以尊祖敬宗、敦親睦族為核心的宗祠文化， 反映了中華民族血脈相承的執(zhí)著信念，是 中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 下面是小編給大家整理的在祠堂落成慶典儀式上的講話，僅供參考。

在祠堂落成慶典儀式上的講話（篇1）

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友：

大家好!

隆冬時節(jié)，這里氣氛卻如同春風撲面，春意盎然。今天，我們茅田王氏舉行宗祠重建落成慶典，這是我們合族歡慶的一大喜事, 預示著宗族的興旺發(fā)達, 更是為地方增添了一道亮麗的文化景觀，我們身為仁宏公后人，無不歡欣鼓舞，拍手稱快。在這里，我受族人的委托，代表宗祠重建理事會，向前來參加宗祠落成慶典的各級領(lǐng)導、族中各支、鄉(xiāng)里各姓的代表以及各界朋友，表示熱烈歡迎和衷心感謝!向那些不遠萬里拜祖朝宗的宗親表示親切慰問!同時，還要向那些路途遙遠無法趕到的族人真誠地說一聲：來年清明日, 山花爛漫時, 就是我們祭祖朝宗、相逢相聚的時候!

此時此刻，我們自然要 追根溯源， 緬懷列祖列宗。我茅田王氏，發(fā)跡于軒轅，受姓于太原，是名副其實的炎黃子孫。 秦漢以來， 先祖中 忠孝、節(jié)義、良善的名人，不可勝數(shù)。 在秦朝，名將王 離公為秦大將軍，封武城侯，生長子元公、次子威公。元公初為臨淄令，后為避秦亂，遷瑯琊，后徙臨沂，為“ 瑯琊王氏” 始祖。威公后歸太原廣武，為“太原王氏”始祖。 晉代 王覽護兄，爭酖舍生，感母悔悟，九代公卿，名列“二十四悌”。 唐朝，偞之 公遷江西德安縣之鍬溪，其孫瓘文 公為德安鍬溪王氏之祖。 北宋樞密副使、觀文殿大學士、襄敏公王韶子純公，獻平戎之策，復河湟之地，功在國家，名傳青史，被臺灣歷史學家柏楊譽為“宋帝國開國以來第一位統(tǒng)帥人才”。韶公功在當代，澤被后世，第八子定公，于北宋紹圣年間知富川郡，始定居興國軍(今之陽新、通山、大冶);定公之孫、英甫公次子仁宏公卜居茅田，是為茅田王氏始遷祖。仁宏公篳路藍縷，開基創(chuàng)業(yè)，迄今已有八百余年;生息繁衍，人口凡有數(shù)萬之眾。這就是一王六戶之根源。八百多年來，仁宏公的子孫后代，弘揚祖宗之德，繼承祖宗之業(yè)，文昌武熾，方興未艾。

此時此刻，我們有必要回顧歷史，歷數(shù)宗祠興廢。據(jù)族譜記載，王氏宗祠先后經(jīng)歷了明、清、民國、當代四朝，車田、大田、茅田三地。明朝建在車田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典禮。明清易代，戎馬生郊，戰(zhàn)亂不斷，車田宗祠毀于兵燹，竟成坵墟，不可復識。一六七九年(康熙十八年己未)，族人建成大田私祠，上重是為祖祠。一七三八年(乾隆三年戊午)議遷大田私祠上重，在茅田擴大建筑，歷時三年建成，廳堂寢室、臺榭廊廡，一應俱全。然而歷時百年，宗祠面臨崩析。一八三八年(道光十八年戊戌)族人合議，六戶分工，在原址改建，擴大規(guī)模，歷時四年建成。那時廳堂博大、畫棟雕梁，聯(lián)匾奪目，雅艷照人。我們宗族歷來不忘祖德，孝悌為先，每年春、秋兩祭，族人帶著供品、祭品，懷著虔誠的心來到宗祠，祭先祖，讀家訓，敘親情，十分隆重，十分和諧?？箲?zhàn)時期，宗祠經(jīng)受了日軍炮火，五十年代又慘遭拆毀，族人祭祖無所、追思無地，感到十分無奈和痛心。

有感于此，一九九四年(甲戌)，宗親首英等首倡其事，六戶通力合作，料金兩募，恢復茅田宗祠上重。但因修建高速公路而要拆遷，所以六戶商定重建。二OO六年，宗親賢棣等倡設(shè)茅田王氏宗祠建設(shè)理事會，聯(lián)絡(luò)各支宗親，在茅田河祖地靈源，卜圣地，擇吉期，奠基礎(chǔ)，繪圖紙，定制度，公開招標，打下基礎(chǔ)。二OO七年，宗親賢修等牽頭， 籌資金，督修造，建殿宇，樹牌龕。 仁宏公支下裔孫，同心戮力，各盡義務(wù)，共襄盛舉。新建 宗祠從公元二OO六年 五月典基，二OO七 年二月動工，歷時兩年，而告落成。投資二百四十萬元，占地一千八百平方，鋼混結(jié)構(gòu)，一進三重，巍峨屹立，肅穆莊嚴。宗祠內(nèi)列牌龕，懸聯(lián)匾，陳書畫，是人文薈萃之象;前環(huán)玉帶之水，后枕翡翠之崗，遙望青蔥之嶺，是光前裕后之征;加上又是癸丁兼丑未向，是大吉大利之兆?，F(xiàn)在，先祖靈爽有托，終于得以安妥;族人拜祭有所，終于得以安心。

在這里，我要向那為建祠付出心血和汗水的宗親道一聲辛苦，還要向一直支持理事會工作的族人說一聲感謝。族中每件大事情成功的背后，都會有心血和汗水的付出。建祠過程中，理事會不負眾望，聯(lián)絡(luò)宗親，制定方案，籌措資金，督促建造，勞心勞力;族人獻計策，運籌謀，出丁費，捐財資，無怨無悔。我們從中感悟到了眾志成城的古訓，感受到了合族團結(jié)的力量。 在這里，我們還要感謝國家政治清明，因為政通人和才能百廢俱興，才能成就我們的夙愿，才有了今天這一空前的盛況。

當前，從中央到地方都重視文化建設(shè)，我們應深刻領(lǐng)會中共十七大將文化軟實力提高到國家戰(zhàn)略高度的重要意義。要加快發(fā)展國家軟實力，既要借鑒當今世界一切有價值的文化成果，更要努力繼承和發(fā)揚中華民族悠久歷史文化中源遠流長、博大精深的寶貴遺產(chǎn)。中華民族有五千多年的文化積淀和文明底蘊，以尊祖敬宗、敦親睦族為核心的宗祠文化， 反映了中華民族血脈相承的執(zhí)著信念，折射了傳統(tǒng)文化合群和眾的基本精神，是 中華民族傳統(tǒng)文化的精華。 首先，宗祠文化包括深邃的歷史內(nèi)涵，透過宗祠的莊嚴牌龕，透過宗祠的一磚一瓦，我們能看到歷史風云、世事滄桑的無窮變幻，感受到祖先輾轉(zhuǎn)遷徙、繁衍生息的跳動脈搏。其次，宗祠文化凝結(jié)著深厚的鄉(xiāng)情親情，宗祠以姓氏為線索，以宗親為紐帶，只要有一種尊祖敬宗的虔誠情懷，同姓宗親的人們，哪怕遠隔千山萬水總會想起它，哪怕散居四面八方總會掛念它，以此成為凝聚海內(nèi)外華人鄉(xiāng)情親情的神圣殿堂。第三，宗祠文化綜合了多種藝術(shù)門類，它總是伴隨著建筑藝術(shù)、書畫藝術(shù)、楹聯(lián)文化、族譜文化等一起展現(xiàn)在人們面前，在感受歷史、緬懷祖先、和睦宗親的同時，還能讓人探尋先祖先宗的來龍去脈，觀賞地方特色的建筑，領(lǐng)略純真樸素的民風，受到書畫雕刻藝術(shù)的熏陶。所以說， 修建宗祠不是封建迷信活動，而是弘揚中華民族尊祖敬宗、敦親睦族文化 傳統(tǒng)的具體表現(xiàn)。當然，由于歷史的原因，過去的宗祠文化也有某些糟粕的成分。而新建的王氏宗祠，立足于更好地為繁榮中華民族文化服務(wù)，為建設(shè)社會主義精神文明服務(wù)，為團結(jié)海內(nèi)外同胞共同建設(shè)祖國建設(shè)家鄉(xiāng)服務(wù)，體現(xiàn)了“去其糟粕，取其精華”的宗旨。

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!宗祠文化在人類社會曲折前進的腳步聲中逐步形成，不斷擴展，極具傳統(tǒng)特色，廣泛流傳民間，是中華民族傳統(tǒng)文化的豐富礦藏，需要我們?nèi)ラ_采，去提煉，去發(fā)揚光大。正因如此，我們在建設(shè)好宗祠的同時，更有理由、有責任、有義務(wù)保護好、利用好宗祠。作為仁宏公的子孫后代，我們?nèi)沃囟肋h。今天的落成慶典，也是一個動員大會。我們要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，在延續(xù)傳統(tǒng)文化特點和優(yōu)勢的同時，不斷創(chuàng)造著新穎鮮活的內(nèi)容和形式。今后，要注意三點：

第一，要把宗祠建成尊祖敬宗、慎終追遠的莊嚴場所。謁祖朝宗，是宗祠的基本用途; 慎終追遠，是指慎重地辦理喪事，虔誠地祭祀祖先?，F(xiàn)在也指謹慎從事，追念前賢。想我先祖，篳路藍縷，開基創(chuàng)業(yè)，積善積德，育子育孫。今茅田王氏，族姓昌隆，英才輩出，實賴先祖之德澤，仰圣地之潛光。我們?nèi)屎旯暮蟠?，要以效法先賢，崇尚禮義，遵紀守法，承先啟后， 光大門庭，光宗耀祖。

第二，要把宗祠建成敦親睦族、和群合眾的和諧場所。就是要孝順父母，友愛兄弟，進而發(fā)展到整個家族、宗族和睦，再進一步擴大到鄰里之間，擴大到整個社會。要把一族看作一身、百代看作一代，努力做到貧富相收、患難相恤、仇怨相忘、慶吊相及、孝慈相勸、友讓相尚， 使全體族人融合到社會大家庭中，做出和諧社會的建設(shè)者，致力于增強民族凝聚力。

第三，要把宗祠建成教化子弟、熏陶菁英的文化場所。 要體現(xiàn)出時代特色、地方特色和宗族特色，充分發(fā)揮精神激勵功能、道德教化功能和文化熏陶功能。要 設(shè)立陳列館，增強藝術(shù)性，還可以辦書院，讀祖訓，采取這些辦法，來感化族人、教育族人、引導族人，使大家在科學發(fā)展的道路上，奮發(fā)向上，自強不息，為了建設(shè)更加美好的明天，作出更大貢獻!

各位宗親、各位嘉賓、各位朋友!看我宗祠，襟山帶水，巍峨屹立;想我王氏，瓜瓞綿延，英才輩出。前人為國家作出過杰出的貢獻，為我們留下了很多寶貴的人文財富。惟愿我茅田王氏族支發(fā)旺，英才輩出，與時代同進步，與國運共昌隆。本族宗親要念祖念宗念先賢，同脈同心同發(fā)奮，承先啟后，繼往開來，上以告慰我先祖，下以垂范我子孫!

謝謝大家。

在祠堂落成慶典儀式上的講話（篇2）

各位領(lǐng)導、各位宗親、各位嘉賓、各位友鄰：

大家上午好，歲逢甲午，時值初秋。我們今天在此舉辦盛大的始祖雕像開光、祠堂落成慶典儀式，實乃我金氏家族有史以來的一大盛事。在這里我們首先緬懷已故的 金煥田先生。是他的兩冊村史，激活了我們金氏族人休眠已久的一顆慎終追遠明德歸心之心。才有今天這一偉大的創(chuàng)舉。今日這懷抱鹿固村，手抓兩顆印，前后玉帶纏身，左右龍虎相偎，紫氣日日早凌，金霞天天潤身之風水寶地，祥云鳥瞰、金風助興。我金氏族人從全國各地云集在此，感恩我們的歷代祖先。

今天來參加慶典議式的有縣政府的領(lǐng)導，有鄉(xiāng)政府的領(lǐng)導，有村支部，村委會的全體領(lǐng)導，有從北京來的全國著名的書法家李半之院長，有來自市里的何存田部長、有省作協(xié)李再新主席，有來自內(nèi)蒙以及從全國各地來的金氏親人，還有我們的臨村鄉(xiāng)親以及來自不同崗位的我們的朋友。在此我代表金氏祠堂籌建委員會的全體成員對以上的各位領(lǐng)導，各位親人，各位鄉(xiāng)親，各位朋友，表示忠心的感謝。此時此刻我們還有 好多在外的親人，他們因為某些客觀原因不能親臨現(xiàn)場，但他們都不止一次的紛紛打來電話表示祝賀。我們在此同樣表示忠心的感謝。

金家祠堂占地5 畝，祠堂設(shè)計分三期建成，今天是弟一期工程的祠堂大殿落成慶典，大殿建筑面闊五間，進深五間，高14 米，五七九舉，五彩兩下昂建筑。整個大殿建筑面積三百平米，飛檐走壁，畫棟雕梁，殿中的佛龕內(nèi)安放了漢白玉金魁始祖雕塑。東西墻上繪制了東支榮、西支榮。在祠堂的東墻上鑲嵌了家訓與古人傳下來的輩份取名用字。祠堂內(nèi)的后墻畫上了金鹿固村村史傳說圖 誌 。在祠堂的外墻上，東邊鑲嵌了大殿紀文碑，西邊墻上鑲嵌了祠堂正殿工程負責人一覽碑。祠堂的漢白玉欄桿底坐上面放置了捐款人花名功德碑。

大殿工程直至目前總投資1167203.4 萬。截至7 月底共收到捐款總數(shù)1092855 元。下差74348元，我們的財務(wù)總管，金明偉先生專門作了收支明細表，張貼在祠堂的墻上。有興趣者可以去看看。

這是一項偉大的工程，是我們金氏家族六百余年來的光輝杰作之一，它的建成是我們族人的驕傲。它完成了我們幾代族人的夙愿。整個工程從籌劃到今天兩年余。我們收到了來自美國、北京、深圳、內(nèi)蒙、我省各個地方364 位族人捐款。當然還有些鹿固的任姓，劉姓的族人，還有些我們的朋友和關(guān)心我們工程的領(lǐng)導。作為工程的組織者，我在這里代表金氏祠堂籌委會所有成員對大家的鼎力相助表示真誠的感謝。尤其是這五個捐拾萬元的族人，從工程用款角度出發(fā)，你們就是祠堂的脊梁。是你們支撐了祠堂的建設(shè)。另外我還要說明一下年過七旬的華寶齋老板金補 鈞，和我們的企業(yè)家金向花老總，數(shù)次上內(nèi)蒙訪親續(xù)譜，動員捐款，是他們一直和我們共同費神思索、研究商量，共同承擔責任。工程每前進一步都離不開他們不辭勞苦的工作。還有金鳳，只有他那樸實的文才和負責任全心身的工作，我們的網(wǎng)上才能及時的發(fā)布我們的信息，對我們祠堂建設(shè)起了非常大的作用。還有關(guān)心我們祠堂建設(shè)的鹿固藉的領(lǐng)導和鄉(xiāng)政府的領(lǐng)導，是在他們的關(guān)心關(guān)懷下，我們的工程才順利完成。尤其是我們的村支委、村委會，他們做了大量的工作，給了我們很多的方便與關(guān)心。在這里我再一次表示感謝。

這是我們祠堂建設(shè)的起點，往后的工作還很多，二期、三期工程還在等待著我們，我相信，我們的年輕人們，一定會做的更好。

大殿是我們金氏族人的一顆孝親敬祖的心，大殿是我們金氏族人用一百多萬人民幣堆起來的大殿，所以務(wù)請大家要珍惜大殿，愛護大殿，尊敬大殿。

吾之先祖一家四人自明朝至今繁衍生長，創(chuàng)基立業(yè)，金氏族人男女老少已有近萬余人，遠至大洋彼岸的美國、英國，近至眼前的鹿固，遍布世界各地，大多居住在山西、陜西、內(nèi)蒙，為國為民勤奮勞作，功勛卓著，為金氏爭光爭輝，耀祖光宗。這些一切都是我們歷代先輩們重本篤親，光前育后之教導的結(jié)果。所以我們所取的一切榮譽歸于金氏家族，一切榮譽歸于我們歷代祖先優(yōu)良的教導。

我們一定要記住我們的根在這里，祖根在這里。大家一定?；丶铱纯?，尋根祭祖，把根留住。

為緬懷先人之功德，以勵后昆，在此慶典之際。美文為酒，宣紙作燭，表前賢之偉績，進后生之敬陳。如今祠堂大殿落成、祖像靈位安放告妥。我今天謹以果品佳肴之儀，頂禮焚香，致祭于始祖像前，緬懷始祖先人，告慰列祖列宗!愿歷代祖先有靈，福佑我們金氏族人人丁興旺，經(jīng)濟發(fā)達，人才輩出。

最后，祝各位領(lǐng)導、各位朋友、所有宗族親人在今后的工作中，勞動中，生活中官運亨通，幸福安康!萬事如意!

謝謝大家。

在祠堂落成慶典儀式上的講話（篇3）

各位鄉(xiāng)親、各位來賓：

大家上午好。今天我們在這里隆重舉行南城王氏祠堂重建落成慶典儀式，紀念南城的開村先祖王沅鎰。這是一件很有意義的事情。面對如此雄偉壯觀的新祠堂，面對如此熱鬧的慶典場面，如果我們的老祖宗們地下有知，他們一定會含笑于九泉的。

南城王氏祠堂是南城村開村祖宗，開閩王王審知第十世孫王沅鎰，在南城村定居后，于1315年修建的，至今已有699年的歷史。幾經(jīng)幾百年的風雨，南城村祠堂記錄了南城王氏子孫們代代艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)的歷史;見證了南城從當年一個貧瘠落后的小漁村，發(fā)展為現(xiàn)在富裕小康的新農(nóng)村的輝煌。村民集資數(shù)百萬元，拆掉舊祠堂，重建王氏祠堂，不僅體現(xiàn)了南城村村民對祖宗的崇敬和懷念之情，而且也體現(xiàn)了南城人的經(jīng)濟實力和樸實的村風民風。

作為一名從南城村出生長大而后又走進軍旅的退休軍人，作為一名王沅鎰公的后代，看到家鄉(xiāng)如今的變化，我感到由衷的高興，我對家鄉(xiāng)充滿了感情，相信在黨和政府的領(lǐng)導下，我們的家鄉(xiāng)南城村明天一定更美好。

我們的祖宗沅鎰公留給我們祖孫后代的精髓就是愛國愛鄉(xiāng)，精忠報國。南城祠堂內(nèi)過去曾經(jīng)懸掛過兩塊牌匾，一塊叫武狀元，一塊叫御林侍衛(wèi)。盡管這兩塊牌匾在“”中丟失，南城的族譜也在四清運動中丟失了，我們現(xiàn)在無法考證這兩塊牌匾是何年代掛上去的，但這兩塊牌匾卻證明了南城歷史上有得過武官考試第一名，和在皇帝身邊擔任御林侍衛(wèi)的人存在。這是我們南城老祖宗對國家貢獻的寫照。

在這個英雄輩出的村莊里，老一代的南城人，為了中國革命事業(yè)的成功，為了推翻國民黨反動派政權(quán)，踴躍參加當年的閩中游擊隊，開展黨的地下工作，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，與國民黨反動政權(quán)進行了殊死的斗爭，有多名的老一輩南城人在戰(zhàn)斗中光榮犧牲，獻出了自己寶貴的生命，被福建省政府有關(guān)部門追認為革命烈士的光榮稱號，有幾十名南城人被政府部門評為革命同志和革命群眾，享受革命的五老人員待遇。南城村也被政府評定為革命老區(qū)村。可見南城人對中國革命的貢獻是巨大的，南城村作為革命老區(qū)村是理所當然的當之無愧的。

主席在福建任職時，他曾經(jīng)先后兩次到過南城村，1997年，他任福建省委、福州市委書記時，他就來到了南城村，他走過南城村崎嶇不平的海邊小道，查看養(yǎng)魚專業(yè)戶的魚飼料池，詢問漁業(yè)專業(yè)戶的養(yǎng)魚情況，20__年“飛燕”臺風正面襲擊福清江陰港，在災害發(fā)生的第二天，他就來到了江陰融僑碼頭，并在碼頭上接見了在這次災害中受到損失的養(yǎng)育專業(yè)戶們，鼓勵養(yǎng)魚專業(yè)戶們戰(zhàn)勝困難，表示了政府繼續(xù)支持養(yǎng)魚專業(yè)戶們發(fā)展養(yǎng)魚事業(yè)。主席把他的情和愛灑在了革命老區(qū)南城的地上和海上，我們永遠不會忘記他。

南城人繼承了老祖宗的光榮傳統(tǒng)，前赴后繼為國家為民族做貢獻，中華人民共和國成立后，南城的血性青年積極報名參軍，走上前線保衛(wèi)國家。無論是在1950年的抗美援朝戰(zhàn)爭中，還是1953年的東山島之戰(zhàn)，1958年的我軍對金門的炮戰(zhàn)，1974年的西沙海戰(zhàn)，1979年的中越邊境自衛(wèi)還擊戰(zhàn)等戰(zhàn)役，都有我們南城走出去的血性青年，在戰(zhàn)場上一不怕苦二不怕死，英勇殺敵立戰(zhàn)功。這是我們南城人的驕傲，這是我們沅鎰公后裔們的光榮，說明了沅鎰公的后代們特別能戰(zhàn)斗、特別能吃苦。自古英雄出南城，南城子弟兵的英雄事跡將永垂千古。如果沅鎰公等老祖宗們看到我們這些后代的作為，他們一定會很高興的，會拍手稱快的。這種戰(zhàn)斗精神是沅鎰公家族的傳家寶，也是我們國家的民族之魂。我們一定要把它傳承下來，使我們的南城有更多的青年走進人民解放軍的戰(zhàn)斗行列，為保衛(wèi)祖國做出更大的貢獻。

我們的老祖宗王沅鎰把南城作為子孫的集居地繁衍地，這是有其戰(zhàn)略意義和發(fā)展眼光的，南城村古時稱敖頭，就是現(xiàn)在的沿海突出部。當年沒有圍海造田的南城村三面環(huán)海，只有一條陸路進入村莊，村莊西臨江陰東港，南接興化灣入臺灣海峽，可進可退，軍事地位十分重要。戰(zhàn)爭時代，我閩東游擊隊的船艇在這里起航，與國民黨軍隊作戰(zhàn)，我軍解放平潭島時，部隊在這里集結(jié)，船隊從這里起航，登陸解放平潭島。

南城人對人民解放軍有著很深的感情，愛軍擁軍持之以恒。據(jù)老一輩的老人對我說，1949年我軍在這里集結(jié)準備解放平潭島，南城人積極支前，把房子讓出來讓解放軍住，把門板拆下來，送給解放軍登陸作戰(zhàn)使用。50年代末60年代初，人民海軍東海艦隊海測小分隊兩次進駐村莊，執(zhí)行海上測量任務(wù)，南城人把大房子借給海軍使用，直到任務(wù)完成?！啊逼陂g的1967年，解放軍28軍82師的支左部隊幾十人，在江鏡鎮(zhèn)執(zhí)行任務(wù)時，受到當時造反派的圍攻槍擊，南城人在前有大海攔阻，后有造反派追趕鳴槍的情況下，冒著生命危險，把這幾十名官兵用渡船安全撤往江陰島。20__年，邊防總隊決定在南城建立海警大隊，南城人把最好的岸線，最好的地皮讓出來給海警部隊使用，對海警部隊組建中遇到的困難，他們盡力給予解決。他們對設(shè)在駐地附近的前華邊防派出所愛護有加，每年都給解決邊防派出所辦案執(zhí)勤中存在的實際困難，盡管南城村村委財政收入并不多，但是再窮也不能窮了子弟兵，南城人掏心窩支持公安邊防部隊的建設(shè)，是值得稱贊的。

南城港口過去水深流急，適合艦船停泊，如果沒有江陰和柯嶼的圍海，江陰東港就是一個天然的良港。解放前這里還是一個對外通商口岸，二十世紀三十年代的福清人，有不少是從這里乘坐外國輪船下南洋。過去的南城村有十多艘近百噸的漁船和運輸船，從事海上漁業(yè)和運輸工作。現(xiàn)在福建海警部隊在南城村設(shè)點建大隊駐船艇，開展海上巡邏執(zhí)法，維護興化灣的穩(wěn)定和安全，就是看中了南城這個位置的重要性。

我們的南城山清水秀，我們的祖先當年雖然很窮，但是很注意保護環(huán)境，給我們留下了青山綠水一片。南城的西部有一座山，人稱后斜山，但其實這座山很像一條龍，臥在南城的西邊，龍頭向北，龍尾向南，中間是龍腰。龍頭上有一塊直立的石頭，石頭有好幾米高，人稱龍角石，龍頭上有龍鼻子，龍鼻子下有個溶洞，貫穿整個龍頭，人稱龍鼻穿，漲潮時，海水會淹沒龍鼻穿，退潮時龍鼻穿現(xiàn)出，洞底細沙一片。龍口的前面有一小島叫珠嶼，就像一條臥著的巨龍，嘴里吐出一粒珠，如此絕美的風景可與桂林象鼻山比美。老祖宗選定的這個藏龍臥虎的地方，可見老祖宗的戰(zhàn)略眼光和智慧。

美麗的后壁山風景區(qū)，山上有奇形怪狀的石頭，有的石頭上面可以鋪兩張草席，有的石頭上面有滴水，精美的石頭會唱歌，以前的南城人經(jīng)常在石頭上睡覺談天彈琴吹笛，在海邊的大石頭上釣魚。南城渡口上鋪設(shè)的平坦而又光亮的大石板，這些大石板一直鋪到海灘的淤泥邊，供人們上下船使用，即使潮水退到最低潮，過渡的人們也不用脫鞋襪，順著大石板就走到渡船上。這些幾十噸重的大石板也不知道老祖宗們是從哪里采來的，又怎么運進來的鋪上去的。遺憾的是我們這些寶貴的歷史遺產(chǎn)，在二十世紀七十年代末八十年代初，由于圍海造田工程的需要，山上石頭被全部毀掉去填海，渡口通道也由于淤泥淤積而埋沒。

我們南城人還特別崇尚讀書學習和文化知識的傳播，五十年代初，就有醫(yī)科大學畢業(yè)的王世和，六十年代初福建醫(yī)科大學畢業(yè)的王梅英，這兩位醫(yī)科大學的畢業(yè)生都是青海和福建著名的內(nèi)科和婦科專家。現(xiàn)在我們村僅本科生、研究生、博士就有十多個，有日本東京工業(yè)大學工學博士、浙江大學副教授王韜，有文化傳媒工作者王月英，這些70后出生南城人，文化知識淵博，他們是我們南城的希望之星，真是長江后浪推前浪，南城人一代更比一代強。僅從村里走出了一個廳級干部，一個師級干部，多名營以下干部。全村兩千多人目前有八百多人在世界各地經(jīng)商做生意，豐富的人文文化，使南城人在生意場上和祖國各條戰(zhàn)線上都做出了杰出的貢獻。

往事越千年，還看今朝。如今我們的南城兒女正以愛拼才會贏的經(jīng)商理念，走向全國，走向世界，但無論走到哪里，我們的根還在南城，月是故鄉(xiāng)明，親是故鄉(xiāng)親。故鄉(xiāng)時刻在南城兒女的心中。我們要通過這場慶典儀式，重振王氏一族風采，再創(chuàng)王氏一族輝煌，我們要繼續(xù)傳承我們祖先留下的寶貴遺產(chǎn)，弘揚祖德激勵后人，促進和諧振興南城，把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)的更美麗。