學(xué)習(xí)教育家精神是一個(gè)持續(xù)內(nèi)化和外顯的過程，它要求我們時(shí)刻反思、不斷提升，并付諸實(shí)踐。下面小編給大家整理了關(guān)于收看弘揚(yáng)教育家精神宣講活動(dòng)總結(jié)精選15篇的內(nèi)容，歡迎閱讀，內(nèi)容僅供參考！

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通過師德師風(fēng)文件和宣傳資料的學(xué)習(xí)，自己進(jìn)一步深深體會(huì)到作為一個(gè)教育工作者必須要做到以下幾點(diǎn)：熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、堅(jiān)持真理、工作積極認(rèn)真負(fù)責(zé)、團(tuán)結(jié)互愛廉潔從教為人師表等，所有這些是師德的主要組成部分。

一．師德，從小事做起，從日常規(guī)范做起。

__X院長(zhǎng)曾在一次教學(xué)工作會(huì)議中提出“師德，要首先從日常規(guī)范抓起”，本人深感認(rèn)同。師德，不僅僅是指教師具有出類拔萃的職業(yè)道德或偉大成就，當(dāng)然這樣的杰出典型應(yīng)該學(xué)習(xí)，對(duì)于工作在一線的教育工作者應(yīng)該首先從平凡的小事做起，按日常規(guī)章制度辦事。比如，按時(shí)保質(zhì)保量完成教學(xué)工作流程以及其它工作任務(wù)、嚴(yán)格遵守上下班制度。學(xué)校的發(fā)展離不開每一個(gè)人的共同努力，每一個(gè)人遵守日常規(guī)章可以促進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作的高效有序開展。

二．師德，全方位關(guān)愛學(xué)生是重要一環(huán)。

可從以下幾方面入手：

(1)盡量記住學(xué)生的名字。很多老師往往為記不住學(xué)生的名字找出許多客觀理由，但深層次原因是對(duì)學(xué)生關(guān)心不夠，說嚴(yán)重一些則是在教學(xué)精力投入不足。記住學(xué)生名字使師生間交流更具人情味，形成良好的師生關(guān)系。同時(shí)，可以更了解學(xué)生，維持良好的課堂氛圍，及時(shí)了解學(xué)習(xí)效果。

(2)關(guān)心關(guān)愛學(xué)生的思想狀況。思想政治工作不僅僅是輔導(dǎo)員的責(zé)任，更多的是任課教師、學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)大環(huán)境的影響更多。教師的天職是“傳道授業(yè)解惑”，教給學(xué)生的'不僅僅是課堂知識(shí)，還應(yīng)有課外的、將來面向社會(huì)的一些知識(shí)，這樣一方面學(xué)生對(duì)于社會(huì)有更多的認(rèn)識(shí)，也能加強(qiáng)師生的溝通交流。

（3）關(guān)心關(guān)愛不僅僅是聽從學(xué)生意愿，而應(yīng)該有原則，一切為了學(xué)生的發(fā)展。比如，有的老師單純?yōu)榱嗽u(píng)教成績(jī)而向?qū)W生“示好”，因而放松對(duì)學(xué)生的平時(shí)管理、監(jiān)考不嚴(yán)、考查課“不考”、考試課不顧實(shí)際情況過度放松考核要求，這些都對(duì)學(xué)生的未來發(fā)展不利的，也是違背基本師德的做法。

三、師德，提高自身綜合素質(zhì)也是重要一方面。

要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。綜合素質(zhì)主要包括：要精通業(yè)務(wù)，具備嫻熟的教學(xué)藝術(shù)；較強(qiáng)的教學(xué)能力（對(duì)學(xué)生的調(diào)控、對(duì)課堂的調(diào)控、對(duì)教學(xué)的調(diào)控、對(duì)自身的調(diào)控）；相應(yīng)的表達(dá)能力與人際交往能力；較強(qiáng)的教育科研能力；先進(jìn)的教學(xué)理念；一定的文化素養(yǎng)；執(zhí)著的創(chuàng)新精神。

百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，教師素質(zhì)，師德為本。在新的階段、新的形勢(shì)下，教師們只有自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，正己、敬業(yè)、愛生、奉獻(xiàn)，才能無愧于教師的光榮稱號(hào)，才能完成時(shí)代賦予我們的培養(yǎng)人才的重任。

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近日學(xué)校組織我們課題組的成員學(xué)習(xí)了陶行知思想。通過學(xué)習(xí)這位偉大的教育家的思想，讓我的收獲頗豐、感觸很深。我們所處的時(shí)代是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，是國(guó)際化與信息化的時(shí)代，是科學(xué)精神與人文精神相融合的時(shí)代。在大力提倡素質(zhì)教育的新時(shí)期，必然對(duì)教師提出新的更高的要求。被譽(yù)為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng)，他本人為培育英才嘔心瀝血，百折不回，表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論，是新世紀(jì)師德建設(shè)的寶貴財(cái)富。他在強(qiáng)調(diào)-教師地位和作用的同時(shí)，又中肯地指出“要人敬的必先自敬，重師首位在師之自重”。這“自重”的關(guān)鍵在于教師要提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，他指出“我們深信教師應(yīng)該以身作則”，“各人的一舉一動(dòng)，一言一行，都要修到不愧為人師的地步”。他博大的教育思想，求真的教育實(shí)踐，行知合一的師德風(fēng)范為我們樹立了光輝的榜樣，不愧為是“偉大的人民教育家”，“萬世師表”。

他提出的“生活教育理論”是陶行知先生教育思想的主線和重要基石，它的精神內(nèi)含十分明確，即大眾教育―為了人民的解放、人民生活的幸福。教學(xué)做合一的教學(xué)方法，社會(huì)即學(xué)校、生活即教育，這些教育觀正是其教育思想的體現(xiàn)。他認(rèn)為脫離生活，脫離勞動(dòng)的傳統(tǒng)教育，會(huì)扼殺兒童的身心發(fā)展，其結(jié)果培養(yǎng)的是一群無用的沒有創(chuàng)新精神和膽小的“書呆子”。聯(lián)系陶行知的教育思想，我們顯然是做得不夠的，學(xué)生依賴教師的被動(dòng)學(xué)習(xí)方式，仍是主流，雖然我們知道要體現(xiàn)學(xué)生的主體精神，學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，然而，目前的教育環(huán)境，課堂上教師的居高臨下、學(xué)生的正襟危坐的授課方式以及大量的教學(xué)內(nèi)容和匆匆忙忙趕進(jìn)度的壓力下，學(xué)生并沒有分配學(xué)習(xí)時(shí)間、選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容的自由。在這樣的壓力之下，學(xué)生天生的學(xué)習(xí)興趣與信心必定會(huì)喪失，從何談創(chuàng)新呢?如何改革這一教育弊端，陶行知的“生活教育理論”已經(jīng)給我們指明了方向。我們的教育必須面向社會(huì)，面向生活;要走向社會(huì)，走進(jìn)生活，要為學(xué)生提供更多的親自動(dòng)手、動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，要給學(xué)生更多選擇的機(jī)會(huì)，以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，鼓勵(lì)學(xué)生依照自己興趣、需求，開展實(shí)踐、探索、創(chuàng)新活動(dòng)。這樣才能使陶行知的“解放學(xué)生的腦，解放學(xué)生的手”教育思想得以真正體現(xiàn)，使學(xué)生的個(gè)性得到全面和諧的發(fā)展。

“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人?！碧招兄壬@一真理格言，是我們“教書育人”的永恒主題。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)的年代及世界風(fēng)云突變的情況下，“教人求真”更具有現(xiàn)實(shí)意義。如何使學(xué)生知行達(dá)到和諧統(tǒng)一，真正使學(xué)生達(dá)到“學(xué)做真人”，成為真、善、美的人，是教育的根本目的和實(shí)施素質(zhì)教育的首要任務(wù)。作為教育工作者就應(yīng)擔(dān)負(fù)起應(yīng)盡的職責(zé)，幫助、教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立以愛國(guó)主義、社會(huì)主義、集體主義為核心的人生觀，以及在這種人生觀指導(dǎo)下所建立起來的道德、品質(zhì)、意志。當(dāng)學(xué)生遇到困惑時(shí)，需要我們教育工作者的正確引導(dǎo)和正面的鼓勵(lì)，當(dāng)學(xué)生經(jīng)過艱苦的學(xué)習(xí)，解決了各種難題，認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)，就會(huì)產(chǎn)生興奮感，這種興奮感是學(xué)生對(duì)困惑感的否定和對(duì)學(xué)習(xí)探索活動(dòng)的肯定，由此帶來的喜悅和歡樂體驗(yàn)可以釀造一個(gè)人的自信心和尊嚴(yán)感，進(jìn)一步強(qiáng)化了他的探索行為，從而激勵(lì)自己繼續(xù)進(jìn)行新的創(chuàng)造。

他提倡教師做一個(gè)學(xué)生思想和求知的引路人，不做一個(gè)教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當(dāng)代教師所應(yīng)追求的。教師應(yīng)以親身經(jīng)歷和體驗(yàn)來啟發(fā)學(xué)生，使學(xué)生建立在利公而并不是單純利已的功利目標(biāo)上。教師應(yīng)“授人以漁”，而不是“授人以魚”。他改“教授法”為“教學(xué)法”;“先生的責(zé)任不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)”;“教的.法子必須根據(jù)于學(xué)的法子”。他的這些教育思想都啟示我們教師應(yīng)更著眼于加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，注重學(xué)法研究，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，創(chuàng)造性?！敖淌菫榱瞬唤獭?，教給學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)生存的方法和本領(lǐng)。

“捧著一顆心來，不帶半根草去?！边@是陶行知先生的座右銘，也是他一生獻(xiàn)身人民教育事業(yè)，尋求探索中國(guó)教育的光明大道的生動(dòng)寫照。的確，選擇了教育，就選擇了奉獻(xiàn)。在我們前輩中間，也有許許多多平凡的教育工作者，無怨無悔地把自己的青春和一生精力揮灑在教書育人這塊神圣的土地上。

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我校20__這學(xué)年開展學(xué)習(xí)師德師風(fēng)以來，在縣教育局，教育辦領(lǐng)導(dǎo)的重視下，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風(fēng)建設(shè)，采取形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳教育活動(dòng)。師德師風(fēng)建設(shè)取得了實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展，現(xiàn)將我個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下：

一、思想認(rèn)識(shí)

在政治思想方面，能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，遵守社會(huì)公德。把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成美德，時(shí)時(shí)激勵(lì)我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)交給的各項(xiàng)工作任務(wù)，并用“學(xué)為人師，行為示范”的要求來約束自己，做家長(zhǎng)認(rèn)可，學(xué)生喜歡，學(xué)校放心的“三滿意”教師。在平時(shí)我經(jīng)常進(jìn)行自我反省，時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，努力營(yíng)造一個(gè)好老師的形象。

二、學(xué)習(xí)教育階段

學(xué)習(xí)教育活動(dòng)在學(xué)校的統(tǒng)一安排下，采取相對(duì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的方式。學(xué)習(xí)教育的主要內(nèi)容，除有關(guān)的政治理論外，重點(diǎn)學(xué)習(xí)《教師法》等。

三、對(duì)照檢查階段

對(duì)照檢查階段的主要任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上揭示問題，找準(zhǔn)主要矛盾。我通過教師之間的談心，加深對(duì)師德教育，并對(duì)照自己的過去，檢查自己在工作上的許多問題和不足之處，向老師們暢談，通過學(xué)校召開的師德師風(fēng)的研討會(huì)，開始自查自我批評(píng)，態(tài)度誠(chéng)實(shí)，也樂于接受教師們的批評(píng)，認(rèn)真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展。

四、整改提高階段

根據(jù)自己對(duì)照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題，針對(duì)性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自己師德師風(fēng)建設(shè)逐漸走上正?；?，制度化的軌道。根據(jù)自己在師德師風(fēng)方面突出的問題，熱點(diǎn)問題提出整改意見并接受教師監(jiān)督檢查，力爭(zhēng)使自己比較強(qiáng)烈的問題得到明顯的改善，使師德師風(fēng)整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn)，也改善了工作，生活上的缺陷，調(diào)動(dòng)了自己的積極性和主動(dòng)性。

五、今后努力的方向

1、要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，切實(shí)提高自己思想境界和工作水平。

2、要從嚴(yán)治教，加強(qiáng)自身建設(shè)，進(jìn)行教學(xué)上的改革，努力教育好我們的學(xué)生。

3、要振奮精神，以百倍的干勁投身于社會(huì)主義教育事業(yè)。

4、要更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學(xué)生是為學(xué)生好的錯(cuò)誤思想，改變對(duì)學(xué)生居高臨下的態(tài)度，主動(dòng)，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，熱愛學(xué)生，尤其要熱愛差生和后進(jìn)生。

5、要樹立4個(gè)意識(shí)

（1）樹立“育人先做人，正人先正已”的意識(shí)，要求別人做到自己堅(jiān)決要做到。

（2）樹立“學(xué)校無小事，事事都育人。教師無小節(jié)，處處作表率”的意識(shí)，以教書育人為本職，作學(xué)生，教師的表率。

（3）牢固樹立服務(wù)意識(shí)，憂患意識(shí)，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，增強(qiáng)使命感，緊迫感和危機(jī)感。

（4）樹立“主人翁”意識(shí)，以校為家，以教為業(yè)，校興我榮，校衰我恥。

6、積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責(zé)，權(quán)，義”正確處理奉獻(xiàn)與索取，集體與個(gè)人，名利和道義之間的關(guān)系。

以上是我個(gè)人的學(xué)習(xí)總結(jié)。通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，以及對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，做讓學(xué)生喜歡的好老師。

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全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)9月9日在京召開。致信與會(huì)教師代表，在第三十九個(gè)教師節(jié)到來之際，代表黨中央，向他們和全國(guó)廣大教師及教育工作者致以節(jié)日的問候和誠(chéng)摯的祝福。

新征程上，廣大教師要牢記囑托，以教育家為榜樣，大力弘揚(yáng)教育家精神，牢記為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，樹立“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”的志向和抱負(fù)，自信自強(qiáng)、踔厲奮發(fā)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，堅(jiān)定“心有大我、至誠(chéng)報(bào)國(guó)”的理想信念?！拔疑鷣砭褪歉呱蕉窍鳎矣谌悍逯畮p俯視平庸的溝壑。我生來就是人杰而非草芥，我站在偉人之肩藐視卑微的懦夫!”這是胸懷遠(yuǎn)大理想的吶喊，這是心有堅(jiān)定信念的豪邁?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴?！眻?jiān)定的理想信念是人民教師的精神支柱和政治靈魂。教師是人類靈魂的工程師，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。只有真正樹立了崇高而堅(jiān)定的理想信念，才會(huì)持之以恒、踔厲奮發(fā)地把立德樹人作為自己的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，涵養(yǎng)“言為士則、行為世范”的道德情操。中華文明綿延五千余年，師者從來以德為先?！苞Q發(fā)銀絲映日月，丹心熱血沃新花”。老師是蠟燭，燃燒自己，照亮他人;老師是階梯，能讓學(xué)生登高而望遠(yuǎn);老師是航標(biāo)，指引學(xué)生遠(yuǎn)航的方向。教師們牢記為黨育人、為國(guó)育才使命，在三尺講臺(tái)上播撒知識(shí)、點(diǎn)亮未來，托舉起中華民族“明天的太陽(yáng)”。新時(shí)代的教師，要大力弘揚(yáng)“教育家精神”，言為士則、行為世范，燃燒自己、照亮別人，潛心教書、靜心育人，立足平凡、書寫不凡，守教育初心、擔(dān)筑夢(mèng)使命，以赤誠(chéng)之心、奉獻(xiàn)之心、道德之心投身教育事業(yè)，不斷鑄就新時(shí)代的師者榮光。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，踐行“勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新”的躬耕態(tài)度。學(xué)高才能為人師，身正方可為世范?！皫熣?，傳道、授業(yè)、解惑也。”“教育，就是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！币o學(xué)生一杯水，教師就要備有一桶水，甚至是長(zhǎng)流水。廣大教師只有努力提升自己的學(xué)識(shí)，才能滿足學(xué)生的求知欲，才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和自身的專業(yè)成長(zhǎng)。扎實(shí)的知識(shí)功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。教師必須涵養(yǎng)求是的態(tài)度、開拓的精神、創(chuàng)新的品質(zhì)和寬廣的視野，在教書育人的偉大事業(yè)中建功立業(yè)，做出新貢獻(xiàn)。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，豐富“啟智潤(rùn)心、因材施教”的育人智慧。學(xué)生世界豐富多彩，多種多樣，性格迥異，而且在不斷發(fā)展變化。這就要求教師必須具體深入地了解，有真切的認(rèn)識(shí)與體悟，傾聽每一種聲音，尊重每一個(gè)學(xué)生，讀懂每一個(gè)孩子的心，方能做到一把鑰匙開一把鎖。堅(jiān)持有教無類、因材施教，根據(jù)每位學(xué)生的不同志趣、不同資質(zhì)、不同認(rèn)知、不同能力等，選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)。只有做到因材施教、智慧育人，才能真正發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)多元化目標(biāo)。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，赤誠(chéng)“樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)”的仁愛之心?！靶轮窀哂谂f竹枝，全憑老干為扶持”?！皭凼墙逃撵`魂，沒有愛就沒有教育。”好老師要樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)，用師愛滋潤(rùn)每一個(gè)學(xué)生的心田。孩子們是一張張的白紙，其美好未來需要老師帶領(lǐng)他們一起描繪，言傳身教是帶領(lǐng)孩子們實(shí)現(xiàn)人生理想的最佳途徑。在教育之路上，教師要用仁愛之心，多給學(xué)生一些耐心，多給一些關(guān)愛，以仁愛之心開啟孩子的心靈之門，成為孩子的朋友;以仁愛之心彰顯教育的魅力，以卓有成效的工作贏得社會(huì)的尊重和孩子們的愛戴。教師對(duì)孩子的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體行動(dòng)的教育過程。

躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我，秉持“胸懷天下、以文化人”的弘道追求。教師承載著傳播知識(shí)、思想、真理和塑造靈魂的重任，要具有“厚德載物、明德弘道”的精神追求。“培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展所需要的人，說具體了，就是培養(yǎng)社會(huì)發(fā)展、知識(shí)積累、文化傳承、國(guó)家存續(xù)、制度運(yùn)行所要求的人?！薄耙蚜⒌聵淙说某尚ё鳛闄z驗(yàn)學(xué)校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)，真正做到以文化人、以德育人?！睆V大教師要堅(jiān)定履行立德樹人的神圣職責(zé)，切實(shí)將知識(shí)傳授與道德啟示有機(jī)結(jié)合起來，將素質(zhì)教育真正落到實(shí)處，把學(xué)生的全面成長(zhǎng)放在心上，使其成為德智體美勞全面發(fā)展的、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

收看弘揚(yáng)教育家精神宣講活動(dòng)總結(jié)篇5

開學(xué)伊始，我市開展了“強(qiáng)化師風(fēng)、鑄造師魂、爭(zhēng)做人民滿意的教師”的師德教育活動(dòng)，將今年定為師德建設(shè)年。只有樹立自己的形象，教師才能真心誠(chéng)意地教育學(xué)生；經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》和《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，從而了解了教書育人的使命感和責(zé)任感，約束和規(guī)范了我的日常教學(xué)行為，努力成為理解、遵守和保護(hù)法律的人民教師。

在師德教育活動(dòng)中，學(xué)校實(shí)行小組學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合，多層次、多角度學(xué)習(xí)全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。它讓我意識(shí)到了教師職業(yè)的崇高和生命的價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)該以身作則，為學(xué)生樹立榜樣，不斷提高職業(yè)道德，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己的責(zé)任；通過對(duì)師德師風(fēng)的研究，我更加清楚地認(rèn)識(shí)到，當(dāng)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體時(shí)，他們?cè)诠ぷ髦惺欠e極的、天真的、積極的、吵鬧的、無聊的，我會(huì)不自覺地認(rèn)為學(xué)生的這種習(xí)慣是“不理智的”。后來，我想我不應(yīng)該。其實(shí)，學(xué)生是一個(gè)活生生的“活生生的身體”，他們有自己的感受和要求。優(yōu)秀的學(xué)生受到大家的喜愛，但調(diào)皮的學(xué)生不是一無是處的。作為一名教師，我們應(yīng)該有一雙“放大鏡”的眼睛來發(fā)現(xiàn)和探索他們身上的亮點(diǎn)。在未來的教學(xué)中，我將努力克服自己的不良情緒，冷靜下來教育每一個(gè)學(xué)生，并學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的素質(zhì)激勵(lì)自己。與優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界應(yīng)該不斷提高。在教學(xué)中，首先要以學(xué)生為朋友，改變舊的教師尊嚴(yán)觀念，讓學(xué)生熱愛自我教育，讓家長(zhǎng)認(rèn)可自我教育，做一名人民滿意的教師。

通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)研究，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。做一個(gè)讓人民滿意的教師，不僅是一個(gè)口號(hào)，更應(yīng)該是一個(gè)實(shí)際行動(dòng)。在教育教學(xué)中，首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，豐富知識(shí)，提高能力和專業(yè)水平；第二，在實(shí)踐教學(xué)中，要勤于學(xué)習(xí)，多方面育人、傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的智力；此外，教師為學(xué)生服務(wù)。在為學(xué)生服務(wù)的同時(shí)，他們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生如何做人，如何做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

總的來說，在師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為凈化了我的心靈，鼓舞了我的心靈。

收看弘揚(yáng)教育家精神宣講活動(dòng)總結(jié)篇6

做好老師，要有理想信念;做好老師，要有道德情操;做好老師，要有扎實(shí)學(xué)識(shí);做好老師，要有仁愛之心。我作為一名農(nóng)村教師，對(duì)“四有”教師有自己的看法：

一、做“有理想”的教師

有了理想，人生就有了意義。有了理想，我們就能克服種.種困難，在挫折中奮起，走向成功的彼岸。有了理想，就能永遠(yuǎn)保持運(yùn)動(dòng)員沖刺的雄勁，讓心永遠(yuǎn)激烈地跳動(dòng)。朱教授有句話我特別欣賞“一名理想的教師，應(yīng)該不斷地追求成功，設(shè)計(jì)成功，更重要的是撞擊成功。因?yàn)槿藖淼绞郎喜⒉恢浪麜?huì)成為什么樣的人，只有不斷撞擊每一個(gè)可能成功的暗點(diǎn)，才能擦出成功的火花”。作為教師我們應(yīng)該向朱教授所說的理想的教師去努力奮斗，應(yīng)善于認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，在任何時(shí)候都不要放棄;教育是永恒的事業(yè)，只要我們每一個(gè)教師都堅(jiān)持自己的追求，我們的教學(xué)生涯就會(huì)充滿理想、激情和詩(shī)意。一個(gè)優(yōu)秀的教師，必須具有遠(yuǎn)大的理想，不斷地給自己提出追求的目標(biāo)，同時(shí)又要富有激情。教師肩負(fù)著國(guó)家使命和社會(huì)責(zé)任，有了這樣的信念，才能夠給學(xué)生傳播民族夢(mèng)想的正能量。

二、做“有道德”的教師

只有具備良好師德的教師，才能把陽(yáng)光灑向所有的學(xué)生，才能譜寫新一代健康、活潑、和諧的人生。如果每一位教師都能對(duì)教師這一職業(yè)有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解，并感受到其中獨(dú)特的收獲，不斷給自己樹新的目標(biāo)，讓自己活在追求之中。在這個(gè)過程中自覺地加強(qiáng)師德修養(yǎng)，最終就一定能夠達(dá)到愛崗敬業(yè)、不怕艱辛、開拓進(jìn)取的高尚境界。

作為一名教師，從選擇這一行業(yè)的那天起，就意味著這一生必定是奉獻(xiàn)多于索取，許多付出都不是用金錢可以衡量的，許多細(xì)致、繁雜的工作都是不為人知的。但是，當(dāng)我們的學(xué)生學(xué)業(yè)有成，思想進(jìn)步時(shí)，當(dāng)我們的勞動(dòng)得到社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生的認(rèn)可時(shí)，我們所付出的一切都顯行得那么值得。所以，作為一名教師，正確認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值是非常重要的，少說廢話、空話、假話，多做好事、實(shí)事、真事，形成和諧的人際環(huán)境，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。只有這樣，才會(huì)要求自己不斷地提高自身的修養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，那就是把“太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)”做到最好。

三、做“有魅力”的教師

一個(gè)人的魅力是包含多方面的：包括個(gè)人的工作作風(fēng)、日常表現(xiàn)、工作能力、工作業(yè)績(jī)等多方面。有的表現(xiàn)的謹(jǐn)慎有余，開拓不足，優(yōu)柔寡斷，缺少應(yīng)有的膽識(shí)和果斷。要提高教師自身教育教學(xué)素質(zhì)，增強(qiáng)老師的自身的工作魄力就顯得十分必要。

首先要具備扎實(shí)的知識(shí)功底。在這個(gè)日新月異的社會(huì)，教師要不斷“補(bǔ)氧”、“充電”，通過堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)和實(shí)踐積累，努力成為一專多能的人才。善于接受和消化新觀念、新知識(shí)，認(rèn)真鉆研業(yè)務(wù)，不斷提高自身素質(zhì);積極探索新時(shí)期的教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣;努力做到學(xué)識(shí)淵博，業(yè)務(wù)精良，既有精深的專業(yè)知識(shí)，又具有廣博的相關(guān)知識(shí)，還具有堅(jiān)實(shí)的理論功底和較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力。只有這樣，講起課來才能深入淺出，旁征博引，成竹在胸，得心應(yīng)手;才能使學(xué)生產(chǎn)生敬重感，自覺自愿地接受教育和指導(dǎo)。

還要具備的是先進(jìn)的教育理念。先進(jìn)的教育理念是我們教師必須思考的問題。教育理念就象人的靈魂，當(dāng)思想統(tǒng)一，達(dá)成共識(shí)，直接促進(jìn)或制約著我們教育、教學(xué)方法的選定和設(shè)計(jì)，同時(shí)決定著活動(dòng)的質(zhì)量和效果。在現(xiàn)實(shí)工作中，我們要把教育思想消化、吸收，滲透到實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中。發(fā)揮每位學(xué)生的個(gè)性，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們往往只考慮“我該如何教”，而忽視了“學(xué)生如何去學(xué)”的問題，其實(shí)作為教師，引導(dǎo)作用是至關(guān)重要的，其目的是讓學(xué)生通過這種導(dǎo)，學(xué)會(huì)自己去學(xué)習(xí)，去探索。

四、做“有愛心”的教師

陶行知先生說：“沒有愛就沒有教育?！睙釔蹖W(xué)生，不僅是一名教師人品、學(xué)識(shí)、情感與親和力的展現(xiàn)，實(shí)際上更多的是傾注了我們教師對(duì)祖國(guó)、對(duì)人類、對(duì)未來的熱愛。因?yàn)橛袗郏覀儾庞心托?因?yàn)橛袗?，我們才?huì)關(guān)心;因?yàn)橛袗?，我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長(zhǎng)過程中的每一個(gè)微小的“閃光點(diǎn)”，實(shí)際上是我們教師最大的樂趣。師愛是一門藝術(shù)，我們不僅要能愛，而且要善愛?！皭邸币灰曂?。學(xué)生沒有貧富貴賤之分，他們有一樣的智慧和熱情，有一樣被愛護(hù)的權(quán)利，我們應(yīng)該用一樣的心去關(guān)愛他們?！皭邸币詯蹌?dòng)其心，以嚴(yán)導(dǎo)其行。

教師對(duì)學(xué)生的愛，從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報(bào)、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師培桃育李的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教書育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。

我將認(rèn)真踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在自己的崗位敬業(yè)愛教、精業(yè)立教、勤業(yè)守教、樂業(yè)從教，做一名有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛之心的“四有”好教師。

收看弘揚(yáng)教育家精神宣講活動(dòng)總結(jié)篇7

一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升自我，完善自我。

社會(huì)在發(fā)展，知識(shí)在更新，知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí)，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo)，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí)，才能不斷提升自己、完善自己。

二、加強(qiáng)師德建設(shè)，提升自身素質(zhì)。

教師的責(zé)任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的，而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流，對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威，而不是行政手段，更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德，教師的人格力量。

三、“心中有學(xué)生”，多一份關(guān)愛，多一份牽掛。

在我們心中要有學(xué)生，要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通，自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說：“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤(rùn)萬物的特點(diǎn)，不如說是教師的感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力，都能成為學(xué)?！皫煹隆睒?biāo)兵。

總之，做為教師，他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過程，是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重，才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。

作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛，愛每一個(gè)學(xué)生，師愛是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴(yán)格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范，對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬教，認(rèn)真求真，千教萬教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。

教師的天職是教書育人。因此，作為一個(gè)教師必須要提高自己的道德素養(yǎng)和職業(yè)觀念。只有嚴(yán)格要求自己的人才能獲得良好的發(fā)展，并能對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求。做一個(gè)同事滿意，學(xué)生滿意，家長(zhǎng)滿意的好老師。在這一學(xué)期中，本人自覺要求自己，在各方面都力爭(zhēng)“為人師表”。

記得有位教育家曾說過：愛學(xué)生是對(duì)老師最最基本的要求。老師愛學(xué)生，可以彌補(bǔ)家庭和社會(huì)教育的不足，使教師的影響長(zhǎng)久地保存在學(xué)生的內(nèi)心深處。要做一個(gè)合格的人民教師，還要關(guān)心學(xué)生。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予必要的關(guān)心和幫助。我還抽時(shí)間和學(xué)生談心、交流，和學(xué)生共同活動(dòng)，縮短師生間的距離。由于我愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，處理問題及時(shí)，方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，所以，學(xué)生就信任我，喜歡我，也喜歡上我的課。熱愛學(xué)生，還表現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求。尊重學(xué)生的人格，了解學(xué)生的個(gè)性，相信學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，既統(tǒng)一嚴(yán)格要求，又注意學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)程度、水平不同的學(xué)生，采取不同的教育方法,因材施教。關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，特別是差生，使每一個(gè)學(xué)生都學(xué)有所得，不讓一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)，把每一個(gè)學(xué)生都培養(yǎng)成社會(huì)有用的人才。一個(gè)教師能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長(zhǎng)，是自己最大的成功和欣慰。

熱愛教師工作“為教育事業(yè)奮斗終身”是我們教育工作者的最高精神境界。忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德。干一行，愛一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)。工作中，我嚴(yán)于律己，寬以待人。時(shí)時(shí)處處對(duì)自己嚴(yán)格要求，查找不足，及時(shí)糾正，對(duì)別人的缺點(diǎn)，則盡量寬容。教書育人，為人師表，注意教師形象，在教師和學(xué)生中形成良好的形象、和諧的氛圍，才能不愧為人民教師的稱號(hào)。

當(dāng)好一個(gè)教師，如果僅有工作熱情是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還應(yīng)具有廣博的知識(shí)。在工作中，虛心向老教師學(xué)習(xí)、請(qǐng)教，取長(zhǎng)補(bǔ)短。大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng)新，認(rèn)真鉆研教材，探討教法，選擇靈活多樣的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，是取得教學(xué)效果有效方法。知識(shí)無止境。在我的工作中，我注意從各個(gè)方面來充實(shí)自己。如：參加幼兒教育學(xué)習(xí)培訓(xùn)，參加計(jì)算機(jī)應(yīng)用學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)知識(shí)等。使自己能適應(yīng)當(dāng)今教育的發(fā)展，跟上課改的步伐。

在當(dāng)前的形勢(shì)下，我們只有不斷地學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，提高、提高、再提高。

收看弘揚(yáng)教育家精神宣講活動(dòng)總結(jié)篇8

“十年育樹，百年育人”，祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，振興民族的期望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育，就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

當(dāng)前，由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，必須程度上影響了人民教師良好的整體形象。例如：教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊;因做錯(cuò)題而罰抄卷子，遲到就罰打掃除等變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生;教師不公平地看待學(xué)生，把學(xué)生清晰地分為三六九等，做不到一視同仁。應(yīng)對(duì)新時(shí)代的情景，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹立新時(shí)期的師德形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，經(jīng)過對(duì)師德教育的學(xué)習(xí)，我有幾點(diǎn)感觸：

一、愛心是根本

愛，是教育的基礎(chǔ);沒有愛，就沒有真正的教育，“愛滿天下”。霍懋征教師從教六十年感悟到：沒有愛就沒有教育;鄒有云教師“用心去愛每一位學(xué)生”;林崇德教師也指出“師愛是師德的靈魂”。在教學(xué)中，我樹立了正確的學(xué)生觀，尊重和充分信任學(xué)生，以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，并深入了解學(xué)生，真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的提高和成長(zhǎng)，力爭(zhēng)成為學(xué)生的良師益友。

當(dāng)然，這也不是說愛學(xué)生不是一味的遷就、放縱學(xué)生。在對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格要求的同時(shí)，又要循循善誘，耐心啟發(fā)，講清道理，說明利害關(guān)系，并加以啟發(fā)。對(duì)違紀(jì)的同學(xué)曉之以理，動(dòng)之以情，而不是按照自我的個(gè)性辦事。應(yīng)轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關(guān)系。

二、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高

隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用，我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們教師要認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，在新形勢(shì)的教學(xué)下，大膽運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，做到師生互動(dòng)，把原先傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”，推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。

三、要有恒心

所謂恒心，就是忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè)，要把自我的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中，為黨的教育事業(yè)努力，有成效地工作。在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)的今日，在金錢物質(zhì)的引誘下，教師隊(duì)伍中有不少人拋教下海，圖謀個(gè)人的所謂發(fā)展;有人把教師這一職業(yè)只當(dāng)作謀生的一種手段;有人把教師這一職位作為謀取私利的工具等等;這些人滿腦子的個(gè)人私利，沒有將教育這一職業(yè)為高尚的事業(yè)，這些人對(duì)教育教學(xué)工作缺乏熱情，對(duì)學(xué)生不負(fù)職責(zé)，職業(yè)夢(mèng)想信念動(dòng)搖，情感淡漠，談不上有好的師德師風(fēng)。

四、立足本職，教書育人

我認(rèn)為：一位稱職的教師，要從自身做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。在具體的教學(xué)過程中，要上好每一節(jié)課，認(rèn)真批改每一份作業(yè)，要認(rèn)真開展教學(xué)研究，研究教學(xué)方法，在教學(xué)過程中不斷總結(jié)、提高?？炭嚆@研，并做到精益求精是教師職業(yè)的需要，是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱，直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信。教育是一門藝術(shù)，不僅僅在于傳授知識(shí)，更重要的是激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。

所以教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)上都應(yīng)提高禮貌程度。

“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。所以在日常的教育教學(xué)工作中，我們要用行動(dòng)詮釋師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!

收看弘揚(yáng)教育家精神宣講活動(dòng)總結(jié)篇9

通過學(xué)習(xí)與討論，本人受益匪淺，感觸頗深，對(duì)師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認(rèn)識(shí)，師德是教師道德素養(yǎng)。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛國(guó)守法，愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的力量，這些都是師德師風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。作為一名后勤工作者為確保一線教師“十年樹木，百年樹人”偉大塑人工程的順利而有效的開展，意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的護(hù)航之旅。在學(xué)習(xí)中不斷深思“怎樣才能做一名稱職的教育工作者呢？”

一、愛國(guó)守法，為人師表

1、始終以愛國(guó)守法、為人師表為學(xué)習(xí)的目的。在以往政治學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷深化學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)教師法》。通過這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)使我更全面的認(rèn)識(shí)到自覺遵守教育法律法規(guī)，依法履行教育工作者職責(zé)，不得違背黨和國(guó)家的教育方針政策。

2、作為一名教育工作者以身作則、嚴(yán)于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無聲的教育。所以，生活中的我加強(qiáng)注重衣著得體、語言規(guī)范、舉止文明，爭(zhēng)取樹立良好的個(gè)人形象。工作中樹立關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同事的意識(shí)，努力擺正自己做人做事的目標(biāo)與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。

二、樹立終生學(xué)習(xí)的意識(shí)

理論學(xué)習(xí)與工作實(shí)際相結(jié)合使我認(rèn)識(shí)到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分，與教學(xué)一樣，是學(xué)校的工作的重要組成部份，具有鮮明的服務(wù)保障性，經(jīng)濟(jì)性和教育性相統(tǒng)一的特征，在貫徹黨的教育方針，落實(shí)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)方面同樣起著舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習(xí)中進(jìn)一步增強(qiáng)了做好本職工作的自豪感，責(zé)任感和使命感。我認(rèn)為：有了教學(xué)工作，后勤工作才有了服務(wù)對(duì)象，沒有后勤工作，教學(xué)工作也難以開展，兩者的關(guān)系是一個(gè)有機(jī)整體，相互依存，相互促進(jìn)，缺一不可。因此，我充分認(rèn)識(shí)到：校辦工作雖不直接參與教學(xué)，但所做的一切細(xì)瑣，繁雜的工作都是學(xué)校教育中必不可少的，而且是十分重要的部分，在教育事業(yè)的發(fā)展中起著不可替代的重要作用，通過本次學(xué)習(xí)樹立了為教學(xué)一線服務(wù)的.思想。

三、樹立愛崗敬業(yè)的服務(wù)意識(shí)

1、后勤是一個(gè)很重要的保障服務(wù)窗口，甘為后勤戰(zhàn)線上的無名英雄，處處嚴(yán)格要求自己，吃苦在前，享受在后，盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么作為一名后勤工作者能為一線教師擔(dān)供為全校師生提供熱情耐心細(xì)致服務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨，勤奮工作，始終把全校師生的呼聲作為第一信號(hào)。把全校師生的需要作為第一選擇。把全校師生的滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)。深懷愛師生之心，恪守為師生之責(zé)，多辦為師生之事。我認(rèn)為校辦管理這個(gè)崗位，是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。

2、注重加強(qiáng)自己的服務(wù)意識(shí)，只有服務(wù)提高了，才能確保全校教學(xué)工作的有序開展。后勤良好的形象才能得到維護(hù)。

通過本次學(xué)習(xí)與反思：如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后，學(xué)校的正常工作將會(huì)受到影響。對(duì)學(xué)校來講，后勤保障具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的功能，除了物質(zhì)保障作用外，通過校辦窗口顯現(xiàn)出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度，為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以，我始終堅(jiān)持一切工作為了全校師生，堅(jiān)持“管理育人，服務(wù)育人”的原則，避免辦事推諉，以優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規(guī)范的工作為師生服務(wù)。

總之，師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)開展使我更明確以后努力的方向：首先。模范遵守社會(huì)公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語言規(guī)范健康。其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團(tuán)結(jié)的事、不擅自離開工作崗位。再次。旗幟鮮明地反對(duì)封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化。最后。堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，要關(guān)心集體自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。

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“師者，人之模范也?！?漢代學(xué)者揚(yáng)雄的這句話，說明了為人師者的模范帶頭作用。教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，在人生的路途上，教師是學(xué)生成長(zhǎng)的良師益友，豐沛其心靈，開發(fā)其智力，點(diǎn)燃其思想的火花。學(xué)生眼中的老師“吐辭為經(jīng)，舉足為法”，教師的一言一行都將為學(xué)生帶來極為深遠(yuǎn)影響。要成為青年學(xué)生的知心人、熱心人、引路人。作為新時(shí)代的人民教師，要爭(zhēng)做“大先生”。要做新時(shí)代的“大先生”，不僅要在學(xué)識(shí)、能力方面敢為人先，為學(xué)生指點(diǎn)迷津、授業(yè)解惑，更要在人品、思維等方面提升自我，塑造學(xué)生的品格、品行、品味，培養(yǎng)更多能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的“小先生”。

鑄造師能，學(xué)高為范。打鐵還需自身硬，做新時(shí)代的“大先生”，要有“格物致知，其命維新”的抱負(fù)，要成為教書育人的行家里手。教師要以“學(xué)”字為基，勤學(xué)進(jìn)取、刻苦鉆研，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，補(bǔ)齊知識(shí)短板，練就過硬本領(lǐng)，使專業(yè)素養(yǎng)和工作能力跟上時(shí)代發(fā)展。在如今的信息時(shí)代，知識(shí)更新?lián)Q代的頻率越來越快，教師應(yīng)通過加快知識(shí)更新及實(shí)踐鍛煉，在教學(xué)方式、教學(xué)理念上不斷開拓創(chuàng)新，摒棄經(jīng)驗(yàn)主義，慣性思維，勇于“向前看”“多角度看”，以新視角觀察并解決問題。更應(yīng)將自己所學(xué)所感融會(huì)貫通，滲入到日常的教學(xué)工作中去，帶動(dòng)學(xué)生一起刻苦鉆研，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立行動(dòng)的能力。

砥礪匠心，教學(xué)相長(zhǎng)。古人云：“一年之計(jì)，莫如樹谷;十年之計(jì)，莫如樹木;終身之計(jì)，莫如樹人?！弊鳛樾聲r(shí)代的“大先生”，應(yīng)樹立堅(jiān)定的信念，將教育事業(yè)作為自己一生的追求?！盀閹熣撸┙承囊灾逻h(yuǎn)，當(dāng)臻于至善?！苯橙司瘢彦N煉自己的手藝當(dāng)作一種信念，用自己畢生心血完成每一件器物。教師也應(yīng)該具有一顆“匠心”，將以德樹人，教學(xué)相長(zhǎng)作為自己教學(xué)工作的終極目標(biāo)，“寶劍鋒從磨礪出”，只有對(duì)教學(xué)工作高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，不斷打磨自己的能力，堅(jiān)定自己的信念，全身心地投入到教育事業(yè)中去，才能推動(dòng)教學(xué)水平的不斷提升，教學(xué)相長(zhǎng)，以身作則，以自身的信念感染學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮人師的帶頭作用。

錘煉品行，引導(dǎo)品性?？鬃釉唬骸胺蛉收撸河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人?！边@是教師職業(yè)的真諦。對(duì)普通一線教師而言，要想向“大先生”的目標(biāo)靠近，需要一個(gè)修煉的過程。教師先要“立己”，要堅(jiān)定理想信念，錘煉道德品德，把正確的道德觀傳遞給學(xué)生。威·亞歷山大說：“命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人?！?孔子說過，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！苯處熜枳龅健把詡魃斫獭?，希望學(xué)生成為怎樣的人，就應(yīng)該先讓自己成為那樣的人。一個(gè)良好的榜樣勝過千言萬語的說教。教師要正師道、行正道、修師德、鑄師魂，不斷發(fā)展自身的優(yōu)秀品質(zhì)，用人品、行動(dòng)、精神感染學(xué)生，在潛移默化中點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，滋養(yǎng)學(xué)生的靈魂，愛中有嚴(yán)，嚴(yán)慈并濟(jì)，心中存有對(duì)國(guó)家之愛，對(duì)教學(xué)之愛，對(duì)學(xué)生之愛，顯師者風(fēng)范。

鍛造思維，啟迪智慧?！敖虒W(xué)有方，教無定方”，也唯有“大先生”，才能真正具備這種智慧的品質(zhì)和智者的形象。師者要有敏銳的洞察、深邃的思考，用慧眼去觀察、發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)每個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，同時(shí)，要善于把精妙的理論變成淺顯易懂的道理，達(dá)到品悟渾然的境界。“不憤不啟，不悱不發(fā)”，要遵循以學(xué)生為本的教育理念，激發(fā)學(xué)生思維的火花和求知的興趣，以趣啟理、趣理結(jié)合，挖掘?qū)W生潛力，使學(xué)生的思維活躍起來，喚醒他們的“創(chuàng)造潛能”，讓學(xué)習(xí)發(fā)生在“智慧深處”。

循循善誘，盡施關(guān)愛。黃沙如海，找不到相同的兩顆沙子;綠葉如云，尋不見一樣的兩片樹葉。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生給予關(guān)愛，尊重每一位學(xué)生的個(gè)性，了解每一位學(xué)生的特點(diǎn)，善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，挖掘并發(fā)揮特長(zhǎng)。學(xué)生處于身心發(fā)展時(shí)期，具有“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的特點(diǎn)，具有很大的潛能。教師應(yīng)以寬闊的胸懷，接納學(xué)生的不足，體諒學(xué)生的局限，全面地理解并愛護(hù)每一位學(xué)生。對(duì)待學(xué)生要因人而異，因材施教，講明道理，指出危害，啟發(fā)學(xué)生正視自己的不足，引導(dǎo)他們自我修正。通過幫助學(xué)生、信任學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、協(xié)同學(xué)習(xí)、深度學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，增強(qiáng)學(xué)生的自我效能感。通過加強(qiáng)日常交流、談心的方式充分了解每一個(gè)學(xué)生，增進(jìn)和學(xué)生的感情，成為他們生活和學(xué)習(xí)中的引路人。

雅思貝爾斯說：“教育是一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一片云推動(dòng)另一片云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂?！苯處焸魇诘闹R(shí)，經(jīng)過多年時(shí)間的洗禮，可能會(huì)過時(shí)，會(huì)被遺忘。但傳授給學(xué)生的為人處世的道理，則會(huì)無形中深刻在學(xué)生的心上，成為一筆寶貴的人生財(cái)富，使得他們一生受益無窮。教師要以身作則、率先垂范，用高尚的品德贏得學(xué)生的尊重，用精湛的技藝獲得學(xué)生的敬仰，用無私的愛心取得學(xué)生的擁護(hù)，真正做學(xué)生的知心人、熱心人、引路人。

“大先生”要有大德、大愛、大情懷，要有超出或高于一般人的品質(zhì)和智慧。用堅(jiān)定的信仰引導(dǎo)人、高尚的人格塑造人、寬廣的胸襟包容人、博大的情懷影響人、淵博的學(xué)識(shí)教育人，踐行教育初心，為黨育人，為國(guó)育才。

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__年5月23日，我參加了縣教育局組織的《教師教育法律法規(guī)暨師德師風(fēng)》培訓(xùn)學(xué)習(xí)。聆聽了韓小雨副處長(zhǎng)的精彩講座，使我受益匪淺，對(duì)教育法律法規(guī)又有了更深入的了解。

作為一名教師，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們老師必修的一門功課。教師既是知識(shí)種子的傳播者，又是文明之樹的培育者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。師德是立教之本，正因?yàn)榻處熉殬I(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，社會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德要求水準(zhǔn)高于其他行業(yè)。教師在學(xué)生心目中，是知識(shí)的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進(jìn)思想文化的傳播者，是莘莘學(xué)子人生可靠的引路人。教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ裕處煹膸煹虏恢皇莻€(gè)人的.問題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，教師以德立教以身示教，與時(shí)代同步，鍛造不朽師魂！

從事教育就必須為教育做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)，就要忠于黨和人民的教育事業(yè)，那就是，做好自己的本質(zhì)工作。在工作中，我都認(rèn)真?zhèn)湔n上課，批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生。從不得敷衍塞責(zé)。教師的職責(zé)是教書育人，而教書育人有其自身的規(guī)律。為此，我一方面想盡一切辦法上好課，盡可能引導(dǎo)學(xué)生掌握和理解要學(xué)習(xí)的知識(shí)。另一方面，努力參加各種培訓(xùn)和業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，努力提高自身的文化素養(yǎng)和業(yè)務(wù)能力。同時(shí)，還加強(qiáng)和外界交流，通過交流來學(xué)習(xí)掌握先進(jìn)的教學(xué)方法。在教學(xué)中，我還針對(duì)學(xué)生實(shí)際采用不同的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生實(shí)際因材施教，讓所有的學(xué)生都有所得。我一直堅(jiān)持平等公正對(duì)待學(xué)生，做學(xué)生良師益友。盡自己的力量去關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。從不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，但又要嚴(yán)格指出學(xué)生出現(xiàn)的不良行為習(xí)慣，讓他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)愛。

在以后的工作中，我還要繼續(xù)學(xué)習(xí)，提高自身法律意識(shí)，做好依法執(zhí)教，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，時(shí)刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，讓自己成為一個(gè)合格的教師。

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尊師重教的歷史在我國(guó)淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。一些名師所以為世人景仰，不僅在于他們兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑的職業(yè)操守，更在于他們言行一致、持身自律的人格魅力和道德風(fēng)范。教師如燭，師德如光，足以光照人間。

相信不少人都看過《一個(gè)都不能少》和《美麗的大腳》，你是否還記得其中的兩位平凡卻又不平凡的農(nóng)村老師?為人師表，首先要有高深的學(xué)問，還要有正直的思想，時(shí)時(shí)處處能做表率。這就要求我們擁有教師所特有的品格——師德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果。

教育是道德建設(shè)的主要手段。道德教育無非3個(gè)途徑：家庭、學(xué)校、社會(huì)。三者中學(xué)校教育處于中心位置，是整個(gè)道德教育體系的核心和主干。學(xué)校不僅應(yīng)該為現(xiàn)代化建設(shè)提供各類人才支持和知識(shí)貢獻(xiàn)，而且也要為社會(huì)道德建設(shè)提供精神支持，為移風(fēng)易俗作出貢獻(xiàn)。各級(jí)各類學(xué)校在培養(yǎng)各類專門人才的同時(shí)，都應(yīng)該以“四有"新人為自己的根本培養(yǎng)目標(biāo)，成為道德教育的基地;要按照“以德治國(guó)"的要求，改革學(xué)校的德育。

教育事業(yè)是一個(gè)民族最根本的事業(yè)，師德建設(shè)又是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的建設(shè)。教師隊(duì)伍的師德狀況如何，將影響到億萬青少年的素質(zhì)乃至整個(gè)民族的素質(zhì)?？梢哉f，師德興則教育興，教育興則民族興。加強(qiáng)師德建設(shè)應(yīng)提出教育倫理幾條基本原則，即：愛的原則，愛學(xué)生、關(guān)懷學(xué)生;平等的原則，師生人格平等，不得歧視差生;公正的原則，公正對(duì)待每個(gè)學(xué)生，給他們以應(yīng)得的信任與教誨。此外，應(yīng)特別注意幾項(xiàng)規(guī)范：第一，熱愛教育，忠于教育事業(yè);第二，傳道授業(yè)結(jié)合，教書育人;第三，學(xué)而不厭，誨人不倦;第四，尊重同仁，相互支持。

教師的師德要在愛中體現(xiàn)。教師對(duì)學(xué)生的是一種特殊的情感，是一種無私的愛。教師要具有無私的愛，必須高度重視個(gè)人修養(yǎng)，端正教學(xué)思想，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，以高尚的人格、淵博的常識(shí)、博大無私的愛去感染學(xué)生，成為學(xué)生心中的楷模。教師的師德要在深化課堂教學(xué)改革，提高課堂教學(xué)效率中體現(xiàn)。一個(gè)人在校學(xué)習(xí)的時(shí)間和記憶力是有限的，教師不可能把所有的知識(shí)都教給學(xué)生，所以教學(xué)的立足點(diǎn)應(yīng)由“知識(shí)灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”，逐步使學(xué)生由知之不多到知之較多，由學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí)，主動(dòng)地把學(xué)到的知識(shí)化成能力和素質(zhì)。

一代先圣孔子在兩千多年前就教誨我們：仁者愛人。泰戈?duì)栆苍鴩@道：不是槌的打擊，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美?！懊總€(gè)人都需要愛”這是我的教學(xué)法老師當(dāng)年教給我的一句話，多年以后，在細(xì)細(xì)地品味中，我發(fā)現(xiàn)這句話使我獲益匪淺。在平日的教學(xué)工作中，我試圖以平等的尊重和真誠(chéng)的愛心去打開每個(gè)學(xué)生的心門，因?yàn)槲抑?，每一扇門的后面，都是一個(gè)不可估量的宇宙，每一扇門的開啟，都是一個(gè)無法預(yù)測(cè)的未來。教育是對(duì)生命情懷的傾訴與關(guān)注的過程,是知識(shí)的構(gòu)建與生成的過程,是師生的世界彼此融合升華的過程。我曾經(jīng)讓學(xué)生寫過《理想中的老師》這樣的小短文。有一個(gè)學(xué)生寫道：理想中的老師不必有天神的博愛，但要有慈母慈父般的偉岸;理想中的老師不必有英雄的偉大，但要有超脫的心靈;理想中的老師不必有父母的噓寒問暖，但要給學(xué)生心靈的撫慰。理想中的老師以學(xué)生為第一，理想中的老師教學(xué)水平最高，理想中的老師受學(xué)生相信。理想中的老師萬不可有狂傲，但不可無自信。接著他又在括號(hào)里寫了一句：老師你問什么是理想中的老師，這本身便是一種不自信。老師，我信你?？吹竭@句話的時(shí)候，我滿心歡喜滿心感動(dòng)，淚慢慢落下。愛是相互的，能得到學(xué)生這樣的敬與愛，我還有何求?愛是充實(shí)了的生命，正如盛滿了酒的酒杯。我將滿飲這芳醇的瓊漿。愛也是最純潔最深刻的情感，因?yàn)閻鄣挠楷F(xiàn)，我們的心靈也變得充實(shí)純凈。愛與被愛都是幸福的，前者因?yàn)閻鄱利愶h逸，后者因?yàn)閻鄱饑?yán)高貴。

教師的師德要在身教中體現(xiàn)。教師榜樣像一面旗幟，樹立在學(xué)生面前。教師要對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé)，必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表。教師要求學(xué)生做的，自己必須率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

師德，不是長(zhǎng)篇大論的大道理。它是教師生涯中的一點(diǎn)一滴，折射出每個(gè)教師人性的光輝，讓滿天下的桃李如沐春風(fēng)。

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重智育，輕德育，重“雙基”訓(xùn)練，輕思想教育，這是當(dāng)前教學(xué)中存在的一個(gè)突出問題。這勢(shì)必影響教學(xué)質(zhì)量的全面提高。在《關(guān)于教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個(gè)系統(tǒng)工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，并且要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。教師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅僅要教好書，并且要育好人。”所以，教書育人，是對(duì)每一位教師的基本要求，也是我們義不容辭的職責(zé)。如何搞好教書育人呢下頭淺談一下自已的幾點(diǎn)做法。

一、充分利用教材，加強(qiáng)思想教育

教師為了在課堂上教書育人，必須有意識(shí)地把要對(duì)學(xué)生進(jìn)行的思想教育資料結(jié)合教材融化到教學(xué)活動(dòng)中，從而取得預(yù)期效果。我在教學(xué)語文科時(shí)，總是努力做到文道統(tǒng)一。如在教學(xué)《少年閏土》一文時(shí)，文中講述了四件事，其中“雪地捕鳥”是孩子們最感興趣的。由于捕鳥和保護(hù)鳥類是一對(duì)矛盾。所以，我特地設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：

1、假如說此刻下雪了，你會(huì)去捕鳥嗎？

2、如果捕到鳥，你打算怎樣辦呢？

經(jīng)過一番討論，有一位同學(xué)說：“我不會(huì)去捕鳥，因?yàn)橄卵┝?，小鳥沒吃的了，已經(jīng)很可憐了。我們還要趁人之危捕捉它，這太不公平了。如果小鳥會(huì)說話，它必須會(huì)罵太卑鄙了。”另外一個(gè)同學(xué)卻說：“我會(huì)試一試，但我只是學(xué)著閏土去做一做，我并不會(huì)傷害鳥兒。如果捕到了小鳥，我必須會(huì)請(qǐng)它飽餐一頓，再讓它回到大自然去?！蓖瑢W(xué)們各抒己見，說法不一，但不管是否會(huì)捕鳥，他們都意識(shí)到了：不能傷害鳥類！

思想品德課是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人的一門重要課程。必須重視思品課教學(xué)，充分挖掘教材的教育因素，在教學(xué)中注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維和創(chuàng)新本事、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的本事、經(jīng)受挫折的本事、與人合作的本事、競(jìng)爭(zhēng)精神及誠(chéng)實(shí)守信的美德……這對(duì)學(xué)生將來適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)有重要意義。作為一個(gè)思品課教師在每一堂思品課，我都花費(fèi)不少心思，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生能夠在故事中、游戲中、自我表演中明白道理。之后，又得盡可能開展相應(yīng)的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中加深認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣淺談如何教書育人淺談如何教書育人。記得在教學(xué)第九冊(cè)的《從小學(xué)創(chuàng)造》一文，配合這篇文章，我組織學(xué)生舉辦“我們的小發(fā)明”競(jìng)賽活動(dòng)，競(jìng)賽以小組為單位舉行。在這項(xiàng)活動(dòng)中，不僅僅鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手制作本事，發(fā)展了思維，并且加強(qiáng)了團(tuán)體的凝聚力，讓學(xué)生體會(huì)到集思廣益、團(tuán)體的力量大這個(gè)道理。

二、針對(duì)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

此刻的'學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)這是教師在教書育人過程中要注意的問題。教書育人的指導(dǎo)思想必須要突出時(shí)代性，適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要經(jīng)過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo)，使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn)，明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來，寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育，增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念，使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

三、經(jīng)過教師自身形象塑造，為學(xué)生樹立榜樣

教書育人能否收到實(shí)效，關(guān)鍵在于教師能否在學(xué)生的心目中塑造好自身形象，真正起到為人師表的作用。

1、要具有學(xué)高為師的業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先一點(diǎn)就是要具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，要千方百計(jì)組織好教學(xué)，學(xué)生僅有佩服你，才能尊重你，信服你。主動(dòng)接近你和求教你，才有教書育人的效果淺談如何教書育人文章。

2、關(guān)心熱愛學(xué)生。愛是人類的情感之一，情感就是人們對(duì)于客觀事物是否貼合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn)，它在教育過程中具有巨大的作用。贊可夫說：“當(dāng)教師的必不可少的，甚至幾乎是最重要的品質(zhì)，就是熱愛兒童。”羅素說：“凡是教師缺乏愛的地方，無論品格還是智慧，都不能充分地或自由發(fā)展。”沒有愛，就沒有真正的教育。

作為班主任，我心里裝的是孩子們的喜怒哀樂，扮演的不僅僅是教師，還是嚴(yán)父慈母、大姐姐、老朋友。深入了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、思想、興趣、特長(zhǎng)、及時(shí)糾正偏差，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，是班主任工作的主旋律，獻(xiàn)給學(xué)生無私的愛是譜寫這一主旋律的音符——這是我多年來班主任工作所遵守的信條，也是我在育人方面取得可喜成績(jī)的原因之一。如在本學(xué)期初班上的書賢同學(xué)經(jīng)常遲到，不少同學(xué)對(duì)他影響全班的出勤率甚為不滿。為此，他和同學(xué)之間出現(xiàn)了不團(tuán)結(jié)現(xiàn)象。針對(duì)這一情景，我沒有厭惡他，控制他，孤立他，或采取極端做法懲罰他，而是多次找他談話，尋找他犯錯(cuò)誤的根源，在學(xué)習(xí)、生活上關(guān)心他、尊重他。在了解他遲到的原因后，進(jìn)取為他尋求解決的辦法，耐心細(xì)致地對(duì)他進(jìn)行日常行為規(guī)范的教育，要求大家關(guān)心他、幫忙他、信任他，他最終徹底改掉了這一缺點(diǎn)，此刻還被評(píng)為小組長(zhǎng)呢。

對(duì)于后進(jìn)生，要異常關(guān)心、愛護(hù)、真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心輔導(dǎo)。古人曰：“精誠(chéng)所至，金石為開。”記得上學(xué)年，我班有個(gè)后進(jìn)生，她受社會(huì)影響，經(jīng)常偷拿家長(zhǎng)的錢去打游戲機(jī)，無心上學(xué)，成績(jī)屢考不及格。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)這一情景后，及時(shí)配合家長(zhǎng)，對(duì)她耐心教育。有一次冒雨到處找她，使她深受感動(dòng)。從此她改正了缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)有了很大的提高淺談。

看到學(xué)生的提高，我雖品嘗到了成功的喜悅，也感受到肩上的重任，深深體會(huì)到教育的重要性。要搞好教育，離不開教師的循循善誘，更離不開一種特殊的催化劑，那就是愛。

3、具有德高為范的政治素質(zhì)。教書育人身教勝于言教，教師必須要起到為人師表的作用。教師的一舉手、一投足、一顰一笑，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大的影響。所以，教師應(yīng)著力提高自已的品質(zhì)修養(yǎng)。什么是惡，什么是善，教師的行為準(zhǔn)則、確定標(biāo)準(zhǔn)，往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻的影響。

總之，教師在教學(xué)中把傳授科學(xué)知識(shí)與思想品德教育有機(jī)地結(jié)合起來，教書育人，管教管導(dǎo)，教導(dǎo)合一。

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百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。任何一個(gè)國(guó)家和民族的興旺發(fā)達(dá)都離不開教育，任何一個(gè)人的成長(zhǎng)都離不開教師的培養(yǎng)教育，作為被譽(yù)為人類靈魂的工程師、藍(lán)天底下最神圣的職業(yè)的教師，理應(yīng)受到全社會(huì)的尊重。第__個(gè)教師節(jié)即將到來，這是弘揚(yáng)中華民族尊師重教美德的最好時(shí)點(diǎn)，是營(yíng)造尊師重教濃厚氛圍的最佳契機(jī)，筆者認(rèn)為教師節(jié)要有“四重禮”，真正讓教師“過好節(jié)”。

黨政要有“禮”，這份禮體現(xiàn)的是對(duì)教師職業(yè)的尊崇，讓教師“感恩過節(jié)”?！百F師而重傅，國(guó)將興?！敝腥A民族素來有尊師重教的良好傳統(tǒng)，《禮記·學(xué)記》中就有“建國(guó)君民，教學(xué)為先”的說法，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期荀子便提出了“天地君親師”的序列。硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，革命先輩們牢記師恩，體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的光榮美德。改革開放后，教師地位得到進(jìn)一步提高，1985年誕生了新中國(guó)第一個(gè)教師節(jié)。黨的__以來，__身體力行為全社會(huì)作出尊師重教的表率，每逢教師節(jié)前夕都到學(xué)校看望廣大教師，并給予誠(chéng)摯祝福和殷切希望。近年來從中央到地方出臺(tái)了完善教師榮譽(yù)制度、完善教師職稱評(píng)聘制度等多項(xiàng)實(shí)招硬招，近日教育部等六部門印發(fā)關(guān)于加強(qiáng)新時(shí)代鄉(xiāng)村教師隊(duì)伍建設(shè)的意見，切實(shí)增強(qiáng)了廣大教師的獲得感。各級(jí)黨委和政府要貫徹落實(shí)關(guān)于提高教師地位待遇的政策措施，切實(shí)保障教師工資待遇，大力評(píng)選表彰優(yōu)秀教師，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭走訪慰問優(yōu)秀教師和困難教師，給廣大教師帶去黨和國(guó)家的關(guān)懷和溫暖，讓教師在感恩黨和國(guó)家的好政策中，增強(qiáng)教師的職業(yè)自豪感的使命感，堅(jiān)定守護(hù)教育的信心和決心。

學(xué)生要有“禮”，這份禮表達(dá)的是對(duì)師長(zhǎng)教誨的感恩，讓教師“幸福過節(jié)”?！安粚W(xué)禮，無以立?！敝袊?guó)是禮儀之邦，禮儀是做人的根本。子貢尊師、張良拜師、程門立雪等故事被世人傳頌，__、周恩來、李大釗等先哲都是尊師重教的典范。師長(zhǎng)是人生引路者，親其師才能信其道。教師節(jié)是教育青少年學(xué)生懂感恩、學(xué)禮儀的良好時(shí)機(jī)，但關(guān)鍵是要送出恰當(dāng)?shù)亩Y物，這份禮物應(yīng)當(dāng)簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)樸而不失隆重。一方面，家長(zhǎng)要引導(dǎo)孩子通過制作節(jié)日賀卡、手工小花、寫祝福語、創(chuàng)作詩(shī)歌等方式給老師送上節(jié)日禮物，既要讓送禮具有神圣的儀式感，又要摒棄相互攀比的思想，堅(jiān)決防止教師節(jié)送禮異化為送煙酒、甚至現(xiàn)金、消費(fèi)卡等重禮，杜絕教師節(jié)送禮感恩方式的物質(zhì)化、世俗化、功利化。另一方面，家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)要以身作則，每逢教師節(jié)主動(dòng)給自己的恩師打個(gè)電話問候、發(fā)條短信或微信祝福，給自己的孩子做好表率帶好頭，讓廣大教師充滿事業(yè)的成就感和幸福感。

社會(huì)要有“禮”，這份禮彰顯的是對(duì)尊師風(fēng)尚的弘揚(yáng)，讓教師“優(yōu)越過節(jié)”?！伴偕茨蟿t為橘，生于淮北則為枳?！眱?yōu)質(zhì)教師隊(duì)伍的培育，離不開全社會(huì)尊師重教良好氛圍的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)。我們決不能因極個(gè)別師德低下的個(gè)案，遮掩了許許多多敬業(yè)奉獻(xiàn)、執(zhí)著堅(jiān)守教師的光環(huán)。我們要看到，不少教師扎根偏遠(yuǎn)山村、幾十年如一日用奉獻(xiàn)點(diǎn)亮了大山孩子的童年，不少教師愛生如子、甚至忘記自己全身心撲在學(xué)生身上，不少教師背著學(xué)生上學(xué)、牽著學(xué)生過急流走險(xiǎn)路，不少教師帶病工作、甚至拖著殘疾之軀堅(jiān)守崗位播撒人間大愛……這些故事值得宣講，這種精神理應(yīng)弘揚(yáng)。黨員干部要帶頭尊敬教師，組織、宣傳、教育等部門要采取廣播電視、網(wǎng)絡(luò)媒體、巡回宣講等多途徑多方式，在全社會(huì)大力宣傳和弘揚(yáng)優(yōu)秀教師的先進(jìn)事跡和高尚品德，引導(dǎo)全社會(huì)支持教育、尊敬教師，在購(gòu)房、出行、旅游等方面為教師發(fā)“綠卡”，讓教師成為讓人羨慕的職業(yè)，用尊敬之聲、禮贊之行為廣大教師送上一份最好的禮物。

教師要有“禮”，這份禮來自教師對(duì)師德禮法的堅(jiān)守，讓教師“清爽過節(jié)”。“師者，人之模范也?！苯處熓嵌Y法的守望者，是學(xué)生的言行標(biāo)桿。作為教師，要牢固樹立“身正為范”的道德追求，嚴(yán)守師德師風(fēng)底線，嚴(yán)格落實(shí)紀(jì)律規(guī)矩要求，自覺做到言為榜樣、行為示范。一方面，要保持“禮”字當(dāng)先，保持正當(dāng)?shù)亩Y儀，對(duì)學(xué)生送來的節(jié)日賀卡、手工制作、鮮花、祝福語，作為學(xué)生的一片心意，也是禮，要樂于收下，并以恰當(dāng)?shù)姆绞饺缫粋€(gè)微笑、一句謝謝等予以回應(yīng)，同時(shí)要平等對(duì)待“送禮”和“沒送禮”的每一名學(xué)生。另一方面，要保持“理”字為先，始終堅(jiān)守“師德有節(jié)”的核心價(jià)值，自覺抵制市場(chǎng)化侵蝕，堅(jiān)決拒絕煙酒、土特產(chǎn)品，甚至現(xiàn)金、消費(fèi)卡等重禮，堅(jiān)決拒絕吃請(qǐng)、旅游、健身、娛樂等活動(dòng)，在堅(jiān)守廉潔從教、潔身自好的優(yōu)良傳統(tǒng)中，在保持高尚道德情操、健康生活情趣中，清清爽爽過節(jié)，風(fēng)清氣正過節(jié)。

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我們團(tuán)體學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀教師的事跡，這些教師的精神確實(shí)值得我們學(xué)習(xí)。他們卻在這平凡的崗位上做出了不平凡的事跡，是我們學(xué)習(xí)的楷模。感覺自我與這些優(yōu)秀教師相比還有差距。

法國(guó)著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！薄笆陿淠荆倌陿淙恕保ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。

孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐?biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈！每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處構(gòu)成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。

沒有什么比師魂的陽(yáng)光更有無窮的魅力的了。沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。常言道，學(xué)高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。今日，應(yīng)對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)的新形勢(shì)、新任務(wù)，應(yīng)對(duì)課程改革的新標(biāo)準(zhǔn)、新要求，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)。首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴(yán)與幸福。讓自我有價(jià)值、有尊嚴(yán)地活著，應(yīng)成為我們的職業(yè)立場(chǎng)。僅有這樣，我們?cè)谛鷩痰幕ɑㄊ澜绮挪恢劣谳p易迷失自我。比如，在應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)物質(zhì)上的“尊重”時(shí)，應(yīng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的遍地誘惑時(shí)，我們?cè)撊绾喂淌刈晕业膬r(jià)值觀念，堅(jiān)持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個(gè)職業(yè)的尊嚴(yán)、價(jià)值與激動(dòng)人心的幸福如果找到了，應(yīng)對(duì)家長(zhǎng)，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會(huì)變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對(duì)的學(xué)生在我們眼中才會(huì)每一天都是新的。這就是教師獨(dú)有的享受。也僅有這樣，教師職業(yè)才能真正成為令人羨慕和富有內(nèi)在尊嚴(yán)的`職業(yè)。

第二，我們要在真實(shí)的道德沖突中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。教師也是真實(shí)生活情境的個(gè)體，在那些復(fù)雜而難以取舍的道德沖突面前，有時(shí)侯，要做出正確的確定很難。但僅有這樣的真實(shí)經(jīng)歷，才真正考驗(yàn)著我們的道德。我只想說，“德”是一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自我的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因?yàn)榻档土俗晕业牡拙€，僅有在真實(shí)的經(jīng)歷中自我與自我對(duì)抗，師德素養(yǎng)才會(huì)有所提高。第三，我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠?jī)?nèi)心世界的豐富、文化底蘊(yùn)的提升、人格素養(yǎng)的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關(guān)鍵還在于文化、藝術(shù)、心理、社會(huì)等諸多精神營(yíng)養(yǎng)的植入。

古今中外無數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。樹立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。

教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛護(hù)人。僅有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。

史煙飄過，回看今日。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神禮貌的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。