課外書500字心得
我讀完這個(gè)故事想到了很多我不能浪費(fèi)時(shí)間,不能虛度光陰,機(jī)會(huì)每個(gè)人都是會(huì)遇到的,但是要看你會(huì)不會(huì)抓牢這個(gè)機(jī)會(huì),而且要會(huì)利用時(shí)間。
這個(gè)簡(jiǎn)單的深刻故事,引起了我的反省。我常常在做作業(yè)的時(shí)候,默默許下一個(gè)愿望:要是沒有作業(yè)該多好,放學(xué)回家就自由了。我也曾經(jīng)嘗試過(guò)這個(gè)愿望,結(jié)果是行不通的,不寫作業(yè),學(xué)習(xí)成績(jī)立刻就下降了,這個(gè)愿望的實(shí)現(xiàn)并不美好,其結(jié)果害了自己,我可不敢許下這樣的愿望了。體會(huì)一下愿望,總能更深的感受愿望。愿望是帶刺的玫瑰,在讓我欣賞的同時(shí)會(huì)刺傷我們的時(shí)間,時(shí)間永遠(yuǎn)不能回頭。
課外書500字心得篇2
巴金,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作家。原名李堯棠,字芾甘。1904年生于四川成都一個(gè)封建官僚地方家庭。
《家》寫于1931年4月至1932年4月,是作者巴金積最初19年的生活經(jīng)驗(yàn)寫成的一部?jī)?yōu)秀的長(zhǎng)篇小說(shuō)。正如巴金所說(shuō)的:“《家》是一部寫實(shí)的小說(shuō),書中的那些人物都是我愛過(guò)或者恨過(guò)的,書中那些場(chǎng)面還是我親眼見過(guò)或者親身經(jīng)歷過(guò)的。”
長(zhǎng)篇小說(shuō)《家》真實(shí)地寫出了高家這個(gè)很有代表性的封建大家庭腐爛、潰敗的歷史。作品中的高家是中國(guó)封建社會(huì)和家族制度的縮影。從表面看,高家“一家人讀書知禮、事事如意”,家庭內(nèi)部尊卑有序,禮法森嚴(yán);但實(shí)際上,在這個(gè)大家族中處處都充滿著激烈的爾虞我詐和勾心斗角。為了爭(zhēng)奪家產(chǎn),陳姨太、克安、克定等打著維護(hù)家族榮譽(yù)和高老太爺?shù)恼信疲1M了花招。作品還表現(xiàn)了以覺慧為代表的一代覺醒了的青年同這個(gè)罪惡家族的斗爭(zhēng)。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響,一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng),一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗,最后,他們真正敲響了這個(gè)封建大家庭的喪鐘。
《家》是一部思想相當(dāng)深刻的現(xiàn)實(shí)主義力作,作品通過(guò)以覺慧為代表的青年一代與以高老太爺為代表的封建腐朽勢(shì)力的激烈斗爭(zhēng),反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌,深刻地揭露了封建社會(huì)和家族制度的腐敗與黑暗,控訴和揭示了大家族和舊禮教、舊道德的罪惡以及吃人本質(zhì),并且揭示了其必然滅亡的歷史命運(yùn)。同時(shí),作品還以極大的激情歌頌了青年知識(shí)分子的覺醒、抗?fàn)幰约八麄兣c罪惡的封建家庭的決裂。
那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過(guò)去了,《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!
只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。
只要心中還有愛,那就離快樂(lè)很近,離幸福不遠(yuǎn)了!
課外書500字心得篇3
奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。
因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見是一個(gè)原因,但主要的是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,特別是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見,從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不同態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步意義。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸?!北澈?,堆砌著的又是什么呢?是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多,但唯一沒有的便是真愛,彌足的真愛…… 。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?,才?huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱?,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見,而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
人生之旅中,我們每一個(gè)人都是尋夢(mèng)者。夢(mèng)是巫山峽壁上綴著的那團(tuán)閑適的白霧,不知何時(shí)來(lái),何時(shí)去,去向何方;夢(mèng)是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹,現(xiàn)到最美的時(shí)候也是它即將消逝的時(shí)候。夢(mèng)是何等神奇,令人魂?duì)繅?mèng)繞!它引無(wú)數(shù)的追夢(mèng)者背負(fù)著黃河的淤泥,手捧長(zhǎng)江的清純,邁著日月交替的腳步,追趕著問(wèn)題的`音符。這其間每一段艱辛的歷程,無(wú)不飽含著奮斗的辛酸,無(wú)不需要我們以足夠的勇氣去面對(duì),去承受,去拼搏。
《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
課外書500字心得篇4
我們每天沐浴著陽(yáng)光雨露,讓我們天天向上!一生追求自我完善,無(wú)非就是為了達(dá)到真善美的境界,可是現(xiàn)代的人們,大多數(shù)已經(jīng)說(shuō)不清所追求的真善美到底是什么了。現(xiàn)在就讓我們每天提高一點(diǎn),每月進(jìn)步一點(diǎn),每年優(yōu)秀一點(diǎn),讓我們與真善美一路同行,成就美好人生!
偉大的教育家陶行知先生極力主張讀書求學(xué)、教書育人的第一要?jiǎng)?wù)就是“求真”。作為二年級(jí)的我,更要認(rèn)識(shí)求真、求學(xué)的途徑,同學(xué)們,我們?cè)趯W(xué)校求學(xué),不能光想著要得到老師和書本傳給我們的現(xiàn)成知識(shí),這些知識(shí)雖好,但僅僅是世界上全部知識(shí)的一部分。在追求真理的大道上,我們還會(huì)碰到許多新事物、新問(wèn)題,到那時(shí),我們將會(huì)面臨困難,所以,我們求學(xué)必須要學(xué)會(huì)獲得知識(shí)的途徑和方法,這才是要拿到開發(fā)文化寶庫(kù)的金鑰匙,通過(guò)信息知識(shí)量的逐步積累,才能形成對(duì)科學(xué)技術(shù)的理解能力。知識(shí)了然于胸,勇于提出問(wèn)題,運(yùn)用創(chuàng)新思維,你可以順利解決大到宏偉的計(jì)劃、小到日常糾紛中的難道。每個(gè)人只有做真學(xué)問(wèn)、做真實(shí)真誠(chéng)的人,才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,回報(bào)社會(huì)。
善就是善良。 善良是永遠(yuǎn)的美德。善良就是讓我們要有善心,做利于他人及社會(huì)的事,不計(jì)報(bào)酬、名利,我認(rèn)為善良是做人不可缺少的美德。人的美德、素質(zhì)只能靠人文教育來(lái)培養(yǎng),而閱讀經(jīng)典,應(yīng)該是必不可少的一環(huán)。閱讀能使人常思常新。好讀書,讀好書,即可提升個(gè)人能力、眼界及綜合素質(zhì),也會(huì)潛移默化影響一個(gè)人的文明素養(yǎng),使人保持寧?kù)o致遠(yuǎn)的心境。讀書不僅事關(guān)個(gè)人修為,國(guó)民的整體閱讀水準(zhǔn),也會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的道德水平。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,講仁愛、重民本、守誠(chéng)信、崇正義,正引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,形成我們向上、向善的力量。我們要存善心,養(yǎng)善念,行善事,做善人,真誠(chéng)待人,謙和處世,用愛心孝情感恩父母,用忠心赤誠(chéng)回報(bào)祖國(guó),認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事,誠(chéng)心誠(chéng)意善待每一個(gè)人,我們的社會(huì)將會(huì)是多么和諧。
我認(rèn)為“美”,它不是外在條件的美,不是外表的華麗美艷,而在于內(nèi)心,心靈的美才是真正的美。在我的`身邊,生活是美好的,在生活中做一個(gè)風(fēng)景的欣賞者,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美;熱愛生活的人,知道感恩的人,學(xué)會(huì)寬容、用心去感謝幫助過(guò)我們的每一個(gè)人,我們的生命才有意義,生活才會(huì)多姿多彩,充滿“美麗”。
知識(shí)欲望追求真,道德欲望追求善,美的欲望追求美,真善美,即人間理想。真善美是需要我們?nèi)プ非?、去?zhí)行。真善美伴我行,我心中的真善美。
課外書500字心得篇5
《狼王夢(mèng)》以母狼紫嵐為主角,講失去了伴侶的母狼紫嵐在廣袤的尕瑪爾草原上,一場(chǎng)飛砂走石的大暴雨中,在與獵狗的廝殺中艱難產(chǎn)下五只小狼崽,而其中一只剛出生的小狼崽在受到暴雨的侵襲后死去,紫嵐傾注了全部心血來(lái)培養(yǎng)這四個(gè)狼崽。為了下一代,為了實(shí)現(xiàn)狼王的夢(mèng)想,紫嵐對(duì)四只狼在慶祝了全部的母愛。
這本書讓我感受到了母愛的偉大,然而,給與我更深刻啟發(fā)與觸動(dòng)的,是人類的思索方式。我靜靜的想了――
換一個(gè)角度去想,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),平時(shí)我們?cè)骱薜?、狼生存的概念――活著就是一匹狼,死了就是一堆肉。這個(gè)理念或許對(duì)于人類來(lái)說(shuō)不近人情,可卻符合狼情。正如紫嵐所想――對(duì)死者廢物利用,拯救眾多活著的生命,或許還是一種慈悲呢!
以前,我憎恨狼,總感覺它透著一股殺氣。并出奇地喜歡獵手那種豪爽的風(fēng)格。但現(xiàn)在,我就連看到屠夫殺雞都都感到殘忍。人類啊人類!難道,你們就為了一頓美餐,一張珍貴的狼皮,而殘殺一個(gè)生命嗎?如果你們無(wú)緣無(wú)故被一個(gè)生命殘害,你們會(huì)愿意嗎?你們的靈魂會(huì)愿意嗎?
動(dòng)物也是有感情的,就像兇狠而殘暴的狼。他們對(duì)任何一個(gè)幼小的生命都不會(huì)放過(guò)。兩匹公狼會(huì)因?yàn)闋?zhēng)奪一匹母狼而廝殺、而拼搏,甚至兩敗俱傷??赡咐莻?cè)诒Wo(hù)幼仔時(shí)爆發(fā)出母愛的力量卻大得驚人。這是為什么?我不知道。
人是有生命的,他們要存活下去,就需要食物。但狼也是有生命的,他們同樣需要食物?;蛟S有人會(huì)說(shuō):“那狼群不還殘害過(guò)人類嗎?”我會(huì)反問(wèn)他:“你們沒殘害過(guò)狼群?jiǎn)?”
要知道,狼是動(dòng)物,是兇殘的動(dòng)物,是上帝賜予了他們這種天性。可人類,是有情有意的、高一等的生命,怎么能無(wú)辜屠殺生靈呢?屠殺狼群不要緊,雞、鴨、鵝,鳥,這些可愛的動(dòng)物,不都是死在人類手下嗎?
前幾天,我在電視上看了一部關(guān)于保護(hù)動(dòng)物的電影。當(dāng)看到一名名獵手為了得到珍貴的鹿皮,而活剝一只只無(wú)辜動(dòng)物的皮時(shí),我徹底驚呆了――沒想到,如今世上竟有這樣的人!他們?yōu)榱隋X財(cái),屠殺生命、濫殺無(wú)辜,這是多么可恥!當(dāng)我看到一只只動(dòng)物血肉模糊的倒在地上時(shí),心里萌發(fā)出一種說(shuō)不出的憤慨。
《狼王夢(mèng)》,一本不可多得的好書。是它,讓我整理了思緒,重新學(xué)會(huì)思考!
課外書500字心得篇6
讀了《少年向上真善美伴我行》,我才知道真、善、美的真正含義。
科學(xué)教人求真
什么是求真?求真,就是“求真知,做真人”。我們要做品質(zhì)端正、真實(shí)可靠的人,就是有真才實(shí)學(xué)的人。
一個(gè)賣饅頭的張大娘從不守?cái)?,只需把攤子一放,再放一個(gè)公告牌讓顧客拿了饅頭自己留錢。她給人們實(shí)實(shí)在在的溫暖和感動(dòng)。
一個(gè)名叫黃禹錫的人,一開始被人們稱為“克隆之父”,因?yàn)樗嘤隽嗽S許多多克隆的生物,韓國(guó)人民以他為榮。然而不久后,韓國(guó)調(diào)查委員宣布他造假。最終調(diào)查結(jié)果證實(shí)了他只是培育出了一只克隆狗,其余全部造假。于是韓國(guó)政府免去了他一切公職,他也在電視上向韓國(guó)人們鞠躬道歉。
人文教人向善
團(tuán)結(jié)友善是人與人和諧相處的潤(rùn)滑劑,是心與心之間的橋梁。
17歲的郭秦姐姐家里雖然并不富裕,但她捐物長(zhǎng)達(dá)10年之久,讓我很是感動(dòng)。她創(chuàng)作了100多部童話,收到的稿費(fèi)全部捐給孤兒,自己卻顧不上打扮。她被我們?cè)u(píng)為“中華愛心慈善青少年第一人”。
現(xiàn)在的熱門話題:“老人跌倒了,扶不扶?”引發(fā)了人們的思考。有一天,一個(gè)名叫管仲培的女中學(xué)生不顧路人的阻攔,攙扶起摔倒在地的老人并將其送到醫(yī)院,被網(wǎng)友們?cè)u(píng)為“最美中學(xué)生”。
生活教人尚美
美好的生活中好習(xí)慣是必不可少的,當(dāng)某種良好的行為成為習(xí)慣,就能成就美好的人生。
一個(gè)名叫卿浩洋的學(xué)生幫助一個(gè)殘疾學(xué)生上學(xué)、放學(xué),和他一起玩耍長(zhǎng)達(dá)6年之久,為溫馨的校園增添了一道亮麗的風(fēng)景線。
一位名叫柳傳志的董事局主席很講信譽(yù),很少遲到。有一次,他因電梯故障而遲到了7分鐘,他便自己罰站了30分鐘。我要學(xué)習(xí)他那講信譽(yù)的精神!
真、善、美其實(shí)無(wú)處不在。它或許是一個(gè)善意的提醒;它或許是在你失意的時(shí)的安慰;它或許是一聲簡(jiǎn)單的問(wèn)候。讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)生活中的真、善、美吧!
課外書500字心得篇7
名著積聚了作家深刻的思想內(nèi)容,并給我們生動(dòng)地展現(xiàn)出豐富的精神世界。親近名著,多讀經(jīng)典名著作品能陶冶我們的情操,而一些哲理、啟示就蘊(yùn)含在其中。所以,我經(jīng)常會(huì)閱讀名著,最近,我也品讀了一番由米切爾所著的《飄》。的確,這本書令我受益匪淺。
本書的女主人公是非常美麗的姑娘——思嘉,著重描寫了她留在后方家里所飽受戰(zhàn)亂之苦的體驗(yàn)和感受,從一開始對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)懷有崇敬心理、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)全然的支持,到因戰(zhàn)爭(zhēng)而帶來(lái)的失去親人的痛苦、不得不屈服于失敗的.命運(yùn)以及戰(zhàn)后立志重建家園的艱辛歷程。戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,有的人因此而意志消沉,失去了原有的斗志,無(wú)法調(diào)整好自己的心態(tài),面對(duì)戰(zhàn)后支離破碎的生活。但是,我們這位女主人公則克服了失敗的心理,凜然面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),成了生活中不畏困難、重新前進(jìn)在生活旅途上的強(qiáng)者。在重重困難面前,她表現(xiàn)出了極其驚人的堅(jiān)強(qiáng)和勇氣。思嘉在自己最困難的時(shí)期曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“塔拉是我的命運(yùn),是我的戰(zhàn)場(chǎng),我一定要鼓起勇氣來(lái)戰(zhàn)勝它!”
是啊,她有著常人無(wú)法具備的堅(jiān)強(qiáng)意志與樂(lè)觀向上的精神,她有勇氣,有毅力,永不言敗,即使遭遇人生的低谷,她還是會(huì)頑強(qiáng)的與困難做斗爭(zhēng),我們難道不該學(xué)習(xí)她那樂(lè)觀和堅(jiān)強(qiáng)嗎?
海倫?凱勒靠著堅(jiān)持不懈、樂(lè)觀向上的精神克服了自己的缺陷,寫下了《假如給我三天光明》,所以她成功了,夏洛蒂靠著不屈不撓、堅(jiān)韌不拔的精神戰(zhàn)勝了傳統(tǒng)的觀念,寫下了《簡(jiǎn)?愛》,所以她成功了,霍金靠著勇敢頑強(qiáng)、永不言敗的精神堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué),寫下了《時(shí)間簡(jiǎn)史》,所以他也成功了……人生是無(wú)論如何也不可能一帆風(fēng)順的,在挫折面前,有太多太多的人靠著自己勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)持不懈的意志最終克服了困難,取得了最后的成功。
記得在圣誕節(jié)的時(shí)候,爸爸媽媽送給了我一個(gè)游龍板,我喜出望外,嚷嚷著要學(xué)。我迫不及待的踏上了滑板,可還沒等我開始滑,就已經(jīng)失去平衡摔了一跤,爸爸媽媽趕緊跑過(guò)來(lái)扶起我,并鼓勵(lì)道:“沒有失敗,那會(huì)有成功?畢竟失敗乃成功之母,我相信,只要你不懈的努力,就一定會(huì)成功的!”我又再一次踏上了滑板,這一次站穩(wěn)了,我便嘗試著向前“扭”去,可沒滑多遠(yuǎn),又摔了個(gè)“狗啃泥”,這回我可再也沒心情、沒信心滑了!因?yàn)槭チ藞?jiān)強(qiáng)意志,因?yàn)槭チ嗣鎸?duì)困難的勇氣,而半途而廢了。
我今后一定要像思嘉和其他有著堅(jiān)持意志的人學(xué)習(xí),面對(duì)困難和挫折,永遠(yuǎn)都樂(lè)觀,永遠(yuǎn)都堅(jiān)強(qiáng),做一個(gè)不畏困難的強(qiáng)者!
課外書500字心得篇8
我用了兩天半的時(shí)間,看完了《小時(shí)代》。
2月22日00:17的時(shí)候,合上了《小時(shí)代3》。
眼前仿佛依稀的能看到那場(chǎng)大火。那么多的朋友,經(jīng)過(guò)種.種矛盾終于冰釋前嫌的時(shí)候,這場(chǎng)火,把一切都?xì)Я恕?/p>
這兩天,我看著書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物,他們的愛與恨,他們互相的關(guān)懷,以及吵架時(shí)的憤怒。不管經(jīng)歷多少事,他們之間始終有一根線在維系著。而那根線,就叫做友誼,叫做愛。
書中的內(nèi)容不需要我多說(shuō)。因?yàn)榭催^(guò)的人,會(huì)覺得我在說(shuō)廢話浪費(fèi)時(shí)間,好奇心強(qiáng)的人會(huì)到百度搜索有關(guān)介紹,而從沒有看過(guò)這本書的人,我簡(jiǎn)單粗略的幾句話,也一定吸引不了他們的眼球。
我終于發(fā)現(xiàn)了,大概除了郭敬明,沒有人可以狠到這種程度。
他讓每個(gè)人物都盡情地去愛去恨,他讓我們每個(gè)讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂(lè)而喜怒哀樂(lè),他讓我們像捧著至寶一樣對(duì)他的書愛不釋手??墒菂s無(wú)一例外的,結(jié)局不是死亡就是離別。
那些鮮活的生命,終于被他扼殺。
我忍不住,想要輕輕責(zé)怪,郭敬明怎么可以這么狠心?
其實(shí)我并不是瘋狂的四迷,只能說(shuō)是隨波逐流,跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時(shí)代》,我也想看看郭敬明究竟有何本領(lǐng)抓住讀者的心。于是憑借著借書的優(yōu)勢(shì),也在三天之內(nèi)將三本小時(shí)代看完了。
我的心里,有一個(gè)意識(shí)在對(duì)我說(shuō),你看郭敬明寫的東西,簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間,那三本小時(shí)代,就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉淚水,能帶給你什么?看你頹廢的樣子,根本就是被毒害的不淺。
可是另一個(gè)聲音在告訴我,郭敬明這么紅肯定有一定的理由,他的文學(xué)功底真的很好,人物刻畫的很形象,細(xì)節(jié)、語(yǔ)言描寫的很生動(dòng),而且那種.種困難,更是有催人淚下的作用。多看看,多學(xué)學(xué),是有些幫助的。
我看著這本書,迅速地從頭翻到尾,發(fā)出“嘩嘩”的翻書的聲音,并有一股涼風(fēng)無(wú)情的吹在我的臉上,吹清了模糊的視線,吹干了潮濕的眼眶。
小時(shí)代已經(jīng)結(jié)束,我的生活與他們毫不相關(guān)。
我只是,只是感到有點(diǎn)憐惜。我們親愛的小四,他該有多么復(fù)雜的心計(jì),多么悲傷敏銳的性格,才能寫出這種復(fù)雜的悲劇呢?
可是,一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。
所有的人都死亡,而活著的那個(gè)人,是最寂寞的'。
課外書500字心得篇9
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿C5臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn),是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》,真正了解《弟子規(guī)》中的含義,它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時(shí)候開始培養(yǎng)。《弟子規(guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實(shí)踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實(shí)有一定的'差距。
在孝方面,現(xiàn)在想起自己的過(guò)去,雖然沒有做過(guò)對(duì)父母不住的大事,但對(duì)他們也沒有盡過(guò)多少孝心,反而他們對(duì)我千衣百順,照顧到家,我想得到的東西,想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺得應(yīng)該的,有時(shí),父母過(guò)于關(guān)心自己,哆嗦了幾句,反而責(zé)罵他們,討厭他們,那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多,經(jīng)常不顧及父母的感受,因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí),在一旁的父母看見了,多難過(guò)呀?,F(xiàn)在自己既為人子女,又為人父母,該做些什么呢?一方面,作為子女,應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承?!弊钇鸫a做到這些,才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己成人的父母。另一方面,自己作為孩子的母親,應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》,讓他們慢慢品出其中的真諦,潛移默化,從小養(yǎng)成良好的品行,為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ),這也是作為父母最大的收益。
另外,我對(duì)書中提到的 “寬為限,緊用功。工夫到,滯塞通。心有疑,隨札記。就人問(wèn), 求確意?!边@幾句話,感觸最深,亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作,總是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題,不但沒有記錄下來(lái),深入研究或查閱資料,而且也沒有虛心向別人請(qǐng)教,含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的,這樣的工作效率通常不高,甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后,我終于明白了我的缺點(diǎn)所在,若今后能按照它上面所說(shuō)的去做,相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想,一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德,有點(diǎn)品位,這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后,我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》,從中學(xué)會(huì)做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì),也可提升自己的修養(yǎng),何樂(lè)而不為?
課外書500字心得篇10
《海鷗喬納森》作為一本經(jīng)典的勵(lì)志書,通過(guò)講述一只海鷗追求飛翔的故事,讓我明白了應(yīng)該如何以最幸福的方式度過(guò)一生。 正如喬納森所言:飛翔不是生存的工具,也不是為了任何其他目的,而僅僅是為了飛翔本身的所帶來(lái)的純粹的快樂(lè)。 只有飛得越高,視野才越廣越遠(yuǎn),才能看清每種選擇,才能發(fā)現(xiàn)自己心中真正的夢(mèng)想、渴望與激情。
《海鷗喬納森》的故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單,它講述了一只名為喬納森的海鷗不甘心像那些" 只滿足于簡(jiǎn)單地飛到岸邊覓取食物" 的海鷗一樣生活,它立志打破陳規(guī)陋俗,挑戰(zhàn)命運(yùn),盡量發(fā)揮自己的本性,讓自己的潛能得到最大可能的挖掘。但由于它的"不合群",它被其他海鷗"開除"了。 但它毫不氣餒, 認(rèn)為" 海鷗天生就應(yīng)該飛翔,自由是生命的本質(zhì),任何妨礙自由的東西都該擯棄,不管什么形式的限制,宗教或是迷信都應(yīng)該拋開…… 于是, 經(jīng)過(guò)刻苦、嚴(yán)格的訓(xùn)練, 喬納森 終于真正領(lǐng)悟到了飛行的真
諦并向其它海鷗分享自己的感悟,幫助更多的海鷗超越自己……
臺(tái)灣作家林清玄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:" 一個(gè)徹底務(wù)實(shí)的人正是死了一半的俗人,一個(gè)只知道名利實(shí)務(wù)的社會(huì),則是僵化的庸俗社會(huì)。" 很顯然,他是在告訴我們僅僅為謀生而活著的只能是行尸走肉,生命除了滿足最基本的需要之外,一定還有更高的目標(biāo),一定還有更高的追求?!逗zt喬納森》的故事恰恰體現(xiàn)了這一觀點(diǎn)。對(duì)海鷗來(lái)說(shuō), 海鷗天生就應(yīng)該飛翔,自由才是它們生命的本質(zhì),而不單單只是為了生存。因此任何妨礙自由的東西都該摒棄,不管什么形式的限制,宗教或是迷信那些都應(yīng)該拋開…… 而我們作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,不應(yīng)只是為了以后就業(yè)生存而讀書和參加社團(tuán)工作,更應(yīng)該以享受讀書和工作的樂(lè)趣,以為廣大同學(xué)們服務(wù)為前提,開闊個(gè)人的視野,增長(zhǎng)自己的見識(shí),鍛煉自己的能力,并樂(lè)在其中。我們只有像喬納森那樣不畏困難,不畏艱辛,一心向著自己心中的夢(mèng)想勇往直前,才能像它一樣找到自己的生命真諦,到達(dá)成功的彼岸。
生活并不應(yīng)僅僅是生存,生命的全部意義正在于:不斷地追求卓越、不斷地挑戰(zhàn)極限,向著自己的夢(mèng)想一步一步前進(jìn)。我們都不應(yīng)該甘于平庸,相反,我們應(yīng)該努力地發(fā)揮自己的才能,在我們?cè)谧约核鶡釔鄣念I(lǐng)域里,像海鷗喬納森一樣,自由 地翱翔在在遼闊的天空之上,不斷地完善自我、超越自我!
