關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇1】

中華民族擁有五千年的關(guān)輝歷史，中華民族的傳統(tǒng)美德和民族精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。傳統(tǒng)美德強(qiáng)調(diào)以德為本，每個(gè)人都應(yīng)該培養(yǎng)良好的品德，樹(shù)立以道義為重的人生觀和價(jià)值觀。

作為祖國(guó)未來(lái)的建設(shè)者，我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)民族精神，我認(rèn)為，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德第一位的是要熱愛(ài)祖國(guó)。古往今來(lái)，多少文人志士在愛(ài)國(guó)和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣，無(wú)數(shù)為國(guó)捐軀的先烈用生命譜寫(xiě)了愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章，新時(shí)代的青少年一定要以此為榜樣，時(shí)刻以祖國(guó)利益為重。其次，我們還要立志奮發(fā)，要立鴻鵠志。一個(gè)國(guó)家要立于不敗之地，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手，要從自我做起。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要誠(chéng)實(shí)守信。翻開(kāi)歷史，我們可以看到許許多多誠(chéng)信的故事！曾子殺豬為一“信”，商鞅變法首先取信于民；漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信，同仁堂三百年金招牌不倒是誠(chéng)信；信陵君因誠(chéng)信而得到侯生與朱亥，抗秦救趙，名揚(yáng)四海；劉皇叔因誠(chéng)信打動(dòng)了諸葛孔明，成就霸業(yè)，天下三分。

人生呼喚誠(chéng)信，時(shí)代呼喚誠(chéng)信，國(guó)家更呼喚誠(chéng)信。我國(guó)是個(gè)有五千年光輝歷史的文明古國(guó)，誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為傲的美德，我們應(yīng)該將其發(fā)揚(yáng)光大，古人有“君子一言，駟馬難追”，“言必行，行必果?！钡摹坝魇烂餮浴保袢擞小耙哉\(chéng)實(shí)守信為榮，以見(jiàn)利忘義為恥”的“警世恒言”，都在提醒我們要言而有信，可見(jiàn)誠(chéng)信在為人處世、立身行事之中是多么的重要。

言必信，行必果。當(dāng)言必信，行必果時(shí)，就能取得別人的信任。當(dāng)言而無(wú)信之際，就會(huì)吃到苦頭。

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇2】

中華燦爛的傳統(tǒng)文化中華的傳統(tǒng)文化歷史悠久，璀璨無(wú)比：有精美的民間工藝，如雙喜剪紙，人們通常在“喜”的中間剪出一個(gè)娃娃臉，用來(lái)祝賀新人早生貴子;有古老的民族藝術(shù)，如篆刻，這是古代的一門(mén)藝術(shù)，就是在印章上刻篆文;還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如重陽(yáng)節(jié)，人們要登高，喝菊花酒，佩戴茱萸。

我最感興趣的是端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷5月初5，用來(lái)紀(jì)念屈原，我們要?jiǎng)濤堉郏谴泶驌扑氖w，我們要往河里扔粽子，是用來(lái)防備蛟龍、水獸把他的尸體吃掉。那天，我和爸爸早早地起床了，媽媽早就在煮粽子了，那些被竹葉包得緊緊的粽子像一個(gè)個(gè)被被子裹住的小娃娃，躺在鍋里，等著人們咬它一口，然后夸：“真好吃!”不一會(huì)兒，粽子煮熟了，熱氣騰騰的'粽子端上來(lái)了，香氣撲鼻而來(lái)。我迫不及待地扒開(kāi)竹葉，咬了一口，油一個(gè)勁地從我嘴角往下流，那味道真鮮美!吃完粽子，我們又去看劃龍舟。那些人頭扎白布，身穿背心，喊著嘹亮的號(hào)子，駕駛龍舟在清澈的湖面上如梭穿行。

我還喜歡元宵節(jié)。那天，我和爸爸媽媽一起去廣場(chǎng)玩，那里人山人海、燈火通明。一盞盞燈籠上貼著一張張燈謎，我們絞盡腦汁，最后帶著獎(jiǎng)品滿(mǎn)載而歸。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇3】

當(dāng)今世界，人類(lèi)文明無(wú)論在物質(zhì)還是精神方面都取得了巨大進(jìn)步，但也面臨著許多突出的問(wèn)題。要讓國(guó)家在解決矛盾的同時(shí)繼續(xù)發(fā)展，不僅需要運(yùn)用今天發(fā)現(xiàn)和發(fā)展的智慧，也需要運(yùn)用歷史文化的積累和儲(chǔ)備。而中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是一座寶庫(kù)，如何將這座寶庫(kù)里的資源“古為今用”呢？

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的文化軟實(shí)力，也是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的文化沃土?！币环矫鎯?yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們最深厚的國(guó)家文化軟實(shí)力，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)取之不盡、用之不竭的力量源泉和精神動(dòng)力。另一方面中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的豐厚滋養(yǎng)，是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的實(shí)踐之需。因此我們要從多方面弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

一從上而下進(jìn)行傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)。中宣部建立中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程聯(lián)席會(huì)議制度，相關(guān)部委推出中華文化資源普查、國(guó)家古籍保護(hù)、中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展、傳統(tǒng)戲曲振興、中華老字號(hào)保護(hù)發(fā)展、革命文物保護(hù)利用等項(xiàng)目。

二發(fā)揮文藝作品對(duì)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)作用。文學(xué)作品方面，要推出立足學(xué)術(shù)、面向大眾的中華傳統(tǒng)文化古代典籍普及讀本，從不同角度對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行剖析、提煉和解讀，以帶領(lǐng)我們窺見(jiàn)文明寶庫(kù)的瑰麗。影視作品方面，要以?xún)?yōu)秀傳統(tǒng)文化為涵養(yǎng)，創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的精品力作。開(kāi)掘深厚的人文意蘊(yùn)和文化品格，從人民群眾中尋找源頭活水，和社會(huì)熱點(diǎn)相契合，與觀眾的情感相融合，講中國(guó)故事、揚(yáng)中國(guó)精神，傳中國(guó)文化。

三發(fā)揮博物館對(duì)文化的傳承推廣作用。博物館要以公共文化需求為導(dǎo)向，將博物館的古籍、文物資源保護(hù)功能與人們的文化需求相結(jié)合，讓文物活起來(lái)?？梢韵到y(tǒng)梳理藏品、持續(xù)推進(jìn)文物建筑修繕、科學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)參觀布局、改善觀眾參觀服務(wù)設(shè)施、加強(qiáng)科研交流與合作、創(chuàng)新文化產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、擴(kuò)大文化傳播，向世人彰顯我國(guó)的文化軟實(shí)力和核心競(jìng)爭(zhēng)力。

我國(guó)的傳統(tǒng)文化資源極為豐富，全社會(huì)對(duì)傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化形成一種自覺(jué)，各地結(jié)合本地節(jié)日節(jié)慶、文化特色和民族風(fēng)俗，組織開(kāi)展豐富多彩的文化活動(dòng)，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)社區(qū)、進(jìn)校園。各種電視節(jié)目，以當(dāng)代人喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與電視媒介有機(jī)結(jié)合，影響廣大觀眾。相信在全社會(huì)的上下聯(lián)動(dòng)，中國(guó)傳統(tǒng)文化一定能夠開(kāi)花結(jié)果，我國(guó)的文化經(jīng)濟(jì)發(fā)展枝繁葉茂。

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇4】

從《三字經(jīng)》到《弟子規(guī)》，從《論語(yǔ)》到《離騷》，從《紅樓夢(mèng)》到《三國(guó)演義》……傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，也是華夏子孫的文化血脈。然而現(xiàn)如今，傳統(tǒng)文化“任性而為”卻成為不爭(zhēng)的事實(shí)：抗日神劇，歪曲歷史史實(shí)，用手撕日本鬼子的片段滿(mǎn)足國(guó)人的瘋狂、扭曲的娛樂(lè)之心；熱門(mén)手游，利用歷史角色卻歪曲事實(shí)真相，影響青少年最基本的歷史認(rèn)知……傳統(tǒng)文化的任性而為，于歷史是一種極大的不尊重，于未來(lái)是一個(gè)巨大的隱患。傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化不能任性，才是應(yīng)有之義。

底線意識(shí)，讓傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有定力。古人云：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓?！边@其中就蘊(yùn)含著有底線、講規(guī)則的真諦。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)，每一代人有自己獨(dú)特的方式與風(fēng)格，但是也需要有亙古不變的堅(jiān)守與原則，要能知道什么可為什么不可為。篡改歷史的事情不可為，這樣會(huì)歪曲事實(shí)，會(huì)讓傳統(tǒng)文化本身變得含糊不清，更何談文化的傳播與傳承；過(guò)分娛樂(lè)化的事情不可為，這樣會(huì)喧囂塵上，會(huì)讓傳統(tǒng)文化的精髓喪失殆盡，哄哄吵吵之中消逝了文化本身的深邃；形式至上的事情不可為，很多家長(zhǎng)送孩子去國(guó)學(xué)培訓(xùn)班，從穿戴到外形都刻意模仿，但對(duì)于內(nèi)容本身一知半解、淺嘗輒止，這樣的學(xué)習(xí)與傳承，毫無(wú)生命力可言。我們應(yīng)當(dāng)懂得底線，應(yīng)當(dāng)在正確的道路上，傳承傳統(tǒng)、弘揚(yáng)文化。

培養(yǎng)人才，讓傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有動(dòng)力?！坝蟹浅Ｖ?，然后有非常之事。有非常之事，然后有非常之功?！彼抉R相如的疾呼猶在耳畔，時(shí)至今日依然有著醍醐灌頂?shù)钠嫘?。人才?duì)于各行各業(yè)的重要性毋庸置疑，對(duì)于傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化來(lái)說(shuō)，亦是如此。然而當(dāng)前，傳統(tǒng)文化后繼無(wú)人成為了一大痛點(diǎn)：文化類(lèi)尤其是考古、歷史、中文等相關(guān)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)人員稀少，人才資源不足；從業(yè)人員迫于經(jīng)濟(jì)壓力，能夠持續(xù)學(xué)習(xí)、從事傳統(tǒng)文化工作的人寥寥無(wú)幾，流失率居高不下。長(zhǎng)此以往，傳統(tǒng)文化將面臨消失、湮滅的境地。唯有加大宣傳力度，讓人們自覺(jué)喜愛(ài)、自發(fā)學(xué)習(xí)，有更多的人員加入傳承和弘揚(yáng)的行列；唯有切實(shí)完善體制機(jī)制，提供各類(lèi)保障，讓傳統(tǒng)文化的繼承者毫無(wú)后顧之憂、潛心鉆研，才是良方。

積極創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)有活力?！捌埲招?，日日新，又日新”和“窮則變，變則通，通則久”有著異曲同工之妙，都將創(chuàng)新的重要性闡述得淋漓盡致。對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)來(lái)說(shuō)，創(chuàng)新亦至關(guān)重要。清明的祭祀掃墓是一種傳統(tǒng)儀式，利用互聯(lián)網(wǎng)的方式進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)祭祀，既符合現(xiàn)代人的生活習(xí)慣，又能對(duì)先人遙寄一份哀思；端午的吃粽子、賽龍舟是一種傳統(tǒng)習(xí)俗，利用手機(jī)游戲的方式重新感知，在鍵盤(pán)之間粽葉飄香、擂鼓陣陣；新春佳節(jié)“爆竹聲中歲歲除”是一句經(jīng)典寫(xiě)照，電子禮炮的出現(xiàn)，既能夠呈現(xiàn)節(jié)日祥和之氣象，又能對(duì)生態(tài)環(huán)境以禮相待……創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)煥發(fā)勃勃生機(jī)。

傳統(tǒng)文化，猶如一股清流，為物欲橫流、喧囂塵上的現(xiàn)代社會(huì)，帶來(lái)一份精神滋養(yǎng)；傳統(tǒng)文化，猶如一盞明燈，為快速疾馳、換擋前進(jìn)中的中國(guó)列車(chē)，照亮前行的道路。唯有以底線意識(shí)為帆，以人才培養(yǎng)為槳，以創(chuàng)新發(fā)展為引擎，最終才能讓傳統(tǒng)文化的這艘巨輪行穩(wěn)致遠(yuǎn)、劈波斬浪，讓華夏子孫分得文化的一杯羹，共同創(chuàng)造中華文化的新輝煌。

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇5】

中華民族歷史悠久，傳統(tǒng)文化博大精深，五千年文明燦爛不熄，四大發(fā)明、四書(shū)五經(jīng)，學(xué)習(xí)的力量在歷史中傳承。歷經(jīng)磨難而不衰的中華文明，蘊(yùn)涵著豐富而寶貴的思想文化遺產(chǎn)”。他強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí)，以學(xué)益智，以學(xué)修身。中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是我國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神支撐。圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)，大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持古為今用、推陳出新。中華傳統(tǒng)美德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源。

領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)帶頭弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，比如，“自強(qiáng)不息”、“天下為公”、“君子喻于義”、“言必信，行必果”、“仁者愛(ài)人”、“與人為善”、“己所不欲，勿施于人”、“出入相友，守望相助”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等。中華民族傳統(tǒng)美德是中華民族生生不息的文化基因，深深植根于每個(gè)中國(guó)人的內(nèi)心世界，潛移默化地影響著老百姓的言行方式，孕育著當(dāng)代社會(huì)所需要的核心價(jià)值觀的思想精髓，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)把立德作為立身之本，始終以高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，主動(dòng)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，自覺(jué)遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，自覺(jué)抵制歪風(fēng)邪氣。

大力弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)道德文化，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道德精神任重而道遠(yuǎn)，需要領(lǐng)帶干部帶頭弘揚(yáng)，更需要全社會(huì)共同的努力，將我們的民族精神發(fā)揚(yáng)光大，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇6】

隴原明珠靈臺(tái)縣，鶉觚傳奇美名揚(yáng)。

我的家鄉(xiāng)在隴原東部的邵寨鎮(zhèn)，這里物華天寶，四季分明，景色多變，山美水美人更美。

春與如絲，催醒萬(wàn)物，小草從地下探出頭來(lái)，好奇東瞧瞧西望望，給大地鍍上了神奇的色彩，真是“草色遙看近卻無(wú)，絕勝煙柳滿(mǎn)皇都?！碧一t梨花白，樹(shù)樹(shù)新綠惹人醉。

夏日炎炎似火燒，雷聲隆隆雨就到?！皷|邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”，氣候溫潤(rùn)，草木茂盛，花盛開(kāi)，柳成蔭，處處馨香惹人醉。

秋風(fēng)攜手落葉舞，果實(shí)累累換金裝。紅彤彤的的.是柿子，黃澄澄的是香梨，蘋(píng)果家族人丁旺，笑滿(mǎn)山川香滿(mǎn)原，谷子點(diǎn)頭把手招，黃豆咧嘴哈哈笑，歡迎你來(lái)邵寨游一游。

雪花飄飄冬來(lái)到，銀裝素裹處處嬌。真是千里冰封，萬(wàn)里雪飄，原馳蠟象。落光了葉子的樹(shù)上掛滿(mǎn)了金燦燦亮晶晶的銀條兒，而松柏樹(shù)上則掛滿(mǎn)了蓬松松沉甸甸的雪球兒。陽(yáng)光出來(lái)了，北風(fēng)過(guò)處，雪沫兒隨風(fēng)飄落，五光十色，猶如一道道彩虹從天而降，恍若仙境，美不勝收。

美山美水毓美人，惠德惠心代代傳。文王畫(huà)畫(huà)卦山，千古美名傳，東漢滾龍寺，傳奇說(shuō)不完，鶉?guó)B立觚杯，靈氣動(dòng)天地

華夏文明傳千古，美麗靈臺(tái)更輝煌，攜手共建文明縣，齊心協(xié)力向前看！

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇7】

中國(guó)的四大發(fā)明，相比大家都耳熟能詳，對(duì)這四大發(fā)明的名稱(chēng)也可以分別都滾瓜爛熟的背下來(lái)。甚至可以倒背如流了吧。但是我認(rèn)為我們廣大中華民族最偉大兼最實(shí)用的還是被安子介先生成為中國(guó)第五大發(fā)明的漢字。

漢字，漢字從字面上都能看出意思來(lái)：中華民族使用的字。漢字由4000多年前演變至今，已經(jīng)經(jīng)歷的重重困難和坎坷，漢字從使用的日期到出現(xiàn)的時(shí)期可從早到晚分為：甲骨文金文，篆書(shū)，隸書(shū)，草書(shū)，楷書(shū)，行書(shū)。篆書(shū)又分為大篆和小篆。漢字的來(lái)源有許多種說(shuō)法，比如倉(cāng)頡造字，八卦說(shuō)等等很多種說(shuō)法。漢字在生活中的重要性很顯然。我們的生活可以離開(kāi)四大發(fā)明的.離不開(kāi)漢字，生活如果沒(méi)有漢字，我們只能用說(shuō)話來(lái)傳播信息。如果沒(méi)有漢字，我們就沒(méi)有書(shū)可以讀，也沒(méi)有了知識(shí)的傳播，世界將會(huì)陷入無(wú)知之中。可想而知，如果沒(méi)有漢字或是多么可怕的事情，如果沒(méi)有漢字，就沒(méi)有中華民族燦爛輝煌的高度文明在漢字之后，四大發(fā)明才問(wèn)世，并且造紙術(shù)和活字印刷不就是為了漢字而發(fā)明的嗎？

還有漢字是由甲骨文演變至今還是古文字里僅存的一種呢作為炎黃子孫，我要是蒼老的漢字變年輕，由苦難走向輝煌，從而使?jié)h字擁有著無(wú)比光明的未來(lái)！

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇8】

一年一度的《開(kāi)學(xué)第一課》播出啦！今年的主題是“中華驕傲”。在短短的一個(gè)半小時(shí)里，我了解到了中華文化的深厚底蘊(yùn)，了解到了為中華文化傳承和發(fā)展不懈努力的前輩們一個(gè)個(gè)感人心扉的故事，讓我的.心情久久不能平息。

節(jié)目由五個(gè)部分組成。在第一節(jié)“字以溯源”中，撒老師帶著一個(gè)甲骨走上臺(tái)，講述了中國(guó)漢字強(qiáng)大的力量；第二節(jié)的“武以振魂”，讓我們感受到了中國(guó)武術(shù)勢(shì)如破竹的氣勢(shì)和浩然正氣的風(fēng)骨……

在這五節(jié)課當(dāng)中，令我印象最深、感受最大的還是來(lái)自巴基斯坦的一位本土漢語(yǔ)教師——米斯巴，她一輩子從教的感人故事。米斯巴說(shuō)的一句話讓我的心情久久不能平靜下來(lái)。她說(shuō)，如果當(dāng)她還剩最后一口氣時(shí)，她都要把她的漢語(yǔ)教學(xué)延續(xù)下去。她的這句話，博得了觀眾們雷鳴般的掌聲。我心想：米斯巴就像一只春蠶，把自己的生命獻(xiàn)給了學(xué)生們；米斯巴就像一支蠟燭，把自己的光亮帶給了學(xué)生們；米斯巴就像一朵鮮花，把自己的芬芳送給了學(xué)生們！

通過(guò)觀看《開(kāi)學(xué)第一課》，我感到自己更加熱愛(ài)祖國(guó)了。我為祖國(guó)有著五千年的歷史文化而驕傲與自豪。我要說(shuō)好中國(guó)話，寫(xiě)好中國(guó)字，把中國(guó)話、中國(guó)字發(fā)揚(yáng)光大！

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇9】

中華文化之我愛(ài)古箏中國(guó)文化之我愛(ài)古箏古箏是具有中國(guó)歷史文化和民族風(fēng)情的民間樂(lè)器，它的音色悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，深受各族人民喜愛(ài)，讓人百聽(tīng)不厭。

你知道古箏的老祖先么?它叫瑟，和現(xiàn)在的古箏模樣差不多，但琴的內(nèi)部卻截然不同，讓我們穿越時(shí)空，聽(tīng)一聽(tīng)它變成古箏的故事吧!很久以前，有一對(duì)姐妹，她們有一把漂亮的瑟，姐妹倆兒視它為珍寶。可不久，姐妹兩要分開(kāi)了，姐妹都想擁有瑟，互不相讓?zhuān)憬憔挂粴庵聦⑸莺莸厮ぴ诘厣希凰牧?。一個(gè)名匠發(fā)現(xiàn)了摔壞的瑟，對(duì)它進(jìn)行了改裝，就變成了現(xiàn)在的古箏。

中國(guó)的古典文化不但悠久，而且一代代傳承了下來(lái)，無(wú)論電視、廣播或慶典場(chǎng)面都有古箏動(dòng)聽(tīng)的聲音。我小小的時(shí)候就被古箏優(yōu)美的'聲音吸引住了，于是我報(bào)了古箏學(xué)習(xí)班，一到學(xué)校就能聽(tīng)到美妙?lèi)偠那俾?，更加深了我?duì)它的喜愛(ài)?？蓪W(xué)了一段時(shí)間才體會(huì)到練琴的艱辛和枯燥，每一門(mén)藝術(shù)都需要付出巨大的努力才會(huì)有豐碩的成果呀。

我們中華民族用這種毅力來(lái)傳承和發(fā)揚(yáng)我們的民族藝術(shù)，我用這種力量堅(jiān)持了下來(lái)，終于在參賽表演中獲得了成功。我愛(ài)中國(guó)藝術(shù)文化，更愛(ài)陪伴我的古箏。

關(guān)于傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得【篇10】

中華燦爛的傳統(tǒng)文化，歷史悠久，璀璨無(wú)比，有精美的民間工藝，如雙喜剪紙，人們通常在“喜”的中間剪出一個(gè)娃娃臉，用來(lái)祝賀新人早生貴子;有古老的民族藝術(shù)如:篆刻頭，還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如重陽(yáng)節(jié)人們要登高，喝菊花酒，佩戴茱萸。

我最感興趣的是端午節(jié)，端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，用來(lái)紀(jì)念屈原，我們劃龍舟是代表打撈他的.尸體，我們往河里扔粽子，是用來(lái)防備小魚(yú)小蝦把他的尸體吃掉。那天我和爸爸早早的起了床，媽媽在煮粽子了，那些被竹葉包的緊緊的，粽子像小娃娃一樣，人們一咬就會(huì)夸“真好吃?！辈灰粫?huì)兒，粽子煮好了，熱氣騰騰的粽子端上來(lái)了，香撲撲的，我迫不及待的吃粽子，咬一口，那味道真鮮美。吃完粽子，我們又去看劃龍舟，那人們喊著號(hào)子，駕駛龍舟在湖面上穿梭……

我還喜歡元宵節(jié)，那天我和爸爸媽媽一起玩，人山人海，燈火通明，一盞盞燈貼著燈謎，我們絞盡腦汁，最后帶著獎(jiǎng)品滿(mǎn)載而歸了……

我國(guó)的傳統(tǒng)文化光輝燦爛，我們要將它發(fā)揚(yáng)光大。