學(xué)習(xí)心得的撰寫和分享可以促進(jìn)與他人的交流和互動(dòng)。將自己的學(xué)習(xí)心得與他人分享，可以獲取不同的視角和觀點(diǎn)，從中獲得反饋和啟發(fā)。今天小編在這給大家整理了一些教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用模板，就讓我們一起來(lái)看看吧！

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇1】

偉大的時(shí)代呼喚偉大的精神，崇高的事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)，在中國(guó)共產(chǎn)黨95年波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中，涌現(xiàn)出了無(wú)數(shù)為祖國(guó)和人民無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，他們的為民情懷、高尚情操，永遠(yuǎn)激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)!

中央組織部、中央電視臺(tái)聯(lián)合錄制了反映全國(guó)“兩優(yōu)一先”典型事跡的專題節(jié)目《榜樣》。通過(guò)榜樣讓我認(rèn)識(shí)了很多讓人尊敬的人。

他們盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，他們生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教，把自己全部的愛(ài)無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，他們的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的尊敬，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。

“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”這些榜樣表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，把自己的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的`身上閃爍著師德的絢爛光輝?？鬃釉?“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從?！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。

師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分，教書育人，教書者務(wù)必先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師務(wù)必具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。他們讓我們懂得了，一個(gè)人，原先能夠這樣用心地對(duì)待工作和生活，能夠這樣真誠(chéng)地與人相處，能夠這樣熱情地幫忙別人……在當(dāng)今冷漠、隔閡漸成風(fēng)氣的時(shí)候，我們需要的，不正是這樣的生活態(tài)度和方式嗎能夠想像，假如生活中處處有像郭力華這樣的人，那我們這個(gè)社會(huì)，必將更加和諧，必將布滿更多的溫情，必將更有人情味，必將更讓人留戀。

我也深深體會(huì)到一種師生間難得的和諧之情，在感動(dòng)的同時(shí)，我又自己感到羞愧，同樣身為人師，我卻常埋怨工作的不如意，埋怨學(xué)生的調(diào)皮，埋怨家長(zhǎng)的不配合，卻忽略了自我反思。惰性越來(lái)越占據(jù)了我的大腦，我不明白自己的思維中是否還存有“對(duì)工作的熱情”.郭麗華得知自己患癌證晚期后仍然未有過(guò)絲毫的黯淡，痛苦中，她選取了理智:絕不能萬(wàn)念俱灰，要靠治療向命運(yùn)抗?fàn)帲獖Z回自己的生命，重新回到她怎樣也站不夠的講臺(tái)。但是我呢我有著健康的身體，卻拖著一個(gè)即將癱瘓了的大腦，看不到生活的期望，消極的思想占據(jù)了我的心，沒(méi)有期望、沒(méi)有信心、沒(méi)有斗志，有的只是埋怨。

學(xué)習(xí)了他們的感人事跡后，我深切體會(huì)到:一個(gè)人，原先能夠這樣用心地對(duì)待工作和生活，能夠這樣真誠(chéng)地與人相處，能夠這樣熱情地幫忙別人……我很感動(dòng)，從中學(xué)到了很多，也讓我重新熟悉了教師這份職業(yè)，在如今的這個(gè)工作崗位上，我想我就應(yīng)用一份真摯的態(tài)度去對(duì)待。我不能埋怨學(xué)生，不能埋怨家長(zhǎng)，不能埋怨社會(huì)，我要拾起信心，鼓起勇氣，爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的人民教師，為教育事業(yè)盡微薄之力。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇2】

一是改變了師生的生命狀態(tài)。改革極大地激發(fā)了教師的創(chuàng)造熱情，樂(lè)教、研究、創(chuàng)新成了教師生活的主旋律。學(xué)生成了充滿“天性、靈性、野性”的天使，主宰課堂，實(shí)現(xiàn)了“人本”的大解放。

二是改變了教師和學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。教師由過(guò)去的知識(shí)的傳授者、德育的“布道者”，轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)中的引領(lǐng)者、學(xué)生的伙伴與朋友。學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)學(xué)習(xí)者、知識(shí)的容器，轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)的參與者、課堂的設(shè)計(jì)者，配合教師一同完成學(xué)習(xí)過(guò)程。

三是剔除了教育的一大“弊病”——重復(fù)性的作業(yè)。

四是真正落實(shí)了新課程改革的“三維目標(biāo)”。課堂上的展示環(huán)節(jié)，孩子們?cè)谥R(shí)的講解中彰顯能力并容進(jìn)了真情實(shí)感，價(jià)值取向，是真實(shí)生命在課堂上的釋放。

五是落實(shí)了“以人為本”的教育思想。高效課堂真正實(shí)現(xiàn)了“有教無(wú)類”的理念，每一個(gè)學(xué)生都找到學(xué)習(xí)的起點(diǎn)，都能嘗到成功的快樂(lè)，找到了適合孩子需要的學(xué)習(xí)本源，最大限度的實(shí)現(xiàn)了“以人為本”的教育思想。

六是找到了教育的“支點(diǎn)”——“尊重學(xué)生”。高效課堂砸掉了老師賴以布道的“神壇”，讓教師從學(xué)生的聚焦處，來(lái)到了學(xué)生中間;學(xué)生的提問(wèn)、回答、質(zhì)疑……有想法隨時(shí)都可以講出來(lái)。

七是實(shí)現(xiàn)了課堂“軟著陸”——“安全”學(xué)習(xí)。高效課堂到處充滿了和諧、友愛(ài)的氣氛。讓孩子在一種“安全”的環(huán)境下，放心學(xué)習(xí)。

八是改變了老師的“研究態(tài)”，體現(xiàn)了老師成長(zhǎng)的“自主式提升”。高效課堂從課堂中存在的問(wèn)題出發(fā)，“問(wèn)題即課題”，教師把課堂當(dāng)中存在的問(wèn)題，當(dāng)作課題，緊揪不放，“捻針尖”，真正實(shí)現(xiàn)了“自己提升”。

九是改變了傳統(tǒng)的管理模式，使學(xué)校發(fā)展走上了“文化管理”。

十是實(shí)現(xiàn)了教育的“回歸”，接近了教育的“本質(zhì)”。高效課堂從人的本質(zhì)出發(fā)，以人的發(fā)展為終極目標(biāo)，利用學(xué)生的“表現(xiàn)欲”，讓學(xué)生嘗試成功的幸福感，激發(fā)學(xué)生的“內(nèi)驅(qū)力”，激活學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，讓課堂呈現(xiàn)出“知識(shí)的超市，生命的狂歡”，最大限度地接近教育的本質(zhì)“一切為了人的發(fā)展”。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇3】

在不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)教師角色都有一種新的認(rèn)識(shí)。老話重提，教師不僅僅是教給知識(shí)，要教會(huì)其做人才是最關(guān)鍵的。為適應(yīng)新時(shí)代的要求，教師的角色該如何轉(zhuǎn)變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認(rèn)真教，才是好老師的時(shí)代，已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求?，F(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？

一、教師要有獨(dú)立的價(jià)值、尊嚴(yán)和獨(dú)特的個(gè)。

歷史學(xué)家班固說(shuō) “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨(dú)立站起來(lái)，不跟著社會(huì)風(fēng)氣走，自己建立一個(gè)獨(dú)立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時(shí)期的教師，能夠獨(dú)立站起來(lái)，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價(jià)值所在。所以教師的真正價(jià)值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。

在美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛看來(lái)，人類價(jià)值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動(dòng)，稱為低級(jí)需要和生理需要。一類是隨生物進(jìn)化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級(jí)需要。自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高等級(jí)的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學(xué)生心目中的老師和領(lǐng)導(dǎo)眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價(jià)值的需要。

一個(gè)時(shí)代來(lái)臨的時(shí)候，如果你不跳出來(lái)就會(huì)被他埋沒(méi)，沉下去。例如，新課程來(lái)臨了，我們很多老教師，沒(méi)有好好把握好新時(shí)期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學(xué)問(wèn)和方法，學(xué)習(xí)新的知識(shí)，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗(yàn)等頑固思想當(dāng)中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗(yàn)固然重要，但對(duì)新的理論掌握，適應(yīng)新時(shí)代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點(diǎn)要把握好“轉(zhuǎn)”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認(rèn)識(shí)不到自己的價(jià)值，有自己獨(dú)特的思想和見(jiàn)解，而是放縱自己，最終都會(huì)被淘汰。并且失去了尊嚴(yán)和個(gè)性，成了隨波逐流的人。

二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂(lè)趣、成功體驗(yàn)和不斷發(fā)展

“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人”，古人是為了自己的興趣而學(xué)，而現(xiàn)代人呢，在整個(gè)社會(huì)都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學(xué)者為錢”的時(shí)代，作為社會(huì)的弱勢(shì)群體——清貧的教師，在經(jīng)濟(jì)大浪的沖擊之下，如何安靜下來(lái)，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂(lè)趣，并且又甘于清貧呢。作為一個(gè)職業(yè)，首先要對(duì)自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學(xué)，如果為了“天下熙熙，皆為利來(lái)，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂(lè)趣。那真正是“今之學(xué)者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學(xué)”、“為仁由己” （《論語(yǔ)·顏淵》），主張學(xué)習(xí)目標(biāo)是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個(gè)時(shí)代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對(duì)其職業(yè)認(rèn)識(shí)的重視性了，那么自我的提高最終的目的是為了讓學(xué)生發(fā)揮主體性、將來(lái)成為對(duì)社會(huì)有用之人。在他們的成長(zhǎng)過(guò)程中同時(shí)也是教師自己成長(zhǎng)的過(guò)程，和樂(lè)而不為呢。再次就是幸福感，教書育人是如何把我們中國(guó)的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個(gè)人的內(nèi)心自覺(jué)，強(qiáng)調(diào)的是對(duì)他們自身能力的肯定。自我實(shí)現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗(yàn)生活。從而獲得滿足感。

三、教師是學(xué)生的指導(dǎo)者、合作者、管理者

《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識(shí)傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學(xué)識(shí)，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來(lái)，還真不無(wú)道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習(xí)相遠(yuǎn)”，儒家認(rèn)為人初生的時(shí)候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習(xí)慣不同而相差很遠(yuǎn)。以上這些古語(yǔ)是值得我們好好體會(huì)的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會(huì)改變其一生的目標(biāo)。所以在教育過(guò)程中教師和學(xué)生之間的關(guān)系尤其重要。

作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的指導(dǎo)者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，滿足學(xué)生成長(zhǎng)的需要和社會(huì)發(fā)展的需要。在這個(gè)成長(zhǎng)過(guò)程中，除了教師指導(dǎo)外，還有基于學(xué)生經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生資深生活和社會(huì)實(shí)際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉(zhuǎn)變了學(xué)生的生活方式，由被動(dòng)接受式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式學(xué)習(xí)，發(fā)展了學(xué)生專心精神、實(shí)踐能力以及終身學(xué)習(xí)的愿望。

作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的合作者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，指導(dǎo)和幫助學(xué)生主動(dòng)參與，親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。同時(shí)，要參與學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，與學(xué)生交流和溝通，準(zhǔn)確地了解學(xué)情，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題或調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，從而實(shí)現(xiàn)向?qū)W習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，發(fā)展學(xué)生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識(shí)的能力、分析解決問(wèn)題的能力，以及交流與合作的能力。

作為教師應(yīng)具備是學(xué)生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識(shí)，培養(yǎng)的是未來(lái)社會(huì)的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生只知道埋頭讀書，連最基本的自立能力都沒(méi)有，那將來(lái)如何在社會(huì)上立足。

四、教師的發(fā)展和成長(zhǎng)是一個(gè)自主的過(guò)程

做學(xué)問(wèn)要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辯之，篤行之。”此語(yǔ)出自《禮記 中庸》。這是我國(guó)古代儒家思孟學(xué)派的一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)過(guò)程理論的精髓篇章。這說(shuō)的是學(xué)習(xí)的幾個(gè)層次，或者說(shuō)是幾個(gè)遞進(jìn)的階段?！安W(xué)之”學(xué)習(xí)首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學(xué)的欲望隨之而消亡，博學(xué)遂為不可能之事，因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段新。新教師成長(zhǎng)為合格教師的就要“博學(xué)之”。越過(guò)這一階段，為學(xué)就是無(wú)根之木、無(wú)源之水。沒(méi)有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學(xué)上的策略和方法呢。 “審問(wèn)”為第二階段，有所不明就要追問(wèn)到底，要對(duì)所學(xué)的知識(shí)加以懷疑。問(wèn)過(guò)以后還要通過(guò)自己的思想活動(dòng)來(lái)仔細(xì)考察、分析，否則所學(xué)不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個(gè)性的合格教師?！懊鬓q”為第四階段。學(xué)是越辯越明的，不辯，則所謂“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。“篤行”是為學(xué)的最后階段，就是既然學(xué)有所得，就要努力踐履所學(xué)，使所學(xué)最終有所落實(shí)，做到“知行合一”?！昂V”有忠貞不渝，踏踏實(shí)實(shí)，一心一意，堅(jiān)持不懈之意。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過(guò)這種學(xué)習(xí)）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強(qiáng)。從一個(gè)新教師到適應(yīng)期教師到成熟期教師最后成長(zhǎng)為專家型教師也就是前面說(shuō)到的這個(gè)過(guò)程。也是做學(xué)問(wèn)的方法。有自己的教學(xué)風(fēng)格，也就是有自己的價(jià)值和獨(dú)立個(gè)性的一名專家型教師。

以上是我對(duì)在新課程背景下對(duì)教師角色變化的一點(diǎn)很不成熟的認(rèn)識(shí)。我想在不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)對(duì)教師角色變化有更高的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇4】

從小學(xué)升入初中后，學(xué)生的角色發(fā)生了一些變化，在學(xué)習(xí)上開(kāi)始面臨較大的壓力，數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)更是與小學(xué)完全不同，一節(jié)課聽(tīng)不懂，一節(jié)課沒(méi)跟上，就很有可能對(duì)后面的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響，因?yàn)槌踔姓n程相對(duì)緊，不像小學(xué)，能有較多時(shí)間一直重復(fù)某些問(wèn)題，因此在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)策略等方面，需要教師進(jìn)行有效性的指導(dǎo)，這對(duì)學(xué)生后面三年的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)，將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，以下就這方面談一談自己的一些心得體會(huì)(主要針對(duì)初一學(xué)生)。

1. 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)

學(xué)生在小學(xué)基本沒(méi)有預(yù)習(xí)的習(xí)慣，課程的深入需要他們學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)，但預(yù)習(xí)不是簡(jiǎn)單的瀏覽一遍課文內(nèi)容，在進(jìn)行預(yù)習(xí)時(shí)，教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生了解教材的內(nèi)容;找出本章或本課內(nèi)容與前面已學(xué)知識(shí)的聯(lián)系，找出所需的舊知識(shí)，并學(xué)習(xí)此時(shí)的知識(shí);找出本課的難點(diǎn)和重點(diǎn)(作為聽(tīng)課的重點(diǎn));對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題和自己不理解的問(wèn)題，用筆劃或記入預(yù)習(xí)筆記，然后學(xué)會(huì)帶著問(wèn)題來(lái)聽(tīng)課，也就是一節(jié)課的內(nèi)容學(xué)生要學(xué)兩遍。

2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽(tīng)課

初中生往往對(duì)課程增多以及課堂學(xué)習(xí)容量加大不適應(yīng)，常會(huì)發(fā)生顧此失彼、精力分散的現(xiàn)象，從而導(dǎo)致聽(tīng)課效率明顯下降。因此，重視聽(tīng)法指導(dǎo)，使他們學(xué)會(huì)聽(tīng)，是提高學(xué)習(xí)效率的關(guān)鍵。做到：(1)聽(tīng)每節(jié)課的學(xué)習(xí)要求(2)聽(tīng)新知識(shí)引入及知識(shí)形成過(guò)程(3)聽(tīng)懂重點(diǎn)難點(diǎn)分析(4)聽(tīng)例題解法的思路和數(shù)學(xué)思想方法的體現(xiàn)(5)聽(tīng)好課后小結(jié)。從而盡量提高聽(tīng)課效率，爭(zhēng)取由“聽(tīng)”變?yōu)椤皶?huì)聽(tīng)”。

3.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考

學(xué)生剛從小學(xué)升到初中，對(duì)老師的依賴性還比較強(qiáng)，遇到問(wèn)題不懂自己去想，因此會(huì)出現(xiàn)回去作為思考的問(wèn)題不當(dāng)作作業(yè)，反正老師也查不到，課堂上更是，碰到稍難的題目基本班上鴉雀無(wú)聲。對(duì)此，老師就得善于鼓勵(lì)，善于引導(dǎo)，使學(xué)生會(huì)從問(wèn)題情境出發(fā)，來(lái)開(kāi)展探索式教學(xué)，努力培養(yǎng)學(xué)生盤根究底的思考習(xí)慣，這當(dāng)然得有耐心，不是一天兩天能培養(yǎng)得出來(lái)的;另外，數(shù)學(xué)問(wèn)題比較活，開(kāi)展變式訓(xùn)練也很重要，因此得慢慢培養(yǎng)學(xué)生觀察、比較、分析、歸納、推理和概括的能力，使學(xué)生學(xué)會(huì)善思。還有就是，可以在教學(xué)中多叫幾位學(xué)生進(jìn)行不同方法的解題，用方法的優(yōu)劣有時(shí)也可對(duì)學(xué)生的分析能力的提高有一定的幫助，可以學(xué)會(huì)反思。而教師也可特意在課堂上多留一定的思考時(shí)間與空間，使學(xué)生在知識(shí)的轉(zhuǎn)折處、問(wèn)題的疑難處、矛盾的解決處、真理的探索處進(jìn)行思考，從而達(dá)到融會(huì)貫通的境界。

4. 指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記憶

初中的知識(shí)內(nèi)容多而繁，類似點(diǎn)較多，學(xué)生記憶起來(lái)有時(shí)會(huì)比較困難，或者有時(shí)記住的東西很快就會(huì)忘記，這主要是因?yàn)樗麄冋幵诔跫?jí)的邏輯思維階段，機(jī)械記憶的成分較多，理解記憶的成分相對(duì)少，這永遠(yuǎn)不能滿足初中學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，因此得重視對(duì)學(xué)生的記憶方法指導(dǎo)。在教學(xué)中，有時(shí)就得適當(dāng)總結(jié)得出自己的一些“土”辦法，就是編一些好記的話，如對(duì)稱問(wèn)題，總結(jié)為：x軸對(duì)稱x不變，y軸對(duì)稱y不變，原點(diǎn)對(duì)稱都變;又如，x軸上的點(diǎn)有x沒(méi)y，故縱坐標(biāo)為零，y軸上的點(diǎn)有y沒(méi)x，故橫坐標(biāo)為零等，特別有利于學(xué)生的記憶，瑯瑯上口，碰到有關(guān)問(wèn)題，用上口訣基本可以自行解決。

5.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)問(wèn)問(wèn)題

學(xué)生在學(xué)習(xí)中，肯定會(huì)碰到這樣那樣的問(wèn)題，但大部分的學(xué)生還不敢來(lái)請(qǐng)教老師，大都是同學(xué)之間解決，因而會(huì)出現(xiàn)作業(yè)不會(huì)，借來(lái)同學(xué)的作業(yè)進(jìn)行“參考”，最后卻變相為“抄”，因?yàn)榉凑嵌?，做法還不都一樣。但是問(wèn)老師，就完全不同了，老師可以教給他們解題思路，引導(dǎo)他們看出自己作業(yè)中存在的不足之處，進(jìn)而才會(huì)有進(jìn)步。因此學(xué)會(huì)問(wèn)問(wèn)題很重要，千萬(wàn)不要把自己憋著，讓存在的問(wèn)題越來(lái)越多，否則一定會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的不連貫，從而使成績(jī)下降。

6.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)課后復(fù)習(xí)鞏固

現(xiàn)在的學(xué)生自覺(jué)性還不夠，對(duì)老師每天布置的作業(yè)，很多都是應(yīng)付，只是完成而已，為了交作業(yè)而做作業(yè)，不管質(zhì)量如何，給家長(zhǎng)的交待也是“作業(yè)做完了”，因此哪天若沒(méi)作業(yè)，他們就會(huì)高呼萬(wàn)歲。鑒于這種情況的發(fā)生，去進(jìn)行必要的復(fù)習(xí)更不用說(shuō)了。如此，老師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生每天做好課堂筆記，做作業(yè)前先認(rèn)真閱讀教材，結(jié)合課程的重難點(diǎn)，回憶老師上課時(shí)講授的知識(shí)和方法，以及必要的公式、定理，然后再去獨(dú)立完成作業(yè)，并盡量注意解題的規(guī)范、條理的清晰。特別初中一年級(jí)學(xué)生，學(xué)了幾何后，對(duì)幾何語(yǔ)言的運(yùn)用還不是很熟練，文字語(yǔ)言與符號(hào)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)化很不到位 ，正確的推理也需要一段時(shí)間的訓(xùn)練和加強(qiáng)，常會(huì)出現(xiàn)前言不搭后語(yǔ)的現(xiàn)象，這很正常，但需引導(dǎo)，入門以后，學(xué)生將會(huì)覺(jué)得很輕松。還有就是各種考試的復(fù)習(xí)，主要得教學(xué)生看書看筆記看作業(yè)中存在的問(wèn)題看做過(guò)的練習(xí)，熟悉課本知識(shí)的重難點(diǎn)，會(huì)自己進(jìn)行歸納和總結(jié)各知識(shí)點(diǎn)之間的關(guān)系，然后做些適當(dāng)?shù)母黝愋偷牧?xí)題，并及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題進(jìn)而解決問(wèn)題，達(dá)到知識(shí)間的相互轉(zhuǎn)化相互聯(lián)系。

以上是我在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的一些個(gè)人體會(huì)，不是很到位很全面，但我覺(jué)得如果認(rèn)真做到以上幾點(diǎn)，對(duì)學(xué)好數(shù)學(xué)會(huì)有一定的幫助的。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇5】

學(xué)習(xí)了《教師專業(yè)成長(zhǎng)與教科研》后我知道了要做勤于學(xué)習(xí)善于思考的教師。眾所周知，科教可以興國(guó)。教育是推動(dòng)一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)。而教育的成功，系于教師，即系于教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)和職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德就是我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的師德。教師從事的教育教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)神圣的事業(yè)，它是教師的教和學(xué)生的學(xué)形成一個(gè)互動(dòng)的活動(dòng)。

教師的教育對(duì)象是學(xué)生，教師必須用自己精湛的教學(xué)業(yè)務(wù)和高尚的職業(yè)道德引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)。引導(dǎo)學(xué)生待人處世，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)人生觀、世界觀、價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生成為“有理想、有道德、有紀(jì)律、有文化”的四有人才。因此教師要做到以下幾點(diǎn)：

一、高超的技能，精湛的師業(yè)是樹(shù)立威信的基石。

“師者，傳道授業(yè)解惑也”。一個(gè)教師的教學(xué)基本功、教學(xué)水平、人文內(nèi)涵、直接關(guān)系著他在學(xué)生中的威信和地位。勿庸置疑，學(xué)生不會(huì)歡迎教學(xué)水平低下、知識(shí)面狹窄的教師的。如果一位教師有著淵博的知識(shí)、靈巧的教學(xué)方法，那么，這位教師一定是一位受歡迎的教師。他就會(huì)受到學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生對(duì)他所教授的知識(shí)就會(huì)很感興趣和易接收。教育是一門科學(xué)，一門藝術(shù)，也是一項(xiàng)事業(yè)。要有精湛的師業(yè)必須勤于學(xué)習(xí)，苦練教學(xué)基本功，深鉆教育、教學(xué)方法，不斷優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，上好每一堂課，讓學(xué)生在愉悅的情境中學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在成功的嘗試中學(xué)習(xí)。

學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到提高，學(xué)生才有成功的愉悅，教師的教育目的才易達(dá)到。

二、不斷的學(xué)習(xí)，不斷的創(chuàng)新是現(xiàn)代教育的要求

在全面實(shí)施素質(zhì)教育，啟迪學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究知識(shí)的教學(xué)實(shí)踐中，要求教師必須具備有過(guò)硬的、豐厚的綜合能力。

具體體現(xiàn)在：

一是有扎實(shí)的專業(yè)理論基礎(chǔ)和語(yǔ)言流暢、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)的普通話基本功。

二是有淵博的教育和管理知識(shí)以及豐富的臨場(chǎng)應(yīng)變能力。

三是有較強(qiáng)的教育實(shí)踐創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神。

四是有嫻熟的操作和應(yīng)用現(xiàn)代信息技術(shù)的教學(xué)能力。

五是有善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，探索教育規(guī)律和駕馭教材的能力?，F(xiàn)代社會(huì)日新月異，科技的高速發(fā)展，知識(shí)不斷更新，信息的大量涌現(xiàn)給教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，繼續(xù)教育、終身教育已成為一種國(guó)際性教育思潮，教師就要以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娘L(fēng)范和科學(xué)的態(tài)度，學(xué)習(xí)教育理論和專業(yè)知識(shí)，掌握教育教學(xué)新動(dòng)態(tài)、新技術(shù)、新成果，積極探索，銳意進(jìn)取，做學(xué)生、家長(zhǎng)、社會(huì)滿意的合格教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇6】

11月8日—14日，非常幸運(yùn)地參加區(qū)教師培訓(xùn)，七天的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，可以說(shuō)是緊張的學(xué)習(xí)、快樂(lè)的收獲。

為期兩天的教師職業(yè)實(shí)踐培訓(xùn)，使我看到名校老師強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，一絲不茍的工作態(tài)度，他們用精彩的授課方式為我們講解、示范、指導(dǎo)，表現(xiàn)出了極強(qiáng)的事業(yè)心和責(zé)任感，這些無(wú)不讓我們欽佩，同行老師紛紛表示要對(duì)自己的心態(tài)作一個(gè)調(diào)適，不應(yīng)該再浮躁了，要靜下心來(lái)潛心研究了，影響老師們重新樹(shù)立了正確的教育觀，并能以良好的心態(tài)投入到教學(xué)工作中。

“千課萬(wàn)人”，我是第一次參加這么盛大的觀摩活動(dòng)，聆聽(tīng)了名師、特級(jí)教師的示范課、報(bào)告、專家點(diǎn)評(píng)，大師們的風(fēng)采盡收眼底，得益匪淺，他們以鮮活的案例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，給了我強(qiáng)烈的感染和深深的理論引領(lǐng)，每一天都能感受到思想火花的沖擊，（每天上午五節(jié)課，下午五節(jié)課、晚上兩節(jié)課報(bào)告、兩節(jié)課互動(dòng)點(diǎn)評(píng)）。雖然聽(tīng)課很辛苦，但大師的魅力、課堂的精彩、專家近距離的接觸，吸引著我。這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、使我舍不得，疲憊的身軀總能堅(jiān)持到晚上，尤其是斯苗兒老師、北京的吳正憲老師，我心中的偶像、最崇拜的專家，這么近距離的接觸，讓我激動(dòng)，再累也值得！我想同行的老師應(yīng)該也有我同樣的感受。在一次次的感悟中，進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了不斷更新自己知識(shí)結(jié)構(gòu)的必要性。

培訓(xùn)轉(zhuǎn)變了老師們學(xué)習(xí)的觀念，知道了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過(guò)培訓(xùn)才會(huì)促進(jìn)自己的專業(yè)知識(shí)和理論水平，才能開(kāi)展教研活動(dòng)，在不斷的交流互動(dòng)中，明確了作為一名優(yōu)秀的老師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，如何適應(yīng)新課改，教好課。通過(guò)這次培訓(xùn)，歸納一下幾點(diǎn)：

1、教師要有人格魅力。

常聽(tīng)孩子們議論“我最喜歡__老師，我最佩服__老師”。甚至老師的一舉一動(dòng)，孩子們都在模仿。這些老師之所以使孩子們?yōu)橹鄯?，為之傾倒，我想就是源于教師優(yōu)秀的人格魅力。教師在長(zhǎng)期的教育教學(xué)工作中形成了這種人格魅力，在孩子們中間建立了一種崇高的威信，這種人格魅力和威信對(duì)學(xué)生的影響刻骨銘心。從北京的`吳正憲老師、浙江省教研員斯苗兒老師的報(bào)告中，得到這樣一個(gè)結(jié)論：以情感人，以情激趣；用教師智慧啟迪學(xué)生智慧。

2、教師要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生。

七天的培訓(xùn)，我聽(tīng)了四十來(lái)節(jié)專家和特級(jí)老師的課，課堂上聯(lián)系生活實(shí)際，深入淺出、語(yǔ)言風(fēng)趣優(yōu)美，給我?guī)?lái)了震撼和思考?！霸鯓幼x懂學(xué)生”、“怎樣讀懂教材”。我深深體會(huì)到：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是課堂教學(xué)的主體。這一點(diǎn)已不容置疑。既然是主體，學(xué)生在學(xué)習(xí)中就應(yīng)該真正擁有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。只有有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，才能更好的發(fā)揮主體作用，改變那種消極的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)和方式，從而更加積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)探索，新的課程標(biāo)準(zhǔn)下，自主探索、合作交流已成為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的主要方式，他們都創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的活動(dòng)情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生初步感受到數(shù)學(xué)來(lái)源于生活，應(yīng)用于生活，服務(wù)于生活，尊重每一個(gè)學(xué)生，允許不同的學(xué)生從不同的角度組織問(wèn)題，解決問(wèn)題，讓每個(gè)學(xué)生體現(xiàn)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的成功喜悅。

3、“順暢”課不一定是好課，要上出有“風(fēng)浪”的課。

培訓(xùn)使我明白了在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，師生、生生分享彼此的思考、見(jiàn)解和知識(shí)，交流彼此的情感、觀念與理念，通過(guò)質(zhì)疑、討論、合作，使師生的發(fā)散思維和創(chuàng)新思維得到了新的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)相長(zhǎng)。在這樣的環(huán)境里，實(shí)現(xiàn)了師生、生生知識(shí)的互補(bǔ)，學(xué)困生得到了幫助，學(xué)優(yōu)生得到了拓展。學(xué)生迫切地想與大家交流自己的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，課堂成了學(xué)生放飛心靈的天空，遨游其間，樂(lè)而忘返。

總之，這次培訓(xùn)讓我收獲多多，在此不能面面俱到，只能抓住幾點(diǎn)來(lái)談。我們培訓(xùn)的目的是讓老師不再茫然，不再無(wú)從下手。讓我們借助這次培訓(xùn)的東風(fēng)，實(shí)抓我們的教師讀懂教材、讀懂學(xué)生。讓我們的老師會(huì)上數(shù)學(xué)課，讓我們的教學(xué)工作腳踏實(shí)地，讓我們的教育落到實(shí)處。

一路風(fēng)塵，雖然很辛苦，但是浸潤(rùn)在這樣專業(yè)的研究氛圍中，我們感到精神十分富足，真的不虛此行。對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)踐，我們要做的還有很多很多，在大師的攜領(lǐng)下，愿我們?cè)谇靶械穆飞涎堇[屬于自己的精彩。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇7】

在第30個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，市鎮(zhèn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)向后召開(kāi)教師節(jié)表彰大會(huì)。通過(guò)學(xué)習(xí)市委張書記及鎮(zhèn)委桑書記在教師節(jié)表彰大會(huì)上的講話，我的心久久不能平靜，深感市鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，對(duì)教育事業(yè)的大力支持，我們教師的責(zé)任光榮而偉大。我在教育教學(xué)過(guò)程中，積極進(jìn)行師德的自我修養(yǎng)，并結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)講話精神和這學(xué)期的工作實(shí)踐，我的體會(huì)主要有如下幾方面：

一、有理想信念、有道德情操。做為一名人民的教師，肩負(fù)著振興教育，振興民族，培養(yǎng)合格人才的重托，其文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)將直接影響青少年培養(yǎng)的質(zhì)量，因此，做為教師應(yīng)懂得“教育的最高原則是尊重人，學(xué)生不只是受教育的對(duì)象，他們首先是人，是正在成長(zhǎng)中的青少年，他們有權(quán)接受教育，正像他們有權(quán)犯錯(cuò)誤一樣”。所以教師實(shí)施教育時(shí)要面向全體學(xué)生，使所有的受教育者主動(dòng)地將人類在認(rèn)知、審美、情感、品德、勞動(dòng)等方面的文明成果，內(nèi)化為自己的內(nèi)在品質(zhì)，使身心兩方面的潛能都充分得提高和發(fā)揮。

二、“做好老師，要有仁愛(ài)之心”在教學(xué)活動(dòng)中也應(yīng)尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生身心發(fā)展水平，尊重學(xué)生的觀念，意愿和情感。一切教學(xué)活動(dòng)都圍繞有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)安排，把學(xué)生的學(xué)習(xí)真正作為教學(xué)活動(dòng)的軸心，讓學(xué)生在充滿生氣的和諧的氣氛中最大限度地展現(xiàn)自己的才智。同時(shí)又要注意學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重他們的人格。做為教師應(yīng)看到學(xué)生在學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)機(jī)上存在著差異，但每個(gè)學(xué)生都有自己內(nèi)在的潛力，只要條件允許，他們都能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，教師就應(yīng)為他們提供施展才華的天地。對(duì)于學(xué)習(xí)有困難、紀(jì)律上又難于控制自己的學(xué)生，更要做到耐心、細(xì)心、更要尊重他們，讓他們的學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生變化，由要我學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)槲乙獙W(xué)。只有這樣，才能做到面向全體學(xué)生，尊重學(xué)生，才能讓學(xué)生以積極向上的心態(tài)接受教育，以完成時(shí)代賦予教師的重托。

三、要有扎實(shí)知識(shí)?！叭祟愳`魂的工程師”——人們?nèi)绱诵稳萁處煿ぷ髦畟ゴ蟆５拇_，教師在人類生活中有著舉足輕重的作用，我們的生活更離不開(kāi)教師。日前，現(xiàn)代教育是以全面提高學(xué)生素質(zhì)為目的的，在面對(duì)當(dāng)今復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和不同以往的學(xué)生的時(shí)候，教師心中勢(shì)必懷有一種緊迫感。若想適應(yīng)這種環(huán)境，就要不斷地提高教育教學(xué)水平，更新知識(shí)。教師的自身素質(zhì)的提高離不開(kāi)勤奮的學(xué)習(xí)，讀書便是學(xué)習(xí)的最簡(jiǎn)便的方法之一?！白鳛榻處?，首先必須是一個(gè)讀書人。作為教師，我們無(wú)力改變社會(huì)風(fēng)氣，但為了孩子，為了自己我們必須堅(jiān)持讀書。從一定意義上說(shuō)，堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線?！边@一觀點(diǎn)應(yīng)該為廣大教師所銘記。的確，現(xiàn)在我們很多教師已經(jīng)忘記了讀書，忘記了學(xué)習(xí)，認(rèn)為憑借自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)足以勝任教學(xué)任務(wù)，但是他們并沒(méi)有看到身邊的社會(huì)發(fā)生了多么大的變化，現(xiàn)在的學(xué)生又發(fā)生了

多么大的變化，多年前的經(jīng)驗(yàn)早已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)信息化的要求。教師只有懷有這種緊迫感，才能將知識(shí)學(xué)好，才能把學(xué)生教好。同時(shí)教師更應(yīng)該有健康的體魄和良好的個(gè)人形象，健康的身體素質(zhì)和健全的心理素質(zhì)是高素質(zhì)的教師其它素質(zhì)賴以建立發(fā)展的基礎(chǔ)，一個(gè)人身體健康、心里健康、社會(huì)適應(yīng)良好和道德健康方面都健全，才是一個(gè)健康的人。

通過(guò)此次學(xué)習(xí)更堅(jiān)定了我作為一名高素質(zhì)教師的追求，我會(huì)一如既往的不斷的提高自己，真正做到學(xué)高為師，身正為范，爭(zhēng)做讓領(lǐng)導(dǎo)滿意，讓家長(zhǎng)滿意，讓學(xué)生滿意的好教師。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇8】

__年x月__日，__教師進(jìn)修學(xué)校特地邀請(qǐng)了“中華吟誦廣東中心”的__吳教授，為我們講授《吟誦與國(guó)學(xué)教育》。

在講座上，__吳教授一開(kāi)始就告訴我們：矛盾能夠把《紅樓夢(mèng)》倒背如流，魯迅幼小時(shí)期就能背下《綱鑒》，而楊振寧在初入中學(xué)時(shí)背誦過(guò)整本《孟子》……事實(shí)證明誦讀中國(guó)經(jīng)典會(huì)使腦子變聰明。

帶著好奇之心，我認(rèn)真地聽(tīng)吳教授講課。吳教授先把吟誦的入門法則發(fā)給了我們，讓我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)。然后依著法則，吳教授帶著大家一遍又一遍地吟誦《登鸛雀樓》和《清明》。老師們?cè)趨墙淌诘膸ьI(lǐng)下由拘謹(jǐn)?shù)刈x到放開(kāi)來(lái)讀，由原來(lái)的朗讀也變?yōu)橐雷中星坏卣b讀， 教室里吟誦之聲此起彼伏，老師們興味盎然。對(duì)于如何找入聲字，吳教授告訴我們：我們先用臺(tái)山方言把詩(shī)句讀一次，那個(gè)讀得又短促又用力的就是入聲字。根據(jù)吳教授說(shuō)的辦法我們都試著找入聲字，結(jié)果基本上都能把詩(shī)句中的入聲字找出來(lái)。

下午是最開(kāi)心的時(shí)刻，因?yàn)槲覀兎中〗M進(jìn)行練習(xí)吟誦。各個(gè)小組根據(jù)吳教授教的吟誦方法，再加上手勢(shì)來(lái)吟誦古詩(shī)文，教室里氣氛熱烈，同學(xué)們各抒己見(jiàn)，討論聲不斷。輪到表演吟誦的時(shí)候，有兩個(gè)小組竟然能夠以唱的形式來(lái)吟誦古詩(shī)文，令我佩服不已。

通過(guò)培訓(xùn)，我知道了吟誦是中國(guó)唯一的誦讀方法。作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我一定會(huì)把所學(xué)到的吟誦知識(shí)運(yùn)用到教學(xué)中去，讓我的學(xué)生也能感受到吟誦的魅力！

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇9】

聽(tīng)魏老師的報(bào)告會(huì)，沒(méi)有高深的理論，沒(méi)有之乎者也的詞句。有的是推心置腹的心里話，有的是妙趣橫生幽默風(fēng)趣的俏皮話。

魏老師的報(bào)告分享的是他從教以來(lái)獨(dú)具一格的班主任工作經(jīng)驗(yàn)，語(yǔ)言樸素，內(nèi)容真實(shí)、親切，就好像和身邊的一個(gè)同事品著一杯香茶，將他的種種從教經(jīng)驗(yàn)娓娓道來(lái)，讓你不時(shí)地隨聲附和，頻頻點(diǎn)頭叫好。魏書生的班主任工作已經(jīng)做得爐火純青了，在我看來(lái)，他的班主任工作藝術(shù)取決于他做人的藝術(shù)。想成為一名好老師，首先一定得有積極的人生觀，這樣才能讓學(xué)生積極健康地成長(zhǎng)。從他的演講中，我深刻體會(huì)到魏書生非常積極的人生觀。他那對(duì)“人”字的精辟的解讀，讓我十分感動(dòng)，也讓我佩服的五體投地。真可謂洞徹人生。他的演講讓我明白：要做一個(gè)好老師、一個(gè)好班主任，首先得修煉自己的人生觀。

最后讓我最欣賞的是他的報(bào)告有這么兩句話：多改變自己，少埋怨環(huán)境；用平平常常的心態(tài)、高高興興的情緒，去做平平凡凡的工作。由此我想到我們自己，在我們的工作中涉及到排名、榮譽(yù)等問(wèn)題時(shí)，在觸及自己的利益的時(shí)候，我們是否經(jīng)常在明爭(zhēng)暗斗？是否會(huì)有妒忌心理？是否會(huì)遭到謠言的中傷？作為一名教育工作者，作為每天要面對(duì)孩子們的老師，我們是不是要背著這些負(fù)面的情緒，讓狹隘和妒忌吞噬掉我們的心靈？如果是這樣，我們還能心平氣和、耐心的教學(xué)生？我們還能專心致志地為學(xué)生服務(wù)為學(xué)生著想，盡心盡力做好本該干好的事？他講得很實(shí)在，如果我們不能改變別人，不能改變環(huán)境，你沒(méi)有能耐去換輕松的工作，那就改變自己，從改變自己的心態(tài)開(kāi)始做起。因此我們教育者要樹(shù)立起豁達(dá)、開(kāi)朗、不計(jì)較名利的人生觀，先進(jìn)的教育觀教學(xué)觀學(xué)生觀，全身心投入到自己的工作中，堂堂正正做人，踏踏實(shí)實(shí)教書。我們才會(huì)活得精彩，才會(huì)活得開(kāi)心。

教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)通用【篇10】

作為圖形圖像處理領(lǐng)域的首選軟件，Photoshop的強(qiáng)大功能和眾多的優(yōu)點(diǎn)不用多說(shuō)。用Photoshop做一些漂亮的圖片，或?qū)φ掌M(jìn)行簡(jiǎn)單的加工并不是Photoshop設(shè)計(jì)人員的最終目的。而作品的靈魂是要有創(chuàng)意，然而創(chuàng)意這東西并不是那么好學(xué)，甚至根本學(xué)不會(huì)，學(xué)創(chuàng)意比學(xué)Photoshop本身要難得多。

Photoshop作品要有生命力就必須有一個(gè)好的創(chuàng)意。創(chuàng)意是我們老師上課強(qiáng)調(diào)的一項(xiàng)，他說(shuō)學(xué)習(xí)photo shop不是在于把所有的工具都要深入去了解，只要把自己常用的會(huì)用就可以的了，因?yàn)橹挥杏袆?chuàng)意，也可以做出一副好的作品來(lái)的，老師為了說(shuō)好色彩，在上課時(shí)就把運(yùn)動(dòng)會(huì)的事說(shuō)了，讓我們有一個(gè)所謂的概念。色彩應(yīng)用是圖形圖像處理和制作的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，色彩應(yīng)用搭配的好能讓人產(chǎn)生一種舒適的感覺(jué)，作品的美感也由此而生。相反如色彩應(yīng)用搭配不當(dāng)，則會(huì)讓人產(chǎn)生不想看的心理，作品也就談不上什么感染力。色彩的應(yīng)用搭配不僅要平時(shí)留心觀察身體的事物，還在于多練習(xí)。留心觀察才會(huì)知道什么地方用什么色彩能達(dá)到最好效果。色彩應(yīng)用搭配不可能一下子學(xué)好，而是一個(gè)比較慢長(zhǎng)的過(guò)程(如西瓜和另一種水果的組合)。如果要手繪一些作品，卡通類型往往是比較容易的，因?yàn)檫@類圖形只要用路徑把線條勾出來(lái)(用到鉛筆，鋼筆等)，再填充以顏色即可，而它的色彩要求很簡(jiǎn)單。寫實(shí)類型的卻非常難，雖然它的線條可能比較簡(jiǎn)單，然而要命的是它的色彩要求非常嚴(yán)格，而色彩又是非常難掌握的一個(gè)環(huán)節(jié)。比如要手繪一只逼真的雞蛋美女一樣，就是一件很難的事情。色彩稍微出一點(diǎn)差錯(cuò)，就會(huì)產(chǎn)生生硬的感覺(jué)，而達(dá)不到逼真的效果。也得會(huì)運(yùn)用3D變換。例如：要把文字寫在杯子上，就需要用到3D的變換。

對(duì)于老師所強(qiáng)調(diào)的“學(xué)Photoshop，要敢于創(chuàng)新，而不是經(jīng)常去模仿別人的作品”這句說(shuō)應(yīng)該可以是我現(xiàn)在學(xué)習(xí)photoshop的一個(gè)左右銘吧。也是我上課的最主要的體會(huì)。