心理學(xué)心得感想
目前,我們的幼兒大多數(shù)都是獨(dú)生子女,我覺得就面臨了缺少同伴間的交往,當(dāng)然,幼兒在幼兒園時,都會有很多的同伴,在家里就缺少了玩伴,對此,我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往,讓我明白了:同伴交往的意義和方式。
孩子在家都是與大人接觸的多,這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系,兒童所有事情,都被大人安排的井井有條的,所以孩子思考的事也就好少了,衣來伸手,飯來張口,生存能力被弱化,生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患,可能會形成“小大人”的性格。由此看來,同伴交往對孩子非常重要。
在和同伴交往過程中,同齡伙伴具有同步性,能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說,只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次,我看到兩個媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天,此時發(fā)現(xiàn)兩個孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流:一個寶寶笑了,另一個寶寶也笑了;一個寶寶發(fā)出聲音,另一個寶寶也發(fā)出聲音……這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性,使他們的溝通非常容易,包括我們幼兒園的孩子也是這樣的,而大人就不明白他們的所思所想,所以,兒童也同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性,就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近,在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會化行為規(guī)范的形成上,具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時,我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子:“你是大哥哥(大姐姐),應(yīng)該讓著小弟弟(小妹妹)”。這事兩種不同的暗示,可能對兩個孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會覺得我是大哥哥(大姐姐),我只好吃虧了,時間久了會形成性格傾向;而另一方會覺得我是小弟弟(小妹妹),他應(yīng)該讓著我,久而久之,也會出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力,不具有交往影響的有效性。
讀了這個同伴交往,我才明白,原來我們身邊的教育方式存在了很多的誤區(qū),我會繼續(xù)了解如何正確教育孩子,提升我的教育能力吧!
心理學(xué)心得感想篇2
讀到大三,突然明白時間的寶貴,于是開始埋頭看書,卻不慎讓自己遠(yuǎn)離了集體。已經(jīng)有很長時間沒參加過集體活動,這次聽說要戶外活動,起初還有點(diǎn)不想?yún)⒓印?/p>
對于集體活動,我一直有種錯誤認(rèn)識。很多年以來,我總認(rèn)為這些集體活動都是在浪費(fèi)時間,活動之后根本不會有什么收獲,尤其是陌生人集體的活動。以往的經(jīng)歷告訴我,在活動之后,陌生人還是陌生人,大家該干嘛繼續(xù)干嘛,沒什么變化。而且,以我的思維方式,如果只是泛泛之交,那不如不要?,F(xiàn)代人越來越忙,工作之余的時間越來越少,這樣表面上的交往,實(shí)在不值得再浪費(fèi)任何時間。
也是因?yàn)榇髮W(xué)讀著讀著沒了激情,以前對于一些淺淺的交情還會稍微應(yīng)付一下,現(xiàn)在干脆連應(yīng)付都沒有。特別是在上學(xué)期被一個朋友欺騙之后,對感情不夠深的朋友,很難再相信。于是謹(jǐn)慎的說話,謹(jǐn)慎的做事??商焐皇且粋€謹(jǐn)慎的人,還總是犯錯,就很多時候無心的一句話,因?yàn)榻徽剬ο笫且粋€多心多嘴的人,這句話就可以完全變樣傳播出去。我相信人的善良,但身邊一些人,真的不愿意為無關(guān)的人多做一點(diǎn)事情,而他們在乎的人,又實(shí)在太少??赡芪疫\(yùn)氣不太好,總是能碰到這樣的人,也可能是因?yàn)槲覍θ说挠^察比較細(xì)致,總是能發(fā)現(xiàn)這樣的人。
說這么多,挺廢話的,好在這不是寫論文。回歸正題,談我們的游戲。先說說我在這次活動過程中想到的一些問題。
首先是團(tuán)隊(duì)中的小集體問題。這次分組一個組8個人,但有的組員之前就已經(jīng)認(rèn)識,于是在活動中就出現(xiàn)了忽略其他組員的問題。如果這個小集體人數(shù)占小組中的多數(shù),又或者有兩個甚至更多的小集體存在,而正好這個組的組員不夠細(xì)心,不會去考慮其他人的感受,那這個活動就會很失敗。并不是說小組玩游戲的比賽結(jié)果失敗,而是這次活動真正的目的將不能達(dá)到。
還想到一個問題就是游戲的心態(tài)。有人或許真的會把游戲當(dāng)作比賽,沒有了游戲的心態(tài),玩什么都不快樂。在我們這組,游戲玩得很開心。我們速度沒有比別人快,成績沒有比別人好,但這并不妨礙我們快樂的進(jìn)行游戲。而如果把游戲當(dāng)比賽,那一切都變得很沒有意義。
再說說我的其他收獲。最大的一個收獲,我認(rèn)識了一個很gentle的男生。這個還是不多說了,說說我們的游戲。第一個游戲,在蒙著眼睛的時候,能依靠的就只有身邊那個人。我要聽他的指揮跨越障礙,只有他能告訴我該往哪里走。個人認(rèn)為,這樣的游戲引申了就很有意義,但我們在游戲過程中,體會不到任何無助,也不存在信任或者不信任的問題。
之后兩個游戲非常講究合作,人越多合作的難度就越大。值得一說的就是第三個游戲,8個人綁著腳走,難度并不大。但很讓人驚訝的是,我們居然用了30多秒鐘走那么短的一段路。以前看30人31足的游戲,那些小學(xué)生用9秒鐘可以跑完50米,這可真是差距。
有一次看《創(chuàng)智贏家》,正好看到一個團(tuán)隊(duì)因?yàn)殛?duì)員之間的矛盾,導(dǎo)致任務(wù)失敗。和那個節(jié)目不同,他們之間還存在相互競爭,但我們隊(duì)員關(guān)系只是隊(duì)友。如果與競爭對手合作,那我們又會如何處理呢?到那時面臨的挑戰(zhàn),需要解決的問題,就不是如今這么的簡單。
這次活動對我的意義,更多的是給了我一次和他們接觸的機(jī)會。也許我們并不會因此而成為非常好的朋友,但如果不給自己這樣一個機(jī)會,就根本沒有可能。不能因?yàn)楹ε率?、害怕傷害而不去努力追求,努力之后也許什么都得不到,但至少沒有讓機(jī)會離開,至少不會因此而后悔。
寫得很亂,因?yàn)橄氲煤軄y。一次的活動給并不能帶給我們很多改變,但能給我們一個很好的開始,我相信,很多同學(xué)都已經(jīng)開始。
人際交往心理學(xué)心得總結(jié)篇4
作為一名在校大學(xué)生,我認(rèn)為在大學(xué)學(xué)習(xí)中除了知識外,最關(guān)鍵、最基本的是人的能力,而人際交往能力恰恰是我們大學(xué)生應(yīng)該必備的一項(xiàng),擁有較強(qiáng)的人際交往能力是大學(xué)生走進(jìn)社會最強(qiáng)有力的條件。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說過:人是各種社會關(guān)系的總和,每個人都不是孤立存在的,他必定存在于各種社會關(guān)系之中,如何理順好這些關(guān)系、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問題。良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件。在大學(xué)校園里建立良好的人際關(guān)系,形成一種團(tuán)結(jié)友愛、朝氣蓬勃的環(huán)境,將有利于大學(xué)生形成和發(fā)展健康的個性品質(zhì)。在生活節(jié)奏不斷加快,競爭激烈的當(dāng)今社會更是如此。我將在這里對我們所學(xué)習(xí)的人際交往心理學(xué)淺談一點(diǎn)心得和體會。
經(jīng)過了人際交往心理學(xué)的學(xué)習(xí),從中收獲了很多,作為大學(xué)生的我深刻的意識到良好的人際交往的重要性,通過學(xué)習(xí)我掌握了一些基本的人際交往的技巧,這令我很高興,我將對我所學(xué)知識做一個總結(jié)。
人際交往的功能
人際關(guān)系屬于心理學(xué)范疇,是個人與他人在交往中形成的心理情感上的關(guān)系兩者相互影響作用。社會關(guān)系制約人際關(guān)系,人際關(guān)系作用(正反向)于社會關(guān)系。
人際交往是個體個體生存的必要手段,個體發(fā)展的重要途徑,個體事業(yè)成功的重要保證,個體自我認(rèn)知的有效方式,良性發(fā)展的必要保證,社會秩序的穩(wěn)定劑。
從圖中我們可以直觀的了解人與人交往的過程,其實(shí)是一個不太復(fù)雜的過程,但為什么有很多人還是覺得無法與周圍人交往呢?這是因?yàn)樵谌苏J(rèn)知事物是受到一些外界因素的影響。
人們每天都要和其他人進(jìn)行交流,在交流過程中給人留下不同的印象,而這些印象往往與真實(shí)情況不徑相同,而形成這種情況的原因其實(shí)就是一些“效應(yīng)”.了解人際心理學(xué)知識,了解印象形成的一些“效應(yīng)”,我們可以學(xué)會怎樣留給他人一個好印象,同時也可以幫助我們克服這些效應(yīng)的消極作用。以下是部分“效應(yīng)”的內(nèi)容:
首因效應(yīng)
首因效應(yīng)一般指人們初次交往接觸時各自對交往對象的直覺觀察和歸因判斷,在這種交往情景下,對他人所形成的印象就稱為第一印象或最初印象。首因效應(yīng)對人的印象的形成起著決定性的作用。初次見面,我們會根據(jù)對方的表情、體態(tài)、儀表、服裝、談吐、禮節(jié)等等,形成對方給自己的第一印象。
第一印象一旦形成,要改變它就不那么容易,既使后來的印象與最初的印象有差距,很多時候我們會自然地服從于最初的印象。在現(xiàn)實(shí)生活中,首因效應(yīng)所形成的第一印象常常影響著我們對他人以后的評價和看法。有時我們會聽見朋友抱怨:“壞就壞在沒有給他留下好的第一印象,印象已無法改變。”
由于首因效應(yīng)的存在,第一印象在人際交往中的重要作用,因此我們應(yīng)該重視與人交往時留給他人的第一印象。為了塑造良好的第一印象,首先我們應(yīng)該注意儀表,衣服要整潔,服飾搭配要和諧得體;其次應(yīng)注意自己的言談舉止,鍛煉和提高自己交談技巧,掌握適當(dāng)?shù)纳缃欢Y儀。
初次印象是長期交往的基礎(chǔ),是取信于人的出發(fā)點(diǎn)。我們不僅要學(xué)會一些技巧,同時,我們要知道,與人交往是件地久天長的事,無論什么人都有可能成為好朋友,為了保持這份長久,最重要的是我們都應(yīng)有一顆真誠的心。
近因效應(yīng)
第一印象產(chǎn)生的“首因效應(yīng)”,一般在交往初期,即雙方還彼此生疏的階段,特別重要,而在交往后期,也是雙方已經(jīng)彼此十分熟悉的情況下,近因效應(yīng)就發(fā)揮了很大的作用。
所謂近因效應(yīng),是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時候,印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激,即交往過程中,我們對他人最近、最新的認(rèn)識占了主體地位,掩蓋了以往形成的對他人的評價,因此,也稱為“新穎效應(yīng)”。多年不見的朋友,在自己的腦海中的印象最深的,其實(shí)就是臨別時的情景;一個朋友總是讓你生氣,可是談起生氣的原因,大概只能說上兩、三條,這也是一種近因效應(yīng)的表現(xiàn)。
我們在交往過程中,常常用近因效應(yīng)整飾自身的形象。例如,雙方感情不合,一旦要分手的時候,主動向?qū)Ψ奖硎竞酶猩踔燎敢?,會出乎意料地博得對方的好感,甚至將以往的恩怨化解?/p>
暈輪效應(yīng)
美國心理學(xué)家戴恩"伯恩斯坦曾經(jīng)做過一項(xiàng)實(shí)驗(yàn),給參加實(shí)驗(yàn)的人一些人物相片,這些相片被分為有魅力、無魅力和一般魅力三種,讓實(shí)驗(yàn)者評定幾項(xiàng)與外表無關(guān)的特征,如婚姻、職業(yè)狀況、社會和職業(yè)上的幸福等等。結(jié)果,幾乎在所有特征上,有魅力的人都得到最高的評價,僅僅因?yàn)殚L得漂亮,就被認(rèn)為具有所有積極肯定的品質(zhì)。這就是暈輪效應(yīng)。
所謂暈輪效應(yīng)是指我們在對別人做評價的時候,常喜歡從或好或壞的局部印象出發(fā),擴(kuò)散出全部好全部壞的整體印象,就像月暈(或光環(huán))一樣,從一個中心點(diǎn)逐漸向外擴(kuò)散成為一個越來越大的圓圈,所以有時也稱為月暈效應(yīng)或光環(huán)效應(yīng)。
多數(shù)情況下,暈輪效應(yīng)常使人出現(xiàn)“以偏概全”、“愛屋及烏”錯誤,產(chǎn)生一個人一好百好的感覺。
“旁觀者清,當(dāng)局者迷”,我們要善于傾聽和接受他人的意見,防備暈輪效應(yīng)的負(fù)作用。同時也可以利用暈輪效應(yīng)的影響增加自身的吸引力。與人交往時,可以采用先入為主的策略,讓對方了解我們的優(yōu)勢,以獲得以肯定積極為主的評價。
暈輪是美麗的,讓我們在其美麗的光環(huán)下,冷靜、客觀地透視人生,把握交往。
刻板效應(yīng)
商人常被認(rèn)為奸詐,有“無奸不商”之說;教授常常被認(rèn)為是白發(fā)蒼蒼、文質(zhì)彬彬的老人;江南一代的人往往被認(rèn)為是聰明伶俐、隨機(jī)應(yīng)變的;北方人則被認(rèn)為是性情豪爽、膽大正直的……我們在認(rèn)識和判斷他人時,并不是把個體作孤立的對象來認(rèn)識,而總是把他看成是某一類人中的一員,使得他既有個性又有共性,很容易認(rèn)為他具有某一類所有的品質(zhì)。因而當(dāng)我們把人籠統(tǒng)地劃為固定、概括的類型來加以認(rèn)識時,刻板印象就形成了。
刻板印象的積極作用在于它簡化了我們的認(rèn)識過程。因?yàn)楫?dāng)我們知道他人的一些信息時,常根據(jù)該人所屬的人群特征來推測他所有的其他典型特征。這樣雖然不能形成他人的正確印象,但在一定程度上可以幫助我們簡化認(rèn)識過程。但刻板效應(yīng)更多地帶來的是負(fù)面效應(yīng)。如種族偏見、民族偏見、性別偏見等等。它常使人以點(diǎn)代面,凝固地看人,容易產(chǎn)生判斷上的偏差和認(rèn)識上的錯覺。
定勢效應(yīng)
有一個農(nóng)夫丟失了一把斧頭,懷疑是鄰居的兒子偷盜,于是觀察他走路的樣子,臉上的表情,感到言行舉止沒有一點(diǎn)不像偷斧頭的賊。后來農(nóng)夫在深山里找到了丟失的斧頭,他再看鄰居的兒子,竟覺得言行舉止中沒有一點(diǎn)偷斧頭的模樣了。這則故事描述了農(nóng)夫在心理定勢作用下的心理活動過程。所謂心理定勢是指人們在認(rèn)知活動中用“老眼光”——已有的知識經(jīng)驗(yàn)來看待當(dāng)前的問題的一種心理反應(yīng)傾向,也叫思維定勢或心向。
在人際交往中,定勢效應(yīng)表現(xiàn)在人們用一種固定化了的人物形象去認(rèn)知他人。例如:我們與老年人交往中,我們會認(rèn)為他們思想僵化,墨守成規(guī),跟不上時代;而他們則會認(rèn)為我們年紀(jì)輕輕,缺乏經(jīng)驗(yàn),“嘴巴無毛,辦事不牢”。與同學(xué)相處時,我們會認(rèn)為誠實(shí)的人始終不會說謊;而一旦我們認(rèn)為某個人老奸巨猾,既使他對你表示好感,你也會認(rèn)為這是“黃鼠狼給雞拜年沒安好心”。
心理定勢效應(yīng)常常會導(dǎo)致偏見和成見,阻礙我們正確地認(rèn)知他人。所以我們要“士別三日,當(dāng)刮目相看”他人呀!不要一味地用老眼光來看人處事。
投射效應(yīng)
古代一位喜歡吃芹菜的人,總以為別人也像他一樣喜歡吃芹菜。于是一到公眾場合就向別人熱情推薦芹菜,成為一個眾所周知的笑話。但是生活中每個人都免不了犯類似這樣的錯誤,“以己度人”。心理學(xué)上稱之為投射效應(yīng),即在人際認(rèn)知過程中,人們常常假設(shè)他人與自己具有相同的屬性、愛好或傾向等,常常認(rèn)為別人理所當(dāng)然地知道自己心中的想法。
心理學(xué)家羅斯做過這樣的實(shí)驗(yàn)來研究投射效應(yīng),在80名參加實(shí)驗(yàn)的大學(xué)生中征求意見,問他們是否愿意背著一塊大牌子在校園里走動。結(jié)果,48名大學(xué)生同意背牌子在校園內(nèi)走動,并且認(rèn)為大部分學(xué)生都會樂意背,而拒絕背牌的學(xué)生則普遍認(rèn)為,只有少數(shù)學(xué)生愿意背??梢?,這些學(xué)生將自己的態(tài)度投射到其他學(xué)生身上。
“以小人之心度君子之腹”就是一種典型的投射效應(yīng)。當(dāng)別人的行為與我們不同時,我們習(xí)慣用自己的標(biāo)準(zhǔn)去衡量別人的行為,認(rèn)為別人的行為違反常規(guī);喜歡嫉妒的人常常將別人行為的動機(jī)歸納為嫉妒,如果別人對他稍不恭敬,他便覺得別人在嫉妒自己。
為了克服投射效應(yīng)的消極作用,我們應(yīng)該正確地認(rèn)識自己和他人,做到嚴(yán)于律己,客觀待人,盡量避免以自己的標(biāo)準(zhǔn)去判斷他人。對方并非如我們所想象,只有嘗試了才會知道。
三、人際交往中的途徑
在所有身體語言中最真實(shí)有效地反映人的內(nèi)心世界。目光很難人為控制。目光可以:表示對對方的注意和重視。表達(dá)各種情感。目光接觸的時間和次數(shù)可以反映溝通者之間的人際關(guān)系熟悉程度;表情;動作,如搖頭--否定,點(diǎn)頭--肯定,昂頭-自信,趾高氣揚(yáng),低頭-羞怯自卑,搔頭-困惑,難辦,雙手握在一起-團(tuán)結(jié)親密友好,雙手橫展開-阻攔,舉起右手,拳-宣誓,右手放在胸前-忠誠,拍肩膀-關(guān)切、信賴、親密,搭肩膀摟抱-感情密切,聳肩-無所謂,無可奉告;姿勢;空間距離,如親密距離:0-0.5M ,個人距離:0.5-1.2M ,社交距離:1.2-3.5M ,公共距離:3.5-8.3M
如何改進(jìn)非語言溝通的效果
與交流者形成一定的角度,調(diào)整高度與距離,尊重人的個人空間范圍習(xí)慣
坐(站)成直角要比直接面對著好。直接對面或在他們上方會使人產(chǎn)生下意識的對抗意識
盡可能在交談人相同的水平。居高臨下會形成威脅感。無法改變位置時應(yīng)使距離開些,以開放的姿勢和身體語言進(jìn)行交
大學(xué)中交朋友也應(yīng)該有一定的技巧,談話盡是符合別人的興趣:談話興趣與關(guān)注焦點(diǎn)是漸進(jìn)過程,需要雙方都將注意力投向?qū)Ψ?,而不是只集中在自己身?避免摻雜過多評論;過多評論傷害對方情感,特別是否定性評論,其效果常使對方感到別人正借此顯示其高明;評論本身也是一種壓力,使對方不能按原想法真實(shí)談話;所以最佳反饋不是評論而是作描述性的問答,或以簡潔的語句復(fù)述對方的談話;給予更多積極反饋;學(xué)會贊美別人;互幫互助,禮尚往來。
交友注意細(xì)節(jié),不言而無信,不過河拆橋,不親疏分級,庸俗的實(shí)用主義交友觀應(yīng)遭到唾棄,不自命不凡,不斤斤計(jì)較,不苛求于人,不要不拘小節(jié)
做到上面所提到到交往技巧,我想你一定是交際高手了!
天津師范大學(xué)教育科學(xué)院心理研究所主任賈曉波教授認(rèn)為,調(diào)查結(jié)果表明,越來越多的大學(xué)生意識到,人際交往能力的欠缺已經(jīng)成為求職路上的攔路虎。據(jù)賈教授介紹,良好的社交心理素質(zhì)與人際交往技巧不是與生俱來的,只有在社會化過程中不斷地接受系統(tǒng)訓(xùn)練才能習(xí)得。而目前,人際交往能力的培養(yǎng)恰恰是教育教學(xué)內(nèi)容中的薄弱環(huán)節(jié)。
交往是人與人和諧相處的前提,在信息時代的今天,交往不僅僅是單一的語言交流,他已經(jīng)變成無所不在的東西。大學(xué)生培養(yǎng)自己的人際交往能力是至關(guān)重要的。人際交往能力就是在一個團(tuán)體、群體內(nèi)的與他人和諧相處的能力,人是社會的人,很難想象,離開了社會,離開了與其他人的交往,一個人的生活將會怎樣?有人存在,必須與人交往。當(dāng)我們走上社會的時候,我們會與各種各樣的人物打交道,在與人交往中,你能否得到別人的支持、幫助,這里就會涉及到自身能力的問題。我以為,我們在校學(xué)習(xí)期間,就要培養(yǎng)自己與同學(xué)、與教師、與領(lǐng)導(dǎo)、與職工打交道的能力。與同學(xué)交談,可以論爭不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn),可以談對社會現(xiàn)象的不同認(rèn)識,在論辯中提高自己的思辯能力;與老師交談,可以交流讀書心得,理清不同的思想認(rèn)識,可以從中受到啟迪;與領(lǐng)導(dǎo)交談,可以充分交流自己對問題的不同見解,也許可以鍛煉自己在領(lǐng)導(dǎo)面前不怯場;與職工打交道,你可以了解到他的工作狀況和不同的心態(tài)。善于與人交際,你會從中學(xué)到很多書本上學(xué)不到的東西。
人際交往心理學(xué)教給我從來沒有的知識,讓我如醍醐灌頂般感受到增強(qiáng)自己的交往能力迫在眉睫。 處于青年期的大學(xué)生,思想活躍、感情豐富,人際交往的需要極為強(qiáng)烈,人人都渴望真誠友愛,大家都力圖通過人際交往獲得友誼,滿足自己物質(zhì)和精神上的需要。但面對新的環(huán)境、新的對象和緊張的學(xué)習(xí)生活,使得一部分學(xué)生由此而導(dǎo)致了心理矛盾的加劇。此時,積極的人際交往,良好的人際關(guān)系,可以使人精神愉快,情緒飽滿,充滿信心,保持樂觀的人生態(tài)度。一般說來,具有良好人際關(guān)系的學(xué)生,大都能保持開朗的性格,熱情樂觀的品質(zhì),從而正確認(rèn)識、對待各種現(xiàn)實(shí)問題,化解學(xué)習(xí)、生活中的各種矛盾,形成積極向上的優(yōu)秀品質(zhì),迅速適應(yīng)大學(xué)生活。相反,如果缺乏積極的人際交往,不能正確地對待自己和別人,心胸狹隘,目光短淺,則容易形成精神上、心理上的巨大壓力,難以化解心理矛盾。嚴(yán)重的還可能導(dǎo)致病態(tài)心理,如果得不到及時的疏導(dǎo),可能形成惡性循環(huán)而嚴(yán)重影響身心健康。 大學(xué)生情感豐富,在緊張的學(xué)習(xí)之余,需要進(jìn)行彼此之間的情感交流,討論理想、人生,訴說喜怒哀樂。人際交往正是實(shí)現(xiàn)這一愿望的最好方式。通過人際交往,可以滿足大學(xué)生對友誼、歸屬、安全的需要,可以更深刻、更生動地體會到自己在集體中的價值,并產(chǎn)生對集體和他人的親密感和依戀之情,從而獲得充實(shí)的、愉快的精神生活,促進(jìn)身心健康。
.人際交往是大學(xué)生成長成才的重要保證
人際交往是交流信息、獲取知識的重要途徑
現(xiàn)代社會是信息社會,信息量之大,信息價值之高,是前所未有的。人們對擁有各種信息和利用信息的要求,隨著信息量的擴(kuò)大,也在不斷地增長。通過人際交往,我們可以相互傳遞、交流信息和成果,使自己豐富經(jīng)驗(yàn),增長見識,開闊視野,活躍思維,啟迪思想。
(2)際交往是個體認(rèn)識自我、完善自我的重要手段
孔子曾說過:獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞。人際交往,可以幫助我們提高對自己的認(rèn)識,以及自己對別人的認(rèn)識。在人際交往的過程中,彼此從對方的言談舉止中認(rèn)識了對方。同時,又從對方對自己的反應(yīng)和評價中認(rèn)識了自己。交往面越寬,交往越深,對對方的認(rèn)識越完整,對自己的認(rèn)識也就越深刻。只有對他人的認(rèn)識全面,對自己認(rèn)識深刻,才能得到別人的理解、同情、關(guān)懷和幫助,自我完善才可能實(shí)現(xiàn)。
人際交往是一個集體成長和社會發(fā)展的需要
大千世界,紅塵滾滾,于蕓蕓眾生、茫茫人海中,彼此相互認(rèn)識,相互了解,相互走近,實(shí)在是緣份。在人來人往,聚散分離的人生旅途中,在各自不同的生命軌跡上,在不同經(jīng)歷的心海中,能夠彼此相遇、相聚、相逢,可以說是一種幸運(yùn)。 我們應(yīng)該珍惜這份緣份,更應(yīng)該學(xué)好人際交往心理學(xué),為自己在未來美好的人生道路上增加動力,也為這個和諧的世界送上一份厚禮。
心理學(xué)心得感想篇3
人的差異在于業(yè)余時間
科學(xué)大師愛因斯坦說過這樣一句話:“人的差異在于業(yè)余時間”。我們總認(rèn)為,人與人不同,這里面有環(huán)境、有機(jī)緣、有能力、也有的差異。怎么在于“業(yè)余時間”呢?業(yè)余時間對我們每個人意味著休息和充電。
20__年8月20日《新華周末》報道,中國人民教授王琪延博士帶領(lǐng)他的課題組對全國城市居民的生活時間進(jìn)行抽樣調(diào)查發(fā)現(xiàn),我國城市居民一周平均每日工作時間為5小時1分,個活必需時間10小時42分,家務(wù)勞動時間2小時21分,閑暇時間6小時6分。四類活動時間分別占總時間的21%、44%、10%、25%。每一天,城市人就是這樣度過。10年來,人的閑暇時間增加了69分鐘,閑暇時間占命的1/3。而我國居民在電視機(jī)前每天是3小時38分,打發(fā)掉自己一半的閑暇時光。日本、美國人每天看電視的時間分別為1小時37分和2小時14分。
調(diào)查結(jié)果還顯示,本科以上高學(xué)歷者的終生工作時間是低學(xué)歷者的4倍,收入是其7倍以上。學(xué)歷越高,越重視終生學(xué)習(xí),平均日學(xué)習(xí)時間為61分鐘。
每個人的業(yè)余時間有多少?業(yè)余時間如何用?這里大有講究。當(dāng)你業(yè)余時間比較多時,而且把如此多的業(yè)余時間用于打牌、跳舞、閑扯、看電視時,你的`收入就像翹翹板,這一頭就會低下去。反之收入就會高起來。收入是社會對你的報酬,也是一個人的物化形式。當(dāng)你的收入漸漸趨于牛市或熊市時,你的生活方式和生活內(nèi)容也就趨于變化,你的和追求與人就大大不同了,這時你自覺不自覺地與他人出現(xiàn)了差異?!叭说牟町愒谟跇I(yè)余時間”。這也許是愛因斯坦關(guān)于人與時間的又一種表述方式,也是一種深刻的耐人尋味的表述方式。
列寧說過,不會休息,就不會工作?,F(xiàn)在該是賦予它時代的新義了。步入信息化社會,擁抱知識經(jīng)濟(jì)時代,也必然地要求我們壓縮以至擠占業(yè)余時間。市場無孔不入。在業(yè)余時間,我們都能嗅到一股知識和金錢的氣息。曾被美國《時代周刊》評為全球“數(shù)字英雄”的搜狐張朝陽博士說:“我就是平凡人,我沒有發(fā)現(xiàn)自己與別人有什么大的不同。如果說有不同,那就是我每天平均除了7個小時睡覺外,其他時間都在工作(思考)”。
據(jù)說,地研究了第三種血細(xì)胞(現(xiàn)稱血小板)及其他成就的加拿大醫(yī)學(xué)家奧斯勒,為了從繁忙的工作中擠出時間讀書,他為自己定下一個制度,睡覺之前必須讀15分鐘的書。不管忙碌到多晚進(jìn)臥室,就是清晨兩三點(diǎn)鐘,他也一定要讀15分鐘的書才入睡。這個制度他整整堅(jiān)持了半個世紀(jì)之久,共讀了8235萬字、1098本書,醫(yī)學(xué)專家成了文學(xué)研究家。奧斯勒賦予業(yè)余時間以的神奇。
你要顯示存在的嗎?你要與人有所差異嗎?那么,用好你的業(yè)余時間吧!
心理學(xué)心得感想篇4
不知不覺中,發(fā)展心理學(xué)的學(xué)習(xí)接近了尾聲,發(fā)展心理學(xué)帶給我的最大的感受就是非常的貼近生活,這不僅是一堂給父母的養(yǎng)育課程,還是給老師的教育錦囊,更是給學(xué)生們的成長指南,它給了我日后的生活很大的啟發(fā)。
我剛剛接觸這堂課的課本時,感到這應(yīng)該是一本充滿發(fā)展理論的書,可是真正上了老師的課后,才發(fā)現(xiàn)這些理論的背后充滿著的是生活中的應(yīng)用,因?yàn)槲沂且幻麕煼杜?,所以我關(guān)注的點(diǎn)可能更多的是孩子的成長及教育方面,所以我想重點(diǎn)通過這堂課的學(xué)習(xí)來談?wù)勎宜w會到的關(guān)于孩子成長及教育的心得。
真正引發(fā)我的興趣的是老師在課堂上補(bǔ)充的一些小知識,這些知識讓我感受到“改變”的神奇,不知道我理解的對不對,我感受到其實(shí)一些行為、一些方法真的可以改變一個人的成長,甚至改變一個人的一生,在第一節(jié)課上老師提到關(guān)于小小的胎兒的一些小知識,這讓我初識發(fā)展心理學(xué)“改變”的神奇,卵細(xì)胞和精子的完美結(jié)合是生命的開始,美妙的生命之歌就此唱響,可是這個歷程不是像我之前想的那樣,它原來是那樣的充滿艱辛與奧妙,就像課堂上老師說的那樣,胎兒2到8周人類所有器官從無到有發(fā)育,也是最容易造成先天缺陷的時期,在7個月胎兒完成器質(zhì)性發(fā)育,這兩個階段對于胎兒非常的重要,這知道了這兩個關(guān)鍵期可以避免一些對胎兒的不必要的傷害,我還學(xué)到胎兒5個月有聽力能力,這對于那些被過早胎教所蒙騙的準(zhǔn)父母們是一個多么大的幫助啊,這些雖然都是老師在課堂上提到的小知識,但我相信這會幫到很多的人。
在這學(xué)期的課程學(xué)習(xí)中,我們主要學(xué)習(xí)了四種理論,分別是成熟勢力說、行為主義心理學(xué)的發(fā)展理論、精神分析的發(fā)展理論和認(rèn)知心理學(xué)的發(fā)展理論。下面我對這四種理論談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)心得。
在學(xué)習(xí)格塞爾的成熟勢力說時,我們學(xué)到成熟是推動兒童發(fā)展的主要動力,若沒有成熟,學(xué)習(xí)本身并不能推動兒童的發(fā)展,強(qiáng)調(diào)了成熟機(jī)制對發(fā)展的重要性,同時為兒童的發(fā)展提供了寶貴的資料,也告訴人們教育要順應(yīng)兒童的成長規(guī)律;在學(xué)習(xí)行為主義時講到了華生、斯金納和班杜拉的觀點(diǎn),這三個觀點(diǎn)層層遞進(jìn),使行為主義更加的貼近生活,比如在講到班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論時,提到觀察學(xué)習(xí)對兒童的重要影響,這給我們的啟示是在兒童成長過程中,一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境多么的重要,兒童在家時,父母應(yīng)當(dāng)做好榜樣作用,也要注意孩子觀看的電視節(jié)目是否有害,孩子的同伴是否不良,兒童在學(xué)校時,教師要注意引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)好榜樣,塑造利他行為,引導(dǎo)學(xué)生健康成長;下面我們又學(xué)習(xí)了精神分析發(fā)展論,弗洛伊德的發(fā)展理論強(qiáng)調(diào)人格的發(fā)展,發(fā)展動力是力比多,而埃里克森強(qiáng)調(diào)同一性在發(fā)展中的作用,埃里克森的人格發(fā)展理論是最具實(shí)踐性的,對我們每個階段的自我的發(fā)展具有指導(dǎo)意義;最后我們學(xué)習(xí)了認(rèn)知心理學(xué)的理論,皮亞杰精妙的覺察力給了我強(qiáng)烈的震撼,他的理論揭示了人類思維的發(fā)展規(guī)律,對不同階段的兒童的教育提出了頗具建設(shè)性的建議,對兒童每個階段應(yīng)當(dāng)發(fā)展的能力做了細(xì)致的描述,形成了一個完整的體系。當(dāng)然,這四種理論都是層層遞進(jìn),一個比一個更具有實(shí)踐意義,他們的出現(xiàn)為我們的教育指明了道路。我在這四種理論中學(xué)到的是對教育規(guī)律的探尋,人類的發(fā)展是有規(guī)律可循的,還有很多規(guī)律等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也正是這些理論的探索,使我們?nèi)祟惏l(fā)展越來越好。
在這學(xué)期的發(fā)展心理學(xué)習(xí)中,我確實(shí)收獲了不少知識,不僅如此我還收獲了一些能力的提高,如研究思維的提高。比如老師講了發(fā)展心理學(xué)的研究方法有橫向研究、縱向研究和聚合交叉設(shè)計(jì)和發(fā)展心理學(xué)研究的基本方法,這些就是方法的學(xué)習(xí),這些方法是對學(xué)科間的融合,不僅只適用于發(fā)展心理學(xué),我認(rèn)為這種方法的習(xí)得是一種研究思維的習(xí)得,這種習(xí)得對日后的學(xué)習(xí)是非常重要的。
除了知識和能力的收獲,我還收獲了“改變”信念,這種“改變”的信念我在前面提到過,但在這里我想重點(diǎn)說一下。我學(xué)習(xí)這門課之前以為,在一個長期不變的教育環(huán)境下的教育方式是很難改版的,就像我父母對我的教育可能會跟爺爺奶奶對他們的教育方式一樣,人們其實(shí)也一直延續(xù)著那種舊的教育思想,“孩子就是孩子?!薄按笕苏f話,小孩不要插嘴”大人總是期望孩子能考慮到別人之類的,殊不知,兒童的每個階段都需要家長極其細(xì)致的護(hù),每個階段都有每個階段該干的事情,盲目的教育是不可行的。我學(xué)習(xí)這門課最大的收獲就是的到了“改變”的自信,我也許不能改變其他人教育的方式,但我可以改變我的后代,每一個小孩就像一張白紙,雖然遺傳也起了很大的作用,但我們可以通過后天根據(jù)兒童的成長規(guī)律為這張白紙畫上靚麗的色彩,這是每個教育者都可以改變的,未來的很多孩子等待我們?nèi)ジ淖儭?/p>
總之,這學(xué)期的學(xué)習(xí)使我收獲了發(fā)展的知識、能力的提高和“改變”的信念,我很感謝這堂課,更重要的是感謝老師精彩有趣的課堂教學(xué),沒有老師的精彩教學(xué),或許我難以從這么多表面枯燥的理論背后挖取實(shí)際的應(yīng)用,我會帶著我所學(xué)到的東西指導(dǎo)我以后的生活,改變自己,改變周圍的人。
心理學(xué)心得感想篇5
很榮幸能參加市心理健康教育協(xié)會舉辦的心理健康教育培訓(xùn),在今天的培訓(xùn)中,聆聽了《心理健康教育》雜志的主編陳虹的精彩演講。近四個小時的學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步理解了“積極心理”對學(xué)生的發(fā)展和學(xué)習(xí)的提高起到了重要的影響。但是在課間、課后還聽到一些老師的不同觀點(diǎn),因此本人也想就這一天的學(xué)習(xí)提出自己的一點(diǎn)看法。
陳虹主編的講座讓我們對《積極心理學(xué)》有了初步的認(rèn)識,所謂積極心理學(xué)是對人類積極的正面的經(jīng)歷以及人的性格特征長處和福祉的科學(xué)研究。它也是對能給人、小組、和機(jī)構(gòu)帶來昌盛或使他們能夠發(fā)揮最佳功能的環(huán)境、氛圍和過程的學(xué)習(xí)。而把積極心理學(xué)應(yīng)用到教育中,就是積極教育,所謂積極教育,其主體為了塑造積極的心理品質(zhì),通過積極的心理體驗(yàn),以充分發(fā)掘積極心理要素的心理活動。
那么在我們的教育中,我們曾經(jīng)經(jīng)歷了怎么樣的過程呢?
有些家長,在面對孩子犯的一點(diǎn)錯誤,就會橫眉冷對,而且甚至?xí)蟠虺鍪?,棍棒出孝子,打罵才成人的思想曾經(jīng)在許多家長的身上體現(xiàn)。
對教師來說,嚴(yán)師出高徒,師道尊嚴(yán)也曾讓許多老師把自己高高的擺學(xué)生之上。
隨之以后出現(xiàn)的,師生平等,教學(xué)相長理論讓我們的教師把學(xué)生當(dāng)朋友看待讓我們的老師與學(xué)生站在了同一高度。
今天,新的教學(xué)理論讓我們把學(xué)生托起,讓學(xué)生占主體位置,教師作為主導(dǎo),突出了學(xué)生的自我能力展示和自主學(xué)習(xí)的能效。
那么這些經(jīng)歷讓我們怎么樣面對今天的教學(xué)呢?
通過今天的學(xué)習(xí),我認(rèn)為心理學(xué)對學(xué)生能力的培養(yǎng)和智力的發(fā)展起到了很大的作用。
1、作為學(xué)生,智力固然有著先天的優(yōu)勢,但這并不代表后天的成功,作為家長的培養(yǎng),作為教師的指導(dǎo)這些后天的因素應(yīng)該起到了決定作用。而積極教育則是把孩子的優(yōu)點(diǎn)突出出來,讓孩子更知道自己在哪方面有發(fā)展的優(yōu)勢。
2、作為家長、教師如何發(fā)現(xiàn)孩子的長處,如何搜尋孩子的閃光點(diǎn),如何適時的表揚(yáng),讓快樂的心態(tài)伴隨孩子的成長,讓他們在成功中享受歡樂,在歡樂中爭取成功是我們必須要研究的課題。
3、中國文化,博大精神,而語言是表達(dá)情感的首要表達(dá)方式。同樣一句話,在不同的表情下,不同的語氣下說出來,所表達(dá)的意思會大相徑庭。因此,作為老師也罷、作為家長也罷,用恰當(dāng)?shù)恼Z氣、合適的表情真誠的表達(dá)你的贊賞,在對孩子的積極教育中也起到重要作用。
4、信任是交流的前提,因此在表揚(yáng)孩子時要適、在批評孩子時要適度,用你的真誠換取孩子的信任自然,你的言行才能對孩子產(chǎn)生預(yù)期的影響。
5、適度的批評(當(dāng)然要注意時間、場合),讓孩子在贊揚(yáng)中夾點(diǎn)措折感,才能讓孩子不會盲目自大,在成功中找到不足,也才能讓他們有更高的目標(biāo)。
總之,我認(rèn)為積極心理學(xué)是適合當(dāng)前教育形勢的一種教育心理學(xué)。
心理學(xué)心得感想篇6
身為教師,只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識,盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念,掌握新的教學(xué)方法,達(dá)到新的教學(xué)要求,才能尋求新的發(fā)展,也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識,開拓自己的視野,也能使自己站在更高的角度看問題,以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處,更少地體驗(yàn)到焦慮和挫折,對維護(hù)心理健康有重要意義。
心理健康與心理不健康沒有嚴(yán)格的界限,由于內(nèi)外因素的影響,使人的心理功能受到阻礙的情況是經(jīng)常發(fā)生的,所以對任何一個人來說,都有可能出現(xiàn)某些不夠健康的心理狀態(tài)。許多天才人物或多或少地具有心理不健康癥狀。
例如荷蘭畫家凡高生前是一個畫壇無名小卒,一生中的大部分時間是在孤獨(dú)中生活,是一個躁狂癥患者,曾割下自己的耳朵作為禮物送給自己鐘愛的女人,最后不能忍受貧困和疾病的折磨,開槍自殺;蘇聯(lián)著名詩人馬雅柯夫斯基具有癔病性人格,情感多變,易激動,感情用事,好幻想,缺乏理智,缺乏自制力,由于他的戀人急著要去上班,沒有聽從他的意愿留下來陪他談話而開槍自殺;美國作家海明威晚年患有躁郁癥,由于不堪忍受疾病和心理上的重壓也是開槍自殺的。
這樣的例子還有很多很多,這充分說明常態(tài)心理與變態(tài)心理之間沒有絕對的鴻溝。每一個人都會或多或少具有一些心理障礙,只是嚴(yán)重程度和影響學(xué)習(xí)生活的程度不同而己。教師也不例外。尤其是現(xiàn)代高速發(fā)展的充滿競爭的社會,對教師提出了更高的要求,給教師帶來更大的心理壓力,更可能產(chǎn)生不健康的心理狀態(tài)。
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為,更無法巧妙地處理學(xué)生問題,輕則影響師生關(guān)系,重則可能傷害學(xué)生心靈。
因此,為了更好地教育學(xué)生,教師自己首先必須是心理健康的人。
教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康,同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力,但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損,影響工作和生活的正常進(jìn)行。
一個盡職的教師是非常辛苦的,需要休息和放松。充當(dāng)"無所不能"的教育者形象的確使人精疲力盡。因此,教師可以試著在假期給自己充電,例如:學(xué)習(xí)做旅行家,用膠片記錄生活中的美景美事;學(xué)習(xí)做美食家,在品評佳肴的同時自己也做一次大廚。新的工作體驗(yàn)不僅能使教師得到放松,而且可以開闊教師的視野,增加教師的知識面。教師可以把從其他工作體驗(yàn)中獲得的經(jīng)驗(yàn)、積極情緒帶到教育工作中來,更好的促進(jìn)教育工作。
