感悟生命心得體會(huì)
一、課堂教學(xué)精彩。
黃老師用了一個(gè)講故事的形式串通了一節(jié)課，引入了本節(jié)課的大問題：意義;怎樣列出來的;怎樣用。然后每個(gè)問題都詳略得當(dāng)?shù)亟鉀Q了。教師扎實(shí)的基本功和自身的素養(yǎng)。風(fēng)趣幽默的語調(diào),生動(dòng)精練、吊人胃口的講解，巧妙地使用媒體和黑板，多增加生活實(shí)際事件。創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍。課堂上孩子們個(gè)個(gè)生龍活虎，使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)變了。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生既是知識(shí)的接受者，也是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本、以學(xué)生為主體”的素質(zhì)教育的思想。張愛華老師創(chuàng)設(shè)了現(xiàn)實(shí)的生活情景，讓學(xué)生融入了情景中，在情景中輕松地學(xué)習(xí);順應(yīng)了《新課標(biāo)》中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。名師都廣泛地使用多媒體和黑板教學(xué)。
二、教學(xué)理念的更新。
這生命化教育問題教學(xué)，就是課堂教學(xué)的優(yōu)化，直指教學(xué)內(nèi)容本質(zhì)，蘊(yùn)含豐富的數(shù)學(xué)信息，讓學(xué)生更好的理解教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)在上課更加注重備課，確定這節(jié)課的三個(gè)問題：這節(jié)課學(xué)習(xí)什么?這個(gè)問題怎么學(xué)習(xí)?這個(gè)問題為什么要學(xué)習(xí)?這就是這個(gè)教學(xué)的基本設(shè)計(jì)。在課堂教學(xué)上，我們以“大問題”為導(dǎo)向，分享中優(yōu)化，提煉中延伸。這課堂教學(xué)步驟是：建立關(guān)系，提出問題，嘗試探究，展示分享，共同概括，問題延伸。
通過一整天的學(xué)習(xí)，在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
感悟生命心得體會(huì)篇2
前些天，在學(xué)校的校園網(wǎng)上看到一篇關(guān)于《走進(jìn)生命教育》的文章。寫的真好!今天，我們又在多媒體教室觀看了有關(guān)生命教育的視頻，視頻中提到的關(guān)于生命教育的一些案例再一次觸動(dòng)了我的心靈。
生命教育 正受廣泛關(guān)注
在物質(zhì)財(cái)富充裕的今天，很多學(xué)生難受挫折，難堪重負(fù)，不能正確對(duì)待人生。有些學(xué)生在困難面前顯得十分脆弱，以至于漠視生命，甚至放棄生命。青少年處在人生觀、價(jià)值觀形成時(shí)期，思想狀況極不穩(wěn)定。
正如江西師范大學(xué)鄭曉江教授在關(guān)于青少年生命意識(shí)教育的演講時(shí)說道：“現(xiàn)在的孩子不怕死，是因?yàn)椴恢郎目少F。他們對(duì)生命存在的價(jià)值沒有知覺?！?/p>
有專家曾對(duì)北京一所學(xué)校五年級(jí)三個(gè)班的學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)問卷調(diào)查，其中一個(gè)題目是“生命只有一次，你怎樣看待?”103名學(xué)生，其中69名學(xué)生認(rèn)可這種說法;其中15名學(xué)生認(rèn)為生命并不是一次，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)非常發(fā)達(dá)，醫(yī)生有本事把死亡的人救回來;還有17名學(xué)生認(rèn)為人的生命不是只有一次，和游戲機(jī)里的人是一樣的，人的命可以再續(xù)的;還有2名學(xué)生認(rèn)為，人死了并不是真的死了，而是升天成為仙人了?？吹竭@樣的調(diào)查，唯一的感覺是震撼，接著的感覺是害怕，從心底感到的“恐懼”。
災(zāi)區(qū)孩子 更需情感教育
5.12地震，讓大多數(shù)中國(guó)人對(duì)生命有了敬畏。災(zāi)區(qū)的孩子們?cè)诮?jīng)歷這樣的大災(zāi)難之后，一方面，會(huì)更懂得生命的可貴，更加珍惜現(xiàn)在的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，也會(huì)更加尊重生命、學(xué)會(huì)感恩。而一方面，失去親人對(duì)他們也造成了心靈上的創(chuàng)傷，地震的恐懼也常常令他們感到不安。
震后學(xué)生存在很多心理問題，如焦慮、恐慌、不信任、學(xué)習(xí)時(shí)精力分散等，嚴(yán)重的還會(huì)出現(xiàn)心理疾病。災(zāi)難過后，原本激發(fā)抗逆力的危險(xiǎn)因素不復(fù)存在，取而代之的是新的危險(xiǎn)因素，如喪失感、對(duì)未來的不確定、內(nèi)疚感等。
另外，隨著城市化進(jìn)程的加速，越來越多的留守兒童得不到家庭的教育和關(guān)懷，也會(huì)產(chǎn)生一系列的問題，如沒有自信、較少感受來自家庭的愛、對(duì)社會(huì)和群體比較冷漠，而災(zāi)區(qū)更是留守兒童的集中地。
從種.種社會(huì)因素、學(xué)生情況看，生命教育應(yīng)當(dāng)成為青少年的人生必修課。通過道德教育與生活教育相結(jié)合的方式，加強(qiáng)體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)孩子接納生活、品味生活，感知生命的復(fù)雜性、偶然性和神秘性，培養(yǎng)孩子對(duì)于生命的莊嚴(yán)感、神秘感與敬畏感，更好地認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)社會(huì)，具備健全的人格和良好的綜合素質(zhì)，去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大力量。
生命教育告訴我們的是，生命具有“生活性”，也有“道德性”。所謂“生活性”，用一句話概括就是“生活總是和生活的感受相關(guān)聯(lián)的”。而“道德性”在于關(guān)注自己的同時(shí)，也要關(guān)注別人。通過生命教育，讓學(xué)生在知識(shí)、技能、情感及意志方面得到全方位的體驗(yàn)，培育他們的優(yōu)秀品格和美好心靈，與他們一起探索生命的價(jià)值與意義。
經(jīng)過培訓(xùn)我深切的感受到，通過生命教育課程的學(xué)習(xí)，讓自己收獲了更豐富的情感體驗(yàn)知識(shí)和方法，將有助于幫助和影響學(xué)生打造健全完善的人格，培養(yǎng)對(duì)社會(huì)有用的人才。而且以前總認(rèn)為自身資源匱乏，缺少對(duì)孩子心理教育的工具，但是經(jīng)過培訓(xùn)老師講解才發(fā)現(xiàn)，原來教育的素材真是取之不盡，體驗(yàn)式的教育方式既簡(jiǎn)單又容易接受，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生去感受生活，熱愛生命就是對(duì)他們最好育。
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感悟生命心得體會(huì)篇3
20__年6月14日，我有幸到江門市實(shí)驗(yàn)小學(xué)參加了“生命化教育大問題教學(xué)課題觀摩”。在短短的半天時(shí)間里，我們觀摩了蓬江區(qū)優(yōu)秀教師、蓬江區(qū)教育指導(dǎo)團(tuán)成員、蓬江區(qū)名師工作室學(xué)員陳國(guó)柱老師的課例《打電話》;還觀摩了全國(guó)優(yōu)秀教師、數(shù)學(xué)特級(jí)教師、深圳市教育科學(xué)研究院繼續(xù)教育部主任、深圳市首批教育科研專家工作室主持人黃愛華老師的課例《方程的意義》和現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)活動(dòng)。
陳老師和黃老師精彩的課例，使我深刻地感受到了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的生活化、藝術(shù)化。特別是是黃愛華老師的課，讓我學(xué)到了很多很多新的教學(xué)方法和新的教學(xué)理念，讓我重新定義了教學(xué)方式。以下是我個(gè)人聽課的一點(diǎn)膚淺的看法。
一、老師生動(dòng)的預(yù)熱和豐富多彩的各種教學(xué)活動(dòng)，使學(xué)生真正在體驗(yàn)分享學(xué)習(xí)活動(dòng)。而教師的角色轉(zhuǎn)變了，學(xué)生的角色也主動(dòng)轉(zhuǎn)變了。由被動(dòng)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的學(xué)習(xí)，學(xué)生既是知識(shí)的接受者，也是知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者，真正成為課堂的主人。充分體現(xiàn)“以人為本”運(yùn)用數(shù)學(xué)解決生活中問題的能力與要求。
二、良好的教學(xué)基本功是一堂課成功的關(guān)鍵。黃老師風(fēng)趣幽默的語調(diào)、生動(dòng)精練、吊人胃口的講解，非常值得我學(xué)習(xí)，他合理地使用多媒體和黑板教學(xué)，不僅給人一種賞心悅目的感覺，而且創(chuàng)造了輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍，幾乎不受下面幾百位老師觀摩的影響，激發(fā)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，實(shí)在是妙!
在以后的數(shù)學(xué)教學(xué)中我也要加倍努力，多多借鑒有經(jīng)驗(yàn)教師的教學(xué)方法，在學(xué)生實(shí)際情況的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)有所創(chuàng)新，逐漸提高數(shù)學(xué)教學(xué)的水平。
感悟生命心得體會(huì)篇4
今天，我看了“珍愛生命，預(yù)防溺水”的片子。片子看完后，我感觸很深，知道了生命的脆弱和寶貴。
現(xiàn)在天氣漸漸轉(zhuǎn)熱，暑假即將來臨，中小學(xué)生發(fā)生溺水傷亡的情況越來越多了，當(dāng)你看到一個(gè)個(gè)小生命在世界上轉(zhuǎn)瞬消失，你是否感到惋惜?所以大家要做好安全措施：1不要獨(dú)自在不知水情，偏僻的區(qū)域游泳。2要在家長(zhǎng)或熟悉水性的人的陪同下去安全正規(guī)的游泳場(chǎng)所游泳。3在游泳時(shí)，如果覺得腿腳抽筋或其他地方不舒服，就上岸休息或呼救。樹立安全意識(shí)從我做起。
我們是祖國(guó)的未來和希望，我們一定要珍惜我們的青春和生命，我們要讓生命之花開得燦爛無比，大家高呼著：“珍愛生命，預(yù)防溺水?！?/p>
感悟生命心得體會(huì)篇5
馮建軍教授歸納出生命化教育的四個(gè)特征：敬畏生命，解放兒童，融入生活，充滿人文關(guān)懷。但我深刻領(lǐng)會(huì)到，教育就是生命存在的基本方式。當(dāng)然，這種存在，并不單單在于活著，而更在于如何實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。
作為一名培智學(xué)校的教師，我在實(shí)踐中深深體會(huì)到，弱智兒童教育的最終目標(biāo)在于通過教育和訓(xùn)練，使他們成為殘而不廢的、能自食其力的有用之人。而在具體教育和訓(xùn)練的過程中，勞動(dòng)技能課最具有操作性。通過勞動(dòng)技能教育，可以培養(yǎng)弱智兒童正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)態(tài)度，還十分有助于矯正補(bǔ)償他們的身心缺陷;有助于發(fā)展弱智學(xué)生的生活適應(yīng)能力，促進(jìn)弱智學(xué)生健康的個(gè)性品質(zhì)的形成。它在弱智教育中占有特殊而主要的位置。由于它具有操作性與靈活性的特征，決定著它的應(yīng)用能有效的彌補(bǔ)其它學(xué)科中較難滲透的內(nèi)容。因此，在弱智勞動(dòng)技能課的課堂教學(xué)中，我特別注意了勞動(dòng)技能課的應(yīng)用性。
一、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于數(shù)學(xué)教學(xué)中
弱智學(xué)生都有不同程度的思維緩慢、想象貧乏、注意力不集中等缺陷。他們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中認(rèn)為數(shù)學(xué)是一門比較抽象的學(xué)科，在課堂上往往采取“視而不見、聽而不聞”的態(tài)度，而勞動(dòng)技能課課型生動(dòng)、活潑，是弱智學(xué)生非常喜歡的課，教師應(yīng)抓住有利時(shí)機(jī)，盡可能在有效時(shí)間內(nèi)，培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的能力。例如：我教“揀豆角”這一課時(shí)，在教授揀豆角的過程中，不但教授豆角如何揀，還在進(jìn)行揀豆角的比賽過程中，依據(jù)學(xué)生各自的能力，分為幾組，并給每個(gè)學(xué)生分上幾只豆角，讓他們數(shù)數(shù)自己分到了幾只豆角?并且在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，揀完了幾只豆角?還剩下幾只?這樣不但使學(xué)生學(xué)會(huì)揀萊，還鞏固了數(shù)學(xué)中學(xué)到的知識(shí)。使學(xué)生不自覺的學(xué)了許多在他們眼里比較抽象的東西。
二、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于語文教學(xué)中
弱智兒童、少年常伴隨有語言障礙和語言缺陷，如口吃、自閉癥、語言不連貫、吐字不清、用詞不當(dāng)、詞匯貧乏等等。補(bǔ)償其語言缺陷不單單靠語文課，勞動(dòng)技能課也應(yīng)體現(xiàn)。例如：我在教學(xué)生“刷鞋子”這一課中，在教授學(xué)習(xí)刷鞋子的過程中，適時(shí)在黑板上出示“老師刷鞋子”的句子，教學(xué)生讀，再讓學(xué)生自己讀。在讓學(xué)生自己刷鞋子的
過程中，又在黑板上出示“我刷鞋子”的句子，讓學(xué)生讀，學(xué)生按不同程度讀完后，可適當(dāng)區(qū)分句意，讓學(xué)生理解哪句是教師刷，哪句是自己刷。在深刻理解句子意思的基礎(chǔ)上，當(dāng)學(xué)生再看到類似的動(dòng)作時(shí)，在頭腦中就反映出相應(yīng)的句子，或是在聽到句子時(shí)，在頭腦中反映相應(yīng)的表象。通過教師不斷的滲透訓(xùn)練，久而久之，學(xué)生的語文能力將有所進(jìn)步，語言水平將有很大提高，從而達(dá)到了補(bǔ)償弱智學(xué)生語言缺陷的目的。
三、把勞動(dòng)技能課應(yīng)用于思想品德教育中
品德教育是弱智兒童教育的重翻成部分，是弱智教育不可忽視的內(nèi)容。因?yàn)?，弱智兒童認(rèn)識(shí)水平低，高級(jí)心理的調(diào)節(jié)功能薄弱。若忽視了對(duì)他們的品德教育，往往會(huì)出現(xiàn)一些不自覺的或不自主的不符合社會(huì)要求的行為和活動(dòng)。因此，教師必須重視弱智兒童、少年的品德教育。把勞動(dòng)教育作為品德教育的主課來抓，使他們?cè)趯?shí)踐中使使具備適應(yīng)社會(huì)、獨(dú)立生活的能力。平時(shí)，積極組織弱智學(xué)生參加家務(wù)勞動(dòng)、手工勞動(dòng)、公益勞動(dòng)等，使他們?cè)趧趧?dòng)的實(shí)踐上，慢慢體會(huì)到勞動(dòng)不僅是獲得勞動(dòng)技能、技巧和發(fā)展智力的訓(xùn)練過程，而且可以學(xué)生到適應(yīng)社會(huì)生活的知識(shí)和本領(lǐng)，逐步做到自理生活，自我服務(wù)。如：通過清潔衛(wèi)生的勞動(dòng)，把房屋整理得于凈整齊，環(huán)境優(yōu)美舒適，學(xué)生的心情就會(huì)感到舒暢;帶領(lǐng)學(xué)生上街為民服務(wù);爭(zhēng)做城市的保潔員，為美麗的家鄉(xiāng)“梳妝”，讓其從活動(dòng)中知道勞動(dòng)可以創(chuàng)造美，美可以給人以愉悅。另如：在教學(xué)“燒蛋湯”這節(jié)時(shí)，當(dāng)學(xué)生品嘗著自己親手燒制的蛋湯時(shí)，他們喜形于色，顯然已從中體會(huì)到了勞動(dòng)的樂趣。教完后，我在黑板上寫下“我們愛勞動(dòng)，旁動(dòng)最光榮”幾個(gè)字，讓學(xué)生知道熱愛勞動(dòng)是一個(gè)好的品質(zhì)，勞動(dòng)是一件非常光榮的事情。達(dá)到思想品德教育的目的。
在弱智教育的各學(xué)科教學(xué)中，能把勞動(dòng)技能課的應(yīng)用把握好，將有助于各科教學(xué)，弱智勞動(dòng)技能課在教育與訓(xùn)練弱智兒童的過程中，有著其他學(xué)科所不能代替的補(bǔ)償作用。
因此，理解生命化教育的意義，我們要從自身的教育實(shí)踐中去把握。
感悟生命心得體會(huì)篇6
前幾天，我學(xué)了杏林子的《生命生命》，使我感到極大的震撼，觸動(dòng)了我的心靈。
文章主要講飛蛾的生命受到威脅時(shí)，極力鼓動(dòng)翅膀，那是求生的欲望；一顆掉進(jìn)墻角的香瓜子在沒有陽光、沒有泥土、沒有水的磚縫不屈向上、茁壯成長(zhǎng)，那是它對(duì)生命的渴望；作者精聽自我的心跳，那一陣陣沉穩(wěn)而有規(guī)律的心跳，那是作者對(duì)生命的熱愛，是杏林子奏響的生命的樂章。
我不由得想起了黃美廉，她從小就得了麻痹癥。她的癥狀十分特殊，無法掌握平衡，手腳經(jīng)常亂動(dòng)，醫(yī)生認(rèn)為她活可是六歲。在常人看來，她已經(jīng)失去了說話的本事，可是，她堅(jiān)強(qiáng)的活了下來，經(jīng)過手中的筆和大家溝通，考進(jìn)了加州大學(xué)，并獲得了藝術(shù)博士學(xué)位，她讓有限的生命，創(chuàng)造了無限的價(jià)值。
去年冬天的一天，天降大雪，我在回家的路上，看見了驚人的一幕，樓下的梅花開了，在嚴(yán)寒的風(fēng)中，在冰冷的雪中傲然挺立、迎雪怒放，朵朵鮮花飄來縷縷清香，那美麗的頑強(qiáng)的生命讓我震撼！
生命是災(zāi)難區(qū)帳篷里的笑臉，生命是枯木抽出的嫩芽，生命是破殼而出的小雞……塞內(nèi)卡說：“生命的價(jià)值不在長(zhǎng)短，而在資料?！睈垡蛩固拐f過：“生命的意義在于設(shè)身處地為他人著想，憂他人之憂，樂他人之樂?！蔽覀儾荒芸刂粕拈L(zhǎng)度，但我們能夠控制生命的寬度。
我要從此刻開始，好好學(xué)習(xí)，做對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有益的事情，讓生命活得光彩有力，讓有限的生命，真正地體現(xiàn)出無限的價(jià)值。
感悟生命心得體會(huì)篇7
讀完杏林子的文章，我明白了生命是什么。原先我以為生命是好好學(xué)習(xí)，可是生命在杏林子眼中就是無價(jià)之寶。她覺著生命是多么的寶貴，課文中飛蛾求生的欲望，磚縫中不屈向上，茁壯成長(zhǎng)的小瓜苗，進(jìn)靜聽自我的生命。都深深地打動(dòng)著杏林子。
杏林子就像霍金一樣，雖然坐在輪椅上，可是不被病魔嚇倒，身殘志不殘。霍金在他21歲的那年，就得了肌肉萎縮側(cè)索硬化癥，這種病會(huì)使他的身體越來越不聽使喚，只剩下心臟、肺和大腦運(yùn)轉(zhuǎn)，最終連心臟功能也喪失了運(yùn)轉(zhuǎn)，但他并沒有被嚇倒，1965年霍金進(jìn)入了劍橋大學(xué)?；艚鹉欠N熱愛生命的精神把我深深的打動(dòng)了。
在生活中，我也看見過這樣的事情。
一天，我接了一碗水到外面玩水，正當(dāng)我玩的高興的時(shí)候，一只蜜蜂突然落到了碗里，我立刻把玩水的事給忘了，而是來觀察蜜蜂。我看見：蜜蜂向碗邊奮力游的過去，到了碗邊，蜜蜂開始往上爬，盡管蜜蜂的腳很濕，可是很努力，掉到了水里還是堅(jiān)持不懈的向上努力，我的心怦然一震，小小的蜜蜂居然有如此堅(jiān)強(qiáng)的毅力，我被蜜蜂深深地打動(dòng)。
我再次明白杏林子說的'：“雖然生命短暫，可是有限的生命才得以體現(xiàn)出無限的價(jià)值?！?/p>
感悟生命心得體會(huì)篇8
看到集團(tuán)平臺(tái)發(fā)布的關(guān)于開展“安全為了誰”活動(dòng)的通知后，我就上網(wǎng)搜了搜《生命第一》這本書，看過一遍后感觸頗深，郵箱里收到郵件后又看了幾遍，我覺得所有人都應(yīng)該讀一讀、學(xué)一學(xué)，對(duì)我們的安全管理、安全操作、安全學(xué)習(xí)、安全教育都有很大的作用。
安全為了誰，是為自己、為工友、為家人、為企業(yè)、為社會(huì)，我們每個(gè)人都生活在社會(huì)當(dāng)中，都有家庭、有事業(yè)、有親人、有朋友，你的安危會(huì)牽掛了很多人。安全雖然不是全部，但是我們要是不把安全放在心中，可能存在的隱患是無從防范的，他會(huì)影響到你我的工作，可能會(huì)摧毀你我的生活，因此，我們應(yīng)該把安全放在第一位，時(shí)刻要有安全第一思想。思考一下：請(qǐng)?jiān)O(shè)想一下，如果你失去了一只手、一只腳或者再也聽不見、看不見，你和你的家人今后的生活會(huì)發(fā)生多么大的變化?所以：金貴銀貴生命最貴，千好萬好平安才好。
安全為了誰，誰是的受益者?是我，是我們!安全知識(shí)重要，安全意識(shí)更重要，只有當(dāng)員工有了安全意識(shí)，才會(huì)主動(dòng)的去學(xué)習(xí)安全知識(shí)。在《生命第一》第一節(jié)就講到“98%的事故時(shí)因?yàn)槿说迷蛞鸬??人為因素中，安全意識(shí)占到90%多，而安全技術(shù)水平所占比例不到10%?！笨吹竭@么大的比例你有什么感想，這說明員工的安全意識(shí)差，成為制約企業(yè)安全生產(chǎn)的瓶頸?！按蠛訜o水小河干，大河有水小河滿?！比绻髽I(yè)不能夠安全生產(chǎn)，怎么會(huì)有好的效益，你的收入怎么會(huì)提高，所以“對(duì)自己的安全，我責(zé)無旁貸;對(duì)企業(yè)的安全，我義無返顧;對(duì)他人的安全，我有監(jiān)督和幫助的責(zé)任，有提醒和制止的義務(wù)?！泵總€(gè)員工都應(yīng)該明白，安全為看“我”，“我”要保證安全，“我”才是安全工作的主體。生命是寶貴的，也是脆弱的，所以我們要珍惜自己的生命，活著就好;只要能活著即使是喝涼水，吃一頓簡(jiǎn)單的面條也是幸福的，因?yàn)槟慊钪钪秃?。失去健康時(shí)，你可以去醫(yī)院;失去金錢時(shí)，可以重新掙回來;但失去生命，你卻永遠(yuǎn)也無法彌補(bǔ)回來了，所以平安是福，活著就好。
沒有人能夠脫離社會(huì)獨(dú)自生存，現(xiàn)代工業(yè)化大生產(chǎn)更是離不開社會(huì)化，人與人之間有分工，有合作，所以安全不是一個(gè)人的事，是大家的事，安全管理不是一個(gè)人就能做好的，是需要員工所在企業(yè)整體配合的。所以不要認(rèn)為領(lǐng)導(dǎo)對(duì)安全管理嚴(yán)是在給自己難堪，就和領(lǐng)導(dǎo)對(duì)著干，和領(lǐng)導(dǎo)打游擊站，你這是在做賠本的買賣，在做人生的不等式，是在“拿胳膊換檢討，拿性命換烏紗帽。算清楚了這筆賬你就知道領(lǐng)導(dǎo)是在為你好，我們一定要做到“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”。
魔鬼就藏在細(xì)節(jié)里，經(jīng)常被人們忽視的小事可能會(huì)導(dǎo)致事故，然而，太多的人并沒有把小小的隱患放在眼里。民國(guó)時(shí)期的學(xué)者趙元任曾說過：“人在肚子不痛的時(shí)候，想不到自己還有個(gè)肚子?！边@話對(duì)安全生產(chǎn)說，也是同樣的道理，人在隱患未變成禍患的時(shí)候，往往意識(shí)不到隱患的存在。關(guān)于安全制度，有一句流傳最廣的格言：規(guī)章制度用血寫成，不要用血來驗(yàn)證。崗位責(zé)任制是大慶貢獻(xiàn)的獨(dú)特制度，而這項(xiàng)制度卻是一把火燒出來的，所以說每一個(gè)安全制度在形成過程中，都有過慘痛的教訓(xùn)。面對(duì)安全制度和規(guī)程，我們要持有兩種正確的態(tài)度：一要知道敬畏。敬畏法律，敬畏生命，生命無價(jià)，任何人都
不能視作兒戲。二要懂得感恩。用感激的心情對(duì)待那些為制度的誕生而付出沉痛代價(jià)的人們。
常言說的好：黃泉路上無老少，違反規(guī)章先報(bào)到。違章不一定出事，出事一定是違章造成的，所以我們要“習(xí)慣性反違章”，見了違章就管，見了隱患就問。假如我們每個(gè)人都多一點(diǎn)安全意識(shí)，多一份謹(jǐn)慎，少一分煩躁，我們所能維護(hù)就不僅僅是自身的安全，更是千萬個(gè)家庭的幸福。
感悟生命心得體會(huì)篇9
《生命與教育》這本書基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書寫了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過去，向著生命的未來行進(jìn)。 當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無奈。 ‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸?！币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無時(shí)不貫穿著整本書。面對(duì)被越來越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂不起來的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的;生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來說只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍?，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理華考范文網(wǎng)個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書的閱讀中，我越來越感到一個(gè)教師要變得高尚起來，那就要多讀書，多讀大師的書，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書本中的，同生活中的智者攀談。教育中的所見要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福?！边@不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)!
感悟生命心得體會(huì)篇10
從古代開始人們就開始贊頌?zāi)笎鄣膫ゴ?，?chuàng)造了多少感人肺腑的詩(shī)篇來歌頌?zāi)笎鄣臒o私奉獻(xiàn)，吟誦多少優(yōu)美熱烈的歌曲來贊嘆母愛為子女的英雄壯舉。那些詩(shī)歌流傳至今，就好像孟郊的游子吟，白居易的母別子，讓我更加明白母愛，但心里依存困惑：母愛是什么？直到我讀到生命流淚的樣貌。
生命流淚的樣貌這本書催人淚下。性格軟弱、心地善良的女生盛心怡有一個(gè)幸福歡樂的家庭，可是突飛的橫禍，讓一向?qū)λo予無限關(guān)懷的母親卻得了不治之癥，整個(gè)家庭陷入深淵的谷底，籠罩著悲傷的陰影，可最先站起來的卻是病入膏肓的母親，盛心怡的母親一改往日的溫柔體貼，對(duì)盛心怡異常苛刻起來，盛心怡原本是家中的小公主，在父母的寵愛下成長(zhǎng)，十指不沾陽春水，可此刻母親要她一手操弄全家的家務(wù)活，稍稍出錯(cuò)，便大聲呵責(zé)，再也不復(fù)原先的慈母形象，盛心怡的母親在之后不僅僅是要盛心怡的家務(wù)活要干得好，還每個(gè)晚上都要監(jiān)督她學(xué)習(xí)，當(dāng)盛心怡好不容易得到一個(gè)好成績(jī)的時(shí)候，她的母親只是淡淡地說，這沒什么了不起的，跟以前一旦得知盛心怡得到好成績(jī)就恨不得告訴所有人的母親判若兩人，當(dāng)盛心怡因?yàn)槭艿酵瑢W(xué)的排擠而悲痛，再也沒有人把她抱住懷里告訴她不要緊，盛心怡對(duì)此感到萬般委屈，認(rèn)為是母親不在愛她，可當(dāng)她無意看到母親所寫的日記是淚流不止，明白母親對(duì)她一切的苛刻，并不是因?yàn)閻塾兴鶞p弱，更不是因?yàn)樯眢w上的痛苦需要發(fā)泄，母親拼盡生命終點(diǎn)最終的燃燒，是因?yàn)閷?duì)她最深最終的愛，可惜在不久后她的母親已離開人世，她再也沒有機(jī)會(huì)對(duì)母親說對(duì)不起，就連叫媽媽的機(jī)會(huì)也失去。
當(dāng)我讀完以后，淚水在眼眶里滾動(dòng)，悲痛的同時(shí)還有著慶幸和羞愧，慶幸我還有叫母親的機(jī)會(huì)，慶幸我還能繼續(xù)享受母親的寵愛。為我不理解母親和母親吵架而羞愧、為自我擁有著母親卻不珍惜羞愧。這并不是一個(gè)虛構(gòu)的故事，世界每分每秒都發(fā)生著這種事，哭聲時(shí)時(shí)刻刻都存在在醫(yī)院里、各個(gè)角落里。那么就請(qǐng)幸運(yùn)的我們珍惜我們的母親，珍惜無時(shí)無刻存在身邊的母愛。
母愛是什么呢？我給不出確切的定義，我只明白出生避世之前她就急切的等待著我，在我成長(zhǎng)中呵護(hù)著我，環(huán)繞糾纏著我，這種愛甚至是滲滲入滲出入我每一個(gè)毛孔，直至耗盡她自我，而我卻很晚才懂得。