悲慘世界的心得
《悲慘世界》是由法國著名作家雨果先生所著的。這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓因為饑餓過度而偷了一個面包,這使他在監(jiān)獄里度過了他一生最黑暗的十九年。當他再度從監(jiān)獄里走出來的時候,再也沒有一個人愿意去理睬他了,每個人都歧視他,就這樣,冉阿讓終于在絕望崩潰了,但是,在他自己都不相信自己的時候,奇跡出現(xiàn)了,一個善良的主教幫助了他,用他仁慈的`心改變了冉阿讓。
《悲慘世界》這本書讓我了解了這個我很少接觸的社會。在社會上,有的人像德納第一樣,他們自私、貪婪,為了自己的利益,他們無惡不作甚至迫害別人。像在2010年里,美國為了得到石油,向伊拉克與伊朗這兩個盛產(chǎn)石油的國家開火;在抗日戰(zhàn)爭的時候,甫志高貪生怕死,為了能夠活下來,投靠了日本人,將共地下黨的秘密泄露了出來……但社會上除了有惡的一面,也有善的一面。這些人有一顆無私善良的心。他們常常幫助他人,甚至在自己困難的時候也去幫助別人。這些人讓我們感動,讓我們的社會有了光明,讓我們在嚴寒感受到一絲溫暖,一絲生機,我們華民族就需要這樣的人。
悲慘世界的心得篇2
19世紀的法國有三個問題:貧困使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱。作為19世紀浪漫主義文學運動的領袖,人道主義的代表人物——雨果,他不忍看到這樣黑暗的社會,奮起反對,卻被迫流亡國外。在流亡國外的途中,他遇到了貧苦的農民彼埃爾·莫因,并將他作為小說主人公的原型,對他的不幸經(jīng)歷進行了細致的描寫。寫作期間,雨果經(jīng)歷了1848年的革命,小說的內容大大擴充,思想也得以深化。
全書的故事圍繞著冉阿讓、芳汀與珂賽特一類社會底層小人物來寫,通過迂回曲折、起伏跌宕的情節(jié),揭示了觸目驚心的社會現(xiàn)實、下層人民悲慘的命運。
其中,冉阿讓這位主人公的經(jīng)歷是非常戲劇化的。他原是個誠實的工人,一直幫窮困的姐姐撫養(yǎng)孩子,有一年找不到工作,為了不讓孩子餓死,他去偷了一塊面包。后來又因不堪忍受獄中之苦,四次逃跑,刑期就一直加到了19年。出獄之后,苦役犯的罪名就永遠地縛在了他的身上。再后來,他受到一位主教的感化,決心去惡從善。改名,換姓,埋頭工作——他最終當上了市長,成為了富翁。但他并沒有忘記初心,仍樂善好施,興辦福利,救助孤寡。然而,當時的社會卻不放過這樣一位棄惡從良的好心人。冉阿讓不惜承認自己的真實姓名,被自己唯一的孤女誤解,而無私地救助他的孤女,舍己救人……最后卻在孤寂中走向死亡。他是《悲慘世界》中的一個悲慘典型。
冉阿讓是偷過一塊面包,但他并沒有掩飾,并選擇了重新做人,努力彌補他曾經(jīng)犯下的錯誤。到后來,他的貢獻也遠遠大于那一塊面包的價值。
實際上,每個人都可能犯錯。但犯了什么錯并不是主要的,重要的是改正錯誤、彌補過失的過程。就像冉阿讓的經(jīng)歷一樣,人們不應該揪著他的錯誤不放,不應該認為苦役犯就一定不是好人。這也正應了一句老話:“知錯能改,善莫大焉”。面對生活中大大小小的錯誤,我們應當采取的措施是盡量彌補,而不是一昧指責。
悲慘世界的心得篇3
《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕社會各階層人民的不一樣命運,反映了當時社會的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。在這樣一個黑暗不公的社會里,有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?
在他25歲時,就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判19年的苦役。而當他經(jīng)歷長期牢獄之苦,最終獲得自由時,卻由于他以往是個苦役犯而無法被社會所理解。但他卻以實際行動向世人證明了一個苦役犯的偉大、博愛。每個人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他以往是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長,可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢,回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人,到處訪貧問苦。
對于窮人而言,他就像一頂保護傘,一個正義的化身。其中最具代表性的就是他對芳町與珂賽特母女的關愛。為了實現(xiàn)芳町臨死前能見一面自我親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對他來說則是終身苦役犯的代價)。雖然最終芳町還是沒能實現(xiàn)自我的愿望就死去了,可他卻始終堅持不渝地完成他對芳町——一個毫不相干的死人的諾言……最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當作自我女兒一樣細心地照顧著。
是什么力量促使他去對那么多毫無血緣關系的人,給予無微不至的關愛呢?他已經(jīng)把這個世上所有貧苦、可憐的人都看作自我的親生兒女一樣,以“父親”的義務與職責感去照顧每一個“子女”。這種愛才是至高無上的,才是博愛!這個世上,凡是偉大的人都有一個高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個偉大的人。
有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非誰去把車子從下頭撐起來,否則無法把他救出來。誰有那么大的力量呢?人們都明白僅有一個正在被通緝的苦役犯——冉阿讓才有那么大的力量。當時身為“馬德蘭市長”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認自我就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會死去。就在這千鈞一發(fā)的時刻,他還是冒著可能被認出來的危險救下了老人。
看到那里,我被深深地震撼了。與當時黑暗、丑惡的社會現(xiàn)象相對應的,竟是一顆如此善良、無私的心,以及那么高尚的道德品質。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險,甚至甘愿付出自我的生命。要明白這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個靈魂的高尚,這也給了我一些啟示:“只要人人都獻出一份愛,社會將變得更完美,世界將變得更和平!”但愿我們這一代人,能夠不辜負祖國和人民的期望!
悲慘世界的心得篇4
這部由大作家雨果先生寫成的著作閃爍著不平凡的光華,照耀著古今,也照耀著古今的靈魂,喚醒人們深埋心隅的人性與良知!
剛開始拜讀此書時,我怎么也提不起興致,總覺得很無聊,遠比不上《基度山伯爵》來得吸引人。但當我讀完全書時,才深深地體會到了作者的高超技藝,真可謂“辭約而旨豐,事近而喻遠”啊!書中那一個個有血有肉,個性之氣充斥全身的人物,在我心中烙下了揮之不去的印痕。
書中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大惡轉為大善的奇跡,也有由純潔被玷污為低賤的無奈。
先提一提第一位出場的閃光人物——米里哀主教。因為分崇高的身份,每年可以領一份高達一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂奢侈,而米里哀主教。米里哀除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事業(yè),處處為別人著想,窮人們都把他當作上帝的化身,主教一路走過,就在一路上散布溫暖與光明。
后來一個臭名昭著的苦役犯來到城市,沒有一家旅店給他提供住所,也沒有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他,給他飯菜與溫湯,留他過夜??蛇@個苦役犯冉阿讓不但不心存感激,還在深夜盜走了主教的銀器,被抓獲后,主教出人意料地又給了他兩個銀燭臺,并讓警察釋放他!這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷啊!
下面不得不談到那個苦役犯——冉阿讓,也是本書的主角。在遇到那位主教前,他簡直是一個十惡不赦的壞蛋,如同在惡水中泡大的一般,搶劫、偷竊、什么都干。后來主教的寬宏大量使他第一次流淚,第一次反省,第一次醒悟。圣潔的光明驅散了冉阿讓讓心中的陰霾,把他從地獄中解放了出來,“放下罪惡,立地為善”。這就如同佛家的理論“度己不如度人”,冉阿讓的良知被喚醒了,從那以后,他再沒干過一件惡事。隱姓埋名后,發(fā)奮工作,后來擁有了一個工廠,還當上了市長!他動心忍性,決定在善路上一直走下去。
歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫,他擦干凈,并在她死后帶大了她的女兒;當了市長后,一點也沒有驕傲,而且“日行幾善”,賑濟窮人,改良社會制度;一個小偷被誤當作多年前的冉阿讓,那將流放,他放下市長的榮華,承認自己的過去,結果又淪為苦役犯;流放過程中,在名水手抓在桅桿上,他冒著生命危險舍命相救;面對多次陷害自己的仇敵,他完全可以結果仇敵的性命,他卻放了那個……,仇人冉阿讓的靈魂已被主教拯救了,由魔鬼變成了天使,擁有了一顆大善的心靈。
書中還有一些丑陋的靈魂,如德納第夫婦,沙威、巴納斯山等等。他們大部分都永遠在罪惡中執(zhí)迷,懸崖勒馬大概不在他們的詞典里吧。
德納第先生貪婪,兇殘,惡毒都到了無以復加的程度,作者淋漓盡致地刻畫了這一個典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他,每個月寄托養(yǎng)費,而他不但打罵孩子,將她當作傭人來使喚,而且每個月向芳要更多的錢,還胡說什么孩子得了猩紅熱,快死了,敲詐芳汀好幾百法郎。后來冉阿讓越是多給錢他,讓他送回芳汀的女兒——珂賽特,他越認為“這小母狗快變成產(chǎn)奶的牛了”更多地索要錢財。經(jīng)常在他窮困幫助他的冉阿讓,竟后來被他綁架,并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐,恩將仇報的奸人!通過作者略帶大寫意手筆的細致刻畫,這副丑惡嘴臉躍然紙上,種.種行徑使人義憤填膺。
讀完這本名著后,我對人生的領悟又更深看一層,更提高了明辨美丑善惡的能力。雖然雨果筆下的那個“悲慘世界”已經(jīng)遠離我們了,但我們會在這個“世界”的啟示下向光明進發(fā)的,不是嗎?
悲慘世界的心得篇5
翻開一本《悲慘世界》,一個衣衫襤褸的青年出此刻我的腦海深處,慢慢的,那個形象不見了,取而代之的是一個西裝革履的中年人,還有一個蒼老的主教。
冉阿讓原本只是一個貧苦的百姓,陪在他身邊的,僅有一個姐姐和姐姐家的七個孩子。他為自我的侄子偷了一塊面包而入獄,又因越獄被捕,一晃就是十九年。十九年,足以改變一個人。
十九年的囚犯生活,陪在他身邊的,始終可是是鐵鏈、苦刑與四面磚墻。他受盡屈辱,決定報復社會。他嘲笑招待他的主教,偷走銀器,換來的卻是一句:“你們抓錯人了,銀器是我送給他的”。冉阿讓從此改過自新,換了一個新身份——馬德蘭市長。無論到天涯海角,有著怎樣的境遇,他都一向堅持做一個像主教一樣心中有愛的人。因為,那是他第一次感受到愛的溫暖。冉阿讓從被歧視到被尊重,再到逃亡,他有一個悲慘而忐忑的人生,但他永遠忘不了主教慈祥的面容。
他堅信:愛,能溫暖世界。他帶著那一份初衷,直到生命的火焰熄滅。
這讓我想起了另一個故事。
在二戰(zhàn)期間,日本轟炸珍珠港,在轟炸過程中,一架飛機被炮彈擊中,飛機上的人與這架飛機一齊,永遠地睡在了這片土地上。在次日,當?shù)鼐用駚淼搅诉@片廢墟,將逝者好好安葬,為這些素不相識的異鄉(xiāng)人豎起墓碑,每年都在他們的墓前擺上鮮花。那一束束鮮花,是最純樸的人間真情,更是能讓侵略者由獸性回歸到人性的偉大力量。
愛,能溫暖世界,能溫暖我們身邊的每一個人。那教室里的身影,盤旋在我的腦海。那是一個淘氣的同學,因為違反紀律而被教師批評。他站在教師面前,眼睛里閃著淚光,卻又閃爍著一種不屈的光,拳頭緊握著。他或許經(jīng)常被父母忽視,被同學排斥。在教師溫柔的目光中,他放松了警惕,開始認識到自我的錯誤,在同學的關懷里變得越來越好。
你或許不會被別人看好,但在愛的關懷下,我們沒有什么不一樣。愛能改變一個人,能讓他從弱小變得堅強。我們應當成為一個心中有愛的人,愛,像一個小太陽,把光芒與溫暖帶給我們身邊的人,讓一個個遭人嫌棄的“冉阿讓”,悄然蛻變成為受人尊敬的“馬德蘭市長”。
愿每一個人都能在愛的關懷下茁壯成長!
悲慘世界的心得篇6
《悲慘世界》,這是一部聞名遐邇的世界名著,作者雨果,法國人。書中講述了一個正義與邪惡,虛偽與善良的悲慘故事。故事的資料、情節(jié)都十分感人,催人淚下。
這本書敘述了這樣一個故事:主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一向幫忙窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。
之后他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,最終當上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律卻濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自我的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最終卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。
雨果先生經(jīng)過作品揭示貧苦人民的悲慘命運和揭露資本主義的黑暗。在維克多?雨果的筆下,他一向期盼著用“博愛”、“仁慈”、“善良”和“饒恕”來改變這個“悲慘世界”。冉阿讓雖然之后盡全力去幫忙別人,想用多做一些好事來彌補自我從前所犯下的罪,可是人們明白他從前是個苦役犯后,都不理解他的好意,在人們眼里它還是個十惡不赦的壞人??墒侨桨⒆尣⒉唤橐?,仍然懷著那的善良的心去幫忙別人。最終他還是凄慘的死去了,這充分體現(xiàn)出當時的社會是多么不公平。
“奉獻是人性最善良的表現(xiàn)。”在這句話里我明白了人性最善良的表現(xiàn)就是奉獻,無私的付出而不求回報。就好像父母親對我們的愛,不斷的付出他們的愛。在這書中我看到了冉阿讓的奉獻精神。每個人都有愛。但有的人只愛自我,愛自我的親人,愛自我所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
悲慘世界的心得篇7
主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。
他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當上了市長。他樂善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執(zhí)法者卻不放過他。他為了不連累無辜的人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當局不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。
這無疑是當時黑暗世界的悲慘典型,在當時的社會中,人們麻木了,被金錢和權利沖昏了頭腦。這本書中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來,在當時的社會是多么巨大,但那時的統(tǒng)治者的行為和本質,導致了整個法國人民的品質低俗,思想的封建。
冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善,說明他的本質還是善良的,他也是為了救幾個孩子而入獄的,但那無理荒謬的法律使他永遠帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門鎖上了他的自由,同時也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣,試問當今社會能有幾人像他那樣用慈悲去對待一個苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會面前是蒼白無力的,他自身的改變最終并沒能改變他的命運。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個巨人,他在誤解中死去,卻沒有一句怨言。
也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也憐憫當今社會的人們,為了利益可以不惜友情甚至是親情來換取。在公交車上,一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當一回事?心里想著:別人都不讓,我為什么要讓啊,好不容易坐一會,還要讓她坐?那請大家想想,當你白發(fā)蒼蒼的時候,也無一人讓坐,你是什么感受?老人們已經(jīng)為社會奉獻了他們的青春,換了的卻是這個嗎?
冉阿讓的遭遇只是那是社會中眾多窮困人民的一個,時代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當今社會再度發(fā)生!
悲慘世界的心得篇8
《悲慘世界》是一卷輝煌的畫卷。在這里,整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面,都一一展現(xiàn)了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業(yè)城鎮(zhèn),可怕的法庭,黑暗的監(jiān)獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院,恐怖的墳場,郊區(qū)寒愴的客店,保王派的沙龍,資產(chǎn)階級的家庭,大學生聚集的拉丁區(qū),慘厲絕倫的滑鐵盧戰(zhàn)場,戰(zhàn)火紛飛的街壘,藏污納垢的下水道。
這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細部也真切入微,而畫幅的形象又是那么鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,堪稱文學史上現(xiàn)實主義與浪漫主義結合的典范。
在書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些?!?我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。
所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。 作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。
正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長沙威。 我一次又一次在書中被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。
