感恩是一種處世哲學(xué)，也是一種生活智慧。古人說：“滴水之恩，須當(dāng)涌泉相報(bào)”。首先我們要知道感恩。我們要感謝親人。親人給了我們溫暖、支持和信任，使我們?cè)诠ぷ髦斜３址e極的心態(tài)，專心我們的工作，開創(chuàng)我們的事業(yè)。我們要感謝領(lǐng)導(dǎo)和同事。領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們有知遇之恩，同事對(duì)我們有協(xié)助之恩。領(lǐng)導(dǎo)激發(fā)了我們的工作熱情和靈感，給了我們責(zé)任感和使命感，激發(fā)了我們對(duì)生活更深層次的熱愛;同事讓我們學(xué)會(huì)與人相處，學(xué)會(huì)用寬厚的心包容所有的人和事。我們應(yīng)該感謝領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)和批評(píng)，感謝同事的寬容與支持。我們要感謝生活。感謝國家給予我們的一切,讓我們?cè)谏钪袑?duì)別人、對(duì)環(huán)境少了一份挑剔，多了一份欣賞;少了一份刻板，多了一份笑容;少了一份急躁，多了一份從容;我們還要感謝偉大的黨，我們的成長一刻也離不開黨的培養(yǎng)，沒有黨就沒有我們今天的幸福生活。

俗語說，知足者常樂。懂得滿足是獲得快樂的源泉。壁立千仞，無欲則剛。知足就意味著能夠坦然地面對(duì)并能真正地珍惜自己現(xiàn)實(shí)所擁有的一切，這是一種超然的心態(tài)。世上充滿誘惑，欲望越多，煩惱越多，快樂也就越少。世間沒有絕對(duì)的公平，重要的是心要知足。每個(gè)人擁有的財(cái)富、經(jīng)歷的生活、所處的環(huán)境都不同，但每個(gè)人都有值得讓自己快樂與幸福的東西。我們應(yīng)該對(duì)現(xiàn)在的工作知足，我們是幸運(yùn)的，是幸福的，我們應(yīng)該感激社會(huì)給我們提供了這份工作，感謝社會(huì)為我們創(chuàng)造了學(xué)習(xí)進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的機(jī)會(huì)和條件。人必須要有抱負(fù)、有理想、有愿望，有生活的目標(biāo)，但也要知足知止。為生活而工作很痛苦，為工作而生活很快樂，快樂并不是擁有的多，而是計(jì)較的少。

二、要愛崗敬業(yè)，忠于職守。

一座橋梁，要有橋墩為之作柱，否則難以流通千車萬人;一枝紅玫瑰，要有根莖為之作柱，否則難以飄香于情人節(jié);一座高樓，同樣要有支柱，否則，難以拔地而起。而我們?nèi)?，具有社?huì)屬性的人，其支柱是什么呢?是人的精神。魯迅說過，人是要有點(diǎn)精神的。在他的小說里，人是不能沒有靈魂的，一旦失去靈魂是要進(jìn)行“招魂”的。可見，一個(gè)人的精神是何等的重要。與人交往，要有誠信精神，與人共事，要有協(xié)作精神;面對(duì)邪惡，要有斗爭的精神，面對(duì)失敗，要有東山再起的精神，面對(duì)我們的工作和我們的事業(yè)，我認(rèn)為首先要有敬業(yè)精神。那么，怎樣才算愛崗，怎樣才算敬業(yè)呢?

我認(rèn)為，敬業(yè)首先要對(duì)工作充滿熱情，這是敬業(yè)前提。羅賓斯說，我們欣賞那些對(duì)工作充滿滿腔熱情的人，欣賞那些將工作中奮斗、拼搏看作人生的快樂和榮耀的人。如果你不能使自己全身心地投入到工作中去，你將可能淪為平庸之輩。沒有熱情，軍隊(duì)就不能打勝仗，公務(wù)員不能處理隨時(shí)發(fā)生的公共事務(wù)，商人不能到全世界做生意。羅賓斯甚至說，“成功與其說是取決于人的才能，不如說取決于人的熱情”。所以，唯有熱情，方可激發(fā)您的潛能，驅(qū)使你兢兢業(yè)業(yè)地去完成工作任務(wù)。

其次，敬業(yè)要追求完美，這是敬業(yè)的關(guān)鍵。完美雖然是一種理想主義狀態(tài)，但正是這種理想，會(huì)點(diǎn)燃你前進(jìn)道路上的燈塔。美國社會(huì)學(xué)家迪耿斯說，你有億萬財(cái)富的夢(mèng)想，一個(gè)百萬富翁就會(huì)等待你。試想，沒有追求完美的理想，我們網(wǎng)站的日訪問量能突破二十萬人次嗎?我們能榮獲全國地際市優(yōu)秀政府門戶網(wǎng)站的榮譽(yù)稱號(hào)嗎?追求完美，就是要做好每一件點(diǎn)滴之事，是所謂細(xì)節(jié)決定與成敗。我們每個(gè)人如果都發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，讓每個(gè)崗位上的工作都閃亮發(fā)光，那么，這些光點(diǎn)聚集起來，信息化辦的工作不就會(huì)在全省乃至全國熠熠生輝了嗎?

再次，敬業(yè)還要講求奉獻(xiàn)，這是敬業(yè)的根本?！按盒Q到死絲方盡，蠟炬成灰淚使干?！边@一千古絕唱，是奉獻(xiàn)精神的生動(dòng)寫照。綿延五千多年，中華民族發(fā)展中做出具大貢獻(xiàn)的人層出不窮、史不絕書。魯迅說得好，“我們自古以來，都有為民請(qǐng)命的人，有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜所謂的‘正史’，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁?！被蛟S有的同志會(huì)說，那些英雄名仕離我們太遙遠(yuǎn)了。但是如果沒有奉獻(xiàn)精神，一味地索取，敬業(yè)就成了空談。

在這里，我沒有豪言壯語，沒有華麗的詞藻，我只想把我心中的那份感受帶給大家，和大家說說一名畜牧干部的心里話!

愛崗敬業(yè)的心得體會(huì)簡短篇2

銀行員工行為守則第一條就是愛崗敬業(yè)，大凡國內(nèi)外的知名企業(yè)，成長性良好的公司都要求公司員工愛崗敬業(yè)。

那么，怎樣才能愛崗敬業(yè)呢?

作為銀行一名新員工，我認(rèn)為，愛崗敬業(yè)重在學(xué)習(xí)與實(shí)踐。

一、愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的本質(zhì)表現(xiàn)

每個(gè)人只有對(duì)自己的工作崗位擁有深厚的感情，才會(huì)自覺地學(xué)習(xí)和掌握本崗位的技能和本領(lǐng)，才會(huì)在工作實(shí)踐中不遺余力地貢獻(xiàn)自己的勞動(dòng)和智慧。

因此，愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)。

一個(gè)人對(duì)自己的崗位是否熱愛，是口頭上愛崗，實(shí)際上不愛崗;是情緒好，條件有利的時(shí)候愛崗，情緒不好環(huán)境不利的時(shí)候不愛崗，等等。

其檢驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)就是其是否敬業(yè)，是否有小車不倒只管推的獻(xiàn)身精神，敬業(yè)是愛崗的本質(zhì)表現(xiàn)。

二、愛崗敬業(yè)是員工行為守則的基石

《銀行員工行為守則》中，既有銀行全體員工應(yīng)該普遍遵循的規(guī)范，又有具體工作崗位的特別行為規(guī)范。本人認(rèn)為，愛崗敬業(yè)是所有行為規(guī)范的基石。

很難想象，一個(gè)對(duì)自己所處的工作崗位沒有興趣和愛好的人，會(huì)全身心地投身到工作實(shí)踐中去。對(duì)于從事商業(yè)銀行經(jīng)營管理的員工來說，如果沒有愛崗敬業(yè)的行為規(guī)范，就更談不上誠信守信，勤勉盡職、依法合規(guī)。因此，我們每個(gè)銀行人，從你職業(yè)的起點(diǎn)開始，就要著力培育自己愛崗敬業(yè)的情趣和本領(lǐng)。

所以，我們每個(gè)銀行人，要把愛崗敬業(yè)牢記心中，苦練硬本領(lǐng)，甘于吃苦，善于實(shí)踐。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷升華愛崗敬業(yè)的境界。

愛崗敬業(yè)的心得體會(huì)簡短篇3

作為一名教師，師德的好壞，不僅影響著學(xué)生，影響學(xué)校，甚至影響整個(gè)社會(huì)，整個(gè)國家，因此師德建設(shè)是一個(gè)關(guān)系到整個(gè)社會(huì)精神面貌的大問題。為了更進(jìn)一步地搞好本職工作，讓自己不論是從思想上還是教學(xué)上都更上一個(gè)臺(tái)階，我對(duì)自已在思想上，工作態(tài)度等方面進(jìn)行了認(rèn)真的客觀的反思：

一、做的比較好的方面

1、我能夠作到熱愛本職工作，立足崗位，安心從教，教書育人，注重培養(yǎng)學(xué)生良好的品德，工作盡職盡責(zé)，精心施教，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，認(rèn)真批改作業(yè)，無不批改作業(yè)，對(duì)學(xué)生教育不用心的行為。

2、作為一名教師，我能發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，堅(jiān)守教師情操，不利用工作之便謀取私利。從不向?qū)W生家長索取或變相索取財(cái)物，硬性向?qū)W生推銷資料書籍，學(xué)習(xí)用具或其他商品獲取利益，或巧立名目向?qū)W生亂收費(fèi)，而是嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)教育主管部門的規(guī)章制度。

3、能主動(dòng)與學(xué)生和家長聯(lián)系，爭取家長的支持;從不指責(zé)和訓(xùn)斥家長，在工作中能做到尊重同志，相互幫助，維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信，關(guān)心集體、維護(hù)學(xué)校榮譽(yù)，優(yōu)化自己的工作環(huán)境。

4、在教育教學(xué)過程中我能夠愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求耐心教導(dǎo)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展，無諷刺、挖苦、歧視、體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象。

5、我能遵守社會(huì)公德，衣著整潔得體，語言規(guī)范健康，舉止文明禮貌，做文明公民。工作上嚴(yán)以律己，作風(fēng)正派，以身作則注重身教。

二、存在的問題

1、缺乏學(xué)習(xí)的自覺性與主動(dòng)性。狹隘地認(rèn)為現(xiàn)在考試、考核很少遇到，就是碰到了臨時(shí)抱佛腳說不定也能僥幸混過去，所以逐漸放松了對(duì)專業(yè)的鉆研。在工作中忽視了知識(shí)能力的培養(yǎng)再造，對(duì)學(xué)習(xí)沒有做到長期堅(jiān)持，總是給自己找借口。

2、開拓精神不強(qiáng)，教育理論學(xué)習(xí)不夠透徹。學(xué)習(xí)只停留在表象上，沒有從實(shí)質(zhì)上深入研究，導(dǎo)致教學(xué)過程中出現(xiàn)很多困惑，甚至對(duì)某些教育政策的出臺(tái)持觀望的態(tài)度。在工作中安于現(xiàn)狀，存在著等、靠的思想，而不要求自己主動(dòng)學(xué)習(xí)和進(jìn)步。

三、根源分析

一是思想覺悟不高，認(rèn)識(shí)不夠。一直以來，總認(rèn)為我一個(gè)普通教師只要教好書，上好課，管好學(xué)生不出問題，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作，就萬事大吉了。思想上認(rèn)識(shí)不足，沒有站在一個(gè)適應(yīng)現(xiàn)在社會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的一個(gè)高度要求自己。

二是缺乏積極進(jìn)取精神?？傁矚g看自己感興趣的書籍，教學(xué)業(yè)務(wù)方面的書籍看得較少，先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法吸收的不多。總認(rèn)為那些業(yè)務(wù)書籍看起來枯躁無味，而且多年的教學(xué)已使自己的教學(xué)方法成了定勢(shì)，一時(shí)是很難改過來的，或者，實(shí)在要改時(shí)，也不是我一個(gè)人要改，跟著大家一起來。若真到不適應(yīng)教學(xué)要被淘汰時(shí)，也不是我一個(gè)人被淘汰。因此，就存在著一種不著急的心里。備課欠深鉆教材，懶于思考教學(xué)方法，教學(xué)模式。至使教學(xué)方法老化，語言表達(dá)欠精煉。

三是自己對(duì)自己的工作沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃、整理。覺得自己就是每天一成不變的重復(fù)著昨天的事情，慢慢的讓它形成了一種定律，而沒有找準(zhǔn)每天工作的重心及如何做好自己工作的方式、方向。也就是對(duì)自己的工作沒有一個(gè)基本的定位，比如：這個(gè)學(xué)期我上課一定要注意語言精煉，切忌廢話過多這個(gè)問題，然后每節(jié)課都會(huì)為了達(dá)到這個(gè)目標(biāo)而優(yōu)化自己的教學(xué)。每次發(fā)現(xiàn)問題時(shí)總是雄心萬丈，當(dāng)時(shí)心想一定要怎樣怎樣，而在實(shí)際情況中卻沒有實(shí)施自己的想象，問題依舊是問題，想象依舊是想象，存在的問題沒有解決，反而累積的越來越多，每次的計(jì)劃都是套話空話廢話，寫不寫沒有起到任何作用。

四、今后還需在以下方面繼續(xù)努力：

1、加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷完善自我。每天翻著教本和教輔資料 ，似乎是對(duì)教材很熟悉了，其實(shí)只是很膚淺地照本宣科而已 ，不能與時(shí)俱進(jìn)，因此，今后我要時(shí)時(shí)處處加強(qiáng)學(xué)習(xí)，吸收先進(jìn)的教學(xué)思想、教學(xué)理念、教學(xué)方法，大膽探索，深研教材，提高自身的教育教研能力。

2、尊重學(xué)生，教育引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)“親其師，信其道”的教學(xué)境界。 今后，在教育教學(xué)中對(duì)待學(xué)生一定用關(guān)懷和親切的言語、以自己良好的心態(tài)、來教育幫助學(xué)生，達(dá)到教育的目的。避免出現(xiàn)煩躁和說話粗魯?shù)膽B(tài)度，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。在學(xué)生面前樹立“嚴(yán)師慈母”的形象。

3、強(qiáng)化責(zé)任，提高效率。對(duì)自己的工作多用心、用腦，領(lǐng)導(dǎo)交辦的事及我自己份內(nèi)的事做好計(jì)劃，使其有序、有時(shí)、有步驟地完成，今天的事絕不拖到明天做，樹立強(qiáng)烈的時(shí)間觀、效率觀、質(zhì)量觀，促進(jìn)單位各項(xiàng)工作的順利開展和自身能力的不斷提高。

4、家校聯(lián)手，共育蓓蕾。在工作中勤觀察、勤思考，想學(xué)生、家長之所想、急學(xué)生、家長之所急，充分發(fā)揮家校的紐帶作用。 通過自查反思，我將會(huì)在以后的教學(xué)中規(guī)范自己的一言一行，嚴(yán)格履行教師的義務(wù)和職責(zé)，使自己成為學(xué)生、家長、社會(huì)滿意的人民教師，為學(xué)校教育工作奉獻(xiàn)自己的一份力量。

愛崗敬業(yè)的心得體會(huì)簡短篇4

在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的這天，行業(yè)競爭日益加劇，企業(yè)要想在激烈的競爭中得以快速發(fā)展，個(gè)人要在企業(yè)中得以生存、得以發(fā)展，就要求企業(yè)的員工務(wù)必發(fā)揮愛崗敬業(yè)的精神。

那么什么是愛崗敬業(yè)呢?我認(rèn)為愛崗敬業(yè)就是熱愛自我的工作崗位，熱愛本職工作，用一種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作精神、工作作風(fēng)。愛崗是對(duì)人們工作態(tài)度的一種普遍要求。熱愛本職，就是職業(yè)工作者以正確的態(tài)度對(duì)待各種職業(yè)勞動(dòng)，努力培養(yǎng)熱愛自我所從事的工作的幸福感、榮譽(yù)感。一個(gè)人，一旦愛上了自我的職業(yè)，他的身心就會(huì)融合在職業(yè)工作中。就能在平凡的崗位上，做出不平凡的事業(yè)。每個(gè)崗位都承擔(dān)著必須的工作職能，都是從業(yè)人員在工作分工中所獲得的扮演主角。在當(dāng)今社會(huì)，就業(yè)不僅僅意味著以此獲得生活來源，掌握了一個(gè)謀生手段，而且還意味著有了一個(gè)社會(huì)承認(rèn)的正式身份，能夠履行社會(huì)的職能。國家發(fā)展、企業(yè)發(fā)展、個(gè)人發(fā)展都要求從事各行各業(yè)、各個(gè)崗位的每一個(gè)人，都要熱愛自我的本職工作。對(duì)一種職業(yè)是否熱愛，有一個(gè)個(gè)人對(duì)職業(yè)的興趣問題。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，沒有興趣就談不上愛。但每一個(gè)崗位都要有人去干，缺一不可。因此，國家、企業(yè)要透過必須的方式，把人員安排到各個(gè)工作崗位上去。不論你對(duì)從事的工作是否感興趣，你都要從整個(gè)社會(huì)需要企業(yè)需要的角度出發(fā)，培養(yǎng)興趣，熱愛這一工作，這是一個(gè)人工作覺悟的表現(xiàn)。需要指出的是對(duì)于我們工作中那些條件好、待遇高、專業(yè)性強(qiáng)、工作又簡單的工作，很多人都喜歡去做，而且做到愛崗相比較較容易。而對(duì)于我們工作中那些環(huán)境艱苦，繁重勞累或是工作地點(diǎn)偏僻，工作單調(diào)，技術(shù)性低，重復(fù)性大，甚至還有危險(xiǎn)性、工作承擔(dān)壓力大的工作，要使我們大家做到愛崗就不容易了，在這種狀況下，我們員工中熱愛這些崗位并在這些崗位上認(rèn)真工作勞動(dòng)的人就是有高尚品德的人，是值我們員工門學(xué)習(xí)的人。敬業(yè)就是用一種嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待自我的工作，勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)的工作作風(fēng)。中國古代思想家就提倡敬業(yè)精神，孔子稱之為“執(zhí)事敬”，朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志，以事其業(yè)”。我們電信企業(yè)好比是一臺(tái)大機(jī)器，其中的任何一個(gè)部門、環(huán)節(jié)，哪怕是其中的一個(gè)小小的螺絲釘出現(xiàn)了問題，都會(huì)影響整臺(tái)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。如果我們電信員工不能盡職盡責(zé)，忠于職守，就會(huì)影響整我們整個(gè)企業(yè)的工作進(jìn)程。嚴(yán)重的還會(huì)給企業(yè)和國家?guī)頁p失，給員工本人也會(huì)造成巨大的影響和損失。我認(rèn)為敬業(yè)包含兩層涵義：一種是為謀生而敬業(yè)。許多人是抱著強(qiáng)烈的掙錢養(yǎng)家發(fā)財(cái)致富的目的對(duì)待職業(yè)的。這種敬業(yè)道德因素較少，個(gè)人利益色彩增加，有時(shí)會(huì)因?yàn)閭€(gè)人的的得而失影響工作，我覺得不應(yīng)提倡但也不能完全反對(duì)，我們電信員中的部分從在這種狀況，他們患得患失，比較計(jì)較自我的得失，這樣可能就會(huì)影響我們的企業(yè)的利益。另外一種是因?yàn)檎嬲J(rèn)識(shí)到自我工作的好處而敬業(yè)，這是最高層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，才是值得提倡、發(fā)揚(yáng)的敬業(yè)精神。是鼓舞人們勤勤懇懇，認(rèn)真負(fù)責(zé)工作的強(qiáng)大動(dòng)力。在我們的電信員工中這種人是值得我們大家學(xué)習(xí)、推崇的。愛崗與敬業(yè)精神是相通的，是相互聯(lián)系在一齊的。愛崗是敬業(yè)的基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛崗的具體表現(xiàn)，不愛崗就很難做到敬業(yè)，不敬業(yè)也很難說是真正的愛崗。

愛崗敬業(yè)要求我們每個(gè)人干一行愛一行。過去在我國計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，我們每個(gè)人都要服從國家的分配，國家按照計(jì)劃把我們每個(gè)人安排到必須的工作崗位上，我們不論走上哪個(gè)工作崗位都要干一行，愛一行。目前，在我國市場經(jīng)濟(jì)條件下，實(shí)行的是求職者與用人單位的雙向選取，個(gè)人能夠選取企業(yè)，企業(yè)也能夠選取個(gè)人。這一種就業(yè)方式的好處，就是能使更多的人從事自我所感興趣的工作，用人單位也能挑選自我所需要的適宜人選。雙向選取的就業(yè)方式能更好地發(fā)揮人的用心性創(chuàng)造了條件。我認(rèn)為提倡愛崗敬業(yè)，熱愛本職，并不是要求人們終身只能干“一”行，愛“一”行，也不排斥人的全面發(fā)展。我們電信企業(yè)帶給了我們大家良好的學(xué)習(xí)工作氛圍，鼓勵(lì)大家全面發(fā)展。個(gè)性是此刻行業(yè)競爭、企業(yè)競爭日益加劇的這天它要求我們員工透過自我的本職，在必須程度上和范圍內(nèi)做到全面發(fā)展，不斷增長知識(shí)，增長才干，努力成為多面手，并能根據(jù)我們企業(yè)發(fā)展要求，使我們到企業(yè)所需的崗位工作。我們不能把忠于職守、愛崗敬業(yè)片面地理解為絕對(duì)地、終身地只能從事某個(gè)職業(yè)。而是選定一行就應(yīng)愛一行。合理的人才流動(dòng)，雙向選取能夠增強(qiáng)人們優(yōu)勝劣汰的人才競爭意識(shí)，促使大多數(shù)人更加自覺地忠于職守，愛崗敬業(yè)。實(shí)行雙向選取，開展人才的合

理流動(dòng)，使企業(yè)有用人的自主權(quán)，能夠擇優(yōu)錄用，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力、生產(chǎn)資源的最佳配置，員工又能夠根據(jù)企業(yè)的需要和個(gè)人的專業(yè)、特長、興趣和愛好選取職業(yè)，真正做到人盡其才，充分發(fā)揮用心性和創(chuàng)造性。現(xiàn)實(shí)生活中能夠從事自我理想崗位的人必定是少數(shù)的，對(duì)于多數(shù)人來說，務(wù)必應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，去從企業(yè)所需要的、而自我內(nèi)心不太愿意干的工作。在這種狀況下，如果沒有“干一行，愛一行”的精神，那么你就很難干好工作，很難做到愛崗敬業(yè)。

我們?nèi)绾巫龅綈蹗従礃I(yè)呢?我認(rèn)為要正確處理職業(yè)理想和理想職業(yè)的關(guān)系。即使自我所從事的職業(yè)不理想，也就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)干好本職工作。還要正確處理我們企業(yè)需要與員工個(gè)人興趣愛好的關(guān)系。當(dāng)企業(yè)需要與員工個(gè)人愛好發(fā)生矛盾時(shí)，應(yīng)當(dāng)把企業(yè)需要作為自我的意愿，在工作實(shí)踐中逐步培養(yǎng)興趣。要正確處理選取職業(yè)與個(gè)人自身?xiàng)l件的關(guān)系。選取職業(yè)應(yīng)根據(jù)自身?xiàng)l件，不能好高鶩遠(yuǎn)，即使一時(shí)找不到理想職業(yè)，無論在哪一個(gè)崗位上，在一天就應(yīng)兢兢業(yè)業(yè)做一天。還要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。正確的觀點(diǎn)是熱愛本職與人才流動(dòng)相統(tǒng)一，忠于職與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一，人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。不能以追求高收入為目標(biāo)，任意“跳槽”。現(xiàn)實(shí)生活中有許多人為取得高收入而頻繁跳槽，這樣就很難做到愛崗敬業(yè)。

在行業(yè)競爭日益加劇的這天，每一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)都期望自我的員工愛崗敬業(yè)。愛崗敬業(yè)的好處能夠列出許多條，其中最重要的一條就是它出效益、能為企業(yè)創(chuàng)造價(jià)值。作為企業(yè)老總，誰不期望上下一心、團(tuán)結(jié)一致，為企業(yè)獲得巨大的利益，創(chuàng)造完美的發(fā)展前景。因而結(jié)合我們的工作實(shí)際，我們中國電信，尤其是青海電信，市場競爭日益劇烈，要贏得市場、獲得更大的利益，就需要我們廣大員工發(fā)揚(yáng)愛崗敬業(yè)的精神，來應(yīng)對(duì)行業(yè)間巨大的競爭，發(fā)揮我們企業(yè)的優(yōu)勢(shì)，在不斷的競爭中得以發(fā)展，得以快速發(fā)展，使我們的企業(yè)獲得巨大利益，同時(shí)我們廣大愛崗敬業(yè)的員工也會(huì)獲得物質(zhì)和精神上的成功和收獲，實(shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值。我作為青海電信的一員我也就應(yīng)從此刻做起，熱愛自我的企業(yè)、熱愛自我的崗位，做好自我的本質(zhì)工作，在自我的崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，忠于職守，盡職盡責(zé)，爭作愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀員工，為企業(yè)、為社會(huì)貢獻(xiàn)自我的力量，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。

加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，努力成為一個(gè)優(yōu)秀的員工。

愛崗敬業(yè)的心得體會(huì)簡短篇5

愛崗敬業(yè)是教師處理好個(gè)人與職業(yè)關(guān)系的準(zhǔn)尺，是全部教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和前提。愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對(duì)于一切來說，只有熱愛才是最好的老師，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了責(zé)任感?！币粋€(gè)人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會(huì)全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動(dòng)力在于能在工作中得到快樂。

一、愛崗敬業(yè)，樂教勤業(yè)

教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻(xiàn)，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺(tái)之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會(huì)視平凡的工作為平凡，不會(huì)視瑣碎的工作為瑣碎，而是會(huì)認(rèn)真對(duì)待教育，教學(xué)的過程的每一個(gè)環(huán)節(jié)，于細(xì)微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗(yàn)人生的價(jià)值。

二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)

教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

愛崗敬業(yè)是一種對(duì)事業(yè)全身投入和不悔追求的信念，是拼搏奮斗的動(dòng)力，以及事業(yè)成功的保證，教師的職業(yè)注定安于平凡，淡泊名利，講究職業(yè)良心，它的平凡才能創(chuàng)造出不平凡的事跡，如果把平凡而神圣的教師崗位看作個(gè)人謀生的手段，那它永遠(yuǎn)也得不到成功。在教師崗位上，沒有悠閑自在的舒適和安逸，只有默默無聞的奉獻(xiàn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，工作嚴(yán)謹(jǐn)是教師的需要，是道德責(zé)任感的體現(xiàn)，

三、求真務(wù)實(shí)，開拓創(chuàng)新

求真務(wù)實(shí)，是黨的思想路線的核心內(nèi)容，因此，作為教師求真務(wù)實(shí)，腳踏實(shí)地，扎根教育基地，誠實(shí)苦干，以“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象”為工作中心，營造一個(gè)精致的育人環(huán)境，練就一套精良的育人方法。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，是一身的修養(yǎng)，因?yàn)樗且环N品格，一種境界，一種追求。只有立足教育事業(yè)，才會(huì)滿腔熱情地去務(wù)實(shí)，以誠待人，忠實(shí)處世，克服私欲，才會(huì)正確處理教書與育人的關(guān)系。正確處理求真務(wù)實(shí)的關(guān)系，才能開拓進(jìn)取。銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，對(duì)知識(shí)精益求精，不斷進(jìn)取，深入教學(xué)第一線，探索教研教改以及學(xué)術(shù)論文，這樣才能跟上時(shí)代節(jié)奏，在求真務(wù)實(shí)中開拓進(jìn)取。

教師應(yīng)有豐富的學(xué)識(shí)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達(dá)到的。那么這些做法的動(dòng)力來自教師對(duì)教育活動(dòng)的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個(gè)理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會(huì)關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會(huì)的理解，同事的支持，家長的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。

總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動(dòng)中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個(gè)愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗(yàn)教書育人，又會(huì)著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教;無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級(jí)，它都會(huì)將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進(jìn)行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實(shí)施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個(gè)態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求最優(yōu)教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動(dòng)機(jī)與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個(gè)新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時(shí)期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。

愛崗敬業(yè)的心得體會(huì)簡短篇6

為人師表，廉潔從教，愛崗敬業(yè)，是教師職業(yè)道德中一個(gè)顯著特點(diǎn)，是社會(huì)對(duì)教師提出的具體要求，也是教師的崇高風(fēng)范。

一、以身作則，為人師表。

以身作則，為人師表是指教師各方面都應(yīng)為學(xué)生和社會(huì)作出表率，《韓詩外傳》中提出“智如泉源，行為可以表儀，人師也”，師者，人之模范也，教師的一言一行都會(huì)給學(xué)生留下深刻的潛移默化的影響，所以在思想上、行動(dòng)上，用純潔的品行去感染學(xué)生，用美好的心靈去塑造學(xué)生。

第一，思想品德上，遵紀(jì)守法。塑造良好的人生觀、價(jià)值觀，用高尚的情操與品德面對(duì)學(xué)生，承接正確的世界觀、人生觀，培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)遵紀(jì)守法的人。第二，在語言文明方面，用純潔、文明、健康的語言，不夾雜地方土語，用語要文雅、優(yōu)秀，語調(diào)要和諧、悅耳，使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感，樂于接受教師的教誨，切忌用低級(jí)庸俗、粗魯無禮的語言穢語。現(xiàn)在有些教師在批評(píng)學(xué)生時(shí)，用尖酸刻薄的語言去諷刺、挖苦和嘲笑學(xué)生。因而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種逆反心理。受到挫折之后，不善于言語的學(xué)生積壓在心中，久而久之，就形成對(duì)教師的反感、厭惡，從而厭學(xué)、逃學(xué)，給德育工作帶來極大的傷痕，甚至?xí)苯訋砀鼮閲?yán)重的后果;其次語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。言簡意賅，入木三分，見解獨(dú)到深切，令人耳目一新，這樣才會(huì)具有感召力，才能讓學(xué)生把美好的思想與知識(shí)帶進(jìn)心田。同時(shí)，語言要熱情、誠懇，富于激勵(lì)性，溢于言表，才能充分顯示生命力，才能與學(xué)生的心產(chǎn)生共鳴。第三，儀表大方，端莊樸素。教師的儀表應(yīng)有美感，衣著、發(fā)式整齊、潔凈、樸素為特色，充分顯示了教師對(duì)生活的熱愛，精神飽滿，誠實(shí)樸素的生活習(xí)慣，從而給學(xué)生以美的熏陶，相反，教師衣著不整，不僅傷斯文，有失風(fēng)雅，還會(huì)對(duì)學(xué)生留下生活懶散，精神頹廢之感，同時(shí)，教師的儀表還具有時(shí)代感，教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者。在教師的身上要體現(xiàn)時(shí)代氣息，不能過于保守和落后于時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)然也不能追求時(shí)髦，標(biāo)新立異，總之，使學(xué)生認(rèn)為充滿生機(jī)和活力精神振奮，神采奕奕就行。第四，教態(tài)穩(wěn)重，表情豐富，親切，顯示出一種文化修養(yǎng)，教師高雅自如、利落灑脫的教態(tài)，有助于強(qiáng)化教學(xué)效果，端莊穩(wěn)重，又利于學(xué)生聽課情緒，減輕學(xué)習(xí)壓力，切忌不能“抖腳”、“翹二郎腿”，以免給人放蕩不羈的感覺。

二、愛崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)。

教育家陶行知說：“捧出一顆心來，不帶半根草去?！蓖衅鹨豢|真誠，用一顆對(duì)事業(yè)執(zhí)著的心，忠于黨的教育事業(yè)，無私奉獻(xiàn)，愛崗敬業(yè)是從事教育事業(yè)強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。

教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任。唯有高尚的師德修養(yǎng)，才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教師美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶——博愛之心，用愛去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長。正如某私立中學(xué)校訓(xùn)所言：愛護(hù)自己的孩子是人，愛護(hù)別人的孩子是神。倘若我們每位教師都是“神”，那么，我敢肯定師生關(guān)系始終是一片片晴朗的天空。

愛崗敬業(yè)的心得體會(huì)簡短篇7

《培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神》是“四特”系列教育叢書的第十一冊(cè)，這本書從教師角度，闡述了教師愛崗敬業(yè)所帶來的深刻度，為師者指明如何做到愛崗敬業(yè)的途徑和方法，從用于負(fù)責(zé)、樂于服從、熱情專注、自動(dòng)自發(fā)、團(tuán)結(jié)協(xié)作，勤奮努力、勇于創(chuàng)新、節(jié)儉高效等多方面多維度的視野。闡明自己的觀點(diǎn)和方式方法，并且結(jié)合大量的教育事例，和名人的人生哲理，向我們這些教師提高教師愛崗敬業(yè)的敬業(yè)精神和如何修煉的方法。讓我們讀者從中受益匪淺

從此書中可以窺視到，學(xué)校教育是個(gè)人一生中所受教育最重要的組成部分，教師的職業(yè)是傳道授業(yè)解惑，教育的職業(yè)是把教學(xué)當(dāng)成自己終生職業(yè)，用愛搭起教育的基礎(chǔ)，用自己的學(xué)識(shí)及人格魅力，點(diǎn)燃學(xué)生的興趣，促進(jìn)學(xué)生健康快樂的成長，這對(duì)教師愛崗敬業(yè)息息相關(guān)，時(shí)代也呼喚著教師，職責(zé)驅(qū)使我們做教師要不斷更新自己教育觀念，擔(dān)負(fù)起身上培養(yǎng)未來人才的責(zé)任，不辜負(fù)人民的重托。

讀了《培養(yǎng)教師愛崗敬業(yè)精神》這本書歸納起來編者從愛崗敬業(yè)到勤奮努力、忠誠守信、熱情專著、自信自強(qiáng)、自我管理、盡職盡責(zé)，學(xué)習(xí)研究八方面進(jìn)行具體詳細(xì)的闡述，使我對(duì)教師愛崗敬業(yè)有更加深入細(xì)致的認(rèn)識(shí)，也懂得如何培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的精神有更加明確努力方向，書是人類的朋友連與此書的對(duì)話中讓我找到前進(jìn)的方向，從具體的事例中體會(huì)到成功與失敗，責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，勤奮與忠誠信守與專注是我努力奮進(jìn)的前提，讓我以書為伴，從書中學(xué)習(xí)更加明智的人生觀，用自己的微薄之力去描繪那美好燦爛的明天，去迎接屬于自己的快樂和幸福。在教學(xué)的第一線發(fā)揮自己的光和熱。

愛崗敬業(yè)的心得體會(huì)簡短篇8

敬業(yè)，不是說說而已，彈指一算，人才資源部的工作已經(jīng)開展近四個(gè)月，在這段時(shí)光里，深刻的領(lǐng)悟到了許多與人相處的道理和在工作中應(yīng)當(dāng)做到的一些職責(zé)。這次學(xué)院舉行了一次關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動(dòng)，我覺得這次活動(dòng)舉行的好處很大，因?yàn)樗軌蛱嵝衙恳晃粚W(xué)生干部在工作中應(yīng)當(dāng)怎樣去要求自我，怎樣把自我的工作較好的按期完成。對(duì)于敬業(yè)，我覺得它不是說說而已。

對(duì)，敬業(yè)，它不是說說而已。他更是一種對(duì)待工作的態(tài)度的體現(xiàn)，也是一種職業(yè)精神的反應(yīng)。

什么是敬業(yè)?敬業(yè)就是選取自我所愛的，愛自我所選取的。加入學(xué)生會(huì)是因?yàn)槲蚁矚g用心向上的生活著，我喜歡快節(jié)奏的生活方式，喜歡自我選取的這個(gè)部門，也深深地喜歡做部門的所有的工作，我想有這份喜歡在，在工作中收獲到的必須是較好的成績和快樂。這樣，也就是大家所說的敬業(yè)吧，敬業(yè)用簡簡單單、認(rèn)認(rèn)真真，本本分分去詮釋就是最形象的形容。在學(xué)校學(xué)生會(huì)的工作，是我們每一位學(xué)生的第一份職業(yè)，我們認(rèn)真的完成部門的工作這就是敬業(yè)，比如：學(xué)習(xí)部努力營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)造良好的香園文化氣息就是敬業(yè);衛(wèi)生部為學(xué)生創(chuàng)造優(yōu)美的校園環(huán)境，就是敬業(yè);紀(jì)檢部為學(xué)生帶給安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，就是敬業(yè);人才資源部考核學(xué)生會(huì)部門工作職責(zé)和執(zhí)行力，打造團(tuán)結(jié)、友好的精英學(xué)生干部團(tuán)隊(duì)，就是敬業(yè);進(jìn)入學(xué)生會(huì)是我們的選取，熱愛我們所選取的，把我們選取的努力去做好，這就是敬業(yè)。所以，我說敬業(yè)就是選取自我所愛的，愛自我所選取的。

怎樣做才是敬業(yè)呢?敬業(yè)是一種態(tài)度，是我們認(rèn)真、用心地工作的體現(xiàn)，是我們珍惜工作，善待工作崗位的體現(xiàn)。就像這次院學(xué)生會(huì)所有部門要舉行關(guān)于“敬業(yè)愛崗”為主題的交流活動(dòng)，有很多的部門都很認(rèn)真的對(duì)待，很認(rèn)真的進(jìn)行活動(dòng)，讓部門所有成員參與到活動(dòng)中來，并講解這次活動(dòng)帶給自我的感觸和收獲，能夠說活動(dòng)舉辦的很成功，活動(dòng)的目的也到達(dá)了，這就是你很認(rèn)真的在對(duì)待自我的工作，但是也存在一些部門多活動(dòng)敷衍了事，我想這樣的活動(dòng)你都能夠這樣敷衍了事，真的是太對(duì)部門的成員不負(fù)職責(zé)了?；顒?dòng)的舉辦所呈現(xiàn)出的效果我想是對(duì)各自部門是否敬業(yè)的一個(gè)重要衡量標(biāo)準(zhǔn)。所以說，敬業(yè)是一種態(tài)度的體現(xiàn)。態(tài)度決定高度，要想把自我放在較高的位置就要以端正的態(tài)度去對(duì)待所有的事。在我的概念里，敬業(yè)需要用兩個(gè)字去詮釋，那就是——用心。目前我們只有用心的去做好自我的本職工作，才能稱得上完成了自我的職責(zé)。

剛進(jìn)院人才資源部的時(shí)候就聽到這樣一句話：“用最初的心，做永遠(yuǎn)的事”。開始時(shí)對(duì)這句話理解的不是很透徹，此刻想想何嘗不是一種敬業(yè)呢?“最初的心”——?jiǎng)傞_始對(duì)待工作的態(tài)度和激情去做永遠(yuǎn)的事，自始至終都堅(jiān)持這種態(tài)度對(duì)待自我的工作，如此下來，誰又能說你沒有做到敬業(yè)呢!

另外，我們要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，不是說說而已。此刻在學(xué)校學(xué)生會(huì)的工作對(duì)于我們來說能夠是一次較好的鍛煉，對(duì)工作認(rèn)真細(xì)心、踏實(shí)的、創(chuàng)新，為自我以后進(jìn)入社會(huì)工作打下良好的基礎(chǔ)。把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，一方面容易受到別人的尊重，另一方面，易于受到提拔和賞識(shí)，以后進(jìn)入社會(huì)工作老板和領(lǐng)導(dǎo)都喜歡工作認(rèn)真、踏實(shí)的人，能夠放心把工作交給你。所以，把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣，會(huì)讓你一生受益。

選取我們熱愛的工作，并充滿激情和信心的做好，這就是敬業(yè)。敬業(yè)，不僅僅僅是說說而已，更重要的是去做、去完成··因?yàn)?，只有行?dòng)才決定結(jié)果!