優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會
優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【篇1】
家風(fēng)是什么?或許在如今經(jīng)濟社會高速發(fā)展的今天,家風(fēng)似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內(nèi)容,殊不知,一個人的成人成才與家風(fēng)有著息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個家族代代相傳沿襲下來的體現(xiàn)家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調(diào)和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué),也不是讓人無法靠近,它更是一種個人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人:
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義?會給自己帶來什么?不是高大上,不是高精尖,哪怕是你孝敬父母,哪怕是你真誠和坦率,都是家風(fēng)的體現(xiàn),自己良好家風(fēng)的體現(xiàn),更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風(fēng)的正氣,家風(fēng)是一個家族風(fēng)貌的綜合體現(xiàn),一定程度上,也是我們在平時的生活、工作中的行為準則,充滿正能量的家風(fēng),思想不會被邪惡所迷惑,不會讓行為越軌,正氣是靠家庭中每個人的正氣,是靠每個人的堅持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān),每個人都有責(zé)任去發(fā)揚和傳承,也許我們每個家庭不一定會有專門的家風(fēng)“秘笈”,但是一代一代的去教導(dǎo),一代代的發(fā)揚,就會讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書,也不是一本書??康氖巧钪械乃伎迹康氖巧钪械牟粩嗫偨Y(jié),良好的家風(fēng)定會成為人生成才道路上的助推器。
優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【篇2】
“天下之本在國,國之本在家?!奔彝ナ巧鐣幕炯毎?,是人生的第一所學(xué)校。故而,家風(fēng)正則社風(fēng)清,社風(fēng)清則黨風(fēng)政風(fēng)明。
中國自古以來就有立家規(guī)、重家風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)。“岳母刺字”“畫荻教子”等廣為流傳,《顏氏家訓(xùn)》、《傅雷家書》等備受推崇。更多人家,雖然沒有成文家訓(xùn),但也在潛移默化中形成了特有家風(fēng),有益于家族發(fā)展、社會進步。
家風(fēng)影響社風(fēng)。家風(fēng)正不正,不僅關(guān)系家族榮辱興衰、家庭幸福與否,還直接關(guān)系公民文明素質(zhì)和社會文明程度。積小流而成江河,積家風(fēng)而成社風(fēng)。社會肌體由一個個家庭細胞組成,家規(guī)嚴、家風(fēng)正,則家庭成員“三觀”開關(guān)更緊、道德約束更強,則社會風(fēng)氣清朗向上、社會文明不斷進步。反之,老人贍養(yǎng)無著、子女教育缺失、親人情感淡漠不僅與家風(fēng)不正、家教不嚴直接關(guān)聯(lián),而且會對社會風(fēng)尚、社會文明產(chǎn)生不可忽視的負面影響。
家風(fēng)建設(shè)人人有責(zé),黨員干部更要高度重視。一方面,要堅定理想信念,追求高尚情操,守規(guī)矩、慎交友、去陋習(xí)、尚節(jié)儉,做到自身清正廉潔;一方面,要對家人劃出底線紅線,加強思想道德、法律法規(guī)教育,特別要從小處入手、從小事做起,細察家人異常之舉,關(guān)注家人社交圈子,對于家人身上苗頭性的問題,要早教育、早制止、早糾正,以有形的“鐵家規(guī)”涵養(yǎng)無形的“好家風(fēng)”,教好、管好、帶好配偶子女,做到自身清、家人清、身邊清,以家庭和諧促進社會和諧、以家庭清廉維護一生清譽,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【篇3】
那天放學(xué)回家的路上,我若有所失地對媽媽說:“媽媽,同學(xué)們說我性格很溫和,您覺得這樣好嗎?”“同學(xué)們?yōu)槭裁催@么評價你呢?”媽媽饒有興趣地看著我?!熬褪羌词褂写直┑耐瑢W(xué)因一些雞毛蒜皮的小事責(zé)罵我,我也從來都不生氣,并且像什么都沒發(fā)生似的用微笑來制止他,這個時候?qū)Ψ酵鶗梢谎蹃斫Y(jié)束這次責(zé)罵……”媽媽當天和我聊的內(nèi)容我已漸漸淡忘,“溫和”卻如一個標簽如影隨形。
這個暑假我閱讀了《中國好家風(fēng)》系列叢書之“溫良恭儉讓”中《蔣琬溫和待下屬》、《謙遜溫和的李文靖公》、《信陵君溫厚待人攬人才》、《性情暴躁鬧笑話》等多個故事,驚覺我竟然具備了其中的第一大優(yōu)秀品質(zhì)“溫和”,這一發(fā)現(xiàn)不僅打消了我原先的顧慮,竟還讓我竊喜起來……
“溫良恭儉讓”,意為溫和、善良、恭敬、儉樸、謙讓這五種美德,作為一名小學(xué)生“溫和”與“謙讓”是最容易展現(xiàn)在與同學(xué)的日常相處中的,也是非常值得提倡的。
大課間活動時,同學(xué)不小心打翻了你的文具盒,你看到心愛的鉛筆滾得滿地都是,新買的橡皮一身污垢;體育課上,一只籃球不偏不倚砸在了你的淺藍色時尚襯衣上,留下一個黑乎乎的大圓圈;書法課時,你正襟危坐提起毛筆正書寫到得意處,路過的冒失同學(xué)碰到了你的胳膊肘;科學(xué)課做實驗,你新搭的高塔被艷羨圍觀的同學(xué)碰得散了架;美術(shù)課上,同學(xué)向你借馬克筆,等同學(xué)涂完背景色你想再用時,馬克筆已燈枯油盡涂不出一絲顏色……類似的情節(jié)每天都在校園里發(fā)生著,你卻不急不躁,回以一句友善的“沒關(guān)系”。
同學(xué)與你相處有如沐春風(fēng)之感?!爸t謙君子、溫潤如玉”來形容你是最恰當不過的了,大家最喜歡和這樣的你做朋友……但是校園里不只有溫和的你我他,也有著不和諧的音符。
與之背道而馳的事例如校園欺凌事件還是時有發(fā)生,比如咱們班甲同學(xué)和乙同學(xué)因為一點瑣碎小事而大動干戈,再比如某些同學(xué)用拳頭威脅對方使其服從自己。還記得媽媽曾經(jīng)因為我的溫和,將一篇《每對母子都是生死之交,我要陪他向校園霸凌說NO!》的文章找給我看,文中講述的是一名北京中關(guān)村二小四年級10歲男孩的媽媽,她的孩子在學(xué)校竟然被同學(xué)用廁所垃圾筐扣頭,使得這位同齡人出現(xiàn)了失眠、厭學(xué)、恐懼上學(xué)等不良癥狀。為此,班主任時老師也曾在少先隊活動課中組織我們對教育部等九部門印發(fā)的《關(guān)于防治中小學(xué)生欺凌和暴力的指導(dǎo)意見》進行了專題學(xué)習(xí),她語重心長地教育我們要和睦相處、要講謙讓。
我們要學(xué)習(xí)蔣琬的寬宏大量、李文靖公的謙遜有禮、信陵君的溫厚待人……“溫良恭儉讓,傳承美好品德”是我們該做的。從現(xiàn)在起,我們要從那些優(yōu)秀的主人公身上尋找自己的不足,修身養(yǎng)性,溫和待人,爭做新時代的好少年!
優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【篇4】
今年暑假,我仔細品讀了《中國家風(fēng)》這本書,就如同與一位長者在一塊兒,靜靜地聽他述說一個個關(guān)于家風(fēng)的故事。常言"養(yǎng)不教,父之過",在史書典籍中也有"孟母三遷"的教育故事,這說明了家庭教育對于孩子的影響。這種影響就是父母,也就是家風(fēng)。
當我讀完這本書時,我讀懂了"書香"、"寬厚待人、助人為樂"、"尊老愛幼、心存善念"亦是一種家風(fēng)......讓我不禁想到我家的家風(fēng)。
我的爸爸是電信工程師,他非常熟悉電腦,在家我跟他學(xué)了一些電腦知識,對電腦產(chǎn)生了愛好。我加入了學(xué)校的機器人社團,學(xué)會了WER機器人編程,--年在WER世界錦標賽中,我們團隊發(fā)揮出色,奪得了團隊一等獎,這是我們長期刻苦訓(xùn)練得到的結(jié)果。
我的爸爸還很熱愛運動,喜歡游泳,打羽毛球,常常帶著我一起鍛煉,久而久之,我也養(yǎng)成了喜歡體育運動的習(xí)慣。我的身體更加硬朗了。今年春天我攀爬到了貴州省武陵山脈最高峰海拔2400多米的梵凈山也不怎么覺得累。前陣子,我在學(xué)校舉行的游泳比賽中,奪得了五年級組個人賽亞軍,五年級親子賽季軍。我感到很自豪。
我的媽媽是個小學(xué)教師,她很有學(xué)問,擁有很多的教育經(jīng)驗,這一切跟書有很大關(guān)系,她博覽群書,一有空就拿起書來看,我經(jīng)常在她旁邊看她看書,在她的影響下,我也慢慢地養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,見到圖書報刊,就情不自禁的拿來翻閱。我還做了一本讀書筆記本,把讀到的好詞語好句子記下來。
我的爺爺是老干部,愛好文學(xué)。他發(fā)表了很多文章,他寫的一些詩歌,我都能背下來。爺爺還和我比賽背誦古詩,使我慢慢地接觸了國學(xué)。
我的奶奶過去是個農(nóng)民,后來她進城當工人了,她假期帶我回鄉(xiāng)下老家,教我干農(nóng)活。她教我種果,護理果樹,每當我吃到自己親手種的酸甜清香的百香果,我就有一種特別的感受,對《憫農(nóng)》一詩有了切身的`體會:農(nóng)民很辛苦,勞動果實來之不易,我們應(yīng)該珍惜糧食。
我的長輩對我言傳身教,使我從懵懂到逐漸明白事理,我感謝我的家風(fēng)。
中國家風(fēng)代表著國人的精神面貌,一個民族的文明體現(xiàn),我們一定要把中國式家風(fēng)世世代代地傳承下去,從自身做起,做一個家風(fēng)優(yōu)良的好少年!
優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【篇5】
“愛國如愛家,愛家如愛國,人講精氣神,國講正清和;家風(fēng)連國風(fēng),國風(fēng)興家風(fēng),,”每當聽到這首《中華好家風(fēng)》,我就想到了那一次,媽媽對我的教導(dǎo)。
每個家庭的孩子猶如一顆小樹苗,他能不能長成參天大樹,取決于有沒有良好的家庭教養(yǎng)。良好家風(fēng)的形成決非一朝一夕之功,需要長期的熏陶與積淀,應(yīng)該加強教育,反復(fù)訓(xùn)練,注重養(yǎng)成,成為每個成員的自覺意識和行為。首先要有意識的去培育養(yǎng)成。要明白代代相傳的不僅是家財和地位,更應(yīng)該有內(nèi)涵和精神。把老一輩留下的美好品德和作風(fēng)接續(xù)下來、傳遞下去,是造福當代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有責(zé)任,讓良好家風(fēng)薪火相傳,發(fā)揚光大。
其次要在家庭中營造崇尚學(xué)習(xí)的氣氛。古人講,“非學(xué)無以明志,非學(xué)無以廣才”,知書才能明禮,學(xué)習(xí)就能升華。要讓家里多一分書香氣,茶余飯后,看看書,讀讀報,談天論事,讓家人從中得到更多的教化和啟迪。當然,培養(yǎng)家人的讀書情趣,在悠靜的家庭環(huán)境里暢游書海,總能給人心情恬淡的意境,使人有所收獲,有所感悟。同時要創(chuàng)造和諧文明的家庭環(huán)境。居家里外,干凈、明亮、整潔、有序。去朋友家串門,有的家庭還很注意家風(fēng)家教文化,懸掛著激勵感人的家訓(xùn)格言,如“積金積玉不如積書教子,寬天寬地莫若寬以待人”、“敦行致遠,吃虧是福”、“家和萬事興”等等,讓人置身其中,產(chǎn)生良好的心理狀態(tài),一種清新雅致的感受油然而生。凡此等等,都是家風(fēng)無言化春雨的鮮明體現(xiàn)。
好家風(fēng)就是一所好學(xué)校,其教育的方式就滲透在方方面面的密切接觸里,諄諄誘導(dǎo),親切教誨,熱情鼓勵,嚴格要求,無不影響著家庭的每個成員,并且影響到鄰里和社會。只要大家都來關(guān)注家庭文明建設(shè),社會必定會留下一片和諧、一片溫馨。大家一起行動起來吧,傳承持家養(yǎng)家的精華,建設(shè)培育新時代下的現(xiàn)代文明!讓積極健康的思想氛圍,勤勞的立家之本,節(jié)儉的生活氛圍,和文明的習(xí)慣,處處在生活中閃耀。在家風(fēng)家訓(xùn)的指引下,展望未來,實現(xiàn)中國民族的偉大復(fù)興指日可待,--大的勝利召開鼓舞著每一個中國人與時代同發(fā)展,與祖國共奮進;如今,踐行家風(fēng)好家訓(xùn),就是為祖國這一個美麗的大廈,添磚加瓦貢獻自己的力量。
孝——我們的堅持家風(fēng),是一種由家中長輩用自己的一言一行身體力行的對家中的其他人言傳身教,在潛移默化中形成的一股具有家庭特色的作風(fēng)。家風(fēng)在家庭中經(jīng)過了長期的培養(yǎng),有著一股強大的感染力量。
近日看了先儒王船山的忠孝家風(fēng)紀錄片,通過先賢的一舉一動,讓我對家風(fēng)有了更深層次的一個認識,受益匪淺。記錄片中提到王船山為了救自己的父親,竟然做出了一個自殘的壯舉,機智的救出了自己的父親。可以看出王船山的重要品德——孝。孝不止是王夫之的家風(fēng)傳承,更是中華民族數(shù)千年的美好品德,百善孝為先。哪怕在自然界中,也有著孝的存在。如:
烏鴉反哺、羊羔跪乳。通過王夫之的事例,對于孝這個字,我的感受更加深刻。這從來不是嘴上夸夸其談,是需要自身用實際行動讓長輩感覺到自己對他們的用心,對他們的真誠。孝是我們每一個人應(yīng)有的品德,不偉大也不難達成。美好的品德既廉價也無價。但王夫之卻讓孝這個字,更加的偉大,更加熠熠生輝。他敢于奉獻,懂得報恩。
王夫之用自己給后世人做出了一個榜樣,一個典范,更是一種無形的文化,融合在孝字里面的文化。其實王船山先生這樣也是深受其父親的耳濡目染,他的父親王朝聘也是一位品行高潔的人,母親臥病在床,盡管他事務(wù)繁忙,但他依然侍奉湯藥寸步不離陪伴左右。不僅僅是孝,更有忠,忠于自己的信仰,忠于人品,忠于孝悌。父子兩人對后世,也有著深遠的影響,想要形成這樣高尚的家風(fēng),不是一朝一夕,而是經(jīng)過他們無時無刻以身作則,甚至是幾代人,這般一絲不茍的堅守,將忠孝貫徹到底。當今社會文明高速發(fā)展,傳統(tǒng)的價值觀在發(fā)展中受到了沖擊,“孝”更多的只是停留于表面。為人父母,都不愿意拖累自己的兒女,惟愿他們幸福安康。父母心,我們只有感恩。不過卻有著許多人通過滿足父母基本生活需求,經(jīng)濟需求,便自以為是做到了忠孝。殊不知可笑可恨。孝,是自己發(fā)自內(nèi)心的去感恩,而不是不情愿的履行職責(zé)一般。
王夫之父子如此,我們亦是如此,這是一種美好的品德,更是中華文化歷史中一顆璀璨的明珠,忠孝兩難全是一種自私的說法,只要自己堅定不移,守住孝,忠自然不難達成,漢文帝親嘗湯藥,董永賣身葬父,丁蘭刻木求親。這些孝的故事感染著千秋萬世的人。而王夫之的精神也正是通過忠孝兩全來感染著當時的人,奉獻自己所有的智慧和熱情,最終形成了真知灼見的船山文化,忠孝兩字貫穿其中,通過這短短的記錄片我所了解的還只是冰山一角,滄海一粟。還有更深的精神文化等待我去挖掘,我也希望通過自己這種孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神,感染著身邊的人,讓自己的“個人風(fēng)”更美好!
優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【篇6】
人們常說:家有家規(guī),國有國法”,但是究竟什是家規(guī)呢?每個家的家規(guī)又是怎樣的呢?這些問題,有些人可能就不是很清楚,不用擔心,今天我就跟大家講一講家規(guī)。
家規(guī)就是家風(fēng),也就是一家五口的行為習(xí)慣,和做人的標準。這個家庭成員如果不讀書、不知禮那就沒法談家風(fēng)了;如果這個家庭成員不孝,那么家風(fēng)也是一場空嘛!
由此可見家風(fēng)是由知書達理、孝順兩部分組成。如果家風(fēng)被打破了,就很難和人共處,因為沒有人愿意和那些自私的、沒文化又不講理的人相處啊,結(jié)果會一傳十,十傳百,大家都知道了,那以后就沒人會跟這家人交往了,家風(fēng)是不是很重要啊?
家風(fēng)是一個規(guī)矩,看不見摸不著,但你得遵守它,它才能讓子孫后代延綿得更長,走的更遠、更加卓越。如果毎個家庭家風(fēng)都這么好,那這個國家的國風(fēng)就很純良了,這個國家必會更加繁榮昌盛!
我家的家風(fēng)嘛,知書達理我做得不太好,孝順這一塊做的還是可以的,我現(xiàn)在還是小孩子,不是說一定要買好吃的給家人吃才算孝?!?/p>
優(yōu)良家風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會【篇7】
家風(fēng)是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩(wěn)定的道德規(guī)范、傳統(tǒng)習(xí)慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和,它首先體現(xiàn)的是道德的力量。注重家風(fēng)建設(shè)是我國歷眾多志士仁人的立家之本。從古至今,顏之推《顏氏家訓(xùn)》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳,閃爍著良好家風(fēng)的思想光芒。歷的“孟母三遷”“岳母刺字”等等,同樣展現(xiàn)著良好的家風(fēng)?!胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓(xùn)至今為世人尊崇。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利,也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好,這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風(fēng)建設(shè),這個人在成長中就會走彎路。好的家風(fēng)會有一些共同的特點,如:良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學(xué)習(xí)氛圍、節(jié)儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍,造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人??梢哉f,好家風(fēng)打造了兒童成長的好搖籃。市場經(jīng)濟條件下,我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著一些亟待解決的問題:戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結(jié)草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人,甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風(fēng)建設(shè)致使自己尤其是子女走上了犯罪道路,教訓(xùn)是沉痛的。它從反面證實了家風(fēng)建設(shè)的重要性。
家風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵在家長。家長首先要成為家風(fēng)建設(shè)的有心人,才能有意識地創(chuàng)立自己的好家風(fēng)、延續(xù)自己的好家風(fēng),使整個家庭與子女受益。各級領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要帶頭搞好家風(fēng)建設(shè),帶頭教育好子女。人們習(xí)慣于上行下效,領(lǐng)導(dǎo)干部的好家風(fēng)會對樹立良好的社會風(fēng)氣產(chǎn)生十分重要的影響。
在加快改革步伐、努力實現(xiàn)中國夢的新形勢下重提家風(fēng)建設(shè),有著重要的意義。家庭建設(shè)影響著社會建設(shè),好的家風(fēng)會帶動好的社會風(fēng)氣。所以,好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個家庭做起,讓家家有個好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去,社會的正風(fēng)正氣就會發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。
家規(guī)教育突出干部“少數(shù)”關(guān)鍵。將家規(guī)教育作為《條例》《準則》的學(xué)習(xí)計劃、干部教育培訓(xùn)課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設(shè)的重要內(nèi)容,積極引導(dǎo)黨員干部正確認識“家與國”、“規(guī)矩與紀律”之間有機統(tǒng)一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”,引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員學(xué)習(xí)借鑒中國傳統(tǒng)家規(guī)中倡導(dǎo)的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀,切實踐行“廉潔從政、廉潔用權(quán)、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開展尋找優(yōu)秀家規(guī)、祖訓(xùn)、族箴等活動,要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要給家庭成員立規(guī)矩,鼓勵每個機關(guān)黨員親自寫(立)一個家訓(xùn),作為理家治家的準則。將家規(guī)教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內(nèi)容,充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規(guī)、好家風(fēng),深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓(xùn),通過正面學(xué)習(xí)與反面警示結(jié)合的方式,引導(dǎo)廣大機關(guān)黨員重家教、立家規(guī)、傳家訓(xùn)。
家規(guī)傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規(guī)傳承的主要載體,在全市行政村、社區(qū)、學(xué)校、家庭中建設(shè)“好家風(fēng)示范點”,在電視臺開設(shè)“家風(fēng)”訪談專題,組織開展“家教20招、好家訓(xùn)20例、勤儉節(jié)約20例、最感人家庭故事20例”征集活動。設(shè)立“余姚好家風(fēng)”專題網(wǎng)頁,通過尋找好家訓(xùn)、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭,全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統(tǒng)家訓(xùn)和背后的感人故事,截至目前,已經(jīng)收集了一批余姚當?shù)貧v史人物、革命先烈以及當代知名人士優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)3000余條。在此基礎(chǔ)上,在全市黨員領(lǐng)導(dǎo)干部家屬中開展姚江傳統(tǒng)優(yōu)秀家規(guī)家教品鑒活動,通過發(fā)放“弘揚家規(guī)、拒絕腐敗、守住幸福”倡議書、品讀優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)等形式,把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身邊人。深入開展“童蒙養(yǎng)正”廉潔主題教育,先后組織廣大青少年開展了“開學(xué)第一課學(xué)王陽明家規(guī)”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統(tǒng)廉潔觀教育講師團進校園、青少年廉潔書畫作品創(chuàng)作大賽等,引導(dǎo)廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并以此帶動家庭良好家風(fēng)的培養(yǎng)。
家規(guī)弘揚注重市民“多數(shù)”普及。開展余姚傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)廉潔元素整理挖掘工作,收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)、族規(guī)族箴、廉潔故事等,編撰成《姚江優(yōu)秀傳統(tǒng)家訓(xùn)選集》一書,收錄《開元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門謝氏家訓(xùn)》、《姚江諸氏家訓(xùn)》、《臨山衛(wèi)阮氏家訓(xùn)》等43篇優(yōu)秀家訓(xùn),近期該書已經(jīng)公開出版。在相關(guān)媒體平臺開設(shè)“姚江傳統(tǒng)家風(fēng)”專欄,在電子平臺上傳《王陽明家規(guī)家訓(xùn)》、《余姚名人家規(guī)家訓(xùn)故事集》等視聽資料,向市民推介優(yōu)秀的傳統(tǒng)家風(fēng)。推進“一館五基地”建設(shè),“一館”即在余姚名人館中增設(shè)余姚名人先賢家規(guī)家訓(xùn)展廳,重點展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個市本級廉政文化教育基地提升工作,融入家規(guī)家訓(xùn)的元素,打造廉政文化現(xiàn)場教學(xué)精品線路。同時,在全市范圍內(nèi)選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區(qū),以及注重思想道德教育、有一定工作基礎(chǔ)的學(xué)校、企業(yè)和基層站所,作為好家風(fēng)建設(shè)示范點,全面推進村規(guī)、校規(guī)、廠規(guī)建設(shè)。
