家風，家訓(xùn)，是中華傳承千百年的標志。一家之風，一家之訓(xùn)，鑄就一家之立。血色家風，是象征著一個家族立世之本，處事之風。血色之紅，是不可動搖，權(quán)威之色，家風，亦是家族之權(quán)威。

家風家訓(xùn)有比較籠統(tǒng)的概括，比如“誠信，孝順，進取，自尊”，也有“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。家風也可引申為家教，是家長對子女立身做人等方面的教育，比較零碎和直接。比如：“人不能懶惰”，“做人要有禮貌”等。無論何種呈現(xiàn)方式，都離不開言傳身教。父母給予孩子的行為規(guī)范思想教育，正是家風傳承效果的最好體現(xiàn)。家風，謂之血色，是在言傳身教中長輩用嚴厲、嚴謹?shù)膽B(tài)度教育后輩。司馬光雖位高權(quán)重，但嚴于教子，他寫了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》，在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子，因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn)，告誡其子“有德者皆由儉來也”，“儉以立名，侈以自敗”。由于教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢，不恃家富，人生有成，以至世人有“途人之見容止，雖不識皆知司馬氏之子也。”

家風不僅要有長輩傳授，更要落實到后輩的身體力行之中。吉鴻昌年輕時擔任營長，父親病重，對前來探望的吉鴻昌說：“當官要清白謙正，要多為百姓著想。”父親病逝后，他把“做官不許發(fā)財”寫在瓷碗上，按批燒制分發(fā)給所有官兵，立下誓言請官兵監(jiān)督。吉鴻昌言行一致，一生清白廉潔，處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國，人民處于水深火熱之中，他反對蔣介石的投降政策，奮起抗日，遭國民黨反動派殺害，享年僅39歲。吉鴻昌用鮮血守護自己的誓言，用血色渲染了不屈服，不發(fā)財?shù)募霞绎L，讓血色家風之旗高揚在祖國上空。從古代到近代，中國家風傳統(tǒng)從未動搖。

自改革開放四十年來，良好的家風、門風，生動地踐行了社會主義核心價值觀。全國授予了全國五好家庭，最美家庭獎?wù)?，家庭成員代表發(fā)起了“墨香家庭”建設(shè)倡議。這些家庭對于倡導(dǎo)“文明，健康，優(yōu)生，教育，致富，奉獻”的踐行有著良好的帶動作用，是現(xiàn)代化家風傳承的引領(lǐng)者。大理喜洲鎮(zhèn)的嚴家大院是古現(xiàn)代家風延續(xù)的代表。血色家風，是象征紅色的保存時間長，不褪色的家風傳承鏈條。嚴家大院的建筑風格是傳統(tǒng)白族居民的風格，即建筑講究“三方一照壁，四舍五天井”。當時代變遷，內(nèi)涵卻一直綻放光芒，嚴家大院的房間，間間相通，以權(quán)威長輩為中心向四周延伸，方便長輩進行統(tǒng)一教育，房間連通是表明嚴氏子孫清白，愿所有人監(jiān)督自家人的行為。女子房門靠里，在長輩護佑下養(yǎng)成自居深閨、謙遜有禮的謙和態(tài)度。嚴家子孫至今仍保持著良好的家風，還將嚴院贈于政府作為博物館，將家風粘貼至大堂正門，以便世人監(jiān)督。

血色家風，是家教的嚴厲，是踐行的深重，是傳承的印跡。血色家風是一國一家一人行為規(guī)范的標準。將血色家風至于最高的位置，用最尊敬的態(tài)度去供奉，在為人處世中用心踐行，用以戰(zhàn)勝一切困難，用以將夢想駛向遠方……

閱讀與家風心得感悟作文篇2

什么是家風?家風就是一個家族對修養(yǎng)、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風是由父母家族長輩身體力行言傳身教用以約束和規(guī)范家庭成員的一種風尚和作風，這樣一代代的傳承。家風一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個家族有了一種靈魂和底蘊，家風傳承越久家族底蘊越深厚。

首先是修養(yǎng)，一個好的家風會讓人成為一個有修養(yǎng)的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動，有一個年輕的媽媽帶著她幾歲的小女兒在公交站臺等車，小女孩手里吃著零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著她對她說“媽媽在家里怎么教你的?亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個人的修養(yǎng)，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會成為一個有良好修養(yǎng)的人。

說到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現(xiàn)了大家閨秀，紳士風度這樣的詞語，對，就是這樣的，良好的家風會有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風中潛移默化的影響著家庭中的每一個成員。在小時候父母就教育不要說臟話，見了長輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養(yǎng)一個人的氣質(zhì)的一種表現(xiàn)。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無窮盡，而山不會加高，為什么會做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感動，便派夸娥氏二子把山背走。有人會想我們是在談家風，愚公的故事只是他一個人的事而已，其實不然，愚公為什么說子子孫孫無窮匱也?那是因為愚公的家風，愚公一個人的力量是無法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風，相信一定會搬走太行王屋兩座大山的。

人品在一個家族的家風中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛，自信自強，自覺自醒等等。

社會是由家族組成的，好的家風會形成好的社會風氣，一個民族的的繁榮昌盛離不開好的家風的傳承，讓我們把好的家風傳承起來為社會的繁榮昌盛出一份自己的力量。

閱讀與家風心得感悟作文篇3

家風是一個家庭子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)，長期形成具有鮮明家庭特征的家庭文化，積善立家、勤儉興家、孝雅治家、詩書傳家，優(yōu)良的家風家教承載著我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精髓，對一個人修養(yǎng)品行、價值觀形成起著至關(guān)重要的啟蒙作用。

家風是一個家庭的精神內(nèi)核，也是一個社會的價值縮影，良好家風和家庭美德正是社會主義核心價值觀在現(xiàn)實生活中的直觀體現(xiàn)，是整個社會風清氣正的基礎(chǔ)。家庭是社會的基本細胞，家和萬事興，成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環(huán)境，自會多一份厲行節(jié)儉、反對浪費的主動，沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。“孟母三遷”、“岳母刺字”等故事廣為流傳，《顏氏家訓(xùn)》、《袁氏世范》等備受推崇。然而，不好的家風也有可能成為滋生禍患的溫床，現(xiàn)實中“家庭式腐敗”的案例不勝枚舉。在金川公司動力廠這個大家庭中，有職工之家、黨員之家，還有不斷創(chuàng)建的幸福家庭、書香家庭等。我做為綜合辦公室的主任，身邊的黨員干部都出自于普通家庭，通過日常行為的養(yǎng)成，大家之間勝似親人彼此間的默契，也許只是一個信任的眼神卻讓你感到“神相契意相通，”一分真誠的關(guān)心，一聲善意的提醒，一句平淡的問詢，都會“隨風潛入夜”化作無形的力量，對黨員干部產(chǎn)生“潤物細無聲”的影響。廠黨委通過強化“權(quán)、責、紀”認識，督促黨員領(lǐng)導(dǎo)干部把黨風建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家，面對腐敗，每個家庭成員都有義務(wù)和責任拒腐防變，共同攜起手來構(gòu)筑起堅固的防線。這既是對親人和家庭的幸福負責，也是對企業(yè)、國家和民族的興旺負責。

家風建設(shè)是作風建設(shè)的重要內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風，不是個人小事、家庭私事，而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風的重要表現(xiàn)。對領(lǐng)導(dǎo)干部而言，家風是砥礪品行、干事創(chuàng)業(yè)不可或缺的精神指針。好家風是做“合格黨員”的基礎(chǔ)。黨員干部把培養(yǎng)良好家風做為一種行為自覺，以身作則，發(fā)揮表率作用。認真學習貫徹“兩學一做”學習教育，廣大黨員干部關(guān)鍵是要把“做合格黨員”融入生活點滴，在立家規(guī)、正家風的過程中，充分發(fā)揮帶頭作用。對成長于動力之家的黨員干部而言嚴守公司、廠的各項規(guī)章制度，恪盡職守，不忘職責，立足崗位，兢兢業(yè)業(yè)地干好工作。樹立和落實公司新的發(fā)展理念，攻堅克難、敢于擔當，努力提高業(yè)務(wù)能力和政治素養(yǎng)，正確對待和珍惜自己的工作崗位，爭做忠誠、干凈、有擔當?shù)暮酶刹俊⒑命h員、合格職工。做為廠的內(nèi)設(shè)機構(gòu)負責人我能認真開展好黨員責任區(qū)活動，及時把公司、廠重要的文件精神傳達到責任區(qū)，帶頭遵守、督促責任區(qū)成員，嚴格遵守各項規(guī)章制度，執(zhí)行操作規(guī)程。以身作則團結(jié)帶領(lǐng)科室成員，影響身邊的職工積極主動工作，樹立高、嚴、細、實的作風，做好迎峰度夏、服務(wù)生產(chǎn)經(jīng)營，提高工作效率，多做貢獻，把公司深化改革的要求貫徹好，把“止滑、減虧、增盈”的任務(wù)完成好，把提質(zhì)增效的措施落實好。

閱讀與家風心得感悟作文篇4

谷文昌同志離開我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風更是我們?nèi)嬷吸h的傳家寶。回首谷文昌的一生，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結(jié)婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”;二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導(dǎo)干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時工。在東山擔任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)14年，當他告別這片為之奮斗多年的熱土時，帶走的卻僅僅是一只裝書用的舊皮箱，一個放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……

谷文昌家風既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實寫照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風內(nèi)涵豐富，特色鮮明，事例生動，集中體現(xiàn)了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，全面從嚴治黨，應(yīng)繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風，讓簡樸本分的“谷文昌家風”引領(lǐng)社會風尚。

“欲治國者，先齊其家”，家風作為一個家庭的風氣，是一種潛在無形的綜合力量，是社會風氣的涓涓細流，也是中國傳統(tǒng)文化和道德在每個家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來，認為要治國就必須修身齊家?！皭燮渥佣唤?，猶為不愛也;教而不以善，猶為不教也”。留錢財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡樸本分、為民奉獻”的家風，是谷文昌言傳身教的結(jié)果。今天，對我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部來說，如何教育好家屬子女，樹立良好的家風，自己必須率先垂范，做出榜樣。

榜樣的力量是無窮的。在大力倡導(dǎo)家風建設(shè)的今天，我們要以谷文昌家風為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統(tǒng)家風美德，建設(shè)新時代的家風文化，讓社會主義核心價值觀在家庭中生根，在親情中升華。

閱讀與家風心得感悟作文篇5

“勿以惡小而為之;勿以善小而不為”，這就是我家的家風家訓(xùn)。爸爸從小就教育我：善，即使很小，也必須去做;惡，即使是很小的一個小惡，也絕不能去做，進德修善，才會有所作為，小善積多了，便形成了大善，小惡做多了，便擾亂了社會。

爸爸的家訓(xùn)我銘記于心，因此我下定決心，要日行一善。從身邊的一件件小事做起，如在人行道上撿起一根香蕉皮，讓路過的老人、孩子和盲人都免于摔倒的.危險;如路過垃圾桶，撿起散落在地面上零零碎碎的紙片、果皮和包裝盒等，使地面更加整潔，周邊的環(huán)境更加優(yōu)美;如在公交車上給需要的老人、孩子、孕婦讓個座，尊老愛幼也是我們傳統(tǒng)的美德;如幫助同學，僅僅就是一支筆或一把尺子的出借，那都是體現(xiàn)對同學的互幫互助，以身作則起到榜樣作用。

又如在家?guī)椭改缸黾覄?wù)，洗個碗、擦個桌子、拖個地等，都是對父母的一種孝義和感恩。一件件小事，疊加成一件大事，正如爸爸所說，天底下沒有做不完的好事，用心留意身邊的小事，只要你肯去做。

人人為我，我為人人，就更加能顯示出整個社會的和諧與溫馨，一件小事只是一個舉手之勞，卻是一份善念，如果每人都持那份善念，世界將更加美好!

這個家風家訓(xùn)將會伴隨著我的一生，它時時刻刻提醒著我“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。

閱讀與家風心得感悟作文篇6

《千年包公》情節(jié)波瀾起伏，動人心弦,生動展現(xiàn)了包公修身律己、剛直不阿、為官愛民的事跡與思想。觀看紀錄片，我努力探尋：是什么造就了包公清正廉潔剛正不阿的品格?

包公留傳下來的唯一一首詩讓我印象極為深刻，曰：清心為治本，直道是身謀。秀干終成棟，精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜，草盡兔狐愁。史冊有遺訓(xùn)，勿貽來者羞。大意是，“清心”是治身的根本，“直道”是處世的要訣。筆直而細小的樹干，一定會長成支撐大廈的棟梁;百煉的純鋼，決不能作彎曲的鉤子。倉庫里堆滿糧食，連老鼠、麻雀也會高興;田野里寸草不生，連兔子、狐貍也會犯愁。史冊上記載著古人許多寶貴的教訓(xùn)，做官就要做好官，千萬不要留下恥辱，讓后人笑罵。這首詩是包公出仕做官的座右銘，他用這首詩告誡自己，為官者當謀正直之道，去除貪欲。

包公不僅嚴格自我要求，還依此涵養(yǎng)家風，教育子孫。包公家訓(xùn)中言：“后世子孫仕宦，有犯賊濫者，不得放歸本家，亡歿之后，不得葬于大塋之中。不從吾志，非吾子孫。仰工刊石，豎于堂屋東壁，以昭后世?！彼麌烙?xùn)，包氏后世子孫有做官的，如果胡作非為，貪贓枉法，活著，不得再進家門;死了，不能葬身祖墳。在封建社會，不被族人認同，不得衣錦還鄉(xiāng)，不得歸葬祖墳，是最嚴厲的懲罰。由此可見包公治家之威嚴，訓(xùn)子孫之嚴厲。

家風是一個家庭靈魂的延續(xù)，是家族內(nèi)部世代相傳的價值觀念和行為準則。家風連著黨風，家風好則黨風正。作為一名基層教育工作者，作為一名黨員，該怎樣踐行包公精神，建設(shè)好家風，助推黨風廉政建設(shè)呢?

要自覺強化黨性修養(yǎng)、品德修養(yǎng)和黨紀觀念，真正把為民務(wù)實清廉的價值追求深深植根于思想和行動中。要牢固樹立為基層服務(wù)、為黨的事業(yè)獻身的理想，踏實工作，樂于奉獻，努力做好本職工作，全心全意，做服務(wù)于民的黨員。同時，要正確認識和處理好集體利益和個人利益的關(guān)系，時刻把黨和人民的利益放在首位，在平凡的崗位上為人民服務(wù)。

閱讀與家風心得感悟作文篇7

家，是一座精神的圣殿，是一艘滿載希望的小舟，是一棵四季常青的大樹;可是再溫馨、再美好的家，也需要一種傳統(tǒng)的道德來維持，好比宮殿的地基，小舟的風帆，大樹的根系，這，就是家風。良好的家風宛如一面鏡子，使家族的世世代代受到耳濡目染的影響，照亮自己的胸膛。而我們家的家風，浸染了濃重的革命色彩……

我的外公是一位離休干部，也是一名革命老兵，自記事起，他樸實善良、樂于助人的品質(zhì)就好像一面紅色的旗幟，引領(lǐng)我在黑暗中找到前進的方向。聽外婆說，有一回，他們二老散步時看到一位滿頭銀絲的老奶奶被自行車撞倒后躺在地上呻吟，外公見狀上去要扶，卻被我外婆拉住了：“老頭子，你可得想想后果啊!這年頭，‘扶不扶’可不是個簡單的事兒。”外公也沒說話，上前把老奶奶扶了起來，還把她送到藥店買藥，老奶奶高興得合不攏嘴：“老師傅，現(xiàn)在像你這樣的好人已經(jīng)越來越少啦!”說罷，還要酬謝外公，外公卻連連推辭：“不用了，不拿群眾一針一線是我們軍人最基本的道德要求!”古語云：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈?！痹谕夤L達八十多年的人生中，八年的軍旅生涯雖然不算長，但他卻時時刻刻要求自己遵守紅軍的紀律，無論處于什么樣的社會環(huán)境，都堅持著軍人的道德準則!這也將成為我們一家永恒的精神坐標，一代又一代地傳承下去。

外公常掛在嘴邊的一句話是“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，還特地親手書寫了橫幅掛在家里，從小我就被灌輸“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的道德觀念，小時候若是吃完飯后剩了幾粒米飯在碗里，雖然不會被大聲呵斥，但至少也會被進行十幾分鐘的“苦難教育”，外公小時候吃的苦、受的難，伴隨著他加入革命隊伍后的傳奇故事，一一清晰地呈現(xiàn)在眼前。這幾年“光盤行動”盛行時，我們家堅決響應(yīng)了國家領(lǐng)導(dǎo)人的號召，每次外出就餐時都把吃剩下的食物打包帶回家，“聚沙成塔，集腋成裘”，我們一家人的力量雖算不了什么，但只要每一個家庭都厲行勤儉節(jié)約，這個社會便會少一份不公，多一份溫情，地球就會少一份傷害，多一份和諧。

一個溫暖的家需要純正的家風支持，而一個社會也同樣需要獨特的“正能量”來引導(dǎo)人民踏上尋求“中國夢”的旅程，樂于助人、勤儉節(jié)約的紅色家風將歷久彌新，永遠存在于我心中，散發(fā)著它迷人的光彩!