這次去上海學(xué)習(xí)，學(xué)到了很多東西，受益匪淺。我們?nèi)サ牡谝惶焓前才艆⒂^(guān)虹口幼兒園。虹口幼兒園最大的優(yōu)勢(shì)就是區(qū)角，這對(duì)我們很有幫助，因?yàn)槲覀兊挠變簣@現(xiàn)在也在做區(qū)角，但是對(duì)于區(qū)角的概念，我們這些老師都不是很清楚，而這次參觀(guān)，給了我們很多啟發(fā)。他們的區(qū)角很貼近生活，在玩中可以學(xué)到很多東西。比如他們的糕點(diǎn)店這些區(qū)角，是真正讓幼兒自己去操作的，因?yàn)樗麄內(nèi)谌肓顺扇说纳钤?，就是需要工作賺錢(qián)，而要去買(mǎi)別人制作的東西，是需要自己打工賺來(lái)的錢(qián)來(lái)?yè)Q取的。這種區(qū)角方式很好，幼兒不會(huì)玩厭，每天都有新玩法，還能體會(huì)到工作很辛苦，從小就能學(xué)會(huì)理財(cái)，而且在玩中，自己的思考能力也不斷進(jìn)步，因?yàn)樗麄円氩呗酝其N(xiāo)自己的產(chǎn)品，還要想出新的產(chǎn)品給買(mǎi)家新的感覺(jué)。他們的區(qū)角做的不僅精美，而且在玩中還可以看到很多方式，有些擺在那看著不起眼的材料，里面也暗藏玄機(jī);有些材料擺著，我們根本看不出玩法，需要老師介紹才明白。他們大部分的幼兒不會(huì)按照老師的思維去玩區(qū)角，而是自己想方法玩。記得那位園長(zhǎng)介紹他們的孩子在量花邊區(qū)角玩的一件事，園長(zhǎng)讓他捏住最后那段剪，他卻沒(méi)有象很多孩子那樣照做，而是用自己的方式把剛剪好的那段拿過(guò)來(lái)比畫(huà)好再剪，說(shuō)明幼兒在玩中不僅單純玩了，還動(dòng)腦了。他們的大班幼兒每天還要分組做氣象圖和時(shí)事熱點(diǎn)，這種是值得我們借鑒的，這樣幼兒的眼界可以得到開(kāi)闊，培養(yǎng)幼兒善于觀(guān)察和關(guān)心身邊的事的興趣。參觀(guān)的第2所幼兒園與第一所截然不同，因?yàn)榈?所是以繪本為主要特色的，一進(jìn)去給人最大的感受就是閱讀的氛圍很濃，墻上會(huì)有一些不同的圖片呈現(xiàn)，讓幼兒去說(shuō)，讓幼兒在閱讀中學(xué)習(xí)知識(shí)。

第2、3天我們是聽(tīng)講座和聽(tīng)展示課。讓我感受到他們孩子語(yǔ)言發(fā)展的真是很好。展示課上老師對(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、提問(wèn)的設(shè)置還有課堂的把握都使我驚嘆。比如應(yīng)采云老師上的繪本《小威向前沖》，這是一堂有關(guān)生命起源的課，這是我們都不敢上的課，怕環(huán)節(jié)的設(shè)置和家長(zhǎng)的質(zhì)疑。可是應(yīng)老師卻把這次活動(dòng)設(shè)計(jì)的很有趣，特別是背景音樂(lè)的添加，對(duì)整個(gè)活動(dòng)起到了畫(huà)龍點(diǎn)睛的效果。本次活動(dòng)上有位孩子說(shuō)：寶寶是媽媽生出來(lái)的，要是我在課堂上遇到這種突發(fā)情況肯定方寸大亂，會(huì)想到要不要解釋這個(gè)問(wèn)題，可應(yīng)老師卻處理的很好，接過(guò)孩子的話(huà)后卻不加以糾纏，這樣不僅對(duì)孩子有所回應(yīng)，而且問(wèn)題也不會(huì)向深的方面追究，孩子更容易掌握本次活動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)。還有一個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)我也是特別佩服的，就是《熊叔叔的生日》，要我上這次活動(dòng)我肯定會(huì)上成語(yǔ)言課，告訴幼兒在給予別人幫助的同時(shí)，自己也得到了快樂(lè)?？衫蠋焻s巧妙地設(shè)計(jì)出一次對(duì)空間認(rèn)識(shí)的活動(dòng)，非常巧妙，整個(gè)活動(dòng)以游戲?yàn)橹?，充分體現(xiàn)出教學(xué)活動(dòng)中教師是引導(dǎo)者，幼兒為主體地位。總的來(lái)說(shuō)展示課我最大的感受是老師對(duì)教材獨(dú)特的剖析和挖掘，這種專(zhuān)業(yè)的研究不是一朝一夕的，這種精神是更值得我們學(xué)習(xí)的。

這次的講座也很精彩，使我感受到教師利用繪本對(duì)幼兒進(jìn)行情感培養(yǎng)，而不是單純的認(rèn)知教育。特別是梅子涵教授的演講，他沒(méi)有告訴我們繪本怎么上，卻讓我們明白如何挖掘故事中的信息。他一開(kāi)始演講就說(shuō)要把繪本名稱(chēng)改為圖畫(huà)書(shū)，雖然話(huà)語(yǔ)很簡(jiǎn)單，讓我感受到他很愛(ài)國(guó)，因?yàn)槔L本是日本人的叫法。整個(gè)講座讓我感受到孩子的童年不能沒(méi)有圖畫(huà)書(shū)的陪伴，圖畫(huà)書(shū)雖然只有短短的幾個(gè)字，昂貴的價(jià)格，但他美的畫(huà)面帶給孩子賞心悅目的享受。特別是當(dāng)中情感的教育使孩子終身受益。誰(shuí)都想培養(yǎng)一個(gè)有感情浪漫會(huì)珍惜的孩子，圖畫(huà)書(shū)把生活中沒(méi)有的感情和愛(ài)賦予了孩子。

孩子的世界是色彩斑斕的，作為孩子的啟蒙教師我們的責(zé)任重大，所以我們要不斷鞭策自己學(xué)好知識(shí)，才能教給他們更多知識(shí)，對(duì)于每次的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)我們都要好好珍惜，好好把握。我們的進(jìn)步就是孩子的進(jìn)步，俗話(huà)說(shuō)沒(méi)有教不會(huì)的孩子，只有不會(huì)教的老師，我們一定要在不斷的學(xué)習(xí)中提升自己的教學(xué)水平。

教育講座心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告篇2

5月13日下午，在青園陽(yáng)春廳參加了以“提高家庭教育水平、更好地關(guān)注孩子健康成長(zhǎng)”為主題的家庭教育座談會(huì)后，我深有感觸。

學(xué)校能為我們構(gòu)建這樣一個(gè)好的家長(zhǎng)與學(xué)校交流與學(xué)習(xí)的平臺(tái)，作為學(xué)生的家長(zhǎng)，非常感謝學(xué)校!對(duì)孩子的良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，作為家長(zhǎng)的我有很多的時(shí)候都是只能用無(wú)奈兩個(gè)字來(lái)總結(jié)，孩子就是只聽(tīng)老師的，在家和學(xué)校就是不一樣，為什么?因?yàn)槔蠋熢诤⒆有哪恐械纳袷サ匚?，老師是最?lèi)?ài)他們的，老師是無(wú)所不能的，老師說(shuō)一不二.....老師是最會(huì)激勵(lì)孩子的，孩子什么時(shí)候須要表?yè)P(yáng)，什么時(shí)候須要幫助，作為孩子的第一位老師的父母，我們就沒(méi)有學(xué)校老師那么有經(jīng)驗(yàn)，那么有耐心。我覺(jué)得當(dāng)孩子入校的時(shí)候，我們的家長(zhǎng)也應(yīng)當(dāng)入學(xué)，和自己的孩子一起學(xué)習(xí)，一起畢業(yè)……

根據(jù)這次報(bào)告精神，結(jié)合我們家庭教育中好的做法和存在的不足，經(jīng)過(guò)認(rèn)真的反思，在今后的家庭教育中我會(huì)注重以下幾個(gè)方面：

一、關(guān)心愛(ài)護(hù)，讓孩子在幸福的環(huán)境中成長(zhǎng)

家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。由于我們雙方從事的工作性質(zhì)，不能抽出很多時(shí)間陪伴孩子，孩子從上托兒所開(kāi)始就在學(xué)校全托，現(xiàn)在一年級(jí)了也幾乎都是由孩子的奶奶照顧。更為嚴(yán)重的是，雙方不注意各自的情緒控制，在家里是典型的慈父嚴(yán)母型經(jīng)常出現(xiàn)一些不必要的爭(zhēng)吵、沖突，給孩子一種爸爸在家就可以放肆地感覺(jué)，也導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，這一教訓(xùn)是極為深刻的，也是無(wú)法彌補(bǔ)的。教育最大的特點(diǎn)是不可逆轉(zhuǎn)性。對(duì)此，現(xiàn)在我們得做到及時(shí)的糾正，首先，雙方做了溝通，彼此理解對(duì)方，解除相互間的誤解，多抽出時(shí)間陪伴孩子，要想孩子茁壯成長(zhǎng)，必須創(chuàng)造一個(gè)幸福的環(huán)境，讓孩子感到家的溫暖，和父母在一起的幸福。

二、以身作則，培養(yǎng)孩子良好的品行

首先是雙親一致。夫妻二人在教育原則和思想上要高度一致，不能各自為戰(zhàn)，使孩子無(wú)所適從。其次，要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。好的習(xí)慣使人終身受益。

三、尊重孩子，健全孩子的良好人格

在對(duì)待孩子的教育上，要把孩子看作具有獨(dú)立人格的主體，尊重孩子，不能一切包辦，更不能溺愛(ài)。遇事要和孩子商量，讓孩子參與家庭管理，學(xué)會(huì)處理一些基本的事務(wù)，不要因?yàn)楹⒆有?，就認(rèn)為他的意見(jiàn)可以不重視，這是不可取的。人的心理健康的核心是自尊、自信。只要做到了自尊、自信，很少會(huì)出現(xiàn)心理問(wèn)題。不把孩子當(dāng)回事，就根本談不上培養(yǎng)孩子的自尊。要幫助孩子處理好人際關(guān)系。在現(xiàn)階段，孩子的人際關(guān)系主要是伙伴關(guān)系。良好的同伴關(guān)系，可以使孩子在同伴中受到尊重，有愛(ài)的歸屬感，對(duì)培養(yǎng)孩子的自尊、自信至關(guān)重要。同時(shí)要培養(yǎng)孩子謙虛的品格，把自已放低，學(xué)會(huì)寬容和。

四、鍥而不舍，強(qiáng)化孩子的素質(zhì)教育

要強(qiáng)化自立教育。讓孩子學(xué)會(huì)自已的事情自已做，從小樹(shù)立“吃苦”的精神，學(xué)會(huì)生活自理，懂得生活的艱辛，因此，我們要從小刻意地培養(yǎng)孩子應(yīng)對(duì)挫折的能力?？梢詮囊恍┬∈伦銎穑热?，對(duì)孩子的要求先不要急于答應(yīng)，要讓孩子在“逆境”中成長(zhǎng)。要培養(yǎng)孩子廣泛的興趣和愛(ài)好。這本身就是熱愛(ài)生活的表現(xiàn)，可以促進(jìn)孩子積極向上的心理發(fā)展，也是提高綜合素質(zhì)的重要途徑。要提供各種條件培養(yǎng)孩子的興趣，特別是讀書(shū)的興趣，要選取一些有思想深度的書(shū)，培養(yǎng)孩子“深讀”的習(xí)慣。

由于我的專(zhuān)業(yè)知識(shí)有限，以上這些體會(huì)非常浮淺，本人建議，由學(xué)校通過(guò)家長(zhǎng)學(xué)校這個(gè)平臺(tái)，定期組織開(kāi)展系統(tǒng)的家庭教育專(zhuān)題講座，從整體上提高家長(zhǎng)的家庭教育水平，配合好學(xué)校的教學(xué)工作實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)持續(xù)發(fā)展。

教育講座心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告篇3

今天有幸來(lái)到西灣幼兒園傾聽(tīng)上海市原教研室徐教授的講座《幼兒園科技教育的組織》，徐教授長(zhǎng)期投身到第一線(xiàn)，對(duì)幼兒園中的教育現(xiàn)象了解的很徹底，因此他所講的東西都是理論聯(lián)系實(shí)際的，對(duì)我們今后在幼兒科技方面的教學(xué)很有幫助。

徐教授向我們闡述了幼兒園科技教育的幾個(gè)模塊，從組織方法來(lái)說(shuō)分為：科技教育的類(lèi)型、科技教育的結(jié)構(gòu)、科技教育的環(huán)境及科技與家庭。

首先徐教授向我們解釋了科技教育的環(huán)境，這里的環(huán)境主要是指幼兒的操作環(huán)境，要求材料集中，有部分操作工具、操作臺(tái)，必要時(shí)提供操作防護(hù)用具：如圍裙、手套、眼鏡等?？萍冀逃牟僮鳝h(huán)境主要包括資源盒、專(zhuān)用操作室、區(qū)域角落、活動(dòng)室(教室)、廳廊與學(xué)校。他向我們重點(diǎn)介紹了資源盒，資源盒中主要包含以下幾個(gè)方面的東西：材料、工具、學(xué)習(xí)單及操作流程圖或示意圖，資源盒可以根據(jù)情況增減材料。

接下來(lái)徐教授向我們介紹了科技教育的結(jié)構(gòu)，包括緊密型、松散型、松緊交替型及無(wú)結(jié)構(gòu)型，在這里徐教授舉了個(gè)例子《熱水泡茶好還是冷水泡茶好》，用多種結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，最終得出無(wú)結(jié)構(gòu)最適宜幼兒的發(fā)展。

科技教育的類(lèi)型包括以下幾個(gè)方面：閱讀與積累、談話(huà)與梳理、觀(guān)察與感知、設(shè)計(jì)與制作、嘗試與探索等。

科技教育與家庭的聯(lián)系主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：網(wǎng)絡(luò)、聯(lián)系冊(cè)、致信、科技節(jié)、隨訪(fǎng)及親子活動(dòng)，通過(guò)多種形式利用家長(zhǎng)資源，讓家長(zhǎng)協(xié)助老師進(jìn)行對(duì)幼兒的科技教育。

徐教授從實(shí)際案例中向我們分析總結(jié)了幼兒科技教育的組織方法，向我們具體闡述了幼兒園科技教育的幾個(gè)模塊，對(duì)我們今后組織科技教育提供了理論基礎(chǔ)。

教育講座心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告篇4

今天教育局邀請(qǐng)浙江省首批特級(jí)教師,南京師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院兼職教授——朱靜怡老師給我們培訓(xùn)處的老師上課，在她身上，我看到了一個(gè)一線(xiàn)老師平凡的工作，不平凡的人生。

首先，她給我的感覺(jué)是年輕，盡管她已62歲的高齡了，但她依仍頭發(fā)烏黑，精神迥弈，她不說(shuō)我還以為50多歲呢!同時(shí)，她早上來(lái)給我們上課，是自己乘車(chē)過(guò)來(lái)的，據(jù)樓老師說(shuō)，朱老師在給我們上課前兩天，打電話(huà)給她，詢(xún)問(wèn)乘車(chē)路線(xiàn)，當(dāng)樓老師跟她說(shuō)：教育局這些老師都是派車(chē)去接，不管她住得路程是遠(yuǎn)還是近，但朱老師卻說(shuō)，現(xiàn)在油價(jià)貴，讓司機(jī)起個(gè)大早，大遠(yuǎn)去接不劃算，還是她自己過(guò)來(lái)比較好，到了汽車(chē)站，她打的過(guò)來(lái)，盡管如此，她跟我們是差不多時(shí)間到教師進(jìn)修學(xué)校的。

再次，她給我的感覺(jué)是責(zé)任，在上課一開(kāi)始，就給我們講她的經(jīng)歷，從1962——至今，經(jīng)歷了入門(mén)、起步、開(kāi)溫、沸騰、結(jié)晶、周住琢等六個(gè)時(shí)期，這六個(gè)時(shí)期再就了她輝煌的一生，在這期間，她獲得了全國(guó)教育系統(tǒng)勞動(dòng)模范，三八紅旗手，研究成果《發(fā)展幼兒能力課程》獲得了浙江省人民政府首屆基礎(chǔ)教育成果一等獎(jiǎng)，其中這個(gè)“發(fā)展能力課程”是1989年秋前世界考前教育組織主席柯蒂斯教授親自定名的，可見(jiàn)朱老師是想得提前和獨(dú)到，在她53歲設(shè)計(jì)，取得自學(xué)大專(zhuān)畢業(yè)證書(shū)，被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀自考生，這讓我感到肅然起敬，朱老師在數(shù)十年的幼兒教育中一直踐行著“一切為幼兒，為了一切幼兒，為了幼兒的一切”為宗旨。為了履行這個(gè)責(zé)任，她始終將體、智、德、美融為一體，讓每個(gè)幼兒手、足、眼、耳、鼻口等器官并用，促進(jìn)大腦的健全與發(fā)展從中認(rèn)識(shí)自我，發(fā)展自我，達(dá)到體、智、德、美的全面發(fā)展。知、情、意、行的和諧發(fā)展。

她告訴我們，她的教育理念是：一日活動(dòng)課上，把課當(dāng)游戲做，她是這么說(shuō)的，也是這么做的。

在她的教育活動(dòng)中，時(shí)之，處之顯示著“尊重幼兒的人格，關(guān)注幼兒的差異，維護(hù)幼兒的天性，完善幼兒的人性”的教育思想。她在每一項(xiàng)活動(dòng)中都傾注著摯愛(ài)幼兒，欣賞幼兒，激勵(lì)幼兒的情感營(yíng)造著民主、平等、積極、向上的教育，教師與幼兒“手拉手”進(jìn)行溝，幼兒一起玩耍，一起研究，一起發(fā)展/

此外，朱老師在平時(shí)的活動(dòng)，密切聯(lián)系著幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，完全利用環(huán)境資源，根據(jù)幼兒日常生活得到的一些顯淺的感性知識(shí)，組織他們交流與討論，經(jīng)常適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，逐漸上開(kāi)為理性認(rèn)識(shí)，經(jīng)常帶領(lǐng)幼兒去大自然走走，觀(guān)察社區(qū)環(huán)境的變化，幼兒園內(nèi)外花、草、樹(shù)、木生長(zhǎng)變化和各種動(dòng)物的變化。引導(dǎo)他們討論春、夏、秋、冬四季與各種動(dòng)物、植物生長(zhǎng)的關(guān)系，使幼兒從小感受家鄉(xiāng)日新月異的變化和自然界的無(wú)窮奧秘，激發(fā)他們的好奇心和求知欲。

最后，她送我們一句話(huà)：“跳出幼教，看終身教育，看社會(huì)”在她那，我學(xué)到了不少，看到了自己很多不足，需要通過(guò)努力，盡量縮短距離，使自己成長(zhǎng)起來(lái)，做一名平凡不平凡的幼兒教師。

教育講座心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告篇5

看完了這位優(yōu)秀教師的師德講座，我的心里久久不能平靜，他的身影在我腦海揮散不去，他的事跡深深震撼了我的心靈。道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的?！坝缬兄鹃e逸少，潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

教育是一門(mén)藝術(shù)，因?yàn)槿耸亲钌衩刈顝?fù)雜的生物。面對(duì)一群有思想有感情的學(xué)生，如何贏得他們的信任與尊重，如何對(duì)他們實(shí)施德育教育呢?作為一名教師，我認(rèn)識(shí)到教師肩頭的重任，一定要能理解學(xué)生，尊重學(xué)生。

教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋找他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。要愛(ài)學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們?cè)诮逃^(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(zhǎng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果?！皭?ài)”要以愛(ài)動(dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行;“愛(ài)”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生。

在傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”理念的影響下，人們常常有這樣的觀(guān)點(diǎn)：學(xué)生就應(yīng)該服從老師，被老師批評(píng)是理所當(dāng)然的事。然而，這種觀(guān)點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)顯然已不適用。學(xué)生，尤其是處于生長(zhǎng)叛逆期的中學(xué)生，他們追求個(gè)性發(fā)展，個(gè)體意識(shí)明顯加強(qiáng)，更追求人與人之間的一種平等交往。因此，我想，教師在與學(xué)生的交往過(guò)程中，尤其是當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤的時(shí)候，一定要有換位思考的意識(shí)，尊重學(xué)生，理解學(xué)生。

理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。在開(kāi)展班級(jí)德育工作，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人。

由于受遺傳因素、家庭條件、社會(huì)環(huán)境等方面的影響，學(xué)生中存在著較大的差異，在平時(shí)的學(xué)校生活中，教師就應(yīng)注意觀(guān)察學(xué)生的個(gè)體差異，應(yīng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都有全面的細(xì)致的了解。而要了解學(xué)生光靠觀(guān)察還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，要利用各種機(jī)會(huì)和學(xué)生溝通，溝通多了，就能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和行動(dòng)表現(xiàn)，及時(shí)解決他們的思想困惑，糾正其不良行為。而事實(shí)證明，要想讓學(xué)生接受老師的觀(guān)點(diǎn)，批評(píng)說(shuō)教的效果遠(yuǎn)及不上和學(xué)生談話(huà)的效果明顯。老師應(yīng)首先把自己擺在和學(xué)生平等的位置上，從關(guān)愛(ài)的心態(tài)出發(fā)，動(dòng)之以情，曉之以理，用人格力量去感化他們，要讓學(xué)生真正的從心底感受到老師對(duì)他們的關(guān)心和愛(ài)護(hù)。

尊重學(xué)生，寬容學(xué)生，并不是放任自流，對(duì)學(xué)生的不良行為有時(shí)還要作恰如其分的批評(píng)。作為一個(gè)老師，特別是黨員教師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。批評(píng)學(xué)生要慎用批評(píng)用語(yǔ)，要講究語(yǔ)言藝術(shù)，要處處顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生產(chǎn)生親切感、信任感，愿意與你作心靈的交流，這樣才能使學(xué)生從思想深處認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，改正錯(cuò)誤，切實(shí)有效地發(fā)揮批評(píng)的作用。

尊重學(xué)生，理解學(xué)生就會(huì)使師生關(guān)系愉快。我們要從愛(ài)心出發(fā)，愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，我們要關(guān)心愛(ài)護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的教育，是真心的愛(ài)護(hù)，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，能夠尊重學(xué)生，理解學(xué)生，學(xué)生才能更加尊敬，愛(ài)戴老師，師生的感情才能更加融洽，充分發(fā)揮情感教育作用。

那么，如何才能真正地尊重學(xué)生?

第一，教師要平等友好地對(duì)待學(xué)生。校園里，師生之間沒(méi)有人格的尊卑、貴賤之分。教師應(yīng)平等對(duì)待學(xué)生，不能以高高在上態(tài)度、家長(zhǎng)式的作風(fēng)對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令。例如，當(dāng)一個(gè)學(xué)生有缺點(diǎn)或出現(xiàn)過(guò)失時(shí)，教師對(duì)其進(jìn)行幫助、教育以至嚴(yán)肅的批評(píng)，都是必要的，但必須抱著與人為善的態(tài)度，才能為學(xué)生所接受。反之，如果教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行挖苦諷刺，則只能引起學(xué)生的反感。久而久之，師生間就會(huì)出現(xiàn)一道鴻溝。

第二，教師要由衷地信任學(xué)生。信任學(xué)生是一種特殊的尊重，對(duì)學(xué)生有著特殊的教育功能。無(wú)端猜測(cè)是對(duì)學(xué)生不尊重的表現(xiàn)。事實(shí)上，教師把學(xué)生當(dāng)什么樣的人看待，就等于暗示他應(yīng)該成為什么樣的人。學(xué)生往往從教師的信任和期待中體驗(yàn)到人的尊嚴(yán)，激勵(lì)自己不斷進(jìn)取。因此，信任是催人向上的力量，是教育學(xué)生的一種特殊手段。同樣，信任學(xué)生也是培養(yǎng)學(xué)生自尊心的一個(gè)原則。

在傳統(tǒng)的教育觀(guān)念逐步被打破的今天，特別是在現(xiàn)今社會(huì)，隨著科學(xué)的巨大進(jìn)步，知識(shí)的迅速增長(zhǎng)，新學(xué)科、新技術(shù)的不斷出現(xiàn)，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的情況更為明顯。因此，在教學(xué)中尊重學(xué)生，理解學(xué)生，顯得尤為重要。

教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。因此，要不斷提高自身各方面素質(zhì)，深入學(xué)習(xí)各種理論學(xué)習(xí)，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。不斷探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人?！苯逃ぷ魇切量嗟?，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日，年復(fù)一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)……但是，今天通過(guò)學(xué)習(xí)師德先進(jìn)教師的感人事跡，我將在教育教學(xué)的工作中，更加嚴(yán)格要求自己，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀(guān)念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。

教育講座心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告篇6

花了兩天的時(shí)間，我認(rèn)真地將特級(jí)教師----《高中語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)研究專(zhuān)題》講座聽(tīng)了一篇，覺(jué)得深受啟發(fā)。這次視頻講座涉及的內(nèi)容有《讓我們的教學(xué)充滿(mǎn)詩(shī)意》《教師的幸福感從哪里來(lái)》《建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂》《從學(xué)生需要出發(fā)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)——多媒體教學(xué)促進(jìn)語(yǔ)文教與學(xué)》《要教書(shū)，先讀書(shū)——不斷充盈教學(xué)藝術(shù)的源頭活水》《教科研是教師專(zhuān)業(yè)化的捷徑》，應(yīng)該說(shuō)非常豐富。下面我就個(gè)人在聽(tīng)講座中的一點(diǎn)體會(huì)來(lái)談下我對(duì)現(xiàn)在高中語(yǔ)文教學(xué)的一些認(rèn)識(shí)與看法。

相信每一位高中語(yǔ)文教師都希望自己的語(yǔ)文教學(xué)能夠充滿(mǎn)詩(shī)意，然而現(xiàn)實(shí)的操作卻沒(méi)有我們想像的那么簡(jiǎn)單。語(yǔ)文的博大精深，對(duì)語(yǔ)文老師來(lái)說(shuō)是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，自身素質(zhì)的差距決定著我們很多人無(wú)法自如地駕馭課堂。在這里我們強(qiáng)調(diào)的自如駕馭，并不是那種強(qiáng)制威懾下的語(yǔ)文課堂，而是能夠充分展現(xiàn)教師智慧和風(fēng)采的語(yǔ)文課堂。然而真正做到這一點(diǎn)，又豈是簡(jiǎn)單的?我曾經(jīng)很努力地進(jìn)行著自我素質(zhì)的一種提升，可是有些東西是急不來(lái)的，我們必須腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印地走好。詩(shī)意地教學(xué)，詩(shī)意地生活，這是我們每個(gè)人的理想。然而理想與現(xiàn)實(shí)的差距總是存在巨大的落差。人民教師的艱辛追求與美麗夢(mèng)想，總在現(xiàn)實(shí)面前逐漸殘酷地破滅。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。我不是憤世主義者也不是悲觀(guān)主義者，我只是一個(gè)平凡的語(yǔ)文教師，或許還是不合格的語(yǔ)文教師。

--說(shuō)：“要建設(shè)一個(gè)動(dòng)態(tài)的課堂。”語(yǔ)文課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)生成是強(qiáng)調(diào)學(xué)生、教師、文本以及教學(xué)環(huán)境的交互作用，使教學(xué)立足于當(dāng)前又指向未來(lái);要求充分尊重師生生命活動(dòng)的多樣性和教學(xué)環(huán)境的復(fù)雜性，把每節(jié)課都視為不可重復(fù)的激情與智慧的和諧建構(gòu)過(guò)程。這一點(diǎn)也是一種追求。動(dòng)態(tài)生成使語(yǔ)文課程成為師生張揚(yáng)個(gè)性，愉悅心靈，提升素養(yǎng)，和諧對(duì)話(huà)的精神家園;使語(yǔ)文教學(xué)充滿(mǎn)了詩(shī)意和魅力。

--教授說(shuō)：沒(méi)有教師的生命質(zhì)量的提升，就很難有高的教育質(zhì)量。沒(méi)有教師精神的解放，就很難有學(xué)生精神的解放;沒(méi)有教師的主動(dòng)發(fā)展，就很難有學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展;沒(méi)有教師的教育創(chuàng)造，就很難有學(xué)生的創(chuàng)造精神。教師必須要提高自己的素質(zhì)，一個(gè)最好的辦法就是讀書(shū)。梁捷說(shuō)：“要教書(shū)，先讀書(shū)!”正如我們平常所言的，教師要給學(xué)生一杯水，自己必須是一桶水。我其實(shí)很疑惑：這一杯水到底有多少的量?自己擁有的一桶水又有多少的量?并且這杯水是否純凈可以引用?很多所謂的教育名家都講過(guò)：“教師要上出非常有個(gè)性的語(yǔ)文課堂?！眴韬舭г眨瑐€(gè)性就這么容易做到嗎?如果不是這么容易做到，何以如此叫嚷著要有個(gè)性。這不就是：天上的星星很漂亮，你去給我摘下來(lái)。誰(shuí)人不知天上星星漂亮，可是，有幾個(gè)人可以做到?我不是否定，只是面對(duì)無(wú)謂的說(shuō)教的一點(diǎn)感慨。

確實(shí)應(yīng)該看到，教師的個(gè)性化教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，對(duì)此我深信不疑。讓我們先來(lái)追尋歷史，陶行知、朱自清、豐愷……一座座永不褪色的豐碑依然矗立在我們的心中。歷經(jīng)歲月地淘洗，他們的形象為什么仍舊光華熠熠?透過(guò)層層的光環(huán)，我們不難明白一個(gè)樸素的真理——惟有以崇高的精神為依托，名師的豐碑才能屹立在人們的心中。正是延續(xù)著這條精神的血脈，時(shí)時(shí)處處抱定對(duì)教育的熱愛(ài)和奉獻(xiàn)，對(duì)學(xué)生有真誠(chéng)的關(guān)心和尊重，又有對(duì)民主和平等的踐行，于漪、錢(qián)夢(mèng)龍、魏書(shū)生、李吉林、孫維剛、邱學(xué)華……這些有著獨(dú)特魅力的教師，他們把自己的名和信念鐫刻在中國(guó)教育的史詩(shī)中。名師獨(dú)特的教學(xué)個(gè)性，創(chuàng)造了他們輝煌的教學(xué)人生，同時(shí)也激勵(lì)著年輕一代語(yǔ)文工作者不斷前進(jìn)的步伐。只有個(gè)性才能發(fā)展個(gè)性;沒(méi)有教師的個(gè)性，便談不上學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教育需要以教師教學(xué)個(gè)性為基礎(chǔ)，教師教育力量的源泉在于教師的教學(xué)個(gè)性。教師是學(xué)生行為的示范者，學(xué)習(xí)的榜樣，學(xué)生對(duì)任何客觀(guān)事物的印象，可能在很大程度上都間接地來(lái)自于教師。沒(méi)有教學(xué)個(gè)性的教師，他(她)的存在價(jià)值是有限的。也可以這樣理解：失落了教學(xué)個(gè)性往往意味著教學(xué)的失敗，教學(xué)生命的死亡。烏申斯基告誡我們說(shuō)：“在教學(xué)中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，只有個(gè)性才能影響個(gè)性的發(fā)展與定型，只有性格才能培養(yǎng)性格?！毙抡n標(biāo)上的“使他們(學(xué)生)逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格”并不是什么一紙空話(huà)，而是時(shí)代發(fā)展提出的必然要求?；剡^(guò)頭來(lái)，我們必須去思考一個(gè)最初和最基本的問(wèn)題，即語(yǔ)文教學(xué)的目的是什么?或許有些教師還認(rèn)識(shí)不清。讀書(shū)學(xué)習(xí)當(dāng)然不僅僅是為了考試上大學(xué)，假使那樣，將是我們整個(gè)民族教育的悲哀。解讀新課標(biāo)，會(huì)讓我們明白：語(yǔ)文教育的真正目的乃是為了培養(yǎng)大寫(xiě)的“人”，培養(yǎng)一個(gè)德智體美和諧發(fā)展的生命個(gè)體。我的心中其實(shí)很明白個(gè)性的巨大作用，只是說(shuō)歸說(shuō)，做起來(lái)的實(shí)際情況另當(dāng)別論。

記得印度大智者克里希那穆提說(shuō)：“要改變世界，我們內(nèi)心則要有新生?！蔽矣X(jué)得教師有時(shí)候很會(huì)自我安慰與滿(mǎn)足。在一切不順利面前，表現(xiàn)出的那種英雄氣概，試問(wèn)當(dāng)今天下，有幾人歟?所以我們總是很期盼著詩(shī)意地教學(xué)與生活。是的，教學(xué)本應(yīng)是充滿(mǎn)詩(shī)意的?？墒俏覀儏s常常感到教學(xué)的乏味、簡(jiǎn)單。今天重復(fù)著昨天，明天重復(fù)著今天，日子就在這枯燥的重復(fù)中悄悄地溜走了。那種設(shè)想的美好，那種多姿多彩的教學(xué)，似乎都是夢(mèng)境一場(chǎng)。所以梁捷告誡我們說(shuō)：“對(duì)教學(xué)的厭倦不是教學(xué)本身的無(wú)味，而是我們不懂得如何去詩(shī)意地教學(xué)。”

克里希那穆提說(shuō)：“缺乏了正確的教育，迷惘便會(huì)被視為真實(shí)，于是個(gè)人的內(nèi)心便會(huì)永遠(yuǎn)存在著沖突?！睋嵛?jī)?nèi)心的沖突，撫平心靈的躁動(dòng)。我的呼吁是：永遠(yuǎn)保持一顆熱愛(ài)教學(xué)的心吧!只有你的教學(xué)充滿(mǎn)了熱情，你才能從教學(xué)中得到回報(bào)，從教學(xué)中體會(huì)到很多溫暖和樂(lè)趣。

最后以葉瀾教授的那句話(huà)來(lái)結(jié)束：“從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀(guān)點(diǎn)看課堂教學(xué)?！倍乙苍俅魏粲酰鹤屛覀?cè)娨獾亟虒W(xué)詩(shī)意地生活吧，做一個(gè)幸福的語(yǔ)文教師。

教育講座心得體會(huì)總結(jié)報(bào)告篇7

物流管理專(zhuān)業(yè)，現(xiàn)在再糾結(jié)專(zhuān)業(yè)這個(gè)問(wèn)題，我已經(jīng)覺(jué)得是種可笑的行為，既然選擇了，那么接下來(lái)就是深入學(xué)習(xí)了，而這場(chǎng)中百物流儲(chǔ)運(yùn)有限公司總經(jīng)理李惠斌的講話(huà)似乎更驗(yàn)證了一個(gè)道理，學(xué)什么專(zhuān)業(yè)，不一定將來(lái)就會(huì)從事與專(zhuān)業(yè)對(duì)口的工作，而且我的專(zhuān)業(yè)不僅僅是涉及物流，更涉及經(jīng)濟(jì)、管理等多方面的知識(shí)，現(xiàn)在我覺(jué)得廣泛的學(xué)習(xí)才是對(duì)未來(lái)的負(fù)責(zé)。

一個(gè)人的經(jīng)歷就是一本值得品位的書(shū)這種付諸于實(shí)踐的書(shū)就更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，李--提到的三點(diǎn)，無(wú)一不是我們現(xiàn)在恐懼的，他的點(diǎn)撥在這一階段就顯得尤為重要了。在第一點(diǎn)上，他說(shuō)物流不僅僅是送貨，我疑問(wèn)的是，不是送貨，還能是什么更為高級(jí)的事情，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，接下來(lái)物流廣泛涉及的各個(gè)領(lǐng)域則需要我去關(guān)注，去了解。他還說(shuō)，物流不會(huì)隨購(gòu)物形式的改變而消逝，這一點(diǎn)我卻是深信不疑的，即使是從他的只言片語(yǔ)，還是從網(wǎng)上道聽(tīng)途說(shuō)，我都認(rèn)為物流在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中占重要地位。然而想在這個(gè)領(lǐng)域成為人才并不是簡(jiǎn)單的事情。

從他至今的工作歷程中清晰的看到，復(fù)雜多樣的工作經(jīng)驗(yàn)以及知識(shí)的積累使他如今可以得到這樣的成果。我不能理解與未知的求職工作之苦想，必他是經(jīng)歷了許多，對(duì)于成功的人我都會(huì)持一種仰佩的態(tài)度，它給了看清社會(huì)的另一種方式，突然你會(huì)覺(jué)得好復(fù)雜。一旦與社會(huì)聯(lián)系，似乎任何事情都背負(fù)著陰影。我希望我的思想不僅停留在對(duì)專(zhuān)業(yè)的感性認(rèn)識(shí)上，而是有一種眼光，伸向正在發(fā)展的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，希望四年后的我得到的并不只是一張學(xué)位證，而是一種深入內(nèi)心的能力，一種可以處理事情的果斷。雖然這是一個(gè)艱辛的歷程，但我說(shuō)過(guò)我不會(huì)停在原地，不會(huì)靜待風(fēng)聲，無(wú)關(guān)專(zhuān)業(yè)，無(wú)關(guān)課程，無(wú)關(guān)考試，相關(guān)的就是學(xué)習(xí)。不管能否達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，我都會(huì)為我的未來(lái)負(fù)責(zé)!