實(shí)踐心得和感想篇1

暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直是大學(xué)生接觸社會(huì)的好機(jī)會(huì)，是我們大學(xué)生體驗(yàn)生活、服務(wù)大眾的真實(shí)契機(jī)。正因?yàn)橛辛诉@樣一個(gè)想法，在輾轉(zhuǎn)考慮多個(gè)方案，比如我該去什么樣的地方?我又該找怎樣性質(zhì)的單位進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，才能更好更快地幫助我對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)方面的了解?更好地服務(wù)大眾等等問(wèn)題后，終于有幸去了我市超前幼兒園參加我步入大學(xué)以來(lái)的第一次社會(huì)實(shí)踐。

20__年7月15日，這一個(gè)令我難忘的日子。這一天，我滿懷激情滿懷希望地踏上了暑期社會(huì)實(shí)踐的征途。連云港市超前幼兒園包括：小小班,小班,中班,大班四個(gè)階段的小朋友。目前已有多年辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

幼兒園把我安排在了大班先熟悉下，他們都是一些即將進(jìn)入小學(xué)讀書(shū)的孩子。陸老師是這個(gè)班級(jí)的授課老師，可是小朋友們卻都親切地叫她姐姐，這讓我感到了這個(gè)辛苦崗位背后的一絲幸福。剎那，我覺(jué)得陸老師臉上綻放的笑容是這個(gè)世界上最具活力，最讓人羨慕的，是那些孩子是這個(gè)世界上最可愛(ài)、也是最幸福的孩子。

由于對(duì)幼兒園的日常生活學(xué)習(xí)方面不熟悉，剛開(kāi)始到幼兒園的那幾天，我只是協(xié)助陸老師進(jìn)行一些較常規(guī)的工作。比如在點(diǎn)心、午餐時(shí)間分發(fā)餐點(diǎn)、飲料;午睡時(shí)一起維持午睡紀(jì)律;定時(shí)給帶藥小朋友吃藥。后來(lái)隨著對(duì)該班幼兒受課特點(diǎn)的了解，我進(jìn)行了為期一天的試教。

當(dāng)天上午是思維訓(xùn)練課,《烏鴉喝水》截句拼讀,畫(huà)《吹泡泡》,下午是美術(shù)課,教畫(huà)畫(huà)是我覺(jué)得最難上的一節(jié)課——它需要較全面地掌握該年齡段孩子的是怎么對(duì)待畫(huà)畫(huà)，而這恰恰是我最欠缺的。于是我詳詳細(xì)細(xì)地看了他們的平時(shí)畫(huà)畫(huà)作業(yè)，我總結(jié)陸老師上課的方式：前一天晚上還查閱了一些相關(guān)資料，終于覺(jué)得有了一些上課的把握。

這就是我的第一次社會(huì)實(shí)踐，它引導(dǎo)我走出校門(mén)，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，了解社會(huì)，投身社會(huì)。這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)讓我更新了觀念，吸收了新的思想與知識(shí)。讓我明白社會(huì)才是學(xué)習(xí)和教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我的人生價(jià)值得到了體現(xiàn)，在那片廣闊的天地里，我的勞動(dòng)，我的付出得到了讓我興奮的回報(bào)。

三天的社會(huì)實(shí)踐一晃而過(guò)，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終身受用。

實(shí)踐心得和感想篇2

1937年7月，正是中國(guó)革命的生死關(guān)頭，黨內(nèi)卻出現(xiàn)了教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義，誤導(dǎo)了黨和軍隊(duì)的革命決策，嚴(yán)重妨害著革命的發(fā)展。毛澤東就是為了揭示這種教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義的危害，糾正當(dāng)時(shí)黨和軍隊(duì)的錯(cuò)誤指導(dǎo)思想，突出階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)中實(shí)踐的重要意義，而寫(xiě)出《實(shí)踐論》。

《實(shí)踐論》開(kāi)篇就批判了馬克思以前的唯物論：“離開(kāi)人的社會(huì)性，離開(kāi)人的歷史發(fā)展，去觀察認(rèn)識(shí)問(wèn)題，因此不能了解認(rèn)識(shí)對(duì)社會(huì)實(shí)踐的依賴關(guān)系，即認(rèn)識(shí)對(duì)生產(chǎn)和階級(jí)斗爭(zhēng)的依賴關(guān)系?！边@是毛澤東結(jié)合中國(guó)的客觀實(shí)際和中國(guó)革命的特殊情況而得出的評(píng)價(jià)。同時(shí)，《矛盾論》又講到“馬克思列寧主義并沒(méi)有結(jié)束真理，而是在實(shí)踐中不斷地開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道理?！币环矫?，中國(guó)共產(chǎn)黨仍然堅(jiān)持馬克思主義的思想領(lǐng)導(dǎo)，用馬克思主義武裝全黨全軍;另一方面，中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的部分先進(jìn)的思想分子和革命戰(zhàn)士根據(jù)馬克思思想在中國(guó)的傳播運(yùn)用以及中國(guó)革命的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，說(shuō)明不能將馬克思主義的指導(dǎo)教條化和經(jīng)驗(yàn)主義。

在闡述實(shí)踐活動(dòng)的重要作用時(shí)，毛澤東首先說(shuō)明了馬克思主義者的觀點(diǎn)：“馬克思主義者認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，是決定其他一切活動(dòng)的東西?！泵珴蓶|承認(rèn)生產(chǎn)活動(dòng)活動(dòng)是社會(huì)實(shí)踐的一種形式，同時(shí)又提出了“人的社會(huì)實(shí)踐，不限于生產(chǎn)活動(dòng)一種形式，還有多種其他的形式，階級(jí)斗爭(zhēng)，政治生活，科學(xué)和藝術(shù)的活動(dòng)，總之社會(huì)實(shí)際生活的一切領(lǐng)域都是社會(huì)的人所參加的?！边@樣的一種觀點(diǎn)糾正了一些人狹隘的實(shí)踐觀，是對(duì)馬克思主義的理論發(fā)展，也為迷惑中的人們指明了參與社會(huì)實(shí)踐的方向。

有人說(shuō)毛澤東的《實(shí)踐論》文題雖為“實(shí)踐論”，但其論述的過(guò)程卻始終不離開(kāi)認(rèn)識(shí)。確實(shí)如此。毛澤東在“哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)論”(1964年)就說(shuō)過(guò)，“通過(guò)不斷闡述認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的聯(lián)系，從而更能深刻地表達(dá)實(shí)踐、解釋實(shí)踐。關(guān)于從實(shí)踐到感性認(rèn)識(shí)，再?gòu)母行哉J(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍的道理，馬克思和恩格斯都沒(méi)有講清楚。列寧也沒(méi)有講清楚。列寧寫(xiě)的《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》只講清楚了唯物論，沒(méi)有完全講清楚認(rèn)識(shí)論?！痹谡麄€(gè)《實(shí)踐論》中，毛澤東都沒(méi)有脫離認(rèn)識(shí)而獨(dú)寫(xiě)實(shí)踐。

認(rèn)識(shí)與實(shí)踐有著密切的聯(lián)系。我們講知行一致同樣需要建立在認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，而實(shí)踐在認(rèn)識(shí)的整個(gè)過(guò)程中起著不可或缺的作用。首先，認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐。在實(shí)踐過(guò)程中，人們通過(guò)自身的感官得出事物的各個(gè)表象、各種片面以及事物的外部聯(lián)系，即對(duì)事物的感性認(rèn)識(shí)。然后，隨著社會(huì)實(shí)踐的繼續(xù)，人們抓住了事物的本質(zhì)、全體以及事物的內(nèi)部聯(lián)系，感性認(rèn)識(shí)達(dá)成飛躍，成為理性認(rèn)識(shí)。再而， “認(rèn)識(shí)有待于深化，認(rèn)識(shí)的感性階段有待于發(fā)展到理性階段 ”，認(rèn)識(shí)的飛躍，是絕對(duì)不能離開(kāi)實(shí)踐的。認(rèn)識(shí)的不斷深化，無(wú)不基于實(shí)踐這一基礎(chǔ)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)于資本主義的認(rèn)識(shí)，中國(guó)人民對(duì)于帝國(guó)主義的認(rèn)識(shí)，以及戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)等等皆是如此。

“認(rèn)識(shí)——實(shí)踐——再認(rèn)識(shí)”是《實(shí)踐論》的實(shí)踐路線。認(rèn)識(shí)的目的不是認(rèn)識(shí)本身，而是用于實(shí)踐、改造世界。因而，就認(rèn)識(shí)而言，它是為實(shí)踐做準(zhǔn)備的，它是為實(shí)踐服務(wù)的。實(shí)踐的成功與否既知行能否一致很重要的就是在于是不是很好的運(yùn)用了認(rèn)識(shí)的成果。古語(yǔ)云，“吃一鑒，長(zhǎng)一智”若長(zhǎng)一智的是別人，就有必要聽(tīng)聽(tīng)老人的意見(jiàn)了，“不聽(tīng)老人言，吃虧在眼前”說(shuō)的就是這個(gè)道理。

“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。早在革命時(shí)期的毛澤東對(duì)于這句話給了一個(gè)深刻準(zhǔn)確的詮釋：在社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中，人們達(dá)到了思想中所預(yù)想的結(jié)果，于是認(rèn)識(shí)被證實(shí)了，如果達(dá)不到，就會(huì)在實(shí)踐中失敗，在失敗中得到教訓(xùn)、改正思想，然后取得成功，此正所謂“吃一塹長(zhǎng)一智”，“失敗者成功之母”。 鄧小平上臺(tái)后的一系列實(shí)踐也證明了毛澤東當(dāng)時(shí)的詮釋是正確的，知行一致也在此找到了一個(gè)很好的范例。

實(shí)踐出真知?！秾?shí)踐論》談到，“感覺(jué)只解決現(xiàn)象問(wèn)題，理論才解決本質(zhì)問(wèn)題。這些問(wèn)題的解決，一點(diǎn)也不能離開(kāi)實(shí)踐。無(wú)論何人要認(rèn)識(shí)什么事物，除了同那個(gè)事物接觸，即生活于那個(gè)事物的環(huán)境中，是沒(méi)有法子解決的?！鄙钜彩菍?shí)踐。人們是在學(xué)車的一次次跌倒和爬起中體會(huì)到如何掌握方向、如何保持平衡、如何將自己推向前方的;人們是在一次次演算、一次次試驗(yàn)后將衛(wèi)星送上太空，把民族力量推向高峰的。

《實(shí)踐論》是毛澤東對(duì)于實(shí)踐的正確而系統(tǒng)的見(jiàn)解，對(duì)于指導(dǎo)當(dāng)時(shí)的中國(guó)革命，指導(dǎo)我們現(xiàn)在、將來(lái)各種實(shí)踐活動(dòng)都有著極為深遠(yuǎn)的意義。實(shí)踐論可以給青年尤其是“80后”或成為“泛90”的當(dāng)代大學(xué)生以重要啟示和指導(dǎo)。在學(xué)習(xí)上，要多動(dòng)腦勤動(dòng)手，比如我們學(xué)英語(yǔ)，因?yàn)檎f(shuō)得差而不說(shuō)，總是把話放在心里念，一個(gè)個(gè)“啞巴英語(yǔ)”我們就不可能說(shuō)好英語(yǔ)。在與人交往中，要真心誠(chéng)意，客觀的對(duì)待他人。以后參加工作，要腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，積極參與。許多事物，必須我們親身實(shí)踐才能得到真實(shí)的、正確的感知，才會(huì)知道葡萄不僅有酸的還有甜的，才能經(jīng)得住實(shí)踐的考驗(yàn)，做到知行一致，。以旁觀者的心態(tài)，是不能學(xué)到東西的;以紙上談兵的方法開(kāi)展工作，只能造成揮淚的結(jié)局。知行一致，需要實(shí)踐先行。

實(shí)踐心得和感想篇3

家務(wù)，兩個(gè)對(duì)于大家來(lái)說(shuō)并不陌生的字眼，再平凡不過(guò)了?？墒?，平凡又平凡的家務(wù)，卻在我的腦海中，成為一滴永遠(yuǎn)不會(huì)被蒸發(fā)的海水，永遠(yuǎn)在我的記憶海洋中飄蕩。

刷鍋，簡(jiǎn)單吧?可這么簡(jiǎn)單的一件事，卻讓我無(wú)可奈何。

中午，媽媽回到家做飯，看到她忙碌的身影，我感到心疼。媽媽笑著對(duì)我說(shuō)：“你早上不是嚷著要幫著做點(diǎn)家務(wù)活嗎?回頭幫媽媽刷刷鍋。”我一聽(tīng)，心中卻有一種輕視的感覺(jué)：“切，不就是刷鍋嘛，太簡(jiǎn)單了。”吃完飯，我飛也似的沖進(jìn)廚房，一切準(zhǔn)備就緒。

我打了一些水倒入鍋中，接著，我拿起鋼絲刷，沖刷鍋里討厭的油膩，刷呀刷，咦?怎么還有油膩?再來(lái)一遍，怎么還沒(méi)干凈?

第三遍……第四遍……我刷呀刷，怎么就是刷不掉?而且，手上沾滿了油膩。我急了，心中直問(wèn)自己：“奇怪了，平時(shí)覺(jué)得簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一件事，到我手上怎么就變得如此之難?”心急則體熱啊，額頭上，“滾滾長(zhǎng)江”也開(kāi)始奔流直下。

我是個(gè)急性子，做什么事總想一帆風(fēng)順。但在我面前，這種困難，擋住了我前進(jìn)的步伐，攔住了我通往成功的道路，使我變得手足無(wú)措。如今，被這點(diǎn)困難所阻擋，我總不能傻站在這里干著急吧!

正當(dāng)我一籌莫展時(shí)，我的腦海里回憶著媽媽刷鍋時(shí)的情景：倒上水……然后……哦，對(duì)了，媽媽總是先把水煮開(kāi)，再來(lái)刷鍋。我試著這樣做，啊，這方法真靈驗(yàn)!滾燙的開(kāi)水，將粘在鍋里的油膩散開(kāi)，這樣，鍋刷起來(lái)既快又干凈。

瞧，如此一件小事，也得花精力，用上自己的智慧，把事情做得又快又好。而且，媽媽成天要洗衣服，拖地板，做飯……比起我刷一個(gè)鍋，簡(jiǎn)直是天壤之別。是呀，我們應(yīng)該多幫助父母做些力所能及的家務(wù)，減輕他們的負(fù)擔(dān)。

人們常說(shuō)“一屋不掃，何以掃天下”，是的，想要做大事，必須先做好各種小事。

實(shí)踐心得和感想篇4

社會(huì)實(shí)踐給我們帶來(lái)了巨大影響。它使我們走出校園，走出課堂，走向社會(huì)，走上了與實(shí)踐相結(jié)合的道路，到社會(huì)的大課堂上去見(jiàn)識(shí)世面、施展才華、增長(zhǎng)才干、磨練意志，在實(shí)踐中檢驗(yàn)自己。社會(huì)實(shí)踐雖然比較辛苦，但回想起來(lái)，總是發(fā)覺(jué)，原來(lái)乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。通過(guò)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，我們能從中學(xué)到很多書(shū)本上學(xué)不到的東西，讓我們進(jìn)一步了解社會(huì)，在實(shí)踐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，鍛煉才干，培養(yǎng)韌性。

一方面，我們鍛煉了自己的能力，在實(shí)踐中成長(zhǎng)；另一方面，我們?yōu)樯鐣?huì)做出了自己的貢獻(xiàn)；但在實(shí)踐過(guò)程中，我們也表現(xiàn)出了處理問(wèn)題不夠成熟等問(wèn)題。我們回到學(xué)校后會(huì)更加要珍惜在校學(xué)習(xí)的時(shí)光，努力掌握更多的知識(shí)，并不斷深入到實(shí)踐中，檢驗(yàn)自己的知識(shí)，鍛煉自己的能力，為今后更好地成為一個(gè)有知識(shí)、有能力的人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

“艱辛知人生，實(shí)踐長(zhǎng)才干”。通過(guò)豐富多彩的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使我門(mén)逐步了解了社會(huì)，開(kāi)闊了視野，增長(zhǎng)了才干，并在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了自己的不足，這在無(wú)形中使我對(duì)自己有一個(gè)正確的定位，增強(qiáng)了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。