寫心得的過程中自己會考慮到怎么讓這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)排序才能讓自己更好的記憶，這是對自己邏輯能力的一種鍛煉。如何撰寫優(yōu)秀的心理學(xué)閱讀心得？這里分享一些心理學(xué)閱讀心得寫作案例，供大家參考。

心理學(xué)閱讀心得篇1

幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識，讓我受益匪淺。

我認(rèn)識到，對幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，必定不會成功，甚至適得其反。

讓我體會最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動過程中，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動性扼殺了。

有時，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動。另外，對幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來的，可以請其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時，也請幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動性，還增強(qiáng)了孩子的自信心。

學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會不到學(xué)習(xí)的快樂，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識最多能讓幼兒一、二年級時一時領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動與游戲中獲得知識、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。

可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會。

我期待著讓每個幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個幼兒教育工作者的心中。

心理學(xué)閱讀心得篇2

我利用業(yè)余時間讀了《兒童發(fā)展心理學(xué)》一書，感受頗深，對以前一些不太明白的問題，突然間有了新的感悟。閱讀完給我的最大感受就是，這是一本教科書，回顧了在師范里面學(xué)到的一些心理學(xué)方面的知識，不過上師范時的學(xué)習(xí)大都是死記硬背，并沒有提升到實(shí)用的層面。工作十余年后，重讀《兒童發(fā)展心理學(xué)》一書，才發(fā)現(xiàn)，很多理論，很容易同自己的工作一一結(jié)合起來。

在學(xué)習(xí)了兒童心理學(xué)后，我了解了各階段兒童的心理特點(diǎn)。知道了在他們的幼兒年齡段就是好學(xué)、好問的。他們的求知欲較強(qiáng)，所以只要是讓他們感興趣的事情，他們就會喋喋不休的問個不停。因此，對于處在這個生長時期的孩子來說好學(xué)、好問是他們的年齡特征。而做為教師和家長的我們就要在了解孩子的前提下，尊重孩子。要保護(hù)他們的求知欲，而不應(yīng)該因嫌麻煩而拒絕回答孩子的提問。

兒童多方面的認(rèn)知發(fā)展是緊密的，完整的.，通過了解兒童學(xué)習(xí)的規(guī)律，在我的語文寫字教學(xué)中就可以采用比較科學(xué)的方法來進(jìn)行，讓學(xué)生真正的學(xué)會學(xué)好。

作為一名小學(xué)教師，尤其是一名低年級教師，我一直以為教會學(xué)生寫得一手漂亮的字，無論是從學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)的角度，還是從文化傳承的角度來說，都是很有必要的，它是我們老師一項(xiàng)重要而又艱巨的任務(wù)。對于一個剛剛跨入小學(xué)門檻的孩子來說，能夠像大人那樣快速而流暢地書寫，是他們非常向往的。小學(xué)低年級的孩子，課業(yè)負(fù)擔(dān)并不是太重，這時老師不妨多花些時間著力培養(yǎng)孩子良好的書寫習(xí)慣。先教會孩子掌握正確的書寫姿勢，并在書寫的過程中不斷強(qiáng)調(diào)、鞏固。由于是初學(xué)階段，老師切不可急功近利，每次練習(xí)的量不宜過大，還要有充足的時間作保證，教師評價的側(cè)重點(diǎn)要著眼于書寫質(zhì)量，要關(guān)注孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，不失時機(jī)地加以褒揚(yáng)和鼓勵，這樣，孩子在書寫過程中不會因?yàn)闀r間倉促和任務(wù)過重而產(chǎn)生壓迫感，自然就會心平氣和地寫好每個字。隨著學(xué)生書寫次數(shù)的增多，練習(xí)的新鮮感一旦退去，勢必會產(chǎn)生懈怠心理，這時候老師就有必要組織一些活動讓孩子們展示書寫才能，確保學(xué)習(xí)熱情不減。可以在班級內(nèi)部開展書寫“擂臺賽”，評選班級書寫“小能人”，將他們的優(yōu)秀作品張貼在教室里，鼓勵孩子們參加一些書寫大賽和書法考級活動，在更高的平臺上展示孩子們的書寫才能，讓他們從中體驗(yàn)成功的喜悅。這樣一來，原本表現(xiàn)突出的孩子越發(fā)自信，練習(xí)的積極性也就更加深入持久，其他同學(xué)也會心生羨慕、見賢思齊。小學(xué)生都非常崇拜自己的老師，也會有意無意地模仿老師。在書寫教學(xué)中，并不是單純的學(xué)生在寫，教師應(yīng)該以身示范，徹底身體力行地在學(xué)生面前做好一個寫好字的榜樣。有人說，一個書寫不好的教師，他的學(xué)生書寫水平也可想而知。于是，教師的示范作用就顯得特別重要。老師寫得一手好字，必然會催生學(xué)生練習(xí)書

寫的熱情。新行為主義心理學(xué)家班杜拉認(rèn)為示范活動的顯著性和復(fù)雜性影響著觀察學(xué)習(xí)的速度和水平；成功的行為模式較之失敗的行為模式更易引起人們的注意。作為學(xué)生書寫的指導(dǎo)老師，首先應(yīng)該能寫一手漂亮的字，他的書寫能力以及示范的藝術(shù)性往往會影響學(xué)生們的練習(xí)水平，他的練習(xí)經(jīng)歷和軼事都可能被學(xué)生們注意，進(jìn)而會影響學(xué)生寫字訓(xùn)練的快慢。

《兒童發(fā)展心理學(xué)》一書確實(shí)對我們的工作有很大的幫助，要我們在今后的工作中不斷去實(shí)踐，去研究，去驗(yàn)證。

心理學(xué)閱讀心得篇3

花一個多星期空余時間讀完這本書書中內(nèi)容并非想象中那么易于理解部分理論不適用于國內(nèi)的設(shè)計環(huán)境童鞋們可能很難完全將這些優(yōu)秀的設(shè)計理念，貫徹至手頭的設(shè)計工作中但這的確是一本值得讀，對于設(shè)計人員來說，很有必要讀的好書從事視覺設(shè)計的童鞋也大可翻一翻，開闊下設(shè)計思路摘錄書中部分啟發(fā)性的理論——?dú)w罪習(xí)慣——人習(xí)慣把自身的問題歸咎于環(huán)境，而把別人的問題歸咎于性格。人在找失敗原因時，擁有信息太少，有些信息或許還是錯的，結(jié)果抱怨或嘉獎幾乎脫離實(shí)際。人類思考和解釋的本質(zhì)——人傾向于只要能加以解釋就滿意。但人的解釋建立在與過去經(jīng)驗(yàn)類比的基礎(chǔ)上，那經(jīng)驗(yàn)不一定能應(yīng)用到目前的情況中。遇到奇怪或令人費(fèi)解的事情時，人一旦找到某種解釋，不管是對是錯，都會感到滿足。行動的結(jié)構(gòu)——目標(biāo)、對外部世界采取的行動、外部世界本身，以及查看行動在外部世界中所造成的后果。（行動本身包括：去做什么和檢查這樣做的結(jié)果。可稱之為“執(zhí)行”和“評估”）現(xiàn)實(shí)生活中，想要采取行動，還需將目標(biāo)轉(zhuǎn)化成明確的行動步驟，即“意圖”人類習(xí)慣對事物加以解釋，這就形成了針對事物作用方式，事件發(fā)生過程和人類行為方式的概念模式，即心理模式。其有助于人理解自己的經(jīng)歷，預(yù)測行為結(jié)果，應(yīng)對出乎意料的情況。擁有什么樣的心理模式取決于知識結(jié)構(gòu)，不論這些知識是真實(shí)的還是想象中的。不論做什么事，人們都習(xí)慣建立心理模式，這就是為什么設(shè)計人員應(yīng)該向用戶提供正確的模式的原因，。設(shè)計人員若沒有提供，用戶就有可能自己編出一套不恰當(dāng)?shù)男睦砟Ｊ?。人的行動包括七個階段——確定目標(biāo)；確定意圖；明確行動內(nèi)容；執(zhí)行；感知外部世界狀況；解釋外部世界狀況；評估行動結(jié)果。人并不總是思維慎密、講究邏輯和道理的。目標(biāo)通常不完善，或者模糊。采取的行動有時只是對外界事件做出的反應(yīng)。遇到合適的機(jī)會時，人才會為某種目標(biāo)而行動。只有當(dāng)事情非常重要時，才會盡心盡力地去完成。信息儲存于外部世界（儲存在記憶中的信息與外界信息相結(jié)合，影響著我們的行為）；須具備高度精確的知識；存在自然限制條件；存在文化上的限制條件（由于自然和人為的限制條件，減少了可選擇的方案，降低了需要儲存在記憶中的'知識量）記憶的類別——記憶任意性信息；記憶相關(guān)聯(lián)的信息；通過理解進(jìn)行記憶。

識記材料如果有意義，符合我們已有的知識體系，我們就可對其進(jìn)行理解、解釋和整合。一些規(guī)則和限制因素可以幫助我們將那些表面上雜亂無章、毫無關(guān)聯(lián)的事物組合在一起。限制因素——物理結(jié)構(gòu)、語意、文化和邏輯，他們在各種不同的情形中出現(xiàn)，足以用來明晰正確的操作方法有意識思維受到短時記憶的強(qiáng)烈制約，一次只能處理五六個信息條目。有意識記憶一次不可能儲存15個毫無關(guān)聯(lián)的條目，但若把這15個條目加以組織，形成某種結(jié)構(gòu)，就可以進(jìn)入有意識記憶中。人利用這種對信息進(jìn)行重組的能力，借助理解和解釋，克服了工作記憶容量小的問題，使儲存在有意識記憶中的信息量激增。有時人會注意或擔(dān)心很多事情，到頭來卻發(fā)現(xiàn)這些不過是無關(guān)緊要的小事。

有時人會走向另外一個極端：當(dāng)情況出現(xiàn)明顯異常時，人卻給出一些無關(guān)痛癢的解釋。如果遇到的新情況與過去的經(jīng)歷非常相似，人就會把原本罕見的事情誤認(rèn)為是經(jīng)常發(fā)生的事。人對某件事發(fā)生之前和發(fā)生之后的理解有很大的差別。強(qiáng)迫性功能是一種外力限制因素，用戶如果不執(zhí)行某一項(xiàng)操作，就無法進(jìn)行下一步操作很多好的設(shè)計都是在試制過程中逐步產(chǎn)生的：通過試用，發(fā)現(xiàn)設(shè)計中的問題，然后進(jìn)行改進(jìn)——這有點(diǎn)像在黑暗中爬山，也叫自然設(shè)計人能夠感知自己的有意識思維和信念，但卻無法感知到自己的下意識思維把注意力集中在一件事情上，對其他事情的注意力就會減弱，稱為“選擇性注意”。當(dāng)人遇到問題時，注意力就會集中在這個問題上，而把其他事情排除在注意力之外，這些其他事情可能是非常危險的，設(shè)計人員應(yīng)當(dāng)考慮到這種現(xiàn)象標(biāo)準(zhǔn)化實(shí)際上屬于另一種類型的文化限制因素。例如，由于汽車的標(biāo)準(zhǔn)化，在你學(xué)會開一輛車以后，你就有理由相信自己不管到世界的哪個角落，開什么樣的車，都不會有問題。

心理學(xué)閱讀心得篇4

經(jīng)過這學(xué)期對大學(xué)心理(二)的學(xué)習(xí)，我對心理知識有了必須的了解，首先是對心理學(xué)的發(fā)展史有了必須了解，然后是學(xué)習(xí)了一些團(tuán)體活動的知識，并且在參加活動課的過程中體會到了很多人生的知識，在團(tuán)體活動中大家彼此敞開了自我的心扉，進(jìn)取的參與到了團(tuán)體的活動中，在此中再一次體現(xiàn)了團(tuán)體的力量…

在心理咨詢的活動課中，我認(rèn)識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅，我們的心理咨詢的模仿有時會讓人感覺像節(jié)目表演，可是大家真誠的心卻又不能不讓感動，初次它讓我體會到了那種幫忙別人的喜悅。

活動課是實(shí)施素質(zhì)教育的有效形式，是理論聯(lián)系實(shí)際的重要途徑。它能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的激-情，活躍課堂氣氛，真正到達(dá)育人效果。學(xué)生在實(shí)實(shí)在在的活躍的生動的并且有必須新意的活動中受到教益和啟迪，促進(jìn)知行的結(jié)合。學(xué)生在主動參與教學(xué)過程中，激發(fā)了感情，明白了道理，情理凝結(jié)，構(gòu)成了信念之后，進(jìn)而需要在行動中表現(xiàn)自我。此時教師要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生把健康高尚的情感向外投射，為他們供給展現(xiàn)自我行為的機(jī)會和場所。

這學(xué)期我還參加了我們學(xué)校的心理協(xié)會---沁心港灣，這是一個溫暖的大家庭，大家在一齊共同努力，不僅僅學(xué)到了很多心理方面的知識，還為其他同學(xué)供給心理方面的服務(wù)。異常是今年的5.25活動更是深深的感動了我，教師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了很多很多……并且在那里我能夠把在心理課上學(xué)到的知識付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用!

完成了大學(xué)心理學(xué)(二)的學(xué)習(xí)，我對自我大學(xué)四年的生活有了初步的規(guī)劃，對以后的路，對自我的職業(yè)生涯有了一個初步的規(guī)劃。

可見，心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫忙之大是顯而易見的。我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都能夠用到這方面的知識。

這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼自我去專心聽課，而是那種不由自主被教師所吸引的感覺?？梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在啊!

雖然我選修的心理課結(jié)束了，但我對心理知識的學(xué)習(xí)卻還沒有結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)沒有什么很大的聯(lián)系，可是心理學(xué)知識對于我的幫忙卻是長遠(yuǎn)的，甚至是一生的。

心理學(xué)閱讀心得篇5

我給自己定下了每周讀一本書的計劃，上周是《三生三世枕上書》，這周就是《重口味心理學(xué)》，湊巧的是，這兩本皆是分上下兩冊，雖然其他的一點(diǎn)兒都不沾邊吧。

其實(shí)個人認(rèn)為，這本心理學(xué)真的一點(diǎn)都不重口味，它包含了很多現(xiàn)代人在心理上渴望去了解的東西，文中開篇所寫的自閉癥，或者其后的對自己性格的“樹木人格分析”，到現(xiàn)在人們?；嫉囊钟舭Y，都有一個解讀，深入淺出，刻畫得非常生動，并不像一般的心理學(xué)書籍一樣枯燥。

一、自閉中的天才，學(xué)習(xí)是寂寞的事情。

文中推薦影片《雨人》

首先就聊聊開篇所講的“孤獨(dú)星人”。孤獨(dú)星人常會發(fā)生一些“儀式性行為”，他會在規(guī)定的時間做規(guī)定的事情，譬如每日早餐的順序一定要是先吃面包再喝果汁等等。而他們中的許多人，智力發(fā)育遲緩，甚至不會說話，但奇特的是，看不見事物整體的他們，對于局部有著極其敏銳的洞察力，不少的“孤獨(dú)星人”是某一方面的奇才，譬如繪畫，數(shù)學(xué)。他們從來未曾接觸過畫筆與紙張，卻可以一目將眼中景色了然，活靈活現(xiàn)的刻在紙上，或是他們連乘除法都不會，卻可以了解數(shù)字十二位的乘方的答案。

他們是孤獨(dú)的，常人很難對他們的某些怪誕的行為進(jìn)行無限度的包容，他們被劃在正常交際圈之外，找不到心靈的知己，無從所屬，心無歸宿。而正是這樣的寂寞，讓他們有超乎尋常的'能力。

這就是我看這篇文章所想到的，學(xué)習(xí)，一定是一件寂寞且艱苦的事。攀爬學(xué)術(shù)的金字塔一路不知要遇到多少泥濘與荊棘，又或是誘惑，真正做好學(xué)術(shù)的人，雖不見得必然寡言，但一定都有一顆極其平靜又強(qiáng)大的心，耐得住寂寞，抗得了苦痛，只一心沉溺于學(xué)問。

就像是文中所寫的“孤獨(dú)星人”，他們并不完美，但也確實(shí)存在著生命的彩虹。自閉癥患者們在人生的水桶中缺失了常人所有的木板，卻奇特的，擁有一座屬于自己的噴泉。他們擁有的“畫面思維”，可以讓他們看到與常人不同的色彩與畫面，腦海中就像是一個萬花筒，一個高速飛轉(zhuǎn)的螺旋器，把他們所看見的以最快的速度傳達(dá)，然后通過繪畫表現(xiàn)出來?！爱嬅嫠季S”也就是心理學(xué)中的“聯(lián)覺”，是一種感官的互通，譬如我們常人時常會有“色——溫”的感知，看見紅色感覺暖，而藍(lán)色便覺得冷。

“孤獨(dú)星人”所擁有的“聯(lián)覺”，比起我們，要高級多了。

最喜歡的是文中結(jié)尾的一段話，作者姚堯?qū)懙溃骸八械拇嬖诙疾粦?yīng)該被輕視，所有的差異都應(yīng)該被理解，缺陷、不適和疾病，未必就是生命中不可承受之重，它們會產(chǎn)生出另一些發(fā)展、進(jìn)化生命的形態(tài)，激發(fā)出我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能預(yù)料的創(chuàng)造力?！?/p>

就像是“孤獨(dú)星人”，他們活在常人所不能理解的世界，但卻可以創(chuàng)造出無數(shù)奇跡。

倘若世上所有人皆是所謂“常人”，平庸無奇，那么世界該多灰色與無趣。

二、同性戀

這段關(guān)于“孤獨(dú)星人”結(jié)尾的一段話，也令我想起了另一類在社會中為多數(shù)人不理解的存在——同性戀。

無數(shù)人對他們諱莫如深，避之不及。

但同性戀之所以數(shù)萬年中仍舊存在，就代表著合理，時光的洪流大浪淘沙，留下的，必當(dāng)時有必要存在的東西。所有的存在都應(yīng)該是需要被理解的，他們都有存在于世的理由。

而在“同志style”這篇中，作者著重為我們科普了同性戀的產(chǎn)生。

人的本能分為兩大類：1、生或性的本能，叫力比多。2、死的本能，叫桑納托斯。

一個人類從出生到成長大抵會經(jīng)過這樣幾個時期：口唇期，肛門期，性器期。通過這三個階段的正常度過擁有一個健全的心智。

“口唇期”也就是嬰兒時期吮吸的本能，力比多停滯在這個階段的后果是，人們在成年之后依然要依靠“口唇”來滿足快感：譬如無節(jié)制的吃東西、吸煙、話癆、咬指甲……

而心理上，力比多停滯在口唇期的人會過于依賴別人，因?yàn)樗麄兪冀K感覺自己還是個嬰兒，需要被驕縱，被養(yǎng)育，被照料，希望別人替自己做決定。

“肛門期”就是孩子們通過拉臭臭來滿足性欲。在這一時期，父母可以通過訓(xùn)練兒童排便來鍛煉他們的自理和自控能力。

力比多如果停滯在這個時期，他們長大后會出現(xiàn)兩個極端：1、很懶散，骯臟；2、潔癖，強(qiáng)迫和過于死板。

“性器期”。在這個時期，女孩子們會出現(xiàn)“戀父情結(jié)”，而男孩們則對應(yīng)的會有“戀母情結(jié)”，如果這個時期沒有很好的度過，會造成一種“戀母情節(jié)沖突”在潛意識里埋下同性戀的種子。

而在文中，作者也特別提到了一種“傳染”行為。即長期呆在一個封閉的環(huán)境，就會不自覺被周圍的人影響，“傳染”，尤其是在于異性隔離的地方：監(jiān)獄、軍隊(duì)、男子或女子寄宿學(xué)校、遠(yuǎn)洋海輪等等。

三、死神五部曲

方才我們提到了人類有兩個本能：生。死。那我就順著下去講講文中作者姚堯?yàn)槲覀兠枋龅乃劳?。也是我最有共鳴的部分（本書中另外講的“抑郁癥”部分我也非常喜歡）。

人們在面對死亡的時候，通常會出現(xiàn)五個階段：1、否認(rèn)。2、憤怒。3、討價還價。4、抑郁。5、接受。

也就是通俗而言，人們在得知自己即將面對死亡會不愿相信和面對，不停在各大醫(yī)院就診，確認(rèn)結(jié)果，然后開始怨天尤人，覺得憤憤不平，“為什么是我？”，而后開始與上帝討價還價，“如果你能再給我三個月的時間，我就放棄我最熱愛的（唱歌，寫字，游玩……）?！被蚴菢O易開始有一種信仰，宗教等。第三個階段是一種明顯的僥幸心理和逃避狀態(tài)，因此，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)這一切都是虛空，誰都無法解救我們的時候，我們進(jìn)入“抑郁”狀態(tài)。這是一種關(guān)于生死的“生死抑郁”，最后，我們或許會平靜的接受。

這里我著重想和大家分享的，是“生死抑郁”。它和“遭受抑郁”不同，面對“生死抑郁”的絕癥患者，大多不喜傾訴，更多的是心靈的交流，這時候，默默的守護(hù)在他身邊，握握他的手，替他溫柔的梳理頭發(fā)，或者就安靜的坐在他們身邊，就是一種最大的安慰。

“死神五部曲”我?guī)缀趺恳徊慷冀?jīng)歷過，第一二階段的時間較短，抑郁的時間較長。我度過了很漫長的一段抑郁的時期，在那一段時不時涌現(xiàn)瀕死感的痛苦時光里，我開始終于慢慢接受并且承認(rèn)自己得了白血病的事實(shí)，然后開始自救。

這不是一個容易度過的坎兒，我如今的從容，耗費(fèi)了整整兩年的光陰才終于得來。

其實(shí)對于大多數(shù)的晚期病人來說，到第五步最難的不是自己接受，是讓家人接受。很多病人家屬到了病人瀕死的時刻，都不愿意接受這個事實(shí)，要求醫(yī)生“一定要不惜一切代價去搶救”，但這個時候?qū)τ诓』级?，死亡才是最好的解脫。痛苦的?jiān)持著活著，被各種儀器折磨，只是病人家屬對于即將死去的親人的自責(zé)和愧疚的一種救贖罷了。為了平復(fù)自己內(nèi)心而作出的這種行為，無異于更加增加了病人的痛苦。

在此，想用作者文章最后的結(jié)尾作為本文的結(jié)尾：“愛是放手”，如果我們允許并幫助病人逐漸離開那些他們曾經(jīng)熱愛和留戀的人和事，他們也就能輕松地離開人世，塵歸塵，土歸土，善始善終，人生的旅程就此結(jié)束。

想起一生中后悔的事，梅花便落滿南山。

心理學(xué)閱讀心得篇6

有的時候比照個人經(jīng)歷覺得這些理論真的是很有道理的，并非故弄玄虛，也越發(fā)感受了心理學(xué)的魅力。蔡老師的課堂整個過程基本上都在笑，感覺整個人輕松了不少，不僅緩解了我們在上完專業(yè)課后的壓抑，還學(xué)到了不少東西。

經(jīng)過對心理學(xué)與生活課程的學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會如何調(diào)整自己的心態(tài)。在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)與生活的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗(yàn)。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。

通過心理學(xué)與生活的學(xué)習(xí)，我的性格、為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)與生活課程對我的影響?？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。

心理學(xué)與生活不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講催眠術(shù)的蔡老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們的生活會很超然，成功也會不求而遇的。

雖然心理學(xué)與生活的課程已經(jīng)結(jié)束了，它帶給我的收獲真的很多，但我還是覺得還有很多很多的東西想去了解和領(lǐng)悟。如前，開始有點(diǎn)小后悔為什么當(dāng)時沒有選擇心理學(xué)專業(yè)。如果有機(jī)會的話我想多點(diǎn)了解一些關(guān)于心理學(xué)的專業(yè)知識，深入學(xué)習(xí)現(xiàn)代心理學(xué)，了解心理學(xué)的發(fā)展史，學(xué)習(xí)一些團(tuán)體活動的知識，通過在參加活動課的過程中體會人生的知識。我想掌握更多的心理學(xué)方法，認(rèn)識自己和他人，提高自己和幫助他人的能力。希望老師能在心理學(xué)與生活的課程中多講一些關(guān)于心理咨詢與心理治療的知識。當(dāng)今社會，在物質(zhì)得到滿足的情況下，如何讓自己浮躁的心態(tài)，歸于平靜，如何放松自己，尋找心理的健康與和諧，已成為現(xiàn)代社會重要的新課題。

有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢。其實(shí)不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。因?yàn)樾睦韺W(xué)與生活的價值就是讓世界充滿快樂!

心理學(xué)閱讀心得篇7

在教育孩子中，我們經(jīng)常遇見這樣的困惑，時常聽家長抱怨，李老師，某某學(xué)生現(xiàn)在孩子的情緒很不穩(wěn)定，經(jīng)常和我們家長發(fā)脾氣，怎么辦呢?在學(xué)校有的學(xué)生很不聽話，經(jīng)常和老師頂著干。作為老師也非常的苦惱。

最近我讀了桑標(biāo)的《兒童心理學(xué)》，在讀到第七章情緒發(fā)展這一章，我很有收獲。這一章節(jié)，主要講了情緒是個體對外部和內(nèi)部事物的主觀體驗(yàn)，是兒童早期適應(yīng)生存、適應(yīng)社會生活的重要心理工具，對兒童的心理和行為具有重要的組織作用。本章先介紹了兒童情緒評定的三種方法，即生理測量、表情測量和主觀體驗(yàn)測量;再分別從情緒能力的三個主要方面，即情緒表達(dá)、情緒調(diào)節(jié)，對兒童情緒發(fā)展作了介紹。

在兒童情緒評定中，生理測量，也就是人處在某種情緒狀態(tài)下，可以表現(xiàn)出許多生理反應(yīng)，這些生理變化可以作為情緒的客觀指標(biāo)，如心率的變化，呼吸的變化，皮膚電阻的變化等等。行為測量主要集中在對兒童面部表情以及言語表情的分析上。兒童處于高興、悲傷、憤怒和其它情緒狀態(tài)時，眉毛、眼睛和嘴部肌肉都會產(chǎn)生細(xì)微的運(yùn)動變化，兒童的聲音也是情緒指標(biāo)，有的老師習(xí)慣為學(xué)生貼標(biāo)簽，對學(xué)生產(chǎn)生刻板印象，好學(xué)生一好百好，壞學(xué)生本性難移;有的老師不了解孩子的心理特點(diǎn)和需求，對孩子提出了不恰當(dāng)?shù)倪^高或過低的要求;有的老師教育方式簡單粗暴，不會尊重孩子，甚至打罵孩子;如此等等，都會使孩子產(chǎn)生抵觸情緒。從而對孩子帶來危害。在今后的學(xué)生的管理中，我們可以通過學(xué)生的面部表情來判斷學(xué)生的情緒，從而采用正確的教育方法。當(dāng)孩子臉上不滿與抵觸情緒時，我們要尊重孩子，讓孩子發(fā)表對學(xué)校和老師的看法。如果問題的主要原因在孩子，就要合理利用孩子爭勝好強(qiáng)的心理，因勢利導(dǎo)，幫助孩子認(rèn)識到自己的錯誤，提高孩子認(rèn)識自己缺點(diǎn)的能力。

情緒的評定方法還有主觀體驗(yàn)測量法，即評定兒童對自己或他人情緒的解釋。主觀體驗(yàn)測量運(yùn)用標(biāo)準(zhǔn)化的量表。來測量被似的情緒體驗(yàn)，要求被試報告其直接感受的經(jīng)驗(yàn)(如：“告訴我，上個星期你是怎樣感到高興的?”)或是要求兒童完成命名，匹配或表現(xiàn)情緒(如：“告訴我圖片上這個人感覺怎么樣?”“請你指出誰感到傷心。”)

通過對些內(nèi)容的`學(xué)習(xí)，讓我知道了如何看待孩子們的情緒問題，并懂得了如何處理這類的問題。如當(dāng)孩子情緒暴躁時，我們可以讓孩子學(xué)會共情，從老師的角度思考一下問題。教孩子學(xué)會了尊重老師的同時還要鼓勵孩子有想法，不能從此之后噤氣噤聲，因此，教給孩子一些提意見的策略和技巧也是必不可少的