學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇1
熙熙攘攘的現(xiàn)代社會里,心靈不停地被孤獨與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬,總是感嘆人在江湖身不由己,一顆漂泊不定的心總是讓人感到無所適從。究竟是這個世界太喧鬧,還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書的第10個年頭,有過激情燃燒的歲月,也有過迷茫:我還能把書教好嗎?我還熱愛教書嗎?暑期的師德培訓(xùn)上,我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚校長,為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師,深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師,扎根紹興從不遲到早退的汪清國老師,勇挑重擔的許建英校長,美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動的一課:心安“教育”,就能知足常樂,就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。
正如魯老師在處理學(xué)生問題時說的,安心,其實一點都不難理解,它很平凡,很實在,就是讓我們把內(nèi)心安定下來。對于我們教師而言,就是要把心安定在教育上,靜心教書,潛心育人。也許有時我們會抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了,不聽話了,但與其他形形色色的人來說,我們老師面對的是思想一片純潔的,充滿希望的一群人,他們對未來充滿渴望,充滿希望。面對著這么可愛的孩子,我們首先要做的是,把心安在教育上。心安了,全然寧靜的那一刻即知即見內(nèi)心的花團錦簇,教育的幸福便不再遙遠。
止亂散心,心安“責任”
“百年大計,教育為本?!币袚鸾逃呢熑危瓿山逃氖姑?,教師必須牢牢地樹立起責任意識。教師工作是平凡的,是由每天點點滴滴的“平凡”的事情組成。然而,“一個孩子的失敗,對一個教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個家庭來說,就是百分之百的失敗?!庇浀糜袑W(xué)生這樣對我們老師說:“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵,只不過開花的時間因人而異。”這句話曾深深地感動了我,作為教師,也許有時我們不經(jīng)意間放棄的,那不只是一個學(xué)生,而是一片希望。還記得,有一部電影叫《一個都不能少》中,那位才初中畢業(yè)的代課教師,在那樣的一所農(nóng)村小學(xué),雖然她水平有限,甚至不太會教書,但是卻明白自己的責任,并堅持到最后,感動了所有學(xué)生,也感動了銀屏外的我們。如果說這位代課老師只是銀幕上的人物,那么在臺上的美麗教師則用自己的實際行動詮釋了何謂“責任”。施祖揚校長,無論是剛踏上工作崗位,還是作為平水的教育總支書記,心里惦記的首先就是學(xué)校,就是那些農(nóng)村的苦命娃。當我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個又一個國家級榮譽時,更為犧牲小我而全身心投入教育的責任心而感動。
秉正收心,心安“師德”
“教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教?!弊鳛橐幻麑W(xué)生,也許他學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生,而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得,恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長大成才,但至少,我們要求他們,都能夠踏實做人。在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,甚至是學(xué)生父母的替身。所以,教書育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。
來自異鄉(xiāng)的汪清國老師,始終奮戰(zhàn)在錢清中學(xué)教書的第一線,一周要上30節(jié)課,卻從不抱怨;從教幾十年,卻從不遲到一節(jié)課,從未請過一天假;教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先,面對別的學(xué)校的橄欖枝,卻扎根于紹興,扎根于錢清中學(xué)。我想正是因為汪老師的言傳身教,作為生源并不突出的錢清中學(xué)的政治成績才能在全縣領(lǐng)先。
靜心潛心,心安“教育”
“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠?!背鲎灾T葛亮54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié),更是對他兒子的要求。用現(xiàn)代話來說就是:“不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實現(xiàn)遠大的目標”。諸葛亮對于寧靜與淡泊作了如此意味深長的詮釋,令人慨嘆不已,而這不就是我們對教師這個職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個職業(yè),就應(yīng)該遠離世俗、遠離喧囂、淡泊名利!我們應(yīng)該把教師作為一項事業(yè),而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生,往往犧牲自己的休息時間,備課、上課、批改作業(yè),管理班級等等。重復(fù)性勞動單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動力呢?那就是教師對教育事業(yè)的熱愛。這一份熱愛,必須建立在對事業(yè)的執(zhí)著追求上,而要做到執(zhí)著,必須寧其神,靜其心,靜下心來做其事。
這個世界上太多的職業(yè),但是只有教師面對的是最純真的兒童,他們就像一張白紙,我們在上面畫什么就會是什么,因此,教師干的是一個良心活,為了孩子們的未來,我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段,而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會寧靜,守住一顆寧靜的心。
都說教師是“人類靈魂的工程師”,以前,人們稱呼我們“教師匠”,但時代賦予我們教師更加神圣的任務(wù),這不再只是一份簡單的工作,而是一份事業(yè),值得我們?nèi)リP(guān)注,用心去完善。時代在變,教師面對的群體的特征也在不斷變化,但是為培養(yǎng)一代代與社會有用的人的心不會變。 克制情緒,調(diào)整心態(tài),帶著一份從容與淡定,用心做教育,讓自己成為一個身心健全的人,讓自己成為一個富有愛心、有責任感的教師,讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識等方面的“偶像”。把心安在教育上,遠離喧囂,釋然凝望,不亦樂乎。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇2
教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者,是“人類靈魂的工程師”,教師的思想素質(zhì)和工作好壞,決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此,教師的道德修養(yǎng)、道德水平,對于建立教育活動中和諧的人際關(guān)系,對于維持一個學(xué)校工作的良性運行和保證教育任務(wù)的順利完成,都有著十分重要的意義。做為當今的教師,應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范:
一、獻身教育,甘為人梯
“獻身教育,甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件,只有首先具備這一道德感情的信念,才能做到自覺地履行其他師德規(guī)范,為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻。
二、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
教師對學(xué)生的`愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。
三、以身作則,為人師表
“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生,除了向書本上學(xué)習(xí)之外,主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中,教師的話就是,教師的言行就是道德標準,教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要,教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì),每時每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭
教師的主要職責是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識和經(jīng)驗,因此,勤奮學(xué)習(xí),精通業(yè)務(wù),掌握教學(xué)規(guī)律,是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?!皩W(xué)然后知不足,教然后知困……故曰教學(xué)相長也?!边@句話確實很有道理。
學(xué)高為師,身正為范。教師的職業(yè)特點和歷史作用,不僅要求教師是一個博學(xué)多才的人,更要求教師是一個道德高尚的人。因此,加強教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng),是教師職業(yè)特點和崇高職責的客觀要求。只有具有高標準的職業(yè)道德修養(yǎng),才能成為合格的教師。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇3
三尺講臺,粉墨耕耘;春蠶燭光,潤物無聲。在“教育崛起,教師為基”的今天,一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護,在信念中堅守,用自己的愛心演繹了一曲曲動人的奉獻之歌。這讓我想起了我們學(xué)校的一位老師——陳會芬老師,她用自己崇高的師德和對教育執(zhí)著的愛為教育事業(yè)奉獻了自己無悔的青春。
一、愛是理解
愛是教育的源泉,因為有了愛這個支點,教育就不僅僅是一種手段、一項工作、一件事情,而是一種力量、一種智慧、一份快樂、一份幸福?!皭邸币岳斫?,尊重,信任為基礎(chǔ)。平等,民主,理解,尊重,信任會使我們更容易走進學(xué)生的心,更好的幫助他們進步。而陳老師就因為有了這份愛,有了這份理解,奏出了美的樂章。
我不會忘記那是20__年時在她所教的班里有一名叫莫濤的學(xué)生,他父母離異后,跟父親一同生活。因為缺少雙親的關(guān)愛,莫濤行為離群,經(jīng)常遲到、曠課,常因一點小事就向同學(xué)大打出手??吹竭@一切,陳老師并沒有因他違犯紀律而訓(xùn)斥、挖苦他,而是像母親一樣地關(guān)心他、愛護他。在一個秋風(fēng)蕭瑟的早晨,陳老師在教室里見到莫濤,卻見他只穿了一件薄薄的襯衣,小臉凍得煞白,不停地哆嗦,急忙脫下自己的絨衣給莫濤穿上。這個倔強的孩子輕輕說了聲:“我不冷?!绷私獾揭驗榘职肿蛲頉]回家,他沒能進去家門,在鄰居家借宿一夜時,陳老師又領(lǐng)他去吃飯。父母的漠視、老師的關(guān)愛,使得這個孩子控制不住自己的情感,淚水奪眶而出。
面對這個可憐的孩子,陳老師感覺到僅僅給他洗衣、買飯、談心、補課還是不夠的,最關(guān)鍵的是要讓他有一個溫暖的家。陳老師把莫濤領(lǐng)回自己家,同時想方設(shè)法聯(lián)系他的爸爸、媽媽,要求他們關(guān)心這個孩子,給孩子應(yīng)有的愛。在陳老師的勸說下,莫濤住進了疼愛他的姨媽家。得到了溫暖的莫濤從此像變了一個人似的,性格開朗活潑起來,能嚴格要求自己了,學(xué)習(xí)也努力了??吹侥獫倪M步和快樂,陳老師的臉上終于露出了欣慰的笑容。她就是這樣用真誠去感化學(xué)生,用情感去開導(dǎo),用信心來支撐,用恒心來堅持,把更多的愛心傾注在這些學(xué)生的身上;她就是這樣理解學(xué)生的內(nèi)心,以教師一顆平等的心喚起一顆冷漠的心,以一個師長和朋友友善的心走入另一顆孤寂的心。
二、愛是責任
有人說,人的內(nèi)心有兩根琴弦,一根是魔鬼的琴弦,一根是天使的琴弦,而教師的責任就是撥動學(xué)生心中那根天使的琴弦,而只有天使般的愛心才能撥動學(xué)生心中那根天使的弦。陳老師認為,挽救一個問題學(xué)生比培養(yǎng)一名優(yōu)秀學(xué)生對社會的影響更大。20__年在陳老師帶的.五(3)班有一個淘氣的聞名全校的學(xué)生,打架、曠課、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師,壞學(xué)生能做的他都做了,真想像不出一個瘦小的男孩竟有如此的能量。陳老師感到非常棘手,決定從了解學(xué)生的過去開始。她花了一周時間,走訪了大量有關(guān)他的低年級同學(xué)、老師、街坊鄰居,終于掌握了第一手資料。原來,趙強一二年級時一直聰明好學(xué),但四年級時,家庭發(fā)生變故,父母都外出打工,他一下成了無人管的“孤兒”,成績一落千丈。針對這種情況陳老師對趙強更加關(guān)注了,通過班會,生日贈言,讓趙強感受到了班集體的溫暖;與優(yōu)秀學(xué)生的交往讓他感受到同學(xué)們的真誠;不聲張地為他辦理減免學(xué)費讓他感到自尊心受到了保護……每次發(fā)生沖突,總是耐心傾聽他的申訴,每一次申訴之后,總是耐心的幫他分析對與錯。逐漸的,打架鬧事少了,鬧堂的現(xiàn)象不見了,慢慢的趙強將陳老師視作最親的人,有什么想法都找老師談心。升入中學(xué)后第一年的教師節(jié),趙強居然買了一張賀卡送給陳老師,并在上面寫著:“感謝您三年的辛苦照顧,我會永遠記著您!”
陳老師深深懂得,每個孩子都有自尊心和榮譽感,即使后進生也不例外,要用耐心和信心給孩子一份期待,一份寬容,因為自尊、榮譽往往是孩子向上進取的力量。她常說:“我們當教師的既要有一張嚴父的嘴,又要有一顆慈母般的心,只有這樣才能盡到做一個教師的責任?!比欢褪撬@樣默默的付出撥動了無數(shù)根天使般的琴弦,因為在她的眼里再小的花也能開得很美。
三、愛是尊重
每個人都需要得到別人的尊重,學(xué)生也不例外,我們只有尊重學(xué)生,才能獲得學(xué)生對我們的尊重、理解和關(guān)愛,在教學(xué)過程中,陳老師就是本著這條宗旨,去對待每一個學(xué)生,找他們談心,鼓勵他們敢于講真話,傾聽他們的想法和心聲來彌補教學(xué)方法上的不足。她的班里曾有一個學(xué)生因腳部受傷不能到校上課,她便和數(shù)學(xué)老師一起到家中探望,還堅持兩個周放學(xué)后到他家里給他補課。有的學(xué)生因家庭的變故,學(xué)習(xí)受到了影響,她便和家長促膝談心,共同制訂對策,有針對性地開展教育。過一階段,針對班級的情況,有針對性地開展主題班會教育活動;她還給學(xué)生買鉛筆、橡皮、作業(yè)本……
四、愛是付出
多少次,陳老師在面對個人利益與學(xué)生的利益的時候,總是毫不猶豫地把利益的天平傾斜給了學(xué)生。
那是20__年7月30日下午,陳老師的丈夫突然去世,這個消息就如同一個睛天霹靂,打在陳老師的頭上,這突如其來的噩耗使正在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的陳老師深受打擊??捎钟姓l能想到陳老師在處理完丈夫的后事后,自己孤身一人又將兩個孩子送入大學(xué)的大門,不到一個月的時間在我們實驗小學(xué)的三尺講臺上又看到了陳老師那熟悉的身影,同事們都勸她在家多休息一段時間,可她微笑著說:“我離不開孩子,如果我走了,就看不到他們小學(xué)畢業(yè)了,我要親自把這批孩子送進中學(xué)的大門……”一句句樸實的話語,讓我們無不為之感動和敬佩。
類似這樣的事例還有很多很多,去年暑假,剛開學(xué)一個星期陳老師忽然得了腰椎間盤突出,到鄭州檢查醫(yī)生讓住院做牽引治療,然而陳老師怕耽誤孩子們上課一周后就匆匆趕回來堅持到學(xué)校上課,盡管還沒有完全恢復(fù),陳老師還是笑容可掬的面對這一群群可愛的孩子們。陳老師就是這樣把愛和責任心都付出在了這平凡的教育事業(yè)中,在她的眼中這樣的投入是一種快樂,是一種享受,甚至是一種美麗人生,她用愛播灑著理想和希望,收獲著情感和微笑。
近四十年的教育生涯,陳老師與孩子們一起經(jīng)歷著一個又一個動人的故事,她雖然沒有什么豪言壯語,但她以自己的實際行動與超凡的工作業(yè)績證實了一個中年教師的人生價值。在這一個個平凡的故事中陳老師澆灌的是心血,綻放的是鮮花,開啟的是希望,留下的是鮮花。在這平凡的教育事業(yè)中演繹著她的美麗人生!
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇4
一個好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識,懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng),不斷提高對教師職業(yè)素養(yǎng)的認識,規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為,培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì),這樣才能充分調(diào)動和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過程中,教師良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造學(xué)生的靈魂,對學(xué)生的性格、愛好、品質(zhì)等有很強的感召力。
作為教師,如何提高自己的素養(yǎng)呢?
在儀容儀表方面“師者,人之范也。”“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!苯處煹囊谎砸恍卸紩撘颇卦趯W(xué)生身上反映出來,影響著學(xué)生的未來。而首先對學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。
那么,我們需要什么樣的教師儀容儀表呢?學(xué)校當屬公務(wù)場合。公務(wù)場合的性質(zhì)是“莊重、保守”,能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對教師的儀容儀表的要求是:教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個詞,就是:得體。同樣要求得體的還有我們的妝容,最好把握以下五個原則:淡雅、簡潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己,又表達了對別人的尊重。
在人際溝通方面,“熱愛是最好的老師”,只有熱愛本職工作,才能干好工作,進而作出成績,創(chuàng)造效益。作為一名教師,其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢?首先要懂得與學(xué)生溝通,與家長溝通,因此也得掌握與人溝通的技巧,上課時的語調(diào)、動作在與學(xué)生溝通時都起著重要的作用。而與家長交往時的一些小細節(jié)更是決定著家長對你的.看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通,如何讓與家長建立起合作關(guān)系,甚至如何與同事和諧相處都是一個值得研究的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授知識,因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多,必須要認真?zhèn)湔n、認真上課、認真布置和批改作業(yè)、認真輔導(dǎo)、認真評價、認真組織課外活動......教師好比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人,要幫助學(xué)生打開人類知識的寶庫,讓學(xué)生在其間遨游,探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”,而且這桶水必須是清澈的,才疏學(xué)淺的人是無法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識面,多方面的才干和技巧,博學(xué)還要善教,作為教師,善于把自己的知識傳授給學(xué)生,滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。
因此,教師要善于組織教學(xué),用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識,提高課堂效率,科學(xué)分配時間,以達到最佳的教學(xué)效果。如果沒有對各方面知識和教學(xué)方法的廣采博納,是不會在教育教學(xué)實踐中厚積薄發(fā)。教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個人孤立、脫離社會的閉門修養(yǎng),而是在教育實踐中人與人相互交往、相互影響的社會性活動,教師職業(yè)修養(yǎng)是社會道德進步的重要組成部分。在社會生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚,教師作為精神文明的傳播者,同時也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此,虛心向他人學(xué)習(xí),自覺與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個好方法。虛心學(xué)習(xí)他人,就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣,學(xué)習(xí)他們的先進思想和感人事跡,既能幫助我們提高職業(yè)認識,又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人,還要向教育對象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講:“師不必賢于弟子,弟子不必賢如師。”教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì),誠心誠意地向?qū)W生學(xué)習(xí),在師生互學(xué)互勉中汲取精神營養(yǎng),完善教師職業(yè)素養(yǎng)。
欲樹人,先立德。欲立德,先正己。只有不斷學(xué)習(xí),不斷的完善自己,才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng),才能不被時代拋棄,成為移民合格的教師。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇5
“躬耕教壇”不僅僅是一種職業(yè),更是一種使命和責任。作為教育工作者,我們每天都在親身參與并影響著無數(shù)學(xué)生的成長。在這個過程中,我們不僅需要承擔起傳授知識的責任,更需要成為學(xué)生們的引導(dǎo)者和朋友。以下是我對“躬耕教壇”的一些心得體會。
首先,熱愛和責任感是教育工作的核心。教育是一項需要滿腔熱情和奉獻精神的事業(yè)。作為一名教育工作者,我們需要深刻理解教育工作的意義和價值,發(fā)自內(nèi)心地熱愛自己的職業(yè),愿意為教育事業(yè)奉獻自己的精力和時間。同時,我們還要對學(xué)生充滿責任感,時刻關(guān)注他們的成長和進步,為他們提供最好的教育和支持。只有具備熱愛和責任感,才能真正做到全心全意地為學(xué)生服務(wù)。
其次,關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展是教育的關(guān)鍵。每個學(xué)生都是獨一無二的個體,他們有著不同的興趣、天賦和潛力。作為教育工作者,我們需要深入了解每個學(xué)生的.特點和發(fā)展需求,為他們提供個性化的教學(xué)和支持。通過關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展,我們可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力,幫助他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢,實現(xiàn)自己的價值。
第三、持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升是教育工作的必然要求。教育是一個不斷發(fā)展的領(lǐng)域,新的教育理念、教學(xué)方法和技術(shù)不斷涌現(xiàn)。作為教育工作者,我們需要時刻保持敏銳的觀察力和學(xué)習(xí)能力,及時掌握最新的教育理論和實踐經(jīng)驗,以便更好地為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。同時,我們還要積極參與教育研究和學(xué)術(shù)交流,不斷提升自己的教育理論水平和實踐能力。
第四、良好的師生關(guān)系是教學(xué)成功的關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系是建立互信、尊重和平等的基礎(chǔ)上的。作為教育工作者,我們需要時刻關(guān)注學(xué)生的情感和需求,與他們建立緊密的聯(lián)系和互動。通過積極傾聽、關(guān)注和回應(yīng)學(xué)生的需求和問題,我們可以建立起相互信任和尊重的關(guān)系,讓學(xué)生感受到我們的關(guān)心和支持。同時,我們還要注重與家長的溝通和合作,及時了解學(xué)生的家庭背景和情況,以便更好地為學(xué)生提供個性化的教育和支持。
第五、培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)是教育的終極目標。教育的意義不僅在于傳授知識,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。作為教育工作者,我們需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,為他們提供豐富多彩的課外活動和社會實踐機會,幫助他們培養(yǎng)獨立思考、團隊合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì),我們可以幫助他們更好地適應(yīng)未來的社會和發(fā)展自己的潛力。
總之,“躬耕教壇”是一項充滿挑戰(zhàn)和使命的事業(yè)。在這個過程中,我們需要具備熱愛和責任感、關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展、持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升、建立良好的師生關(guān)系以及培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)等方面的能力和素質(zhì)。只有通過不斷地努力和實踐,“躬耕教壇”才能真正實現(xiàn)其意義和價值,為社會的進步和發(fā)展做出積極的貢獻。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇6
今天聽了師德師風(fēng)培訓(xùn),感覺受益頗豐,一個好的幼兒教師,要善于去發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點。不能走應(yīng)試教育老路,不能以偏蓋全。
孩子們是祖國的未來,我們幼兒教師就是承載著祖國未來的希望。要把孩子們教好,教師的自身素質(zhì)和教育教學(xué)理念必須要更新,孩子們就像是花朵,每朵都不一樣,教師不能再比喻成園丁,不能齊刷刷得將花朵剪平,適當?shù)劁h芒棱角更有益于孩子的個性發(fā)展。興趣才是學(xué)習(xí)最好的`老師,我們要孩子學(xué)什么首先要了解孩子的興趣愛好,才有利于我們教學(xué)活動的開展。
作為幼兒教師,要懂得更多的育兒心得,推薦的教育電影及有意義的畫冊故事,都給我們很大的啟發(fā)。我想在未來的教育教學(xué)過程中,賦予孩子真理才是關(guān)鍵,說教式的教法不能教會孩子真道理,讓孩子在實踐中歷練探索,多開展有意義的實踐課,對于孩子們很有必要,親身經(jīng)歷是孩子學(xué)習(xí)的最快途徑。孩子有自身特有的成長軌跡,我們切不可拔苗助長,而應(yīng)以心換心,愛幼兒,學(xué)會傾聽他們的心聲,多一些理解的目光,關(guān)切的聲音,體會和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,并且支持和鼓勵他們。相信愛的力量是無窮的,鼓勵是他們成長道路上的動力。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇7
中國的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育,這是一次教育思想的歷史性深刻變革,是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革,面對當今中國教育發(fā)展的現(xiàn)實狀況和發(fā)展趨勢,作為一名現(xiàn)代教師該何去何從?應(yīng)如何定位一名普通教育者的價值,經(jīng)過這一段的學(xué)習(xí),給我的感受是很深刻的,通過繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白:一個現(xiàn)代教師假如僅僅是將書本上的有限知識教給學(xué)生是遠遠不夠的,教師必須對學(xué)生做到教會做人、教會求知、教會辦事、教會健體、教會審美、教會創(chuàng)造,要把德、智、體、美全面發(fā)展,使知情、意、行和諧統(tǒng)一,而要達此種教育目的,首先就必須從改變教育者開始,一個現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì),完善自我,自我完善,才能成為一名合格的現(xiàn)代教師,而這其中最要害的我認為有兩點:一是高尚的人格力量,一是自己廣博的學(xué)識。
萬事德為先,尤以師為重,教師的職業(yè)理想是其獻身于教育工作的根本動力,動機因素是一切行為的屐性因素,這對教師的教育教學(xué)工作來說也不例外,教師要干好教師工作,首先要有強烈而持久的動機,有很高的工作積極性,師德的實質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字,師德體現(xiàn)的就是對教育事業(yè)及其社會地位的認同、情感和行動,很難設(shè)想一個對教育工作毫無愛好的人,一個見到學(xué)生就心煩的人,不會努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強自己的教育事業(yè)心,強化自身的職業(yè)責任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。
在學(xué)生心目中,教師是社會的規(guī)范,是道德的化身,人類的楷模,父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模擬其態(tài)度、情趣、品行,乃至行為舉止音容笑貌、板書筆跡等。教師的'人格作為師德的有形表現(xiàn),高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令則從,其身不正,雖令不從?!庇纱丝梢妼W(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格,從教師的品行中形成其品德,從教師的威望中完善其人格的全部含義。
博學(xué),這是一個根本前提,要幫助學(xué)生打開知識的大門,教師本身必須有桶“活水”,必須是充盈的,是清亮的,其實成功的教師,他的知識更應(yīng)是奔騰不息的江河,只有不斷地拓寬,向前,才能無愧于時代,教師的工作有點像蜜蜂釀蜜,需博采眾矢,只有將本體性知識,廣博的文化知識和實踐知識結(jié)合統(tǒng)一起來,才能真正做到學(xué)高為師,社會發(fā)展到今天,我們更強調(diào)“文理融合”,這樣才能適應(yīng)知識大爆炸時代思想活躍、見多識廣的學(xué)生的需要。我認為,學(xué)生的全面發(fā)展,在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性,當前,在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的師者形象,已成為廣大教師面臨的重要課題,本人認為有以下幾點:
一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實、完善自身的知識結(jié)構(gòu)。
信息時代的到來,電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及,為我們每一個人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地,同時也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長”這個詞語的內(nèi)在含義,學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識網(wǎng)絡(luò)的一個子集?,F(xiàn)代師生的知識結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài),我們教師單在知識方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢,甚至某些方面得拜學(xué)生為師,我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí),不斷充實自我,不斷超越自我,不斷完善自我的知識體系,保持一顆永遠年輕奮進的心,唯有如此方能適應(yīng)當今教育形勢的發(fā)展。
二、轉(zhuǎn)變教育理念。
相信我的學(xué)生一定能成才,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體,教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,應(yīng)立足于學(xué)生的成長,教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景,這種期望不僅是教師自身工作的理念,更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實現(xiàn)“人人成才”的一個重要基礎(chǔ),不要忘了教育家陶行知的名言:“你的教鞭下瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生,麻襯的理念支配下,教師眼中就沒有差生,只有差異,實施差異的教育,就會有差異的發(fā)展。
三、完善教學(xué)能力,明確認識到教育不僅僅是技術(shù),更是藝術(shù)。
教學(xué)是教師有目的、有計劃、有組織的對學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為,教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù),是根據(jù)在教學(xué)實踐中積累起來的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗,知識而形成的一整套操作技巧,我們只有善于設(shè)計教學(xué),善于研究教材,選擇合理的教法,學(xué)法,靈活地運用講解、提問、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話,編制試卷等技術(shù),運用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù),而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合,便會產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法,甚至學(xué)術(shù)能達到正確、鮮明、生動的境界。使學(xué)生不僅生動的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容,而且給人以藝術(shù)的享受。
我認為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點,就應(yīng)充分認識教師工作的意義,從而深深地熱愛教育事業(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認識這一點,才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇8
師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。作為一個剛剛大學(xué)畢業(yè)就踏上三尺講臺的我對“師德”這個概念似懂非懂,所以這一次“師德師風(fēng)”的集體培訓(xùn)讓我受益頗多,懂得了教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要,因為教師的道德是教師的靈魂,師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
在學(xué)校組織“師德師風(fēng)”集體培訓(xùn)中,幾位教師給我講解了他們在張家中學(xué)的所見、所聞、所獲、所感,雖然作為一個剛剛成為教師的我無法身臨其境,但是從他們所講的事例中我深知我要向他們學(xué)習(xí)的東西有很多很多,他們的自信、風(fēng)采是我望塵莫及的,他們的上課風(fēng)范值得我借鑒,他們的敬業(yè)精神更是值得我學(xué)習(xí)的。想到這里,我不僅得要自問,他們能做到的,我是否也應(yīng)該在自己的努力下做到抑或者做得更好呢?是的,我一定能,只要我虛心求教,多聽聽老師們給我提供的建議,認真做好自己的工作,每天不斷的反思和總結(jié),就能夠逐步提升我的自身價值。所以我個人認為要提高自身的綜合素質(zhì)和自身的師德應(yīng)當從如下幾個方面進行:
1、愛崗敬業(yè):首先,要熱愛教育事業(yè),要對教育事業(yè)盡心盡力。既然我選擇了教育事業(yè),就應(yīng)當對自己的選擇無怨無悔,不計名利,積極進取,努力創(chuàng)新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。只有這樣學(xué)生才能在老師的影響下更加努力學(xué)習(xí)和不斷進取。作為新進的教師,我深知愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要愛讀書、讀好書,因為我們的學(xué)習(xí)是為了更好的擔當育人的使命和責任。,作為一名教師,要甘為人梯、樂于奉獻、靜下心來教書、潛下心來育人。所以我必須做到從內(nèi)心愛上這份職業(yè)。
2、尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生:每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和關(guān)愛。所以作為老師應(yīng)當平等相待每位學(xué)生,不得體罰或變相體罰學(xué)生。因為學(xué)生得到了老師的尊重,他們才會懂得如何去尊重老師,從而愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。
3、努力進?。鹤鳛閭鞯朗跇I(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的'完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認真。作為新老師,我明白要提高自身的素質(zhì),就必須多聽取學(xué)生和老教師的各種意見,自身也應(yīng)當不斷地學(xué)習(xí),不斷專研教材,認真貫切“新課改”的教育方針。努力使課堂教學(xué)達到樸實、高效、生動、獨特,充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和老師的主導(dǎo)作用。
4、以身作則:教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的'影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長帶來一生的影響。因此,教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到,堅持嚴于律己。
5、刻苦鉆研:精通教學(xué)業(yè)務(wù)是成為一名合格教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識更準確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
6、加強學(xué)習(xí)、提升教師魅力:在培養(yǎng)人的道德素質(zhì)中,最重要的一點就是要有一種奉獻的精神,一個人之所以能夠受到他人的稱贊和社會的褒獎,就是他具有能夠犧牲自己的利益,為他人和社會所貢獻的品質(zhì)。作為一名教師,必須要修品練功,樹立良好的教師形象。桃李不言,下自成蹊。教師是學(xué)生們矚目的焦點和榜樣,所以教師要加強師德,以自己的人格魅力、學(xué)術(shù)魅力和工作魅力感召和吸引學(xué)生,起良好的示范作用。
以上是我對“師德師風(fēng)”培訓(xùn)的一些心得體會。在此基礎(chǔ)上我將堅持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識中汲取營養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻給學(xué)生,提高自己的鉆研精神,認真貫切“新課標”的教育方針,認真教書,教好書,在教學(xué)中努力完成“教學(xué)是以學(xué)生為主體,老師為主導(dǎo)的雙邊活動”
感謝“師德師風(fēng)”的培訓(xùn)課堂,因為是它讓我更加堅定了我教師美的信念。最后,我相信,不管我是才畢業(yè)的大學(xué)生也好,還是剛踏上三尺講臺的新老師,我想只要我愿意,只要我肯努力,我一定可以!
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇9
俄國教育家烏申斯基曾說,不論教育者怎樣研究教育學(xué)理論,如果他沒有教育機智,就不可能成為一個優(yōu)秀的教育實踐者。什么是教育機智?教育機智就是教師在特定的教育情境中,依據(jù)學(xué)生的具體情況,選擇能對學(xué)生施加積極的教育影響、促進學(xué)生全面發(fā)展的手段,并作出符合各種具體教育情境的教育決策和付諸實施的能力。
教育情境就其性質(zhì)而言有兩種類型。其一可稱之為常態(tài)性教育情境,它基本上排除課堂里某些例外事件和事態(tài)的發(fā)生,在常態(tài)性教育情境中,教師在于區(qū)別某件事態(tài)或事件是不是教育理論所陳述的規(guī)律或規(guī)則的一個例證。這便是教師運用教育理論指導(dǎo)教育實踐的教育機智。教師的教育機智表現(xiàn)為對教育理論所論證的'規(guī)律規(guī)則的靈活運用。
其二是非常態(tài)性教育情境,它與常態(tài)性教育情境是相對應(yīng)的。在此情景中,事情或事態(tài)的發(fā)生通常超乎教師的預(yù)料之外,如課前發(fā)生的事情使學(xué)生產(chǎn)生了低落或亢奮的反常情緒,影響了本堂課的正常教學(xué)氣氛;調(diào)皮學(xué)生的惡作劇使教育活動失去控制;教師因處理紀律問題而節(jié)外生枝;學(xué)生提出古怪問題故意刁難老師等等,教師解決此類事情的方案或方法是無定規(guī)可循的。在這種情況下我們一定要記住奧地利教育家貝爾說過的一句話:“教師決不可忘記,對于種種沖突,只要能在一種健康氣氛中加以解決,那么沖突也會具有教育價值。與學(xué)生所發(fā)生的沖突是對教師的最大考驗?!?/p>
教育機智首先表現(xiàn)為克制或耐心。面對復(fù)雜的、激烈的、突發(fā)的.教育沖突事件或場景,最好的行動就是不采取行動。首先靜觀其變,克制自己,耐心等待,傾聽學(xué)生或當事人的傾述。真正了解真情后作出果斷大有效決出和行動。其次,教育機智表現(xiàn)為善于隨機應(yīng)變。教師在施教過程中,對隨時可能發(fā)生的意外情況及時準確判斷,快速確定行為方向,并采取正確而果斷的行動,化解矛盾,影響和教育學(xué)生。用一種最自然的方式化非教育性行為為教育性行為,真正做到了:春風(fēng)化雨潤心田。最后,教師在教育過程中,善于實事求是地教育學(xué)生,處理各種問題,并且做到判斷恰當,分析中肯。無論是批評學(xué)生還是表揚學(xué)生,能準確地把握一個“度”,根據(jù)學(xué)生的年齡、性格及已有的認識水平等,選擇恰如其分的教育方式方法。教育教學(xué)的實踐證明:對學(xué)生的過分贊揚,會使他們滋生驕傲情緒,過分的批評,會使他們產(chǎn)生自卑心理或抵觸情緒;過分愛撫會消磨他們的意志,過分嚴厲會養(yǎng)成他們性格上的盲從或固執(zhí);過分遷就,會形成他們的松懈和放任自由,過分苛刻,會因吹毛求疵而挫傷他們的積極性……所以,善于掌握教育分寸,是教育機智的一種重要標志。
怎樣培養(yǎng)教師的教育機智。樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。只有通過不斷地學(xué)習(xí),你才能成為一個有智慧的教師;全面了解、熱愛學(xué)生,用愛心去創(chuàng)造教育的奇跡;積極反思教育教學(xué)實踐,在反思中成長;提高自身的人格魅力。提高自身的修養(yǎng),用自己高尚的人格去影響、教育人。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇10
教師,一個光榮而神圣的稱呼。千百年來,教師擔任著教書育人,傳承人類文化的重任,古今中外,多少桃李芬芳??墒牵诠鈽s的背后,教師的工作卻是不易的,它不只是傳授知識如此簡單。韓愈說“師者,傳道授業(yè)解惑者也”,道是師之基本也是根本。一位教師,必須自我在“道”上,在人格上,無愧于己、受人景仰,因為,教師職業(yè)的特殊性決定了教師的個人道德品質(zhì)將直接影響受他教育的學(xué)生。這種影響潛移默化地進行著,不為人察覺,力量卻最為巨大??桌舷壬f:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從,不能正其身,如正人何?”俄國教育家烏申斯基告訴我們:“任何章程和任何綱領(lǐng),任何人為的管理機構(gòu),無論他們設(shè)想的多么精巧,都不能代替人格在教育事業(yè)中的作用?!苯菘私逃铱涿兰~斯也指出:“教師的職務(wù)是自我的榜樣教育學(xué)生。”如此可見,教師自身的道德修養(yǎng),人格品質(zhì)對于教育事業(yè)的發(fā)展有著重要的作用。
作為一名剛走上三尺講臺不久的新教師,我深知教師師德、人格的在教育事業(yè)中的重要位置,這股悄無聲息的力量,也在無時無刻提醒我,我是一名光榮的人民教師,我的一舉一動都影響著教育的結(jié)果。用我的人格魅力推動教育結(jié)果的良好發(fā)展,促進孩子的健康成長是我努力地目標。我該如何做到春風(fēng)化雨,潤物無聲?以下我將從幾點淺談我的看法。
首先我認為,教師在與學(xué)生的相處過程中要真誠。常有人說,教師就像演員,上課就像演戲。可是,在教師人格方面,絕對要堅持表里如一,言行統(tǒng)一,絕不能真的如演戲一般,表里一套、背地一套。僅有真正發(fā)自內(nèi)心的完美品德,才能在學(xué)生身上產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”的潛移默化作用
一項調(diào)查顯示:學(xué)生在回答"我碰到問題首先找誰商量"時,尋找同伴的占70%,尋找父母的占10%,尋找教師的占8%,其它占12%。這個調(diào)查結(jié)果說明,學(xué)生在遇到問題時并不傾向于向教師傾訴,因為平時教師都以一種作為在學(xué)生之上的姿態(tài)出現(xiàn)與學(xué)生進行交流。而這種現(xiàn)象是令人擔憂的。學(xué)生的心智還有待發(fā)展,遇到問題??赡軣o法排解,如果無法得到教師、家長的引導(dǎo)和糾正,學(xué)生的心理健康就會受到嚴重影響。而教師,怎樣樣才能成為學(xué)生的交心朋友,走進孩子的心靈呢?蘇霍姆林斯基告訴我們答案:“要成為孩子的真正教育者,就要把自我的心奉獻給他們?!眱H有教師以真誠的人格對待學(xué)生,學(xué)生才能敞開心扉與教師進行交流,教師的人格魅力才能影響學(xué)生的人格成長。
其次,我認為教師無論是在人前還是人后要講究禮貌,以身作則。
教師的行為和人格對于學(xué)生都起榜樣作用。有些教師在教室里常以嚴謹、端莊的態(tài)度出現(xiàn),但在生活中卻是過于散漫,也常有教師大節(jié)謹慎而小節(jié)不拘,聰敏過人而舉止輕浮。有人會問,只要在學(xué)生面前做好就行了,學(xué)生都不在眼前,何必如此緊張?就像馬路上的斑馬線與紅綠燈一樣,如果沒有警察看著就不用遵守交通規(guī)則,紅綠燈與斑馬線又何必設(shè)置?一個人的人格之美,是經(jīng)過生活中點滴小事來塑造的。教師是模范公民,教師是示范,是榜樣,教師的人格要想發(fā)光發(fā)熱,照亮孩子成長的道路,教師就必須在人前人后都能講究禮貌、以身作則,時時處處以模范公民的標準要求自我。
再次,教師的人格要不斷完善不斷提高。遵循馬克思主義辯證唯物主義,任何事物都存在矛盾的方面。人更是矛盾的綜合體,教師也難免會有缺點??墒羌词篃o法避免,我們也不能聽之任之,教師僅有不斷地去認識自我,修正自我,才能擔負起育人職責。作為在學(xué)校教育、教學(xué)第一線的教師,要不斷更新自我的知識系統(tǒng)。不斷學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念,用科學(xué)的理論引導(dǎo)自我。教師要樹立面向全體學(xué)生的教育觀,要相信“沒有教不好的學(xué)生”。在育人過程中,要牢固樹立一種觀念:學(xué)生理解本事有強弱、學(xué)習(xí)提高有快慢,在教育教學(xué)活動時能夠因人而異、分類推進、互幫互學(xué)。教師要用健全的人格素質(zhì)和良知影響學(xué)生,關(guān)心學(xué)生。所以,教育者要先受教育,教師完善自身的人生觀、價值觀是提高教育質(zhì)量的重要前提。
教師是學(xué)生的榜樣,這種榜樣作用無時無刻不在影響著學(xué)生,而教師如何才能在實踐中散發(fā)自身的人格魅力?我認為能夠從以下幾個方面去努力。
(1)語言。這是教師在教育活動中使用的最主要的手段。教師的語言要規(guī)范純潔,準確鮮明,生動幽默,要善于運用語言的力量啟動學(xué)生求知的欲望,撥動學(xué)生上進的心弦,把知識真理和完美的感情送進學(xué)生的心田。教師的語言還要情理結(jié)合。要讓學(xué)生知曉做人的基本道理,讓學(xué)生在思想上認同以后再加以行為上的引導(dǎo),使他們在思想、行為上不斷積累加強自我的人格素質(zhì)。對于語文教師來說,語言素養(yǎng)更是必不可少的,語文教師要多讀書多積累,使自我的語文越來越有“語文味兒”,越來越能陶冶學(xué)生的情操。
(2)舉止。包括坐立行的姿勢,以及表情動作行為習(xí)慣等。是教師與學(xué)生交往中的“人體信號”。這要求是表現(xiàn)出良好的教養(yǎng)和振奮的神態(tài),要與教育教學(xué)過程密切配合,發(fā)揮出最佳的輔助作用。
(3)禮儀。中國是禮儀之邦,禮儀是禮貌的體現(xiàn)。教師以適宜的禮儀與學(xué)生交往,不僅僅能教會學(xué)生基本的社交禮儀,同時也促進全社會團結(jié)互助,平等友愛,共同前進的新型人際關(guān)系的構(gòu)成。
(4)儀表。主要包括衣著發(fā)式,修飾打扮等,是教師展此刻學(xué)生面前的外部形態(tài)。這方面的要求是要清潔整齊,樸素大方,協(xié)調(diào)得體,與教師的職業(yè)特點相吻合。
總之,作為教師,我們要以“德高為師,身正為范”八個字鞭策和要求自我,不斷進取,不斷努力,讓自我的人格魅力春風(fēng)化雨,潤物無聲。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇11
我們__小學(xué)是定遠剛剛成立的一所小學(xué),這次縣教育局領(lǐng)導(dǎo)能把這個寶貴的培訓(xùn)名額分給我們學(xué)校,可見縣局領(lǐng)導(dǎo)對我校的重視。而我,作為一名的年輕的人民教師,有幸成為這次培訓(xùn)的受益人,有機會參加了這次為期六天的英特爾未來教育的培訓(xùn),我感到非常榮幸。
這次培訓(xùn),給我留下了非常深刻的印象。在本次課程的培訓(xùn)里,我們聽不到太多的講解,聽到的只是幾位指導(dǎo)老師簡單提示和啟發(fā),體驗到的是交流之后的自我創(chuàng)作。在培訓(xùn)過程中,作為學(xué)員的我們,要充分發(fā)揮自身的能力,動手動腦,分組構(gòu)思探討,修改、匯報,結(jié)對共享。
這幾天的學(xué)習(xí),整個過程就是緊緊圍繞單元計劃的修改和完善而進行的合作探究的過程,英特爾未來教育所倡導(dǎo)的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式都得到很好體現(xiàn),這是中國未來教育大的趨勢。英特爾@未來教育的教育理念和教育思想告訴我們,教師要拓展創(chuàng)造思維,具有敏銳的觀察力和豐富的想象力,突破傳統(tǒng)觀念的束縛,提高教學(xué)的基本技能以及查找資料能力,具有扎實而淵博的知識,廣博的視野,還要掌握吸收新知識和創(chuàng)造新知識的方法,并善于綜合、交叉、運用,從而達到讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力,擺脫課堂束縛,提高自主學(xué)習(xí)的能力。要從學(xué)生的認識經(jīng)驗,認識水平,學(xué)生的角度去思考問題,用學(xué)生的思維方式去尋求答案,充分的調(diào)動學(xué)生的思維能力和認識水平,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),自我評價。
學(xué)員每天在探索的時候,每一點進步,每完成一個作業(yè),都是為今后完成作業(yè)作準備。也可以說,離最后完成結(jié)束時的總作業(yè)又近了一步。當整個學(xué)習(xí)時間滿了之后,我們的任務(wù)也完成了,我們所有的作業(yè)也完成了。這種教學(xué)方式,教師把學(xué)生的作業(yè)負擔分解到每一天的學(xué)習(xí)活動之中,確實是一種嶄新的作業(yè)理念,也是一種減輕學(xué)生過重課業(yè)負擔的好辦法。我想,我們也可以從英特爾未來教育的培訓(xùn)中獲得一些啟示吧。一旦當我們的教學(xué)理念發(fā)生了變化,再加上采用適當?shù)慕虒W(xué)組織形式與教學(xué)技術(shù),學(xué)生的負擔就會有所減輕,學(xué)習(xí)的興趣也會真正萌發(fā)。在整個教學(xué)過程中,覺得時間過得很快,從提出問題到分類,建立文件夾,如何指導(dǎo)學(xué)生建立幻燈片,建立網(wǎng)站,怎樣使自己的意見發(fā)表到互聯(lián)網(wǎng)上,怎樣學(xué)會學(xué)習(xí)等整個過程,讓自身的素質(zhì)提高了不少,認識到了自身還有很多不足之處
此次培訓(xùn)為我的“備課”帶來了一些嶄新的理念。通過這次培訓(xùn),感到要備好課,撰寫好教案,要有自己的學(xué)科資料庫,要學(xué)會從互聯(lián)網(wǎng)上或是從光盤上下載與自己學(xué)科相關(guān)的備課資料。這些資料可以是文字材料,也可以是用于多媒體教學(xué)的圖形、動畫、影像,以及生動活潑的聲音、音效、音樂等。我們在建立自己的資料庫時,使自己能很快把握本學(xué)科發(fā)展的脈絡(luò),了解本學(xué)科最前沿的信息,提高自己的專業(yè)水準,在英特爾未來教育培訓(xùn)教材中,每個模塊都是結(jié)對共享和教法研討這兩項活動,進行交流、切磋、共同探討。在作業(yè)完成之后,都要求學(xué)員展示自己的作品,讓大家在學(xué)習(xí)中能取長補短、集思廣益,合作、交流、資源共享是英特爾未來教育培訓(xùn)的特征。
英特爾未來教育代表“未來”教育發(fā)展方向的嶄新的理念,給我開辟了一個全新的教育天地!英特爾未來教育培訓(xùn),是一種任務(wù)驅(qū)動式和合作探究式學(xué)習(xí)。與傳統(tǒng)的教學(xué)方式相比,最大的不同在于:這里是用“任務(wù)”為中心來促使學(xué)習(xí)者主動的學(xué)習(xí)探究,從而在這個過程中不斷完善自我、提升自我?guī)煼端仞B(yǎng)。
在參加培訓(xùn)之前,我們這次參加培訓(xùn)的學(xué)員對“英特爾未來教育”基本沒什么了解,以為就是一般的電腦技術(shù)方面的學(xué)習(xí)。甚至在進行了第一天的培訓(xùn)后都還不完全清楚我們到底要學(xué)的是什么?頭腦中充滿種種疑問?隨著培訓(xùn)的層層深入,經(jīng)過吳老師不斷地講解,我們對英特爾未來教育的認識才逐漸明朗起來?!坝⑻貭栁磥斫逃笔且越谭ǜ镄聻樘厣?,體現(xiàn)了信息技術(shù)與其他學(xué)科的充分整合、探究式學(xué)習(xí)、面向整個學(xué)習(xí)過程的評價等特點。它在通過對在職中小學(xué)教師的培訓(xùn),使他們獲得將信息技術(shù)整合于學(xué)科教學(xué)的技能與方法。“英特爾未來教育”是一種基于現(xiàn)代教育技術(shù)的,以學(xué)生為中心的、培訓(xùn)教師如何實施研究性課程和問題導(dǎo)向式學(xué)習(xí)的信息化教學(xué)設(shè)計的培訓(xùn),旨在提高教師的信息素養(yǎng)、革新的教學(xué)觀念和信息化教學(xué)設(shè)計的實踐能力。項目給我們提供了一個好的思路,讓我們更好的審視我們師生雙向的教學(xué)活動,徹底改變了過去傳統(tǒng)的師資培訓(xùn)觀念和模式。
“英特爾未來教育”項目倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的`學(xué)習(xí)方法,從而引發(fā)學(xué)生“學(xué)習(xí)的革命”。這也正是新課程改革所極力倡導(dǎo)的“自主學(xué)習(xí)”、“合作學(xué)習(xí)”、“研究性學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)方式。改變了過去單一、被動的學(xué)習(xí)方式,建立和形成發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化的學(xué)習(xí)方式,促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動的富有個性的學(xué)習(xí),是“英特爾未來教育”項目的特色之一。學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向主動、探究、合作性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變。在“任務(wù)”面前,只有互相幫助,才能高效率高質(zhì)量的完成任務(wù)?!坝⑻貭栁磥斫逃迸嘤?xùn),充分的體現(xiàn)了這一點。通過小組合作學(xué)習(xí)過程中,我們小組成員之間在相互交流合作之中增進了了解,相互之間學(xué)習(xí)對方的優(yōu)秀思想,提升了自身素養(yǎng)。在合作探究式解決問題過程中,獲得了的新的“知識”、“方法”和“技巧”。
培訓(xùn)還使我認識到:我既是教育者,也是學(xué)習(xí)者。我只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷的發(fā)展?!坝⑻貭栁磥斫逃迸嘤?xùn)過程中不斷的要求我們用教師的眼光的同時還要用“學(xué)生的眼光”,去制訂、修改有關(guān)的學(xué)習(xí)資源,就是要求我們真正的學(xué)會從學(xué)生的角度去思考、去檢驗自己的作品,看它是否真的有用,是否符合實際教學(xué)的要求。
六天緊張而有序的培訓(xùn)結(jié)束了,回想這幾天的培訓(xùn)生活,我學(xué)到的不僅是技術(shù),更重要的是學(xué)到了一種新的教育思想和教育的理念。最后,我用一句話來總結(jié)我對本次培訓(xùn)的體會:一分耕耘,換得一分收獲!
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇12
在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了,在20多年里我學(xué)到了很多東西,特別是現(xiàn)在在進行二期課改,這對我們新教師更是一個很大的考驗,我們不僅要對一期課改有一定的了解,還要趕上二期課改的步伐,不斷用新的教育理念來武裝自己。對此,我有一點小小的感受。其實在幼兒園開展創(chuàng)新教育,培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認識是可能性最大的。人們都說幼兒教師是多才多藝的,確實藝術(shù)能升華人的精神,改變?nèi)说男袨椋貏e是他對右腦功能地提升與開發(fā),使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對實際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠的地方,這就不會產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒有固定的模式,這就使教師可根據(jù)教室的實際情況,結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來選擇教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性的設(shè)計教學(xué)活動。
我認為,二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認識,首先,要創(chuàng)設(shè)民主氛圍,讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營造民主、寬松、和諧的心理氛圍,運用有效的措施與方法建立一個平等、尊重、友好、與主動的心境狀態(tài),使教師的創(chuàng)造性思維進入一個馳騁的心理空間。這時他們的思想是開放的,思維是活躍的,會自由表達自己的想法,因為她有足夠的安全感,即使說錯也沒關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨特的思維,容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造需要無拘無束的氣氛;創(chuàng)造,要求每個人都能”自由的呼吸”。讓園長與老師之間的關(guān)系少一些嚴厲,多一些微笑:少一些指責,多一些寬容;少一些約束,多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重,情感受到感染后容易對創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣,處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次,要組織安排,讓教師善于創(chuàng)新。創(chuàng)新意味著打破舊的規(guī)則,所以創(chuàng)新要求組織指定的計劃必須具有一定的彈性,給教師留有創(chuàng)造的時間和空間。如果教師的每個工作安排的非常緊湊,那么就沒有時間進行思考、探索,創(chuàng)新的構(gòu)想也無條件產(chǎn)生。要認可每一位教師的才能并充分挖掘潛在才能,使教師之間優(yōu)勢互補,形成合力,發(fā)揮其最大的主動性和效益,使她們自身價值得到較好實現(xiàn),個性得到充分發(fā)揮。注重學(xué)習(xí)讓教師具有自我更新、自我超越的能力。即不斷獲取百科知識和專業(yè)技能的自學(xué)能力以及不斷吸收教育學(xué)科的新知識、新技能,并在教育中主動運用的能力。這是因為幼兒強烈的好奇心是否得到滿足很大程度上取決于教師知識是否淵博,另一方面因為現(xiàn)實中幼兒園教師多數(shù)是中師畢業(yè),文化層次相對較低,這一狀況與當代幼兒園因信息渠道增多而智力發(fā)展加快,知識面增寬的現(xiàn)狀形成突出矛盾。因此園長要喚醒教師的創(chuàng)造性思維,必須為教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的條件。如;開設(shè)講座、學(xué)者指導(dǎo)、看書活動、學(xué)歷進修、教學(xué)練兵、外出學(xué)習(xí)觀摩等等。幼兒教學(xué)理論的發(fā)展與其他科學(xué)一樣日新月異,幼兒園教師要跟上時代發(fā)展步伐,事實創(chuàng)新教學(xué),必須不斷學(xué)習(xí)、不斷自我更新和自我超越。最后,要科學(xué)合理的評價,讓教師樂于創(chuàng)新。激發(fā)教師創(chuàng)造的情感,必須建立科學(xué)合理的評價標準。創(chuàng)造力是人皆有之,我國教育家陶行之曾說過:”處處是創(chuàng)造知地,天天是創(chuàng)造之時,人人是創(chuàng)造之人?!庇捎趥€人先天和后天條件不同,其創(chuàng)造開發(fā)的早遲水平的高低則有所差異。要善于發(fā)現(xiàn)教師的閃光點,不輕視教師的點滴創(chuàng)造。要運用形式多樣的的激勵機制,培養(yǎng)教師的創(chuàng)造意志。還要經(jīng)常向教師提出中等程度的成就目標,經(jīng)常對教師的教學(xué)工作情況作詳細具體而及時的反饋,不斷加以鼓勵、強化、糾偏,形成對工作穩(wěn)定的熱度,從而激勵教師的創(chuàng)造意志。要引導(dǎo)教師自我欣賞、自我激勵,增強創(chuàng)造的動力。因為自我欣賞、自我激勵是創(chuàng)造動力的源泉,也是情感智商的主要因素。二十一世紀是人才競爭的世紀,是創(chuàng)造的世紀。創(chuàng)造是艱難的,創(chuàng)造也是快樂的,創(chuàng)造更是無止境的。培養(yǎng)一支有創(chuàng)新認識的、高素質(zhì)的`教師隊伍是時代的需要,是教改的需要。只有領(lǐng)導(dǎo)不斷更新管理經(jīng)驗,才能培養(yǎng)教師的創(chuàng)新認識,激發(fā)創(chuàng)新潛能。
二期課改要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)與學(xué)生主動互動、共同發(fā)展,要處理好傳授知識與培養(yǎng)能力的關(guān)系,注重培養(yǎng)學(xué)生的獨立性和自主性,引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究,在實踐中學(xué)習(xí),促進學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動地、富有個性地學(xué)習(xí)。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個別差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)生需要,創(chuàng)設(shè)能引導(dǎo)學(xué)生主動參與的教育環(huán)境,激發(fā)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,培養(yǎng)學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力,使每個學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本。”到底什么是師德師風(fēng)所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。教育實踐證明,師德的影響是不可估量的。
教師是知識種子的傳播者,是文明之樹的培育者,人類靈魂的塑造者,又是人類社發(fā)展與進步的開拓者,是祖國花朵健康成長的引路人和光輝典范。因而,教師的言行是對學(xué)生影響的重要因素之一,它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果,而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。教師應(yīng)因材施教,一視同仁,對“好學(xué)生”關(guān)愛備至,而對“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進步,去尋找他們生活、品德上每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信 學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方,教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀的教師,應(yīng)自強不息,不斷充實和完善自己專業(yè)知識,不斷探索新的教學(xué)方法,豐富教學(xué)經(jīng)驗,取眾人所長,補己之不足,精益求精。
感謝學(xué)校進行這個“師德師風(fēng)”學(xué)習(xí)月,讓我這個實習(xí)教師一下子就學(xué)到了這么多有關(guān)師德師風(fēng)的知識。我一定會以師德師風(fēng)繼續(xù)加油、努力成為一名優(yōu)秀的幼師。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇13
一個學(xué)期結(jié)束了,本學(xué)期我?guī)У氖且荒昙?,在教學(xué)過程中,我有許多感想,特別是在教學(xué)上感想頗深。
首先,我感到與學(xué)生們在一起學(xué)習(xí)和生活是一件非常快樂的事,剛進校的一年級學(xué)生好奇心特別強,喜歡問許多問題,在與學(xué)生一起解決了他們所提出的問題后,會使我們內(nèi)心有一種成就感,和教書育人的一種使命感。
其次,在課堂教學(xué)中,我感到學(xué)生特別喜歡輕松的游戲式教學(xué)方法,每當我使用這樣的教學(xué)方法的時候,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都特別的濃厚,而且始終保持著高度的學(xué)習(xí)興趣。這樣取得的教學(xué)效果會是平時的好幾倍。因此我在不斷地努力多增加一些有趣的能提起學(xué)生興趣的教學(xué)內(nèi)容。
最后,我覺得在教學(xué)過程中,教師還應(yīng)該多展示學(xué)生的能力,不要怕影響進度。這樣會使學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性得到空前的高漲,從而取得事半功倍的教學(xué)效果。
教書育人是一件非常重大的事情,也是一件非常繁瑣的事情,要使學(xué)生健康快樂地學(xué)到知識,我們教師就必須充滿耐心、信心和崇高的事業(yè)心,去從事我們偉大的教育工作。
眾所周知,朗讀是一種有聲有色的語言藝術(shù),是把訴諸視覺的文字語言轉(zhuǎn)化為訴諸聽覺的活動。自古以來,人們都非常重視朗讀在學(xué)習(xí)和教學(xué)中的運用,象白居易則是讀書以至“口舌成瘡”方有大成;韓愈是“口不絕吟于六藝之文”始成大家。
在教學(xué)實踐中,我對朗讀有切身的體會,假如不讀,學(xué)生就無法熟悉文章;假如不讀,學(xué)生就無從感悟文章;假如不讀,學(xué)生就難以理解文章。一個沒有朗朗讀書聲的語文課是不可想象的。市教研部門曾經(jīng)在20年對課堂教學(xué)做過一系列的調(diào)查,其中結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂上閱讀的時間在五分鐘以下,這個問題很嚴重。蘇教授認為關(guān)于訓(xùn)練的理解和操作實在問題太多,需要我們繼續(xù)研究。20年市組織教研員學(xué)習(xí)的時候,有一位教研員發(fā)言說他通過觀察發(fā)現(xiàn)順縣某山村學(xué)校的學(xué)生考試成績特別好,他想必定有一位不為人知的高水平教師。所以他打算到該校調(diào)研,以總結(jié)經(jīng)驗。結(jié)果倆位教研員騎了自行車跑好多山路到了那所中學(xué),跟校長說明來意后,校長叫來了一個二十歲出頭的年輕教師。這個老師很緊張,還以為出了什么事情。兩位教研員說明來意后,這個老師特別不好意思,他說沒什么教學(xué)經(jīng)驗,也沒有教參,不知道該怎么教,就讓學(xué)生一遍遍朗讀。最后這個教研員無不風(fēng)趣的說:“在教參到了那位老師手里之后,那個班的成績再也沒有這么突出過了。”的確朗讀是語文學(xué)科知識中最本體的知識之一。她曾舉過這樣一個例子是關(guān)于分析句子結(jié)構(gòu)的基本技能:祥林嫂她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的。改成長句子“她一手提著一個內(nèi)中裝著一個空的破碗的竹籃”拋開字詞的結(jié)合能力來說,就是朗讀上我感覺第一個句子,長句向短句過渡,聲音有了延宕的效果,更有利于表現(xiàn)人物形象、意義和情感。
一、調(diào)查課堂教學(xué)現(xiàn)狀,梳理我在朗讀教學(xué)存在的問題。
1、朗讀的時間不夠充分。
2、朗讀的目的性不夠明確。
3、學(xué)生朗讀的面窄。
4、教師朗讀指導(dǎo)機械匱乏。
二、在教學(xué)中面對問題實施的做法:
(一)潛心朗讀,整體感知。
初步感知階段,是深入閱讀所應(yīng)該著力扶持、鋪墊的過程,是訓(xùn)練語言的熱身運動?,F(xiàn)代意義的感知除了讀通順、初步知道文章之大概以外,更重要的是要把握文章的脈絡(luò),抓住文章的主要內(nèi)容,了解文章的主要句段之所在,初步感受文章思想境界之內(nèi)核。現(xiàn)在的閱讀教學(xué)已擯棄了逐詞、逐句、逐段、逐篇講讀的教學(xué)方法,更多的是以學(xué)生為主體,尊重學(xué)生的意愿,使其自主選擇,自主交流,自主評價,教學(xué)上往往打破教學(xué)常規(guī)。
(二)朗讀教學(xué)中突出學(xué)生的個性,激發(fā)朗讀的興趣。
要激發(fā)朗讀的興趣。興趣是最好的.老師。對不愿開口,忽視朗讀的同學(xué)而言,培養(yǎng)其朗讀興趣無疑是提高他們朗讀水平的“催化劑”??鬃诱f:“知之者,不如好之者?!敝灰覀兩朴谝浴叭ぁ币?,以“情”導(dǎo)航,又何愁孩子們對文章中情感的領(lǐng)悟呢?
要做到激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣,朗讀教學(xué)中應(yīng)充分尊重學(xué)生的個性,避免人云亦云,按老師的要求把學(xué)生訓(xùn)練成一個統(tǒng)一的朗讀模式。朗讀形式應(yīng)以個別讀為主,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、個體獨立性。默讀、齊讀、范讀、引讀、自由讀、指名讀、分角色讀、表演讀、理解讀、欣賞讀等多種方法都是語文日常教學(xué)中經(jīng)常用到的手段。為體現(xiàn)文章中心思想服務(wù),為深刻理解課文表達的感情服務(wù),依據(jù)教材特點和教學(xué)需要,靈活,科學(xué)地安排讀的形式,既提高了學(xué)生讀的興趣,又可起到激活語感的作用??梢圆扇∫韵吕首x形式來進行朗讀教學(xué)。自由讀就是學(xué)生在教師的指點下,按照自己的理解讀。這種形式不管從時間還是表達方式上都給學(xué)生較大的自由發(fā)揮空間,有利于學(xué)生想象力、創(chuàng)造力的發(fā)揮。指名讀,分角色讀,上臺表演讀、誦讀,美讀等。在外學(xué)習(xí)聽課時,很多老師在讀上開動腦筋,比如有一個男老師講《安塞腰鼓》時他讓學(xué)生抓住“沖破”這個詞進行梯度式反復(fù)閱讀,盡管那位老師講的不是很多,可那節(jié)課確實讓學(xué)生感受到了奔騰的力量和不可遏制的生命力。再如有一個女老師講授譚歌《絕品》時,那樣長篇幅的文章,又有傳奇色彩,該采用什么樣的方式讀呢?她摘錄了體現(xiàn)人物個性最為明顯的對話,讓學(xué)生分角色讀,當有一個小男孩讀的怯怯的,沒把人物個性讀出來時,她靈機一動說讓學(xué)生可以嘗試反串閱讀,結(jié)果學(xué)生的積極性被調(diào)動起來,課堂也達到了預(yù)期效果。在教授巴金《日》和《月》時我讓男生讀《日》,想讓學(xué)生感受升騰和壯闊,讓女生讀出《月》的柔媚和冷清。學(xué)生中有要求換位讀的,我故意說聲音條件有限制,結(jié)果學(xué)生不服氣,有的學(xué)生換位讀效果更好,氣氛也很活躍,大家分別在下面讀,我想我就達到想要的效果了。朗讀還可以采用美讀,即表情朗讀。這種朗讀方式往往要求我們創(chuàng)設(shè)情境,對于語言和意境較優(yōu)美的詩歌和散文較適合??刹シ耪n文朗讀錄音讓學(xué)生比照感悟。首先放錄音,要求學(xué)生對照課文,邊聽邊領(lǐng)會文章中所表達的思想感情,然后請學(xué)生朗讀,比照兩者的朗讀情況,可以讓學(xué)生明白該如何讀,從而領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。
多種方式的朗讀中,學(xué)生最感興趣,取得效果最好的要算是分角色朗讀。學(xué)生總是選定自己喜歡的角色,配之以自己的理解進行朗讀,這其中最能體現(xiàn)出孩子們對課文內(nèi)容的理解、對人物感情的把握,因為他們真正地做到了設(shè)身處地地去讀,去想,去參與,這時的孩子已在不知不覺中成了文章中的人物。由此我想直接讓孩子先選定自己的角色,根據(jù)自己的角色再去選文章中相應(yīng)段落進行理解,內(nèi)化,讀出來的語句必然趣味橫生,更有高明的孩子將文章語言演變成自己的語言,感情更是油然而生,這才是朗讀的升華。例如最近教授《范進中舉》時,學(xué)生爭先恐后想要分角色朗讀,有的學(xué)生本來是個性格張揚的孩子,讀文章向來情緒高昂,可讀到“高鄰,你曉得我今日沒有米,要賣這雞去救命,我又不同你頑,”卻把握了人物的身份及個性,窮酸書生的無奈及忍氣吞聲也通過這個孩子的朗讀傳遞下去了。的確,語言文字中蘊涵的語境、語意不是光做技術(shù)性的指導(dǎo)和操作就能夠領(lǐng)悟的,它重在一個“悟”字。只有經(jīng)常在具體的語言環(huán)境中,在充分讀悟的過程中進行闡析,學(xué)生的語言分析能力,表情達意能力等語文素養(yǎng)才能得以有效的提升。朗讀是閱讀教學(xué)中最經(jīng)常最重要的手段,只要在指導(dǎo)的設(shè)計上多花一些時間,就能使學(xué)生更好地體會文章的感情,提高朗讀技巧,發(fā)展朗讀能力。朗讀的形式紛繁多樣,不一而足,但各種形式的朗讀有各自的功能和適用范圍。在教學(xué)過程中,力求能讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,做到以讀代講,以讀激情,以問帶讀,以讀促思。過去傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)中,一節(jié)課重點朗讀哪幾個句子,往往都是由教師所定。教師通常會說:“同學(xué)們,這幾個句子很重要,讓我們來讀一讀!”至于為什么重要?為什么要讀?學(xué)生卻一頭霧水。這樣做學(xué)生只是被動地跟老師讀,不利于激發(fā)學(xué)生朗讀的積極性。如何把“要我讀”轉(zhuǎn)變成“我要讀?呢?應(yīng)由學(xué)生自己選擇感興趣的內(nèi)容來讀。我們可問學(xué)生“你最喜歡哪幾句?”“你覺得哪幾句寫得最美?”“你最想讀哪能幾句,哪幾段?”“你想怎么讀?”然后讓學(xué)生利用一些時間找出自己最想讀的部分來練習(xí),最后讀給大家聽,由其他學(xué)生一起來評評,再比比,誰能讀得更好。那么這段時間是學(xué)生讀書讀得最認真、最帶勁、最動情、最仔細的時候。他們或許會把整篇文章翻來覆去地讀上好幾遍,以找出待會兒最能展示自己朗讀水平的片段來;也許會把所有感情都用上,以期讀得感人肺腑;也許會動用所有感官認真練習(xí),企圖征服全場觀眾。這時的場面對學(xué)生來說可是“萬事俱備,只欠東風(fēng)”了。接下來,趕緊讓胸有成竹的學(xué)生們都來比試一番!那么可想而知,學(xué)生們肯定會使出九牛二虎之力把剛才準備好的'那兩下子統(tǒng)統(tǒng)表現(xiàn)出來。這個朗讀的過程就達到了我們預(yù)期的目的。學(xué)生們在整個過程中自選、自練、自讀、自悟,寓教于樂,融會貫通,讀得輕松愉快,讀得酣暢淋漓。這一讀,體現(xiàn)了學(xué)生們的主體性、獨立性,同時也讓孩子們讀出了更多的創(chuàng)新空間。
(三)教師示范朗讀,教給學(xué)生適當?shù)睦首x的技巧。
教師的范讀往往具有真實感、情境感,現(xiàn)場的范讀不僅讓學(xué)生聽到了美的聲音,還能通過手勢、表情、眼神,將美的形象、美的情感傳遞給學(xué)生,比錄音更直接、更有感染力。朗讀最需要的是激情,即使朗讀技巧不是太高明,但能融入了自己感受的聲情并茂的范讀是最具有感染力的,最能引領(lǐng)學(xué)生走進作品。為了真正發(fā)揮朗讀教學(xué)的效果,我們必須對學(xué)生進行朗讀技巧的指導(dǎo)??蓮睦首x速度的快慢、朗讀的停連、讀音的輕重和語調(diào)的抑揚等幾個方面,對學(xué)生作切實的指導(dǎo),從而讓學(xué)生掌握朗讀的一般規(guī)律。不同體裁的作品在朗讀時也有各自不同的特點,比如抒情性短文的朗讀,很多學(xué)生不認真閱讀,不去理解分析,哪一個固定的腔調(diào),毫無目的的把聲音或提高、或放低、或拉長、或縮短,以為這就是抒情了。比如前些天教授《沁園春雪》時,學(xué)生精神飽滿,滿懷激情的朗讀,聲調(diào)始終高昂。但是我在感覺詩歌豪邁氣魄的同時,也能感受到詩人看到大好河山心中涌動的詩情和贊嘆,哪一種成功前的韜光養(yǎng)晦,所以有的地方體現(xiàn)蟄伏的心緒,不宜全部用激昂的語調(diào)。像詩歌是激情的產(chǎn)兒,朗讀時著重于指導(dǎo)學(xué)生如何表達出各章節(jié)思想感情的變化,和詩人一些潛藏的感情。如李白的詩大都豪放飄逸,所以人們在朗讀處理時,多是激情奔放的。但是據(jù)《唐詩別裁》所述,“讀李詩者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”。我們常常只注意雄快之表,而不考慮深遠宕逸之神。所以朗讀時,高亢的同時,更多的是深沉和傷感。像抒情為主的短文都有一個所歌頌、所感嘆的對象。只是為了抒情而抒情,成為一種浮在表面的華麗語言形式。敘事性短文的朗讀要注意讀敘述的句子要舒展,句子處理不好就會出現(xiàn)緊緊巴巴的語流,敘述的事實都無法表達清楚。描寫的句子在敘事類作品中屢見不鮮。朗讀描寫語句,關(guān)鍵是以“身臨其境”的心態(tài)和語感,把握現(xiàn)實景色的真實再現(xiàn)。像講授《故鄉(xiāng)》時,描寫閏土的一段“紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈”朗讀這段時用一種懷舊的平和的色彩,表現(xiàn)少時故友的形象就可以了,“紫色”“明晃晃”如果過分強調(diào),不但不能喚起溫情的回憶,反而會有突兀的感覺,令人心中失望。議論性短文以形象化的筆法揭示其本質(zhì),或歌頌,或批判。脈絡(luò)清晰,感情傾向明顯,讀的時候要感情飽滿,語調(diào)自然、舒緩、連貫、流暢;咬字力度適中,聲音虛實結(jié)合才好。說明性短文有真實性的特點,決定了說明文朗讀的質(zhì)樸性,一般是采用樸實、平和的情感和語氣。
(四)利用多媒體渲染朗讀氣氛,讓學(xué)生享受藝術(shù)的熏陶
多媒體具有特殊的形象性和感染力,如果在閱讀教學(xué)中能恰當?shù)剡\用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,營造氣氛,就能喚起學(xué)生的想象,撥動學(xué)生的情感,從而使他們的朗讀更具有表現(xiàn)力,也更能使學(xué)生享受到朗讀的愉悅。因為文學(xué)作品的言外之意,弦外之音,有時是難以用文字準確地描繪出來,這種只可意會難以言傳的東西,有了音樂,有了聲情并茂的朗讀,它就能在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn)。歌曲有著優(yōu)美的旋律,又有著美好的意境。配上樂曲來朗讀,可以營造情境,能使學(xué)生盡快進入角色,活躍課堂氣氛,愉悅學(xué)生的心情,提高學(xué)生的注意力,有助于理解課文內(nèi)容。進行配樂朗讀時,應(yīng)注意樂曲的意境、格調(diào)和旋律,它們應(yīng)與課文內(nèi)容相協(xié)調(diào)。歡快的樂曲應(yīng)與喜劇性的內(nèi)容相配,低沉的樂曲應(yīng)與悲劇性的內(nèi)容相配。例如從前語文版教材我講授過席慕容的《長城謠》,那首詩是她依托夢境流露深沉的相思,并且借助長城,傾訴滿腔熱忱。其實她的家鄉(xiāng)在草原,她并沒有見過草原,早年也沒有見過有歷史滄桑感的文化古跡,她的詩很多都是緣于她的想象,思鄉(xiāng)詩比較豪邁,我當時放了一首用席慕容的詩寫得《出塞曲》,學(xué)生在音樂的感染下更深刻的理解那種壯闊下的蒼涼。前一段教學(xué)外國詩《夜》時,為了讓學(xué)生感受夜的安寧靜謐,配上鋼琴曲《秋的喁語》,突出體現(xiàn)這里環(huán)境寂靜清幽而又煥發(fā)出無限生命力的特點,陶醉在生機勃勃的大自然天籟之聲中,學(xué)生閱讀熱情很高。學(xué)才能收到事半功倍的效果。
在這幾年的教學(xué)課改中,課改實踐使我深深體會到,音樂教育的主題是創(chuàng)造。以創(chuàng)造性為主線的模式教學(xué)才能體現(xiàn)現(xiàn)代音樂教育的特色。具有創(chuàng)造性主題的多種音樂教育模式,有利于提高學(xué)生的素質(zhì),充分開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力,調(diào)動學(xué)生的積極性。
為此,我在教學(xué)中大膽改革課堂教學(xué)模式,突出一個“學(xué)”字,落實一個“教”字,努力追求教學(xué)和諧的氛圍,教學(xué)相長的境界。
新課程教學(xué)觀倡導(dǎo)教師和學(xué)生不是外在于課程的,而是課程的有機構(gòu)成部分,是課程的創(chuàng)造者和主體,他們共同參與課程開發(fā)的過程。
教師作為學(xué)生的引導(dǎo)者,就要有團結(jié)學(xué)生、依靠學(xué)生、尊重學(xué)生的藝術(shù),既要善于聽從學(xué)生的意見,又要善于進行科學(xué)分析,聽取意見中的精華,丟棄其中不合理的東西。只要是正確的意見,就要積極采納。
新課程強調(diào)教學(xué)是教與學(xué)的交往、互動,師生雙方相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補充的過程。在這個過程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識,交流彼此的情感,體驗與觀念,豐富教學(xué)內(nèi)容,求得新的發(fā)現(xiàn),從而達到共識,共享、共進,實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。
新課程重視不同課程領(lǐng)域?qū)W(xué)生發(fā)展的獨特價值,淡化學(xué)科界限,強調(diào)學(xué)科間的聯(lián)系與綜合??傊兑魳氛n程標準(實驗稿)》的精神引領(lǐng)著我們要用新觀念、新思維去轉(zhuǎn)變自我角色。那么,作為課改的實踐者,更要主動地學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,敢于創(chuàng)造。
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇14
人才是一個國家最寶貴的資源,教育則是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑。作為一名從事教育事業(yè)的人,我們肩負著承擔國家未來的責任和使命。師德師風(fēng)作為教師的基本品質(zhì)和標準,是我們在躬耕教壇中實現(xiàn)自己的價值,為國家的繁榮與進步貢獻力量的重要保障。在偉大的祖國中,教育被認為是培養(yǎng)人才、傳承文明的重要途徑。
什么是師德師風(fēng)?師德是教師應(yīng)具備的道德品質(zhì)和精神風(fēng)貌,包括愛崗敬業(yè)、激勵學(xué)生、嚴守紀律、尊重學(xué)生等方面;而師風(fēng)則是指教師在教育教學(xué)活動中展現(xiàn)出的風(fēng)度、氣質(zhì)和特質(zhì),包括言談舉止、學(xué)識修養(yǎng)、教學(xué)方法等方面。師德師風(fēng)的樹立與踐行,對于教師個人的發(fā)展與成長,以及整個教育系統(tǒng)的健康發(fā)展至關(guān)重要。師德一不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每位教師的自我修養(yǎng)。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、 自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
首先,師德師風(fēng)對于個人的發(fā)展與成長具有重要影響。作為一名教師,只有具備了高尚的師德師風(fēng),才能以身作則,成為學(xué)生的榜樣和引路人。通過堅守教育理想和職業(yè)道德,我們能夠不斷提升自身的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng),不僅能夠獲得學(xué)生和家長的認可與尊重,更能夠在教育事業(yè)中追求卓越,不斷超越自我。
其次,師德師風(fēng)對于教育環(huán)境的改善與提升起著至關(guān)重要的推動作用。優(yōu)秀的師德師風(fēng)是塑造和建立良好校園文化的基礎(chǔ)。只有教師們以身作則,倡導(dǎo)并踐行著正確的價值觀和行為準則,整個校園才能形成積極向上、和諧穩(wěn)定的氛圍。師風(fēng)的規(guī)范化與正?;?,不僅能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與創(chuàng)造力,更能夠培養(yǎng)學(xué)生堅守道義、遵紀守法的意識,為社會和諧穩(wěn)定做出貢獻。
同時,師德師風(fēng)的踐行也對于教育公信力和社會認可度起著重要作用。只有教師們以高尚的師德師風(fēng)面對學(xué)生和社會大眾,我們才能贏得他們的信任和尊重。通過嚴守教育職業(yè)道德,誠信待人,熱心服務(wù),我們不僅能夠贏得學(xué)生和家長的口碑,更能夠提高整個教育系統(tǒng)的聲譽和形象,增強教育事業(yè)在社會中的影響力與競爭力。
那么,如何才能踐行師德師風(fēng)?首先,我們要強化教育自身的修養(yǎng)和思想境界。只有不斷學(xué)習(xí)、充實自己,我們才能夠提高自身的素質(zhì)與能力,為學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育資源。其次,我們要關(guān)注學(xué)生的個體差異,根據(jù)學(xué)生的特點和需求,采取個性化的教學(xué)方法和策略,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和潛能。此外,我們還應(yīng)加強與學(xué)生的溝通和交流,建立良好的師生關(guān)系,并為學(xué)生提供情感上的支持與引導(dǎo)。最后,我們要不斷追求教育的創(chuàng)新和發(fā)展。通過引入先進的教育理念與技術(shù)手段,結(jié)合實際教學(xué)情境,創(chuàng)造性地設(shè)計教學(xué)活動,為學(xué)生提供更加豐富多樣的學(xué)習(xí)體驗。
在躬耕教壇、踐行師德師風(fēng)的過程中,教師們不僅要有自省自重的品質(zhì),更要有鍥而不舍的精神。我們要始終懷著對教育事業(yè)的熱愛和奉獻精神,始終保持學(xué)習(xí)的姿態(tài)和自我超越的動力。只有這樣,我們才能真正實現(xiàn)自己的使命與價值,為建設(shè)教育強國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻自己的力量。
教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡恕Q而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時刻以德高為師,身正為范這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的教書匠,而應(yīng)是一個教育家,是人類靈魂的工程師。以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在嚴和慈上。常言道:嚴師出高徒。又說:嚴是愛,寬是害。對學(xué)生不嚴格要求,嚴格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設(shè)者。自古雄才多磨難,從來紈绔少偉男。所以,對學(xué)生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
高爾基說過:誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子。師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
無德無以為師。真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標準要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責,就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。
沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政.治上、文化上充實自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
躬耕教壇,強國有我,師德師風(fēng)是教師的基本準則與行為規(guī)范。只有全體教師以高尚的師德師風(fēng)引領(lǐng),我們才能夠為祖國培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才,為國家的繁榮與進步做出更大的貢獻。讓我們共同肩負起這份神圣而光榮的責任,以自己堅定的信念和持久的奮斗,書寫出教育事業(yè)嶄新的篇章,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗!
學(xué)習(xí)弘揚教育家精神個人心得感悟篇15
教師師德建設(shè),不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀,而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識,以及教師在教育實踐中運用這些知識、信息的能力。
作為一名幼教工作者,面對的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒,他們不諳世事,生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定,因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系,更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛為本,尊重理解幼兒?;裟妨炙够f過:“熱愛孩子是教師生活中最主要的東西?!弊鹬睾⒆邮墙⑵降?、友好、和諧的師生關(guān)系的基礎(chǔ)。尊重幼兒人格,允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性,并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
二、營造平等民主氛圍,促進師幼互動?!敖處煹膽B(tài)度可以決定教學(xué)的成敗?!?/p>
教師要善于創(chuàng)設(shè)寬松、安全、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍,讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂。作為一名骨干教師,我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養(yǎng),注重幼兒與環(huán)境材料的互動,真正學(xué)會關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時刻、傾聽孩子的心聲,從而最大程度地滿足和順應(yīng)身邊每一個孩子的發(fā)展要求,促進孩子的'和諧、全面發(fā)展,體現(xiàn)以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師,我要做好群眾與領(lǐng)導(dǎo)之間的一座橋,凝聚全園教工的積極性、創(chuàng)遭性力量,積極推進基層民主建設(shè),充分調(diào)動全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
和諧就是關(guān)心、和諧就是尊重,和諧就是平等,和諧更是幸福,在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和愛護下,我們將不斷學(xué)習(xí),不斷探索,踏實工作,銳意進取,開拓創(chuàng)新,建立一個和諧的幼兒園,幸福的幼兒園,追求高品質(zhì)的幼兒教育打下堅實的基礎(chǔ)!
