學(xué)前教育是重要的社會公益事業(yè),是國民教育體系的重要組成部分,是終身教育的開端,是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。這里給大家分享一些關(guān)于幼兒教育心得，供大家參考。

幼兒教育心得1500字篇1

8月27日早上，我?guī)е鴰追窒矏倎淼搅宋业男聦W(xué)?！~陵市第十五中學(xué)上學(xué)，看過分班的學(xué)生名單后，我朝著初一(13)班走去。進(jìn)了班級，位子差不多都坐滿了，我便和我的一個朋友坐在一起，等待著班主任來給我們進(jìn)行學(xué)前培訓(xùn)。

由于班主任徐老師是教兩個班，忙不過來，所以在她給14班同學(xué)講課時，我們便在那兒端坐著，大約坐了一個小時，雖然很累，可這也算是鍛煉了我們的耐力吧!

剛開始，徐老師并沒有教我們什么，而是讓我們一遍又一遍地讀第十五中學(xué)校訓(xùn)及三風(fēng)，以及銅都精神，社會主義榮辱觀等，在一遍又一遍的閱讀中，我們也懂得了什么是對的，什么是錯的，成功的人必須具備怎樣的精神，以及怎樣的中學(xué)生才是老師所喜歡的等等，令我受益匪淺。

隨后的一天，老師又舉辦了一個：“輕聲慢步，輕聲細(xì)語”的主題班隊會，我也很榮幸地當(dāng)上了主持人，這次班隊會主要是說讓我們講文明，懂禮貌，讓文明禮儀辦我們成長?？鬃釉f過：“不學(xué)禮，無以立?！边@句話也道出了禮儀的重要性，我們每個人都必須具備。

我們還開展了一起地震應(yīng)急疏散演練，通過演練，我也相信我們能在地震真正來臨的時候保持心理冷靜，有條不紊地沖向安全的地方。

另外老師還跟我們講了許多校規(guī)以及班規(guī)，很多。習(xí)慣了以前的自由生活，我便不自覺地認(rèn)為這是一種束縛。但是靜下心來思考，我認(rèn)為這是讀書的圣地，是傳播知識的好地方?！盁o規(guī)矩不成方圓?！币?guī)矩是人類生存與活動的前提與基礎(chǔ)，人們總是在規(guī)與距所成形的范圍內(nèi)活動。我也從中意識到了做一個優(yōu)秀的初中生很不容易，，只有不停地約束自己，才能走向成功。

兩天半的學(xué)前教育就這樣結(jié)束了，從這兩天半時間的訓(xùn)練中，我也懂了很多，而且我還知道了：沒有達(dá)不到的目標(biāo)，只有達(dá)不到目標(biāo)的人。通過教育，我開始知道人生需要我們自己來規(guī)劃，遠(yuǎn)大的理想成就遠(yuǎn)大的未來。理想是一個人成功的奠基石，行動是開啟成功大門的鑰匙。

新學(xué)期，我也知道我將面臨新的挑戰(zhàn)，還有更多競爭所帶來的壓力，不過我也明白，我將用我努力的成果和勇氣去戰(zhàn)勝它，并向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。

人生就像是一艘帆船，小學(xué)的帆船已經(jīng)到站，初中的生活才剛剛開始，我們也要就此揚(yáng)帆，開始新的啟航。

幼兒教育心得1500字篇2

伴隨著孩子們的天真笑臉，緊張忙碌而又快樂的一學(xué)期即將結(jié)束了，當(dāng)我空閑下來細(xì)細(xì)回顧這學(xué)期的工作時，深深地感到一份耕耘一份收獲。作為學(xué)前班的老師，既要培養(yǎng)孩子獨(dú)立自主的能力的能力，同時又要幫助他們養(yǎng)成樂于助人，尊老愛幼的良好品行。以下是我的一些心得體會：

一、培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)前班學(xué)生由于年齡小、自控能力差、紀(jì)侓渙散。我從培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣開始，課上進(jìn)行趣味教學(xué)、盡量吸引學(xué)生的注意力，組織好學(xué)生的紀(jì)侓。利用各種獎勵措施激勵孩子，及時提醒孩子們做好上課準(zhǔn)備工作，并且在課后注意觀察學(xué)生的行為，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)在班里進(jìn)行榜樣教育。在日常學(xué)習(xí)中、時刻注意調(diào)動學(xué)生的積極性，學(xué)生逐漸養(yǎng)成了認(rèn)真聽課，認(rèn)真完成作業(yè)的習(xí)慣。

二、關(guān)心愛護(hù)每個孩子。我國著名教育家夏沔尊說過：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！边@個年齡段孩子的心靈是純潔的，同時也是非常脆弱的，這就需要教師用自己一顆真誠、熱愛、賞識孩子的心去喚醒，去呵護(hù)。平時多與孩子交談，多給孩子以愛撫，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，用愛心來澆灌和呵護(hù)他們。哪怕只是一道暖和目光，也會讓其爭當(dāng)“好孩子”“乖孩子”的信念倍增。在班里我平等對待每一位同學(xué)，課下我們像朋友的相處，融洽的師生關(guān)系，讓孩子們能在輕松快樂的環(huán)境里好好學(xué)習(xí)。

三、教育要順應(yīng)兒童的身心發(fā)展特點(diǎn)并做到因材施教。3—6歲，對孩子來說是一個發(fā)育的黃金時期。這個年齡段是孩子語言飛速發(fā)展的時期，是孩子一生中智力發(fā)展最迅速的時期;是孩子個性形成的關(guān)鍵時期。作為一名幼兒教師，應(yīng)抓住這個關(guān)鍵時期，促進(jìn)兒童智力，言語及個性地快速發(fā)展。同時在對不同類型，不同個性的學(xué)生，應(yīng)該有針對性地進(jìn)行教育，將培優(yōu)扶差工作做到最好。在下半學(xué)期班里來了2個新學(xué)生，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較弱，為了讓她們盡快的融入到這個集體，我利用下課后的時間給她們補(bǔ)課，積極和家長交流意見，經(jīng)過2個月的時間，她們的進(jìn)步很大。

雖然在學(xué)前班的工作多少有些辛苦，每天總是忙忙碌碌的，但是看到孩子們在輕松愉快的環(huán)境中能健康茁壯的成長，快樂無憂的學(xué)習(xí)和游戲，感到所有的付出都是一種幸福。

幼兒教育心得1500字篇3

通過這學(xué)期對幼兒教育學(xué)的學(xué)習(xí)和講授，讓我懂得教育”在我們的生活中無處不在。人類世世代代地繁衍生息，新一代人的成長和發(fā)展離不開教育。也許一個孩子還是胎兒的時候，他就能感受到母親或外界環(huán)境的種.種影響，如悅耳或刺耳的聲音，母親安詳或焦慮不安的情緒、動作和心跳。孩子出生以后，逐撕從一個嬌弱無能、感覺混沌、無知無識的小嬰兒，成長發(fā)展為能適應(yīng)社會生活，掌握了知識技能，對社會有用的人。這就是教育的作用和結(jié)果。在這個意義上來說，教育是人類的一種基本活動，沒有教育，人類社會就難以延續(xù)和發(fā)展。當(dāng)然，我們在生活中可以發(fā)現(xiàn)，教育是一個很寬泛的概念，家長養(yǎng)育孩子是教育，教師在學(xué)校教學(xué)生也是教育，廣播電視向社會宣傳也可稱為教育，還有其他的如社會教育、思想教育、職業(yè)教育、罪犯改造教育，等等。為了區(qū)分這些教育的含義，學(xué)者們就把教育分為廣義和狹義兩種。

一個孩子，從出生的第一天起，其弱小的生命就開始受到周圍成人的呵護(hù)、關(guān)照和期待。在家里，父母精心哺育、言傳身教;在社會上，各種環(huán)境設(shè)施、大眾媒介、人際關(guān)系使其耳濡目染;在學(xué)較里，教師遵循國家的教育方針，向其施加強(qiáng)有力的教育影響，以將其培養(yǎng)為社會所需要的人才。不難看到，家庭的養(yǎng)育寄托著父母的希望，周圍文化的熏陶滲透著社會的要求，學(xué)校的培養(yǎng)更是承負(fù)著國家的使命。這種帶著希望、要求、使命而進(jìn)行的實(shí)踐是一種自覺的行動，是一種有目的的影響，是使入朝著社會期待的方向發(fā)展的活動。這就是教育。由此可以說，教育是有目的、有意識地對人身心施加影響并促進(jìn)人向社會要求的方向發(fā)展的一種社會實(shí)踐活動。它的任務(wù)就是把原本作為自然人而降生的孩子培養(yǎng)成合格的社會成員。這里的教育包括了家庭教育、社會教育和學(xué)校教育，范圍很廣，一般稱為廣義的教育。

與廣義的教育相對的就是狹義的教育。狹義的教育指的是在人們專門設(shè)置的教育機(jī)構(gòu)中實(shí)施的教育，主要指的是學(xué)校教育，如幼兒園、小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育以及其他人們?yōu)榱四撤N目的而特別組織的教育。在專門的教育機(jī)構(gòu)中，有專職的教師，他們根據(jù)社會的要求，對受教育者進(jìn)行有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)的教育和培養(yǎng)，使受教育者在思想品德、知識技能、智力和身體方面向預(yù)期的方向發(fā)展，成為社會所需要的人?？梢哉f，學(xué)校教育是一種專門的和規(guī)范的教育，

一般來說有較高的效率和更明確的效果，而家庭教育和社會教育，對人的影響則較零散和不規(guī)范，其結(jié)果也具有偶然性和不確定性。由于學(xué)校教育具有獨(dú)特結(jié)構(gòu)和功能，因而在近現(xiàn)代成為人類社會教育活動的核心部分，對其他各種教育起著示范和主導(dǎo)作用。

教育必須按一定的教育目的來進(jìn)行，要服務(wù)于一定的社會政治和經(jīng)濟(jì)的需求，比如中國古代為培養(yǎng)統(tǒng)治階層的官吏和行政人員而設(shè)置的各種私塾、書院、太學(xué)等，就是要培養(yǎng)能服務(wù)于統(tǒng)治階級的、有一定文化知識的人。教育的發(fā)展離不開社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化條件，教育又反過來影響社會各方面的發(fā)展。在我國，教育要為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為國家的繁榮昌盛培養(yǎng)人才，而我國的社會主義建設(shè)和國家的繁榮昌盛又必須依靠教育。社會不斷地發(fā)展變化，教育工作就需要不斷地進(jìn)行調(diào)整、變革，才能跟上時代的步伐，適應(yīng)并促進(jìn)社會的發(fā)展。

明確了教育的概念后，我們需要明確什么是幼兒教育，這里牽涉到人的年齡階段的劃分和教育對象的階段劃分問題。人一生按年齡可分為若干階段，如嬰兒期(0～3歲)、幼兒期(3～6歲)、兒童期(6～11、12歲)、少年期(11、12～14、15歲)、青年期、成年期、老年期，等等，不同的年齡階段有不同年齡特征、不同的需要。因此，要適合不同年齡階段的人，教育必須分階段進(jìn)行。 幼兒教育主要指的是對3～6歲年齡階段的幼兒所實(shí)施的教育，幼兒教育是學(xué)前教育或說早期教育的后半階段，前面與o～3歲的嬰兒教育銜接，后面與初等教育銜接，是一個人教育與發(fā)展的重要而特殊的階段?！爸匾敝傅氖撬且粋€人發(fā)展的奠基時期，許多重要能力、個性品質(zhì)在這個時期形成基本特點(diǎn);“特殊”指的是這個階段是兒童身心發(fā)展從最初的不定型到基本定型，轉(zhuǎn)而可以開始按社會需求來學(xué)習(xí)并獲得發(fā)展的過渡時期。

幼兒教育也有廣義和狹義之分，從廣義上說，凡是能夠影響幼兒身體成長和認(rèn)知、情感、性格等方面發(fā)展的有目的的活動，如幼兒在成人的指導(dǎo)下看電視、做家務(wù)、參加社會活動，等等，都可說是幼兒教育。而狹義的幼兒教育則特指幼兒園和其他專門開設(shè)的幼兒教育機(jī)構(gòu)的教育。幼兒園教育在我國屬于學(xué)校教育系統(tǒng)，和學(xué)校教育一樣，幼兒園教育也具有家庭教育和社會教育所沒有的優(yōu)點(diǎn)，如計劃性、系統(tǒng)性等

通過學(xué)習(xí)和對幼兒教育學(xué)的進(jìn)一步了解，讓我深刻的體會到幼兒教育的重要的重要性，以及和其他文化的銜接至緊密。

幼兒教育心得1500字篇4

學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育，包括學(xué)前社會教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是：重視幼兒的身體健康和個性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。幼兒期是智力發(fā)展極為迅速的時期，這時期孩子精力充沛、好奇心強(qiáng)，求知欲旺盛，富于幻想，喜歡發(fā)問，適當(dāng)、正確的學(xué)前教育對幼兒智力及其日后的發(fā)展有很大的作用。天才兒童的誕生無不與正確的學(xué)前教育有關(guān)，尤其是智力方面的學(xué)前教育。當(dāng)然，學(xué)前教育也是一個多方面的培養(yǎng)過程，不僅注重智力教育，更加關(guān)心幼兒的心理健康。這個年齡段的兒童心智發(fā)展極不成熟，需要家長及幼師積極的引導(dǎo)?，F(xiàn)在的孩子很多都是獨(dú)生子女，自我意識很強(qiáng)，缺乏對他人的關(guān)心，不懂得分享，因此，作為家長和幼師，應(yīng)積極引導(dǎo)孩子學(xué)會關(guān)心他人，學(xué)會分享，樂于分享。

這兩年來，通過專業(yè)基礎(chǔ)課程的認(rèn)真學(xué)習(xí)，讓我學(xué)到許多知識，取得較好的成績，有了更多的心得體會，總結(jié)如下：

一、樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。

蘇聯(lián)教育家烏申斯基有句名言：“良好的習(xí)慣是人在某種神經(jīng)系統(tǒng)中存放的道德資本，這資本不斷增值，而人在其整個一生中享受著它的利息?！边@句話道出了良好的習(xí)慣對于人的極重要性。在國內(nèi)，不少教育家也指出：“兒童教育就是培養(yǎng)好習(xí)慣?！?/p>

學(xué)前教育不能只注重兒童智力開發(fā)，更重要的是引導(dǎo)兒童形成正確的價值觀，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，學(xué)會與他人相處。幼兒時期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。這就需要教師樹立正確的教育理念，形成積極的現(xiàn)代兒童觀，因材施教。每個幼兒都有不一樣的性格，不一樣的天賦，不能以一種方式去教育他。比如說：“有一個小朋友很調(diào)皮，每天上課不認(rèn)真，還經(jīng)常打小朋友。對于這樣的幼兒就要讓他有種成就感，讓他當(dāng)一個小組長啊，管管班上其他的小朋友，這樣他會更好的約束自己，”所以對不同的幼兒要用不同的方法，這樣才能發(fā)揮孩子們各自的特長，做到因材施教。幼兒教師要真正以平等的態(tài)度對待每一個孩子，用欣賞的、發(fā)展的眼光看待每一個孩子，進(jìn)而形成積極樂觀的“兒童觀”。

只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，樹立正確的現(xiàn)代兒童觀，不僅要重視對兒童文化知識的傳授，更要重視對兒童思想品德的教育，即不僅要“教書”，更要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，讓孩子們有個美好的“樂園”，可以快快樂樂的健康成長。

二、制定學(xué)習(xí)計劃，合理安排時間，實(shí)現(xiàn)自我突破。

凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。要是沒有一個良好的學(xué)習(xí)計劃，花再多的努力也會事倍功半。做什么事有了計劃就容易取得好的結(jié)果，反之則不然。有沒有學(xué)習(xí)計劃對你的學(xué)習(xí)效果有著深刻的影響。要正確利用好每天、每時、每刻的學(xué)習(xí)時間。平時，學(xué)會要養(yǎng)成這樣一種習(xí)慣，每天早上起來就對一天的學(xué)習(xí)作個大致的安排：什么時候?qū)W習(xí)，什么時候復(fù)習(xí)和做作業(yè)，什么時候閱讀課外書籍等都做到心中有數(shù)，并且一件一件按時完成。一般來說，早晨空氣清新，環(huán)境安靜，精神飽滿，這是最好的學(xué)習(xí)時間。下午較為疲勞，應(yīng)以復(fù)習(xí)舊課練習(xí)為主。晚上外界干擾少，注意力容易集中，這時應(yīng)抓緊時間做作業(yè)。這樣堅持下去，就會養(yǎng)成科學(xué)利用時間的好習(xí)慣。

常言道：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！绷阈菚r間看似很少，利用價值很小，但集腋成裘，聚沙成塔，將零星時間集合起來，就是寶貴的整段時間。學(xué)會利用在等待中浪費(fèi)的時間。等公交車、等人的這些等待的時間加起來其實(shí)是很可觀的。只是因?yàn)樗鼈儐为?dú)時間都比較短，所以容易被大家忽視掉。其實(shí)5分鐘也可以做很多的事情，比如說溫習(xí)隨身的筆記，看看學(xué)前教育的課外書。如果能夠充分利用好這些“邊角料”時間，經(jīng)過一定的量的積累，就會產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，就一定會收到意想不到的效果，實(shí)現(xiàn)自我突破。

三、培養(yǎng)積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，提高學(xué)習(xí)效率。

孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！币馑颊f，干一件事，知道它，了解它不如愛好它，愛好它不如樂在其中?！昂谩焙汀皹贰本褪窃敢鈱W(xué)，喜歡學(xué)，這就是興趣。興趣是最好的老師，有興趣才能產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，就要去實(shí)踐它，達(dá)到樂在其中，有興趣才會形成學(xué)習(xí)的主動性和積極性，所以說：興趣是學(xué)習(xí)的不竭的動力源泉。只要我喜歡當(dāng)老師，喜歡教孩子，我就會端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，愿意去學(xué)，喜歡去學(xué)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使之相輔相成。

學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過程中經(jīng)過反復(fù)練習(xí)形成并發(fā)展，成為一種個體需要的自動化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于激發(fā)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動性;有利于形成學(xué)習(xí)策略，提高學(xué)習(xí)效率;有利于培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力;有利于培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力，使自身終身受益。學(xué)習(xí)態(tài)度是內(nèi)因，學(xué)習(xí)習(xí)慣是外因，只有端正學(xué)習(xí)態(tài)度，才能形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

四、多做筆記，理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)會自我反思，自我總結(jié)。

俗話說好記性不如爛筆頭。在學(xué)習(xí)的過程中要養(yǎng)成做筆記的習(xí)慣，考前復(fù)習(xí)時可以充分利用這一資源。做筆記的過程就是將書本知識進(jìn)行系統(tǒng)化整理的過程。內(nèi)容要少而精，且條理清晰，看后很容易記住，比抱著厚厚的課本復(fù)習(xí)要輕松許多，不會造成大的心理壓力。最后復(fù)習(xí)時，筆記就是自己建的一個知識體系，把知識點(diǎn)串起來記就很容易了。多做筆記有助于提高學(xué)習(xí)效率;有助于加強(qiáng)記憶，還可以對知識點(diǎn)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺。

學(xué)前教育不能單純作為知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，還要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求我們在學(xué)習(xí)中要學(xué)會自我反思，自我總結(jié)。所謂“溫故而知新”，我們要對自己平時學(xué)習(xí)的成果和心得進(jìn)行及時的反思與總結(jié)。只有靜下心來，我們才能夠?qū)ψ约涸趯W(xué)習(xí)過程中碰到的一些問題，做到及時的發(fā)現(xiàn)，然后進(jìn)行及時的補(bǔ)救。古人云：“思己之過方成才”。反思，不可不做的一件事。反思的過程中才能知道自己的弱點(diǎn)，要害，不足之處在那里。加以改正，加以完善，不斷地進(jìn)步，進(jìn)取，成功就會指日可待。人只有在不斷的反思與改正中才能成長。我每天下班都養(yǎng)成一個良好習(xí)慣，首先是打開計算機(jī)，把一天的學(xué)習(xí)任務(wù)完成后。開始自我反思，并且寫反思日記。把出現(xiàn)的問題進(jìn)行自我總結(jié)，能夠總結(jié)解決的問題就自己解決，警惕自己的懶惰，如果不能解決的問題就發(fā)布到網(wǎng)路平臺，讓家人和朋友同學(xué)來督促我改正，這樣，在不斷的總結(jié)中，我的專業(yè)水平提升很快。

通過這兩年的學(xué)習(xí)，使我學(xué)到了許多關(guān)于幼兒教育方面的理論知識，在整個實(shí)習(xí)教學(xué)的過程中，收獲了很多，成長了很多!這些理論知識將會給未來的工作打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。但我知道自己不能松懈，人活到老學(xué)到老。我還需要不斷補(bǔ)充知識，充實(shí)自己，在實(shí)踐教育中創(chuàng)新改進(jìn)方法，對得起社會，對得起孩子，對得起幼師這份神圣的職業(yè)!

通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識進(jìn)行學(xué)習(xí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求教師在教學(xué)中要做到：

一、要對自己有一個準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!

二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對話，在課外，提倡積極交流。

三、要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個人教育知識的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵學(xué)生提問與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識與思想提供機(jī)會與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識與話語的霸權(quán)，要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個過程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。

我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會走入社會。學(xué)生只有在社會環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會交往能力和社會實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識社會、認(rèn)識世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個特定而狹小的空間里。教育具有社會功能。同樣人的個性的本質(zhì)屬性也是社會性，要促進(jìn)學(xué)生個性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會活動中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個問題，就是影響學(xué)生的心理健康。這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動者。也使學(xué)生的人生觀、價值觀、世界觀偏離軌道。整個中國教育界形成了一個風(fēng)氣——知識“萬能論”。

“重知識輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢”而形成了思維“變勢”。 “重知識輕能力”也是現(xiàn)代教育的問題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識，發(fā)展學(xué)生各項技能，促進(jìn)學(xué)生個性全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。這究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識吧。而教育又直接影響著這些?！爸R可以改變命運(yùn)”，但知識不能決定一個人的成敗。有可以超過知識的東西——靈魂。教育傳授知識，不過我認(rèn)為教育的最高境界在于對人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個人形成個性，發(fā)展情感、態(tài)度、何價值觀的關(guān)鍵時期。因此知識不是靈魂的真正“塑造者”，靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個性”。因此，教育者在傳授知識的時候千萬不要忘了塑造學(xué)生的性格。另外，價值觀對一個人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”，在“授業(yè)”時還有“傳道”、“解惑”。所以，作為教師我們要做到：

一、樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐

教育有其自身的客觀規(guī)律，并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移，教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事，才能搞好教育。我國的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ)，以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動態(tài)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，去分析、認(rèn)識與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此，學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹立正確、科學(xué)的教育觀，提高我們投身教育實(shí)踐的自覺性、積極性與預(yù)見性，也能使我們在各種錯綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅持正確的方向，掌握正確解決問題的思維方式和工作方法。

二、樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量

有人說：“不學(xué)教育學(xué)，照樣能上課?！碑?dāng)然，現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在，但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)，掌握教學(xué)規(guī)律，對于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn)?，上課有好壞優(yōu)劣之分。一個卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智，敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動的脈搏，恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法，去集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)，“點(diǎn)燃”他們的求知欲望，從而把教學(xué)過程組織得生動活潑，水乳交融，富有成效。

三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作

年輕一代是祖國的未來和希望，他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對外開放政策，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時，也給學(xué)校的思想品德教育帶來了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此，教師要樹立正確的“人才觀”，不僅要重視對學(xué)生文化知識的傳授，而且要重視對學(xué)生思想品德的教育，即不僅要“教書”，而且要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣，才能培養(yǎng)出合格人才，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

幼兒時期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，并將其建立在社會發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上，才能使學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，按照現(xiàn)代化建設(shè)對人才的需要健康成長，學(xué)生才可望成為具有健全個性、奮發(fā)有為，德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>