常住醫(yī)院的也總有個對比，以我之見，第一醫(yī)院分院神經(jīng)內(nèi)科的絕大多數(shù)醫(yī)護人員的服務(wù)堪稱一流，醫(yī)德醫(yī)風(fēng)也不錯。

不過，醫(yī)院大了什么人都有，護士們都是微笑服務(wù)，不畏臟苦，可領(lǐng)導(dǎo)護士們的護士長常是一臉嚴(yán)肅，不茍言笑，而且沒有做過的護理也常常會不符合實際地說做過了。這種不誠實，不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度在醫(yī)務(wù)工作者的身上真是少見，像這種不負(fù)責(zé)任的護士長真是與該院中他人的服務(wù)態(tài)度形成了鮮明的對比，這種風(fēng)氣倘若不剎住，一旦蔓延開來，豈不毀了一鍋的珍饈佳品?

還望該院神經(jīng)科的醫(yī)療服務(wù)能以護士長為鑒，旦興高尚醫(yī)德，勿長不良之風(fēng)!

醫(yī)生的心得感受篇2

作風(fēng)建設(shè)?新常態(tài)?是民心所向、眾望所歸。黨員干部都要以新的境界、新的習(xí)慣、新的作為，適應(yīng)作風(fēng)建設(shè)新常態(tài)。 “政治生態(tài)“是指一個地方政治生活現(xiàn)狀以及政治發(fā)展環(huán)境的集中反映，是黨風(fēng)、政風(fēng)、社會風(fēng)氣的綜合體現(xiàn)，核心是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性問題、覺悟問題、作風(fēng)問題。良好的政治生態(tài)不僅有利于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，更是凝聚人心、形成合力、樹立形象的土壤。廣元市要求各地各部門單位要采取多種形式組織黨員干部認(rèn)真學(xué)習(xí)全國全省全市系列會議精神，深化對“四個全面”、“四個新常態(tài)”的理解和把握，切實把思想行動統(tǒng)一到中央、省委和市委部署要求上來。要采取召開黨委(黨組)中心組專題學(xué)習(xí)會、部門單位干部職工會、支部專題學(xué)習(xí)會以及務(wù)虛會、理論研討會等形式，增強討論活動的實效性和吸引力，無疑是營造當(dāng)?shù)亓己谜紊鷳B(tài)的有力舉措。

目前，雖然通過黨的群眾路線教育實踐活動的開展，大多數(shù)干部能夠嚴(yán)格要求自己，保持良好的作風(fēng)認(rèn)真干事創(chuàng)業(yè)，但仍然有一些干部存在不適應(yīng)新常態(tài)，思想懈怠、作風(fēng)懶散、工作不力的現(xiàn)象。通過大討論活動的扎實開展，一方面可以鞏固教育活動成果，為“三嚴(yán)三實”活動預(yù)熱升溫，另一方面能夠解部分班子及干部自身存在的問題，切實達(dá)到營造良好政治生態(tài)的目的。

當(dāng)今時代在快速發(fā)展，如果黨員干部不能在思想上高度重視，認(rèn)識到新常態(tài)新習(xí)慣新作為的重要性，與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，就會導(dǎo)致行動遲緩，工作不在狀態(tài)，沒有實績，無法引領(lǐng)社會發(fā)展，完成時代賦予的光榮使命。本次大討論活動的開展，能夠解決部分黨員干部思想上仍存在的問題，清楚的認(rèn)識到自身存在的問題，明確改進(jìn)方向，回歸主流，增強責(zé)任感和使命感。

我們在開展黨的群眾路線教育實踐活動伊始就提出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，踐行群眾路線只有起點，沒有終點。本次大討論活動的開展，再一次醒廣大黨員干部要摒棄觀望的心態(tài)和一陣風(fēng)的想法。作風(fēng)建設(shè)必將作為常態(tài)在新時期常抓不懈，唯有把全部心思和精力放到工作中，放到為人民服務(wù)中，才能適應(yīng)新常態(tài)，有所作為。

作風(fēng)建設(shè)“新常態(tài)”是民心所向、眾望所歸。然而，有的干部對于這種新常態(tài)卻出現(xiàn)了不適應(yīng)、不習(xí)慣、不舒服，信奉“少干事、不出事”，推崇“冷”執(zhí)行，甚至產(chǎn)生由“為官不易”向“為官不為”轉(zhuǎn)變的苗頭和傾向。秦光榮嚴(yán)肅指出，必須徹底丟掉作風(fēng)建設(shè)一陣風(fēng)的幻想，徹底拋棄“重溫舊夢”的僥幸心理，堅決克服“且行且觀望”的工作心態(tài)，以新的作為適應(yīng)新常態(tài)。

醫(yī)生的心得感受篇3

一、組織紀(jì)律方面

遵守院科各項規(guī)章制度，不遲到、不早退、主動加班加點，力爭讓我們的工作達(dá)到領(lǐng)導(dǎo)放心、百姓踏心、自己安心!力爭讓患者愁緒而來、滿意而去!力爭消除隱患，把不滿、投訴和糾紛降到最低!

二、業(yè)務(wù)知識與能力方面

積極參加院科組織的各種學(xué)習(xí)與講座，扎實專業(yè)知識，學(xué)習(xí)先進(jìn)經(jīng)驗技術(shù)，汲別人之長補自己所短，善于總結(jié)，不斷完善提高，以利更好地履行“三個一切”的服務(wù)宗旨。

三、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)方面

廉潔自律，發(fā)揚傳統(tǒng)美德，恪盡職守，對病患不分老幼貧賤美丑，一視同仁。用熱情的態(tài)度、良好的溝通、精湛的技術(shù)搏得依賴。永?！叭娜狻睘槿嗣穹?wù)的本色。

四、傳幫帶教方面

常年帶教進(jìn)修實習(xí)人員接產(chǎn)與護理知識與技能技巧的學(xué)習(xí)。能夠始終如一地認(rèn)真帶教，經(jīng)常想著呂梁山的明天，時刻有種憂患意識，總是感覺責(zé)任重大，所以就總能以一種高瞻遠(yuǎn)矚的態(tài)度，不斷提高總結(jié)，盡自己所能，把所有做人的和專業(yè)的知識毫無保留的傳授給所帶同學(xué)。以期她們能更好地為山區(qū)人民服務(wù)。

五、老師之稱謂

總在感動著年輕的同行喊自己老師。記不清從什么時候開始了，我們醫(yī)院上下就總聽到年輕人把比自己年歲大的同行甚至衛(wèi)生員喊著老師，聽著總叫人舒暢，由此讓人感覺出一種院風(fēng)的健康。身為平凡的有點平庸的我不知為此感動過多少次了，感動之余總想著如何不愧對這稱謂、如何讓自己更象個師者?因為老師之稱，是我兒時的夢想、長大的遵從，生命也為之敬然!只是，自己卻總也不能很稱職地像個師者讓一些年輕同行失望也跟著或多或少地受累，在此深表歉意!不過，我真的始終很努力，是一種發(fā)自肺腑的努力與良知的承諾和兌現(xiàn)，做為這個我賴以生存并總想著讓她更好地壯大與發(fā)展的醫(yī)院的老同志，我在各方面都一直在盡職盡責(zé)，一定沒有辜負(fù)其栽培與養(yǎng)育之恩!

醫(yī)生的心得感受篇4

20__年7月12日，那是個令人難忘的日子。我和第二臨床醫(yī)學(xué)院2007級七年制的師弟師妹背著行李，帶著滿腔熱情，乘坐24小時的火車、2小時的汽車，來到了貴州省貴陽市息烽縣流長鄉(xiāng)進(jìn)行暑期三下鄉(xiāng)實踐活動。這次的三下鄉(xiāng)之旅，讓我真正的從實踐中學(xué)習(xí)到知識，也把我所學(xué)到的知識應(yīng)用到實踐中。作為一個從農(nóng)村出來的孩子，這次重返農(nóng)村，再次體會和大城市不一樣的文化，讓我感觸良多。在下鄉(xiāng)的日子里，我收獲到很多，如與師弟師妹的真摯友誼，對農(nóng)民生活的深刻感悟，對留守兒童處境的充分理解，而更多的則是對生活的感恩!

本次三下鄉(xiāng)共分為義診、義教、義農(nóng)等內(nèi)容。在義診過程中，我充分地體會到鄉(xiāng)親們的熱情。趁著鄉(xiāng)親們趕集日，我們在鄉(xiāng)政府門口拉開橫幅，擺上義診器械，來咨詢或治療的鄉(xiāng)親絡(luò)繹不絕，場面一度混亂失去控制，還造成交通堵塞!很多阿婆阿公做完治療都不愿意走，總要求再多一次艾灸.火罐.推拿!雖然義診的勞累讓隊員們大呼吃不消，整一天都被鄉(xiāng)親們圍住，連喝水都沒機會，語言不通加之老人家耳背，把我們都弄到聲嘶力竭嗓子冒煙!不過聽到他們說謝謝，大家心里都很滿足很有成就感;第二次的義診我們來到某村莊，經(jīng)過村支書的廣播宣傳，許多村民也放下手中的鋤頭來咨詢治療，雖然這次參與的鄉(xiāng)親人數(shù)沒第一次驚人，竟也被我們找到幾例典型病例，如進(jìn)行性肌營養(yǎng)不良、房顫、化膿性扁桃體炎等，同樣給我們帶來巨大的成就感!

義農(nóng)的活動同樣精彩。我們的任務(wù)是下到農(nóng)田給玉米松土。流長鄉(xiāng)漫山遍野都長著綠油油的玉米苗，間中可見到盛開的向日葵，景象甚是好看!雖說是義農(nóng)，其實作為手無縛雞之力的文弱書生，盡管我們已經(jīng)盡最大的努力拔草松土，不過帶領(lǐng)我們過去的村支書還是默默地進(jìn)行翻工。揮動著鋤頭,深覺農(nóng)民的不易。我們經(jīng)常抱怨辛苦勞累壓力大,其實有哪項工作是輕松舒適的呢?我們真的應(yīng)該學(xué)會珍惜和感恩，珍惜感恩生活帶來的一切...

每個活動都讓我有所感悟，其中，感受最深的，是在義教時與留守兒童的交流。那天上午，我們在流長鄉(xiāng)中學(xué)迎來了約20名中小學(xué)生。他們大多家庭貧困，父母在外地打工，自己帶著弟弟妹妹跟爺爺奶奶生活在一起，或者寄宿在親戚家。放學(xué)后，他們還要干很多的農(nóng)活。在他們的觀念里，讀書并不是很重要，他們更多的是想像爸爸媽媽那樣，出去外面打工從而改善家里的生活。在與他們交流的過程中，我一直很心酸。在農(nóng)村長大的我，深知農(nóng)民父母供養(yǎng)子女的不易。他們是懂事的，小小年紀(jì)就想著為父母分憂;他們又是可憐的，或許還未經(jīng)歷過社會競爭的殘酷，并不知道知識的重要性。我們準(zhǔn)備得很充分，為他們講解物理、英語、青春期保健等知識，還有隊友準(zhǔn)備了魔術(shù)及許多小游戲。臨近中午時，我們體諒他們路途遙遠(yuǎn)，懇請中午一起吃飯，他們一副小大人口氣：“我們要回去給爺爺奶奶做飯，還要喂豬及雞鴨鵝呢?！?/p>

三下鄉(xiāng)活動圓滿結(jié)束，我們從農(nóng)村再度回歸到大城市，與大城市的繁華相比，農(nóng)村帶給我們的是截然不同的感受，而這種感受已經(jīng)深深的留在我們每個隊員的心里。忘不了每個夜晚師弟們的守夜，忘不了每天活動完隊友們的交流，忘不了臨走時鄉(xiāng)政府的款待，忘不了參觀息烽集中營時縣團支書為我們守著行李的場景，忘不了在花溪劉爸劉媽的熱情招待，忘不了黃果樹瀑布隊友們留下的歡樂背影，忘不了火車上的有趣經(jīng)歷…忘不了的人與事太多太多!這樣的經(jīng)歷，以前從未有過，以后將也不會再有!我只知道，這將成為我人生中美好的回憶!

醫(yī)生的心得感受篇5

進(jìn)入超聲醫(yī)學(xué)科學(xué)習(xí)后，有以下七點讓我印象深刻。

第一，協(xié)和之“早”、協(xié)和之“忙”。早晨7點開始，門診就出現(xiàn)了排長隊等待診療的病人，醫(yī)護人員也都早早到崗，開始了一天的忙碌。

第二，學(xué)習(xí)資源豐富。教學(xué)樓胡應(yīng)洲圖書館、電子閱覽室、醫(yī)大圖書館都向我們開放。在圖書館經(jīng)?？梢钥吹酱┲状笠潞退⑹址殚嗁Y料的醫(yī)護人員。而我工作的醫(yī)院就沒有這么便利的資源，也就沒有這種方便快捷的學(xué)習(xí)途徑。

第三，注重收集疑難病例。來協(xié)和后，我發(fā)現(xiàn)每個老師都有存圖、隨訪疑難病例的習(xí)慣，而且對于特殊病史會及時查閱文獻(xiàn)。老師們自我學(xué)習(xí)的方法也影響著我，這將有助于我今后的學(xué)習(xí)提高。

第四，超聲報告言簡意賅。首先，實行病變分段描述，便于臨床醫(yī)生在繁忙的工作中快速獲取超聲信息。其次，超聲提示非常謹(jǐn)慎。新手因為對病變認(rèn)識的局限性，在異病同影的情況下，認(rèn)識不到相似的超聲圖像會有更多的臨床診斷。而協(xié)和老師們基于開闊的眼界及淵博的知識，在看到超聲圖像時會有更多的思考，把嚴(yán)謹(jǐn)?shù)呐R床思維帶進(jìn)檢查過程中，對于疾病的認(rèn)識更充分，增加了診斷提示信息。

第五，罕見疑難病例科內(nèi)交流。協(xié)和醫(yī)院的罕見疑難病例很多，在科會、讀片會和病例匯報上，同一病例的診治經(jīng)驗眾人獲益，教授的點評更是錦上添花。

第六，老師教學(xué)意識強。協(xié)和老師們會在出診過程中講解疑難病例，提出啟發(fā)式問題，最后耐心地引導(dǎo)解釋進(jìn)修生提的問題，這樣加深了進(jìn)修生的理解認(rèn)識。

第七，就診病人醫(yī)學(xué)知識比較豐富。來協(xié)和就診的患者，多是基層醫(yī)院首診后為求進(jìn)一步明確診斷而來的，甚至有一些病人是輾轉(zhuǎn)了北京數(shù)個權(quán)威醫(yī)院后再來協(xié)和就診的，患者的醫(yī)學(xué)知識已經(jīng)在多位醫(yī)師的解釋下很豐富了。加上現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，病人獲得醫(yī)學(xué)知識更加方便。記得有一次一位乳腺病人就診，做完檢查后問她的乳腺結(jié)節(jié)屬于bi-rads幾類，老師告訴她是4類，她緊接著問是屬于a/b/c哪類，當(dāng)時我就汗顏了。病人豐富的醫(yī)學(xué)知識要求醫(yī)生解釋時更加全面嚴(yán)謹(jǐn)，更倒逼醫(yī)生不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)。

四種學(xué)習(xí)方式讓進(jìn)修醫(yī)生全面發(fā)展

經(jīng)歷過協(xié)和熔爐歷練的我，對如何把握進(jìn)修機會有了深刻的體會。協(xié)和超聲醫(yī)學(xué)科為進(jìn)修醫(yī)生安排了如下四種學(xué)習(xí)方式：記錄崗、參觀學(xué)習(xí)、上機操作崗、上機操作+記錄崗。選擇不同的崗位會有不同的學(xué)習(xí)經(jīng)驗，也需要不一樣的學(xué)習(xí)技巧。

先說記錄崗。在記錄崗可以學(xué)習(xí)老師對于病變的描述及判斷，發(fā)現(xiàn)自己對于病變的描述不足之處，使自己對于病變的描述更加規(guī)范。同在記錄崗的進(jìn)修生們工作方式會不一樣。有的會等老師講解，自己在旁邊記錄;有的會一邊看圖像，一邊就記錄了，這樣等老師描述病變的時候就可以修改自己的報告了。這種情況下，如果自己的描述和老師的不一樣，印象會比較深刻。當(dāng)然，前提是打字速度要快，要有一定的專業(yè)基礎(chǔ)。記錄時有的老師會讓進(jìn)修生自己先做，老師在旁邊看著，如果有什么錯誤，老師會指出來，并告知正確的做法。這樣進(jìn)修生會對報告描述和掃查方法的差異留下更深的印象，收獲更大。

其次，參觀學(xué)習(xí)。通過參觀學(xué)習(xí)，進(jìn)修生可以緊隨老師的圖像變換，學(xué)習(xí)老師的掃查手法、判斷思維，同時可以學(xué)習(xí)老師對于病變的描述及判斷。這種學(xué)習(xí)方式的最大優(yōu)點是可以自由選擇，去感興趣的老師那里多學(xué)習(xí)，但缺點就是不是自己親自檢查病人及記錄，思考可能不深刻。

再次，上機操作崗。上機操作是基于記錄崗和參觀學(xué)習(xí)后自己單獨練習(xí)的過程，概括說上機就是學(xué)習(xí)再實踐的過程。自己親手做過的病人，印象非常深刻，尤其是自己已經(jīng)看過有疑問的病例，請督導(dǎo)老師會診后，如果自己與老師的思維和掃查方式有差異，會收獲很大。這種情況能及時補充自己思維判斷和知識的不足，下班后帶著疑問查閱書籍及資料。有的病變，督導(dǎo)老師能掃出來，你可能就漏了，為什么你沒有看見?是掃查不仔細(xì)還是對這個疾病認(rèn)識不足，沒有想到去掃查那些切面?這樣的思考只有自己上機后才會有。

通過這樣鍛煉，再遇到類似病例的時候，思維判斷就會更全面，描述也會越來越規(guī)范。進(jìn)修醫(yī)生各自的專業(yè)基礎(chǔ)不同，學(xué)習(xí)的側(cè)重點也不一樣，建議大家在進(jìn)修工作中找到適合自己的學(xué)習(xí)方式。

醫(yī)生的心得感受篇6

在這崇高而又神圣在崗任職的我們，不光有高超的技術(shù)水平和業(yè)務(wù)能力就覺得能勝任自己份內(nèi)的工作了，還要認(rèn)識醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的神圣使命和崇高價值。從去年創(chuàng)先爭優(yōu)活動的開展，到今年鑄醫(yī)德、提醫(yī)術(shù)、正醫(yī)風(fēng)的不斷學(xué)習(xí)更要端醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

不論做什么工作不是全身心的投入就夠了，要帶心才能做好方方面面的事物。不僅講究工作效率，更要講究工作質(zhì)量，注重工作效果。藥師工作看上去容易，其實真正做好卻又不是件易事。這項工作有其自身的職責(zé)和內(nèi)在的標(biāo)準(zhǔn)，雖然也能在工作職責(zé)和工作標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)完成任務(wù)，但效率和質(zhì)量卻是千差萬別。有的藥師完成了發(fā)藥工作之后，安心無事地歇之辦公室;有的藥師做了此項工作之后，又做了其他工作(如給病員以更多的真、善、美的精神性東西)。前項工作有范圍有尺度，后項工作沒有指令性的規(guī)約。那么，藥師在崗履行職責(zé)，怎樣能夠做到高效率、高質(zhì)量、創(chuàng)造性的完成各項工作任務(wù)，達(dá)到最佳工作效果，讓病員安心、放心，并積極配合醫(yī)院治療呢?通過醫(yī)德醫(yī)風(fēng)的學(xué)習(xí)，引發(fā)了我對藥師崗位意識的確立，對提高工作效率和工作質(zhì)量有了幾點認(rèn)識。

一、責(zé)任心才是做好工作的前提，這個“心”不光指工作上的到位，在班用心去做，不夾私心離班，這樣?！靶摹敝?，就能做好護理工作。如果缺乏責(zé)任心，無論是新藥師，還是老藥師，都不會做好調(diào)劑工作的，近幾年來在基層工作的我們年輕人較多，有信心是不夠的，對工作要耐心、細(xì)心。藥師切忌不能絲毫麻痹大意 “差之毫厘，失之千里”，歪打是不會正著的。當(dāng)然，工作中也會有好心辦錯了事，這屬正常范圍，大體看是沒有問題的，有其正確的意識，只是看法和做法環(huán)節(jié)上的失誤，“好心辦錯了事”是方法問題，而不是思想問題。所以，責(zé)任意識對藥師來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。這種“錯”容易被防止和克服，如果不該出錯而因責(zé)任心不強出了錯，性質(zhì)就變了，就不屬正常范圍，也就不能用“出錯”來說了，那要追究其責(zé)任。所以，責(zé)任意識對藥師來說不是可有可無的，而是必須自我內(nèi)修、點滴養(yǎng)成這種意識。

二、要有平等意識，親情意識，與病人之間的密切協(xié)作的主動權(quán)、選擇權(quán)在于藥師這方。藥師工作如何才能適應(yīng)、迎合并受到病人的支持，確立平等意識是其關(guān)鍵，即藥師對待病人采用平等的觀念，不僅對待所有病人一碗水端平，病人是流動的，選擇住院的權(quán)力在病人手里，若把藥師比作主人，那么病人就可比作客人。藥師與病人彼此之間的關(guān)系就應(yīng)該是“主便客勤”。主人怎樣接待客人，方便客人呢?首先要尊重病人，重視對方的存在，象招待客人一樣熱情地招待每一位病人，力爭使病人感覺到主人待客熱情、隨和，服務(wù)周到。做到這些，主要體現(xiàn)在藥師的服務(wù)態(tài)度上，藥師應(yīng)該做到“說話輕，走路輕，操作輕”。 藥師的工作對象是一個活生生的生命，平等意識也應(yīng)包含對生命的尊重。因此平等意識是高質(zhì)量完成本職工作的重要一環(huán)，也是藥師創(chuàng)造性工作的一個重要方面。

近年來醫(yī)改政策深入基層，解決了群眾看病難、看病貴的的問題，好的政策需要我們這些在崗人員的大力落實，歸根到底就是一句話：用心和行動做到“全心全意為病人服務(wù)”，做到更好(服務(wù)好、質(zhì)量好、醫(yī)德好，群眾滿意)。

醫(yī)生的心得感受篇7

誠信是一個重要的社會道德范疇。我國古代思想家對誠信道德的闡述和強調(diào)不絕于史，在傳統(tǒng)理論中，誠實守信被看做“立身之本”、“舉政之本”、“進(jìn)德修業(yè)之本”。當(dāng)今社會，誠信更進(jìn)一步發(fā)展成為我們中華民族的深層道德意識，并體現(xiàn)在日常生活的各個方面。全國人大會委員、南京大學(xué)校長蔣樹聲代表呼吁：“國家應(yīng)以誠信為突破口，在依法治國的基礎(chǔ)上強化公民道德建設(shè)，逐步建立起誠信社會、道德社會?！彼€說：“公民道德建設(shè)千頭萬緒，誠信應(yīng)該成為整個公民道德建設(shè)的突破口。

一個人只有誠信做人，誠信地對待工作、家人和社會公眾，才可能建立和完善職業(yè)道德、家庭美德和社會公德，中華民族傳統(tǒng)文化中的精華才能得到繼承，道德社會才能真正建立?！?醫(yī)療機構(gòu)是衛(wèi)生系統(tǒng)的主要窗口，也是社會的重要窗口。醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)的好壞是社會風(fēng)氣好壞的反映，也是全民族整體道德素質(zhì)的重要表現(xiàn)。因為醫(yī)療行為關(guān)系到人的健康與生命，所以，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)一直受到社會各界、輿論的經(jīng)常關(guān)注和很高的要求，常常形成一時的熱點。由醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)惡劣造成的事故盡管不多，但是影響大，格外遭人痛恨和譴責(zé)。因此，醫(yī)德、醫(yī)風(fēng)建設(shè)是社會道德建設(shè)的重點之一。隨著市場經(jīng)濟體系的建立和不斷完善，醫(yī)院建設(shè)和發(fā)展由依賴型向經(jīng)營服務(wù)型轉(zhuǎn)軌。由于多方面的原因，造成目前市場經(jīng)濟環(huán)境下醫(yī)德存在多面性的特點：

1、受利益驅(qū)動，醫(yī)德出現(xiàn)失衡。隨著人們物質(zhì)生活條件的不斷提高，傳統(tǒng)醫(yī)德發(fā)生了變化，受利益驅(qū)動，部分醫(yī)務(wù)人員的是非觀、利弊觀、尊卑觀也隨之發(fā)生了變化。本來，醫(yī)院的服務(wù)宗旨是減少疾病、救死扶傷，不能單純以營利為目的，但在市場經(jīng)濟條件下醫(yī)院是以自主經(jīng)營的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)為主體，既求社會效益，又要講求經(jīng)濟效益，二者處理不當(dāng)，就導(dǎo)致了有些單位和醫(yī)務(wù)人員見利忘義，醫(yī)德失衡現(xiàn)象的發(fā)生。具體為亂檢查、亂收費、亂用藥、收紅包、從事第二職業(yè)搞“創(chuàng)收”等，由此擾亂醫(yī)療秩序，敗壞了醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

2、價值背向，導(dǎo)致醫(yī)德失去規(guī)范。國家對醫(yī)院實行差額補貼的同時又使醫(yī)院物資市場化，價格的漲跌使市場供求關(guān)系發(fā)生變化，在個人利益與集體利益發(fā)生沖突時，受市場經(jīng)濟體系和社會不良風(fēng)氣的影響，個別醫(yī)務(wù)人員在遇到通過正當(dāng)途徑而利益得不到實現(xiàn)時，就可能尋求非道德補償。更有甚者認(rèn)為，為病人看病、做檢查、做手術(shù)、受病人吃請、收病人紅包和禮品是等價交換，合情合理。這反映了市場經(jīng)濟所引發(fā)的市場價格和價值的距離，導(dǎo)致了醫(yī)德失去規(guī)范。

3、效益碰撞導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。在國家補償不足的情況下，為謀求發(fā)展，醫(yī)院在考慮社會效益的同時也必須重視經(jīng)濟效益，由此在重視醫(yī)療服務(wù)的同時也十分重視醫(yī)療服務(wù)效益。但是，醫(yī)療服務(wù)的價值無法用金錢來直接衡量。面對患者，醫(yī)院有擇優(yōu)治病救人和救死扶傷的道義，同時又有維持醫(yī)院勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任，在具體實施中難免使二者產(chǎn)生碰撞，導(dǎo)致醫(yī)德失調(diào)。

由此可見，市場經(jīng)濟不僅體現(xiàn)在以法律為手段的制度約束性上，還體現(xiàn)在以信譽為基礎(chǔ)的道德約束性上。在市場經(jīng)濟條件下，醫(yī)院既擔(dān)負(fù)著保障人民群眾健康的任務(wù)，又要為自身生存和發(fā)展參與市場競爭。加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，建立一套科學(xué)、合理、有效可行的管理體制，是醫(yī)院在激烈的醫(yī)療競爭中保持旺盛生命力的重要環(huán)節(jié)。那么，醫(yī)院該如何以“誠信”教育入手，抓好醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)呢? 我認(rèn)為可以從以下兩個方面入手做文章。

1、以“誠”人為本，做好醫(yī)務(wù)人員的思想教育。一是抓好理想信念的教育。這是思想道德建設(shè)的核心，也是醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)的核心。要教育職工正確對待市場經(jīng)濟條件下出現(xiàn)的困難、利益調(diào)整及一些問題，堅定全心全意為病人服務(wù)的決心，為醫(yī)院的生存和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。二是對職工進(jìn)行“三觀”教育。即對職工進(jìn)行新型人生觀、價值觀、世界觀的教育，通過教育使職工正確看待物質(zhì)利益，正確對待個人、集體與國家的關(guān)系，把個人利益融入集體利益之中;教育醫(yī)務(wù)人員樹立正確的人生觀，把治好病人，減輕病人痛苦作為實現(xiàn)人生價值的最高目標(biāo)。三是對職工進(jìn)行全心全意為病人服務(wù)的教育。教育職工樹立起病人是醫(yī)院的“客戶”，病人是醫(yī)院職工的衣食父母的理念，正確認(rèn)識醫(yī)務(wù)工作者和病人的關(guān)系，教育職工經(jīng)常進(jìn)行換位思考，把病人的利益放在第一位。

2、以“信”為本，切實履行對服務(wù)對象的承諾。一是要把醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)同各項制度結(jié)合起來。要制定和完善醫(yī)德醫(yī)風(fēng)規(guī)范，使醫(yī)德醫(yī)風(fēng)同職工的利益緊密掛鉤，嚴(yán)格考核落實，建立競爭機制，優(yōu)勝劣汰，全面提高醫(yī)護人員的服務(wù)水平，提高其醫(yī)德醫(yī)風(fēng)水準(zhǔn)，讓病人滿意。二是要堅持落實好醫(yī)療服務(wù)和醫(yī)藥收費價格公開制度和住院病人“日清單制”，讓患者明明白白消費，把“醫(yī)不二價”、“童叟無欺”作為行醫(yī)道德的根本要求。只有心擺正了，才會對病人堅守誠信，才能兌現(xiàn)全心全意為病人服務(wù)的諾言!

醫(yī)生的心得感受篇8

在現(xiàn)代這個社會中我們能相信誰呢?美麗的白衣天使?!

前幾天孩子生病反反復(fù)復(fù)的把人折騰的要命，感覺他的健康比什么都重要。還好沒有病得很嚴(yán)重在自己家門口的診所看好了 。不過聽說隔壁家的兩個小孩都病得很嚴(yán)重被送到兒童醫(yī)院，并不是說花了多少的錢，而是在我聽到他們跟我說那里的醫(yī)生是怎樣的一種態(tài)度的時候感到很憤然。孩子病了作為父母本來就已經(jīng)很著急很難過，作為醫(yī)生非但不幫助父母反而卻說出什么“你們看嗎?不看下一個”我在想這是作為一名醫(yī)生該說出的話嗎?他的職業(yè)道德就是掙錢而不是救死?忽然想到以前自己的一個朋友生病住院因為到最后錢不夠了院方也不管你好還是沒好就讓出院了。很多時候如果你有錢他們就讓你一個盡得在那里消費，這個似乎已經(jīng)成為每個醫(yī)院的通病了。

現(xiàn)在這個社會真的很會教壞人啊!

我們都變得冷漠了不是嗎?缺少了對這個世界的同情。雖然看到了很多關(guān)于怎樣有“愛心”的報道，我想很多也都是表面文章吧!而真正在心里愛的人真的太少了。

也許是工作讓我們變得麻木，但至少我們應(yīng)該愛自己才能更寬容的愛別人。這才是偉大，這才是和諧，而不是為了錢出賣一切包括道德。