事件時(shí)有質(zhì)疑，尤其在網(wǎng)絡(luò)媒體上經(jīng)常聽到不和諧的聲音。因而應(yīng)該加強(qiáng)中學(xué)生的愛國主義教育，弘揚(yáng)愛國主義精神，并將其落實(shí)到行動(dòng)上去，將個(gè)人的命運(yùn)與民族、國家緊密聯(lián)系在一起。政治課對(duì)于學(xué)生的愛國主義教育方面有著特殊的意義，是其它學(xué)科所不能替代的。愛國主義本就是政治教學(xué)的重要組成部分，具有天然優(yōu)勢。課本《政治生活》的章節(jié)對(duì)愛國主義有明確體現(xiàn)。對(duì)學(xué)生的愛國主義教育要有意識(shí)地滲透在中學(xué)生的課堂教學(xué)之中。但就現(xiàn)實(shí)操作層面，政治教育中還存在幾點(diǎn)誤區(qū)。

一、認(rèn)為愛國主義一直貫穿在生活中，應(yīng)付忽視，照本宣科

“愛國還需要理由么？生活在這個(gè)國家，愛國不是自然而然的嗎？還有什么好講的”。這種“想當(dāng)然”的思維對(duì)愛國主義教育不是加強(qiáng)，而是一種消解。是的，從小到大，孩子們都在接受著愛國主義教育，甚至幼兒園的小朋友都可以比劃著說：“祖國在我心中。”但問題是他理解嗎？每個(gè)年齡段都有各自的特點(diǎn)，愛國主義教育也應(yīng)呈現(xiàn)出與之對(duì)應(yīng)的教育方法和特點(diǎn)。初中高中階段學(xué)生們都經(jīng)歷著叛逆期，倘若不加以引導(dǎo)，不幫助他們真正理解愛國主義，很容易走入誤區(qū)，記得在反日游行中，不少成人肆意打砸別人日本車，甚至傷害別人，他們偏執(zhí)的認(rèn)為這就是愛國。所以愛國主義教育在學(xué)習(xí)的各個(gè)階段都應(yīng)得到不斷的深化。認(rèn)為人人都自然會(huì)愛國是荒謬的，照本宣科的教育是弱化教育的效果，違背了教育的本意。

二、將愛國主義概念化，空泛化，認(rèn)為“高大上”，敬而遠(yuǎn)之

在政治教學(xué)的過程中，也有一些教師把愛國主義奉為圭臬，將其抽象化，變得神圣不可侵犯，因而愛國主義常停留在書本上，停留在理論層面。死板教條，又讓人覺得離生活很遙遠(yuǎn)，學(xué)生聽來索然無味，毫無興趣。沒有邏輯的支撐，沒有事例的剖析，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論的灌輸，顯得單調(diào)蒼白。教師要善于開發(fā)利用身邊的資源來豐富學(xué)生的理解。比如，有次我在一本書上看到“屈原是第一位愛國主義詩人”，就在課堂上與學(xué)生進(jìn)行探討，“為何屈原是第一位？”學(xué)生很感興趣，最終得出當(dāng)時(shí)的士階層并沒有愛國主義的觀念，可以去任何國家效命，只要能施展自己的才華和抱負(fù)，而屈原忠于故國，沒有選擇游走其他諸侯國，并與祖國共存亡，在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，實(shí)屬難能可貴。后來我與同學(xué)們的討論結(jié)果在語文組同事們那里得到了驗(yàn)證。所以愛國主義的教育也要接地氣，要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)入手，而不是大談特談空洞的理論，反而會(huì)引起學(xué)生的反感，表面接受，而心里不以為然。因而，要豐富愛國主義的內(nèi)涵并深入闡釋，不要讓愛國主義教育停留在紙面上，口頭上。

三、理解片面化，只傳播正能量，不分析探討有爭議的話題

愛國主義教育的心得體會(huì)篇6

“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去不復(fù)返”走到這座為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭英勇犧牲的烈士而修建的陵園,我不禁發(fā)出這樣的感慨。在西方列強(qiáng)的殘酷壓迫下，是他們，挺起了胸膛，不畏槍林彈雨，冒死沖鋒在戰(zhàn)爭的最前線，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服。在內(nèi)憂外患之際，是他們，果斷出擊，置生死于度外，拋頭顱，灑熱血，心中有一個(gè)信念，那就是中華民族可以被殺戮，而不可以被屈服啊!他們無私的奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)韌的革命作風(fēng)，是如此的令人敬畏，讓我們欽佩不已。

烈士陵園之行，感受中華崛起之艱辛!從鴉片戰(zhàn)爭開始，中華民族就慘遭西方列強(qiáng)的踐踏，如此血腥，如此無情!但是我們中華民族可以被殺戮，卻不能屈服!虎門銷煙讓世界震驚，三元里戰(zhàn)斗讓侵略者膽寒!在中華民族覺醒之際，我們的先烈們冒著敵人的槍林彈雨勇敢沖出敵人的一道道封鎖線，在黑暗中不倦的摸索著前進(jìn)。多少仁人志士跌倒在了血泊之中，被敵人暗殺在槍口之下念此，在英雄前深深地鞠躬!

在革命的年代，每一天的溫飽都難以保證，但是就是這樣惡劣的環(huán)境下，先烈們還能時(shí)刻胸懷祖國，不忘報(bào)效祖國，或許個(gè)人的力量是渺小的，但是這份愛國的精神，這份愛國的品質(zhì)，震撼著我們每一個(gè)有良知的中國人。我們?yōu)樗麄兏械津湴粒械阶院?，如果沒有他們英勇卓絕的戰(zhàn)斗，會(huì)有我們今天如此幸福的生活么?如果沒有他們無私的對(duì)國奉獻(xiàn)，會(huì)有我們今天如此優(yōu)越的生活條件么?在以前如此惡劣的生活條件下，先輩們都能堅(jiān)定不移地努力奮斗，不求回報(bào)，但是在今天生活質(zhì)量普遍提高的社會(huì)里，依然存在著不少虛度光陰、頹廢的自私自利份子，難道這不應(yīng)該引起我們的深思么?

陵園里每一處，都顯得格外神圣，每一捧空氣，都彌漫著光輝人性的氣息。在陵園里，我們遇到了一群和藹的老人，他們高聲唱著歌曲，并熱情地邀我們共唱?；蛟S是因?yàn)槟甏喔舻镁眠h(yuǎn)吧，我并不能學(xué)會(huì)歌曲。在我看來，歷經(jīng)風(fēng)霜的老人，在守護(hù)著陵園文化，而對(duì)于我們這些年少氣盛的青年人來說，最好的愛國教育莫過于親身感悟烈士們的愛國精神品質(zhì)。

印入眼簾的朱紅色大門和陵園前的鮮花與想象中莊嚴(yán)地灰白色形成強(qiáng)烈反差。也讓我對(duì)這次烈士陵園之行多了一份期待。走進(jìn)陵園，同學(xué)們小心翼翼似乎怕打擾了烈士的安息，但漸漸地，我發(fā)現(xiàn)在靜謐的同時(shí)陵園充滿了生機(jī)和活力，有的父母帶著孩子在樹蔭下嬉戲，有的老年人三五成群地踢毽子，也有一對(duì)對(duì)情侶依偎在湖邊。他們好像都沒有把這當(dāng)成陵園，而是一個(gè)休憩的場所。陵園的肅穆與這種看似矛盾的輕松卻又和諧相融。我突然覺得這才是理所當(dāng)然，這才是革命先烈所追求的吧。他們的熱血不正是為了這一片土地的幸福與自由，而我們也沒有必要板著臉，不如懷著一顆敬畏之心，輕松自在地感受歷史。

回顧我們黨和國家走過的歷程，無論是在血雨腥風(fēng)的戰(zhàn)爭歲月，還是在社會(huì)主義建設(shè)的和平年代，為了黨和人民的事業(yè)，無數(shù)先烈義無反顧地獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，譜寫了驚天動(dòng)地、可歌可泣的壯麗詩篇。沒有他們的犧牲，就沒有我們的今天。我們緬懷他們：就是要學(xué)習(xí)他們那種為了實(shí)現(xiàn)理想信念忠貞不渝、拋頭顱、灑熱血，不屈不撓的革命英雄主義精神;就要學(xué)他們那種模范遵守黨的紀(jì)律，一生交給黨安排的高貴品格;我們紀(jì)念他們：就是要像他們那樣為了人民的利益，持有上下求索堅(jiān)忍不拔的毅力。

對(duì)于我們中華民族來說，烈士陵園承載的是一種道德、一種文化，始終以國家統(tǒng)一和宗族團(tuán)結(jié)為目的。時(shí)代在變化，我們更是要與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持_，陵園寄托炎黃子孫崇敬先人、仰慕先賢的情懷，要起到延續(xù)中華民族血脈相連、薪火相傳精神的作用，要表達(dá)對(duì)先人的感恩以及對(duì)先賢先烈風(fēng)范的緬懷和景仰。

優(yōu)良的傳統(tǒng)是寶貴的精神財(cái)富，體現(xiàn)了中華民族的卓越精神。如今一些人對(duì)黨的歷史學(xué)習(xí)不夠系統(tǒng)，對(duì)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)缺乏親身感受，對(duì)黨與人民群眾的血肉聯(lián)系理解不足;尤其是一些青少年對(duì)_，對(duì)革命歷史不清楚，對(duì)先烈們可歌可泣的英雄事跡知之甚少;社會(huì)中一些人惡搞英雄還有一定的市場，這些都說明傳統(tǒng)教育之重要。在和平發(fā)展的新時(shí)代，傳統(tǒng)教育是我們黨取之不竭的寶貴精神資源，是我們克服各種障礙的重要武器，是形成良好思想作風(fēng)、提高政治道德品質(zhì)的巨大精神力量。一年一度的清明節(jié)，緬懷先烈，就是為了進(jìn)一步弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，銘記身上的使命，牢記肩上的責(zé)任，不辜負(fù)先人的期望。

松柏青青，鮮花滿園。

昨天的慘烈戰(zhàn)斗，今天的幸福生活。

國際共產(chǎn)主義的理想將中蘇朝三國緊密扣聯(lián)，戰(zhàn)斗很殘酷，革命很殘酷，革命的愛情很凄美。

有一天，共產(chǎn)主義不再遙遠(yuǎn)，不再有特權(quán)，不再有貧富差距。階級(jí)沒有，更沒有階層，我們都只是人民。

胡強(qiáng)調(diào)指出：“只有銘記歷史，特別是銘記我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的中國革命史，才能深刻了解過去、全面把握現(xiàn)在、正確創(chuàng)造未來?！蔽覀兗o(jì)念先烈，就是要緬懷英雄的業(yè)績，從烈士的事跡中得到啟發(fā)，在內(nèi)心深處受到震撼，把英雄們的接力棒接過來，傳下去，完成他們未竟的事業(yè)，實(shí)現(xiàn)他們所追求的理想。

歷史雖然過去了，可是，我們?nèi)绾螐浹a(bǔ)這個(gè)永恒的傷疤?難道就讓它“永恒”嗎?不!絕對(duì)不能，歷史總歸歷史，現(xiàn)在是21世紀(jì)了，我們不能讓歷史重現(xiàn)!我們是21世紀(jì)的接班人，只有從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴做起，保衛(wèi)好祖國的榮譽(yù)、民族的尊嚴(yán)，用知識(shí)的武器，用我們每一個(gè)中國人的民族自尊心來向他人展示我們的風(fēng)采、展示一個(gè)合格的中國人形象!

戰(zhàn)士們走了，我們可以讓他們放心的走了。因?yàn)?，我們繼承了先烈們的光榮傳統(tǒng)，繼承了先烈們的革命精神。沒有辜負(fù)先輩們的重望。我們今后的路將會(huì)越走越遠(yuǎn)，也將越走越好。

蒼松勁柏，在這片圣潔的土地上扎根生長，它們象征著先烈們的革命精神萬年長存。也告訴我們：“人民英雄永垂不朽”!

烈士業(yè)績垂青史，留得精神在人間。曾幾何時(shí)，崢嶸歲月，烈士們浴血奮戰(zhàn)，為全國人民的解放和發(fā)展舍生取義;建設(shè)時(shí)期，烈士們先人后己，為國家的繁榮和富強(qiáng)奉獻(xiàn)自我。歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，今日踏上這神圣高潔的土壤，戰(zhàn)爭年代中的槍林彈雨，和平時(shí)期的艱苦奮斗盡在腦中清晰。在那些環(huán)境惡劣的過去，烈士們帶著崇高的理想與堅(jiān)定的信念奉獻(xiàn)著自己的青春，乃至自己的生命，使得祖國能有今天的輝煌成就，使得我們有機(jī)會(huì)坐在設(shè)施齊全的教室里接受高等教育，我們怎能忘卻那些為了我們而付出和犧牲的人呢?怎么敢不珍惜來之不易的良好條件呢?對(duì)于今天幸福生活著的人們還有什么理由不去努力創(chuàng)造、積極上進(jìn)呢?我相信，作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們可以繼續(xù)前人的路，走的更高、更遠(yuǎn)。革命烈士的無畏精神世代相傳，永不丟棄。我們要不忘革命精神，繼續(xù)烈士們的偉大事業(yè)，把對(duì)先烈的無限緬懷和對(duì)英魂的不盡敬仰，化為現(xiàn)實(shí)中不懈奮進(jìn)的動(dòng)力，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

中華民族的近代史是一部舊社會(huì)走向滅亡、新社會(huì)逐漸建立的歷史;是一部外國不斷侵略、中華兒女奮起抗?fàn)幍臍v史。這是一部屈辱史、一部抗?fàn)幨?。中學(xué)歷史教科書的每一頁都充滿著血淚和沉重。在這各種力量并存，人民生活水深火熱，仁人志士的苦苦探索、一代代的軍民前仆后繼，不知道經(jīng)歷了多少坎坷與挫折才換來今天社會(huì)的進(jìn)步、人民生活的殷實(shí)。雖然我們不能像無數(shù)先烈們那樣為國犧牲，但生活在無數(shù)革命先輩用生命換來的美好今天的我們可以用自己的實(shí)際行動(dòng)來證明我們身上也具備奉獻(xiàn)的精神，盡自己所能的為他人、集體、社會(huì)提供幫助。

我真切地感受到革命先烈們的英雄氣概，深切體驗(yàn)到今天生活的來之不易。我要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的光榮傳統(tǒng)，在學(xué)習(xí)中勤勉努力、在工作上積極進(jìn)取、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。雖然我們每個(gè)人在社會(huì)中微不足道，每個(gè)人能力有限，但我們可以盡自己所能的奉獻(xiàn)，扮演好自己的角色，做好自己的本職工作，為我們的建設(shè)貢獻(xiàn)綿薄之力。