大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇1）

引言：

電影作為20世紀(jì)的大眾媒介，在中國(guó)的現(xiàn)代發(fā)展中成為展示國(guó)家形象、塑造民族精神和傳播主流價(jià)值觀的文化載體。同時(shí)在偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)引領(lǐng)下，教育被賦予了前所未有的重要使命。作為教育中的基石，師德師風(fēng)一直被譽(yù)為“育人之本”。近年來(lái)，我國(guó)教育事業(yè)不斷發(fā)展壯大，而師德師風(fēng)建設(shè)也成為備受關(guān)注的焦點(diǎn)。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)師德師風(fēng)，本文嘗試借助中國(guó)主旋律電影案例，探討如何在電影中尋找教育的精髓，使之與師德師風(fēng)建設(shè)相輔相成。

一、主旋律電影：教育的鏡子

電影是20世紀(jì)最重要的大眾媒介，見(jiàn)證和參與了現(xiàn)代中國(guó)革命、建設(shè)和改革的歷史。對(duì)于積弱積貧的晚發(fā)國(guó)家來(lái)說(shuō)，民族電影工業(yè)的建立和發(fā)展與國(guó)家的命運(yùn)、實(shí)力密切相關(guān)，電影工業(yè)既需要產(chǎn)業(yè)、技術(shù)和市場(chǎng)的支撐，也需要基礎(chǔ)性和專業(yè)化的人才。一百年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)走了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義發(fā)展之路，中國(guó)電影也從弱到強(qiáng)，歷經(jīng)多次轉(zhuǎn)型，正從電影大國(guó)向電影強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)。中國(guó)電影一方面承擔(dān)著展示國(guó)家形象，講述中國(guó)故事和塑造主流價(jià)值觀的職能，另一方面也承擔(dān)著公共文化服務(wù)和社會(huì)治理的功能，是社會(huì)改造、文化認(rèn)同以及溝通國(guó)家與社會(huì)的中介。作為一名電影教育教師，要理解主旋律電影是中國(guó)電影的一面旗幟，它不僅傳承著黨的光榮歷程，更是教育的一面明鏡。在主旋律電影中，我們可以找到許多關(guān)于師德師風(fēng)的生動(dòng)例子，這些例子激勵(lì)著我們深刻反思和積極投入教育工作。

電影《鋼的琴》講述了一位普通音樂(lè)教師如何用堅(jiān)韌和愛(ài)心，將陷入困境的學(xué)生引領(lǐng)向前的故事。這位老師無(wú)論遇到多大的挫折，都堅(jiān)守著自己的教育信仰，用音樂(lè)的力量感化學(xué)生，最終創(chuàng)造了奇跡。這部電影告訴我們，師德就是一曲美妙的音符，它能夠引領(lǐng)學(xué)生走出迷茫，找到人生的方向。電影《心花路放》中的教育工作者不僅在教學(xué)上精益求精，更在師德上保持了高度的堅(jiān)守。無(wú)論面對(duì)學(xué)生的困難還是家庭的壓力，他們都堅(jiān)定不移地傳遞正能量，用自己的行為影響學(xué)生，成為了學(xué)生們的楷模。這部電影告訴我們，師風(fēng)就是一面旗幟，它能夠引領(lǐng)學(xué)生走向光明。電影《中國(guó)合伙人》以改革開(kāi)放為背景，展現(xiàn)了一批教育工作者在特殊歷史時(shí)期的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他們不僅傳授知識(shí)，更是培養(yǎng)了一代又一代的企業(yè)家和社會(huì)精英，為國(guó)家的崛起和發(fā)展貢獻(xiàn)了巨大力量。這些主流大片所塑造的新的中國(guó)故事，實(shí)際上是尋找和建構(gòu)一種中國(guó)主體性的文化價(jià)值觀的體現(xiàn)，是重新反思什么是中國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)，什么是中國(guó)所追求的現(xiàn)代化理念的標(biāo)志?！昂霌P(yáng)主旋律、堅(jiān)持多樣化”的口號(hào)告訴我們，師德師風(fēng)就是一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，它能夠引領(lǐng)學(xué)生增強(qiáng)民族自豪感，在創(chuàng)作實(shí)踐與學(xué)術(shù)理論上堅(jiān)持主流意識(shí)形態(tài)，為復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的一份能量。

二、電影教育：感悟師德師風(fēng)

主旋律電影不僅是教育的一面明鏡，更是我們感悟師德師風(fēng)的重要途徑。通過(guò)觀影，我們可以深刻理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵，汲取教育的智慧，進(jìn)一步推動(dòng)師德師風(fēng)建設(shè)的深入開(kāi)展。首先，我們要培養(yǎng)學(xué)生的堅(jiān)韌和毅力。例如在電影《我和我的祖國(guó)》中，我們看到了許多教育工作者面對(duì)重重困難，卻不放棄，堅(jiān)韌不拔。這種堅(jiān)韌的精神不僅是對(duì)學(xué)生的一種榜樣，更是一種師德的具體體現(xiàn)。堅(jiān)守師德，就是要在逆境中保持堅(jiān)韌和毅力，引導(dǎo)學(xué)生克服困難，不斷進(jìn)步。第二，塑造學(xué)生的品德和道德。電影中的教育工作者往往以自己的品德和道德感染學(xué)生，培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的人才。這提醒我們，師德就是要以身作則，用自己的品德和道德引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)出優(yōu)秀的社會(huì)公民。第三，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義和社會(huì)責(zé)任感。主旋律電影中的教育工作者常常弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神和社會(huì)責(zé)任感，教育學(xué)生要為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。這反映了師風(fēng)的社會(huì)使命，教育工作者應(yīng)當(dāng)積極培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使之成為國(guó)家的棟梁之才。第四，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和批判思維電影中的教育工作者往往鼓勵(lì)學(xué)生勇于創(chuàng)新，保持批判思維，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。這提示我們，師德就是要激發(fā)學(xué)生的潛力，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，使之成為未來(lái)社會(huì)的領(lǐng)袖和創(chuàng)造者。

一百年來(lái)，中國(guó)的核心人物是國(guó)家救亡、民族圖存和現(xiàn)代發(fā)展。對(duì)于人口眾多和幅員遼闊的中國(guó)來(lái)說(shuō)，能夠在列強(qiáng)環(huán)伺、殖民掠奪的歷史中完成國(guó)家獨(dú)立和人民富強(qiáng)已然是不容易的任務(wù)。作為一名高校教師更應(yīng)該明白中國(guó)電影教育事業(yè)發(fā)展的艱辛與苦難，要堅(jiān)持以電影的通識(shí)教育，尤以主旋律電影為主，同時(shí)樹(shù)立自身的師德師風(fēng)，我們既要有文化自覺(jué)，也要在電影中去講述中國(guó)主體性的文化價(jià)值觀，最后更需要用國(guó)際化的電影語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)文化的國(guó)際傳播。

結(jié)語(yǔ)

《流浪地球》中不同國(guó)家、不同膚色的救援隊(duì)，體現(xiàn)了人類命運(yùn)共同的協(xié)作意識(shí)與未來(lái)電影教育意識(shí)，這部電影不僅真正開(kāi)啟了中國(guó)電影的全球敘事，也讓電影教育方向再次變得明晰，我們需要一種全新的文化經(jīng)驗(yàn)和主體狀態(tài)去迎接屬于中國(guó)科幻電影的創(chuàng)作。而另一方面，師德師風(fēng)建設(shè)是教育事業(yè)的重要組成部分，也是我們共同的責(zé)任。主旋律電影包括中國(guó)近來(lái)的科幻大片作為一面教育的明鏡，為我們提供了深刻的反思和感悟。通過(guò)觀影，我們可以更好地理解師德師風(fēng)的內(nèi)涵，汲取教育的智慧，激勵(lì)自己不斷提升教育素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生走向光明的未來(lái)。讓我們攜手努力，將電影教育與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇2）

作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的孩子。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的孩子，或者要做一個(gè)讓教師和孩子都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

孩子在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比孩子不愿意接近的教師，對(duì)孩子的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把孩子培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)孩子的道德，而你要使孩子成為有道德的人，就要讓孩子愿意和你接近，以便對(duì)孩子施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。

孩子接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等都會(huì)成為促使孩子接近的因素。但學(xué)識(shí)只能滿足孩子一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)孩子內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(zhǎng)久的，它將影響孩子的一生，是孩子未來(lái)的立身之本。因此，就對(duì)孩子一生的影響來(lái)講，學(xué)識(shí)、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。

對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。但對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種。種權(quán)力，以及對(duì)孩子所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。

好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。

由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使孩子在教師面前往往會(huì)失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，教師和孩子不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向孩子灌輸平等意識(shí)，使他們的主體意識(shí)覺(jué)醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了孩子的主體地位，孩子的主體意識(shí)又逐步覺(jué)醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。

好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。

民主是現(xiàn)代文明社會(huì)的重要特征。但是，在傳播知識(shí)、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識(shí)，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見(jiàn)教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。幼兒教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為孩子尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重孩子。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中，對(duì)孩子過(guò)多地指責(zé)和否定，指責(zé)孩子學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因?yàn)閷W(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評(píng)和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問(wèn)題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展孩子主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。

師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題，即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄€(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。

總之，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過(guò)教育理念的創(chuàng)新，從而推動(dòng)教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”的原則。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇3）

一、重在習(xí)慣、貴在堅(jiān)持

其實(shí)現(xiàn)在的孩子由于優(yōu)生優(yōu)育，智力不會(huì)相差很多，關(guān)鍵是習(xí)慣。平時(shí)我就和孩子說(shuō)過(guò)做任何一件事情要么不做，要做就要堅(jiān)持而且要盡力做好，即使是玩某項(xiàng)玩具或?qū)W騎腳踏車(chē)、學(xué)溜旱冰、踏板車(chē)、下棋等。其實(shí)這就在培養(yǎng)孩子做事要有恆心和毅力，做事要有上進(jìn)心。要么不學(xué)，要學(xué)就應(yīng)該有責(zé)任心盡力學(xué)好，至于達(dá)到什麼程度，那是能力問(wèn)題，而現(xiàn)代優(yōu)生優(yōu)育的孩子中習(xí)慣遠(yuǎn)遠(yuǎn)比資質(zhì)重要。

二、家長(zhǎng)應(yīng)幫助孩子共度難關(guān)

孩子在學(xué)任何一樣內(nèi)容時(shí)如鋼琴、書(shū)法、畫(huà)畫(huà)、棋類等都會(huì)有一定時(shí)期的困難期，家長(zhǎng)應(yīng)該有耐心并鼓勵(lì)、幫助他一起度過(guò)難關(guān)。比如說(shuō)：他在學(xué)寫(xiě)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)他寫(xiě)得不好，我就幫他擦了，可是不小心多擦了一筆，他就大哭。我就耐心地告訴孩子：這個(gè)內(nèi)容是很難，不過(guò)你比爸爸媽媽小時(shí)候都強(qiáng)，已經(jīng)在慢慢克服了，并且比前面進(jìn)步都很大，要是爸爸媽媽練得話，說(shuō)不定還是你好呢……這一遍你更會(huì)動(dòng)腦筋了，憑這一點(diǎn)就應(yīng)該給你多加兩顆“愛(ài)動(dòng)腦筋星”等等。

三、家長(zhǎng)潛移默化重于嚴(yán)肅說(shuō)教

有些知識(shí)我們都是在和孩子玩的過(guò)程中慢慢滲透的，從來(lái)沒(méi)有嚴(yán)嚴(yán)肅的像老師上課式的教孩子學(xué)什麼。比如和孩子出去散步時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子對(duì)小樹(shù)特別感興趣，我就和他做過(guò)這樣的游戲：每隔三米種一棵樹(shù)，15米內(nèi)可以中幾棵樹(shù)？一棵樹(shù)據(jù)一次可以將樹(shù)據(jù)成幾段？據(jù)三次可以據(jù)成幾段？早上吃牛奶時(shí)他不愿喝罐裝奶粉，我就說(shuō)這個(gè)奶粉營(yíng)養(yǎng)很豐富，由鐵、鈣、很多種維生素和礦物質(zhì)，小朋友喝了會(huì)很聰明的。每一個(gè)孩子都希望自己是個(gè)聰明的孩子，于是他就會(huì)樂(lè)意地喝了。在喝的過(guò)程中，我就和他彎了另一個(gè)游戲：一罐奶粉398元，兩罐是多少錢(qián)？他很認(rèn)真地在思考，掰手指，自立還發(fā)出嘰里咕嚕的聲音，我看他眉頭緊鎖，我就笑著和他說(shuō)：寶貝，媽媽叫你一個(gè)玩這種游戲的方法：媽媽：398接近哪一個(gè)大一點(diǎn)的整數(shù)？?jī)鹤樱?00。媽媽：那么按照400算的話你多算了幾塊？，兩罐你又多算了幾元，再減去多算的不就得了……。他得知還有這種聰明的算法可樂(lè)壞了，一個(gè)勁的教我再出幾道。

兩歲時(shí)帶他出去玩，快到家的時(shí)候，他問(wèn)：媽媽還有多長(zhǎng)時(shí)間才能到家？媽媽：大概100秒。兒子：100秒到底是多少??？媽媽：就是你從100、99、98…這樣倒著書(shū)，數(shù)到0時(shí)就到家了。他坐到我的腳踏車(chē)上很專注的在數(shù)，做媽媽的根據(jù)孩子數(shù)的情況可以加快或減慢汽車(chē)的速度，以達(dá)到100秒的目的。

四、家長(zhǎng)應(yīng)嚴(yán)格把握孩子的興趣關(guān)

家長(zhǎng)肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子一個(gè)階段的喜好。就在他特別感興趣的時(shí)候注重引導(dǎo)，效果特別好，其實(shí)這也驗(yàn)應(yīng)了愛(ài)因斯坦所說(shuō)“興趣是最好的老師”。

孩子很小時(shí)我就給他講睡前故事，不管他聽(tīng)懂聽(tīng)不懂。重複多了，他竟然記得了，還裝模作樣的拿著書(shū)讀，不料真有很多會(huì)讀，有些不認(rèn)識(shí)的嘰嘰咕咕帶過(guò)，我立刻給他指認(rèn)，并且大大的表?yè)P(yáng)他會(huì)認(rèn)那么多。他每當(dāng)外出登車(chē)就會(huì)看車(chē)站牌上的、廣告、賓館、飯店的問(wèn)個(gè)不停，這是作為家長(zhǎng)一定要有問(wèn)必答，滿足孩子的求知慾，效果遠(yuǎn)遠(yuǎn)比家長(zhǎng)和孩子正兒八經(jīng)的坐在那學(xué)認(rèn)好得多。就這樣他學(xué)會(huì)讀一篇故事，我就讀兩篇故事作為獎(jiǎng)勵(lì)他，由此在上一年級(jí)前他就可以比較流利的讀報(bào)紙上的一些新聞了。

在我孩子三歲時(shí)他還對(duì)數(shù)沒(méi)有概念。他只記得自己三歲，家裡有三口人?？墒钱?dāng)家裡明明坐著5個(gè)人，他也會(huì)從12345數(shù)過(guò)來(lái)，可是一當(dāng)我問(wèn)他一共幾個(gè)人？他就說(shuō)成了三個(gè)，可把我急壞了。當(dāng)時(shí)為了讓他感受色彩和數(shù)，我把家裡的.牆上到處都貼上了掛曆，突然有一天，他站在床上很專注的在數(shù)掛曆上的數(shù)1———31，我就拿出了織毛衣的皮尺，他數(shù)皮尺上的數(shù)可開(kāi)心了，于是我藉機(jī)給他量身高，問(wèn)他：你有多少厘米高，當(dāng)他得知自己數(shù)對(duì)了甭提多高興了。這是成功的體驗(yàn)法。緊接著我就從玩具市場(chǎng)買(mǎi)來(lái)了數(shù)拼圖，從此他從10以內(nèi)的加減法逐步過(guò)渡到一年級(jí)前會(huì)算湊十法的20以內(nèi)的加法。

可是我作為家長(zhǎng)從來(lái)沒(méi)有系統(tǒng)的教他過(guò)教材，在他上國(guó)小時(shí)，我就告訴他，你雖然知道一些知識(shí)，但課堂上老師的教學(xué)有很多知識(shí)和語(yǔ)言是你自己學(xué)不到的，一定要謙虛，這樣才會(huì)不斷進(jìn)步。還有就是在和小朋友一起時(shí)也要找適當(dāng)?shù)臅r(shí)間把自己知道的也說(shuō)給老師和小朋友們聽(tīng)。

他有時(shí)在我?guī)蠈W(xué)的路上，他就喜歡背誦語(yǔ)文老師教過(guò)的拼音、課文、古詩(shī)等，我也會(huì)在路上和他搶答口算，這樣我們都節(jié)省時(shí)間。有時(shí)我特意比他快，讓他羨慕，然后告訴她我快的秘訣，引出了上學(xué)的路上我們就學(xué)完了“乘法口訣”這一內(nèi)容。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇4）

教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒(méi)有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會(huì)貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。

為什么說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻?ài)崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛(ài)一行就是此意。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來(lái)體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。

這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們作如下解釋。

1.敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢(qián)的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛(ài)業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂(lè)業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛(ài)教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門(mén)職業(yè)，而沒(méi)有把它當(dāng)作一門(mén)事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛(ài)業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂(lè)業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛(ài)業(yè)到樂(lè)業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過(guò)渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。

2.育人維度表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平。教書(shū)育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書(shū)育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾危Q于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門(mén)專門(mén)的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò)，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書(shū)育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書(shū)生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。

3.師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書(shū)育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰?？追蜃印⑻招兄褪沁@樣的萬(wàn)世師表。

4.“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表的“三維空間”中所走過(guò)的軌跡。起點(diǎn)A的“坐標(biāo)”為愛(ài)業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛(ài)自己的職業(yè)，具有教書(shū)育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范。看來(lái)他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B(niǎo)點(diǎn)則表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛(ài)向樂(lè)過(guò)渡，掌握了教書(shū)育人的技能，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。

從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說(shuō)是最低要求。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇5）

說(shuō)到師德和師風(fēng)，我相信人們會(huì)立刻想到這樣的話：做一名教師，愛(ài)與奉獻(xiàn)，無(wú)私奉獻(xiàn)。的確，這是我們?nèi)嗣竦睦蠋煟覀儜?yīng)該不辜負(fù)這些贊美之詞，不辜負(fù)人民對(duì)我們的期望。這是我們需要努力的方向和必須實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)教師道德對(duì)于教師來(lái)說(shuō)尤為重要，因?yàn)榻處熓呛⒆有袆?dòng)的基準(zhǔn)，教師的言行和一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德和學(xué)風(fēng)的質(zhì)量往往影響和決定著學(xué)校精神和學(xué)風(fēng)的質(zhì)量

通過(guò)對(duì)師德和學(xué)風(fēng)的研究，我想簡(jiǎn)單談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：

一、嚴(yán)格要求自己，注意言行

做一名教師，堅(jiān)持自律，加強(qiáng)自控，每天以良好的心情投入工作，微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁重而緊張，但我平靜地面對(duì)，不計(jì)較個(gè)人得失，也不把個(gè)人情緒帶入工作中?？梢哉f(shuō)，每天我都在努力以平和的心態(tài)和飽滿的情感真誠(chéng)地吃每一個(gè)孩子，以平常的心態(tài)和愉快的心情做真實(shí)的事情

二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在品質(zhì)

自然美可以給人以美和愉悅，但作為一名教師，更重要的是塑造內(nèi)在修養(yǎng)，因此教師自身的知識(shí)和內(nèi)在素質(zhì)尤為重要。只有不斷更新知識(shí)，提高素質(zhì)，不斷提高自身素質(zhì)，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中，我們應(yīng)該有效備課，體現(xiàn)教師的教學(xué)智慧，使常規(guī)教學(xué)扎實(shí)有效

三、努力學(xué)習(xí)

掌握教學(xué)業(yè)務(wù)是成為一名教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能準(zhǔn)確地向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí)。如果教師不能始終準(zhǔn)確地回答學(xué)生提出的問(wèn)題，教師在學(xué)生心中的威信將逐漸喪失，學(xué)生對(duì)教學(xué)沒(méi)有信心教師要提高自己的教學(xué)專業(yè)水平，就必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)，參加專業(yè)培訓(xùn)，在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須與時(shí)俱進(jìn)，不懈學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)拓新的教學(xué)方法，嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)習(xí)，孜孜不倦青與卓越

四、堅(jiān)持“一切為了孩子，一切為了孩子”

與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、和諧、相互尊重的關(guān)系，關(guān)愛(ài)每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的個(gè)性，努力發(fā)現(xiàn)和發(fā)展每一個(gè)孩子潛在的優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有當(dāng)我們重視學(xué)生和家長(zhǎng)時(shí)學(xué)生受到老師的尊重，他們會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)老師傳授的各種知識(shí)。用老師的愛(ài)創(chuàng)造高尚的教師靈魂。在教育中，我們應(yīng)該在嚴(yán)格中實(shí)現(xiàn)愛(ài)，在愛(ài)中實(shí)現(xiàn)嚴(yán)格。如果我們把學(xué)生當(dāng)作天使，那么我們將生活在天堂文本縮進(jìn)：2em；文本對(duì)齊：左對(duì)齊；“

五、注重團(tuán)隊(duì)合作

幼兒園工作需要多人配合才能運(yùn)作良好，這就要求教師具有良好的“團(tuán)隊(duì)精神”“團(tuán)隊(duì)精神，只有四個(gè)字。簡(jiǎn)而言之，它意味著溝通、信任、團(tuán)結(jié)、合作、合作和互助。幼兒園是一個(gè)大家庭。只有融入這個(gè)大家庭，個(gè)人才能得到提升，感受到工作的樂(lè)趣，幼兒園也才能得到良好的發(fā)展。因此，在我們的工作中，我們應(yīng)該注意與教師的合作，不管個(gè)人得失，在集體榮譽(yù)的前提下做好每一項(xiàng)工作，深刻的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)、教育，更重要的是每個(gè)教師的自我修養(yǎng)！在我的生活中，我不需要精力充沛，只要繼續(xù)我作為一名教師的美德，讓自己在不斷的自我分析、自我發(fā)展、自我完善和自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇6）

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，教育家陶行知先生認(rèn)為不僅要具有廣博的知識(shí)，還要有高尚的道德和創(chuàng)新的理念。通過(guò)閱讀《六位教育家》，學(xué)習(xí)了教育家陶行知先生的有關(guān)事跡，自己作為教師從教育家陶行知先生那里學(xué)到的東西很多，歸納起來(lái)主要有以下幾點(diǎn)：

一、愛(ài)崗敬業(yè)

首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。要做“有目的，有遠(yuǎn)慮，有理想”的人。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作。陶行知先生有一句名言：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去?！苯處煹穆殬I(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。

二、要有愛(ài)心

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生。在這點(diǎn)上，教育家陶行知先生做的事有過(guò)之而無(wú)不及。

三、加強(qiáng)師生情感，用愛(ài)心培養(yǎng)學(xué)生

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)。近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

四、提高自身素質(zhì)

教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的`典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。“教師的人格，就是教育工作的一切?！苯處熞獓?yán)以律己、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強(qiáng)、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到；要求學(xué)生說(shuō)話誠(chéng)實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導(dǎo)之以行、以行正人。

總之，作為一名人民教師，教育是萬(wàn)古長(zhǎng)青的事業(yè)，教師的任務(wù)無(wú)尚光榮，因此，我將不斷提高自身素質(zhì)，不斷開(kāi)拓進(jìn)取，努力工作。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇7）

我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師，但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛(ài)是做好教師工作的關(guān)鍵。記得有位老教師說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育?！贝笞骷腋郀柣f(shuō)過(guò)：“誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人，他才可以教育孩子?！笨梢?jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準(zhǔn)則。

一、純真的愛(ài)心是“施愛(ài)”的基礎(chǔ)

有人說(shuō)：“一切好的教育方法，一切好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中?！币虼俗鳛橐幻處?，首先應(yīng)該做到愛(ài)孩子。

剛接觸幼兒，他們純真的笑容感染了我，因此對(duì)于一些童趣十足、無(wú)傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待，欣賞他們的可愛(ài)之處，保護(hù)他們珍貴的自尊心。幼兒在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律，嚴(yán)厲批評(píng)時(shí)，我也動(dòng)之以情，曉之以理，更要讓他明白：老師是關(guān)心你、愛(ài)護(hù)你的，是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣，在“嚴(yán)師”面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒，而理解了老師的苦心。正是老師的愛(ài)才使得這“良藥”不苦口，“忠言”不逆耳。

二、真摯的情感是“施愛(ài)”的前提

教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛(ài)流，有利于傳導(dǎo)，教師把心里的情感用語(yǔ)言、行為表達(dá)出來(lái)，師生間通過(guò)精神的交流，達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開(kāi)幼兒的心扉，引導(dǎo)他們走上一條充滿自信，充滿歡樂(lè)的人生大道，這比什么都重要。

三、尊重幼兒是“施愛(ài)”的關(guān)鍵

優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)，從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛(ài)”的過(guò)程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即：尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來(lái)失敗，甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng)，對(duì)他們的好的教育方法是：避開(kāi)嚴(yán)厲的直接批評(píng)，盡量和風(fēng)細(xì)雨，說(shuō)服教育。

四、了解幼兒是“施”愛(ài)的途徑

教師對(duì)幼兒的情況要深入了解，對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察，只有這樣，教師才能以更好地接觸到幼兒情感的“點(diǎn)子”上，這種接觸點(diǎn)就好像是“心竅”，是個(gè)突破口，它往往是教師傳授愛(ài)的門(mén)路。

老師用心去多方面地了解自己的幼兒，然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì)，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個(gè)人人品好，誠(chéng)實(shí)，可貴。

五、面向大多數(shù)，是“施愛(ài)”的良法

教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛(ài)護(hù)。而喜歡得到這種師愛(ài)的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè)，時(shí)間和精力都有限，這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量，通過(guò)集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛(ài)的作用。

教師的愛(ài)不是偏愛(ài)，要無(wú)選擇地、公正地、無(wú)例外地愛(ài)每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感，不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛(ài)，對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求，對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。

“投之以桃，報(bào)之以李”。相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒，微笑著面對(duì)幼兒，幼兒會(huì)把全部的愛(ài)心和敬意奉獻(xiàn)給我們，我們的工作也一定會(huì)開(kāi)展得生動(dòng)活潑，卓有成效。愛(ài)，是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛(ài)，是通向幼兒心靈深處的道路;愛(ài)，是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛(ài)、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界，只有這樣才能將教師的愛(ài)通向幼兒的心靈。

之后，讓我用魏書(shū)生老師的一段話作為總結(jié)吧：世界也許很小很小，心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè)，這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，以使我們無(wú)愧于自己的幼兒，以使我們的幼兒無(wú)愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇8）

熙熙攘攘的現(xiàn)代社會(huì)里，心靈不停地被孤獨(dú)與迷茫、失落與壓抑、焦慮與恐懼所吞噬，總是感嘆人在江湖身不由己，一顆漂泊不定的心總是讓人感到無(wú)所適從。究竟是這個(gè)世界太喧鬧，還是自己的心太吵?心靈該放何處?今年是我教書(shū)的第10個(gè)年頭，有過(guò)激情燃燒的歲月，也有過(guò)迷茫：我還能把書(shū)教好嗎?我還熱愛(ài)教書(shū)嗎?暑期的師德培訓(xùn)上，我遇到了一心撲在農(nóng)村教育的施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，為學(xué)生嘔心瀝血的魯亞華老師，深夜陪孩子熟睡后還挑燈備課的趙雪朋老師，扎根紹興從不遲到早退的汪清國(guó)老師，勇挑重?fù)?dān)的許建英校長(zhǎng)，美麗教師們以自己的切身經(jīng)歷給我們上了生動(dòng)的一課：心安“教育”，就能知足常樂(lè)，就能讓學(xué)生、自己感受到幸福。

正如魯老師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí)說(shuō)的，安心，其實(shí)一點(diǎn)都不難理解，它很平凡，很實(shí)在，就是讓我們把內(nèi)心安定下來(lái)。對(duì)于我們教師而言，就是要把心安定在教育上，靜心教書(shū)，潛心育人。也許有時(shí)我們會(huì)抱怨現(xiàn)在的孩子不好教了，不聽(tīng)話了，但與其他形形色色的人來(lái)說(shuō)，我們老師面對(duì)的是思想一片純潔的，充滿希望的一群人，他們對(duì)未來(lái)充滿渴望，充滿希望。面對(duì)著這么可愛(ài)的孩子，我們首先要做的是，把心安在教育上。心安了，全然寧?kù)o的那一刻即知即見(jiàn)內(nèi)心的花團(tuán)錦簇，教育的幸福便不再遙遠(yuǎn)。

止亂散心，心安“責(zé)任”

“百年大計(jì)，教育為本?！币袚?dān)起教育的責(zé)任，完成教育的使命，教師必須牢牢地樹(shù)立起責(zé)任意識(shí)。教師工作是平凡的，是由每天點(diǎn)點(diǎn)滴滴的“平凡”的事情組成。然而，“一個(gè)孩子的失敗，對(duì)一個(gè)教師來(lái)說(shuō)，只是幾十分之一的失敗，但對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，就是百分之百的失敗?！庇浀糜袑W(xué)生這樣對(duì)我們老師說(shuō)：“所有的學(xué)生都像是春天里的花朵，只不過(guò)開(kāi)花的時(shí)間因人而異?！边@句話曾深深地感動(dòng)了我，作為教師，也許有時(shí)我們不經(jīng)意間放棄的，那不只是一個(gè)學(xué)生，而是一片希望。還記得，有一部電影叫《一個(gè)都不能少》中，那位才初中畢業(yè)的代課教師，在那樣的一所農(nóng)村小學(xué)，雖然她水平有限，甚至不太會(huì)教書(shū)，但是卻明白自己的責(zé)任，并堅(jiān)持到最后，感動(dòng)了所有學(xué)生，也感動(dòng)了銀屏外的我們。如果說(shuō)這位代課老師只是銀幕上的人物，那么在臺(tái)上的美麗教師則用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了何謂“責(zé)任”。施祖揚(yáng)校長(zhǎng)，無(wú)論是剛踏上工作崗位，還是作為平水的教育總支書(shū)記，心里惦記的首先就是學(xué)校，就是那些農(nóng)村的苦命娃。當(dāng)我驚嘆與我同齡的趙雪朋老師、魯亞華老師所獲得的一個(gè)又一個(gè)國(guó)家級(jí)榮譽(yù)時(shí)，更為犧牲小我而全身心投入教育的責(zé)任心而感動(dòng)。

秉正收心，心安“師德”

“教師要堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語(yǔ)言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教?！弊鳛橐幻麑W(xué)生，也許他學(xué)業(yè)上的缺陷并不一定影響他的一生，而道德、人格上的缺陷可能貽害他一輩子。而影響學(xué)生道德品質(zhì)最深得，恰恰是他的教師。我們不能要求每一位學(xué)生都能夠長(zhǎng)大成才，但至少，我們要求他們，都能夠踏實(shí)做人。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模,甚至是學(xué)生父母的替身。所以，教書(shū)育人、為人師表是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容和本質(zhì)要求。

來(lái)自異鄉(xiāng)的汪清國(guó)老師，始終奮戰(zhàn)在錢(qián)清中學(xué)教書(shū)的第一線，一周要上30節(jié)課，卻從不抱怨;從教幾十年，卻從不遲到一節(jié)課，從未請(qǐng)過(guò)一天假;教學(xué)質(zhì)量全縣領(lǐng)先，面對(duì)別的學(xué)校的橄欖枝，卻扎根于紹興，扎根于錢(qián)清中學(xué)。我想正是因?yàn)橥衾蠋煹难詡魃斫?，作為生源并不突出的錢(qián)清中學(xué)的政治成績(jī)才能在全縣領(lǐng)先。

靜心潛心，心安“教育”

“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。”出自諸葛亮54歲時(shí)寫(xiě)給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書(shū)》。這既是諸葛亮一生經(jīng)歷的總結(jié)，更是對(duì)他兒子的要求。用現(xiàn)代話來(lái)說(shuō)就是：“不把眼前的名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)”。諸葛亮對(duì)于寧?kù)o與淡泊作了如此意味深長(zhǎng)的詮釋，令人慨嘆不已，而這不就是我們對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的最好詮釋嗎?既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)該遠(yuǎn)離世俗、遠(yuǎn)離喧囂、淡泊名利!我們應(yīng)該把教師作為一項(xiàng)事業(yè)，而不是養(yǎng)家戶口的職業(yè)。這些美麗教師為了輔導(dǎo)學(xué)生，往往犧牲自己的休息時(shí)間，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級(jí)等等。重復(fù)性勞動(dòng)單調(diào)而缺乏新鮮感、刺激感。那么是什么構(gòu)成了教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡薄名利默默耕耘的內(nèi)在動(dòng)力呢?那就是教師對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)。這一份熱愛(ài)，必須建立在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求上，而要做到執(zhí)著，必須寧其神，靜其心，靜下心來(lái)做其事。

這個(gè)世界上太多的職業(yè)，但是只有教師面對(duì)的是最純真的兒童，他們就像一張白紙，我們?cè)谏厦娈?huà)什么就會(huì)是什么，因此，教師干的是一個(gè)良心活，為了孩子們的未來(lái)，我們的職業(yè)不單單是養(yǎng)家戶口的一種手段，而是我們傾其一生要做的事業(yè)。這就需要我們學(xué)會(huì)寧?kù)o，守住一顆寧?kù)o的心。

都說(shuō)教師是“人類靈魂的工程師”，以前，人們稱呼我們“教師匠”，但時(shí)代賦予我們教師更加神圣的任務(wù)，這不再只是一份簡(jiǎn)單的工作，而是一份事業(yè)，值得我們?nèi)リP(guān)注，用心去完善。時(shí)代在變,教師面對(duì)的群體的特征也在不斷變化，但是為培養(yǎng)一代代與社會(huì)有用的人的心不會(huì)變。 克制情緒，調(diào)整心態(tài)，帶著一份從容與淡定，用心做教育，讓自己成為一個(gè)身心健全的人，讓自己成為一個(gè)富有愛(ài)心、有責(zé)任感的教師，讓自己成為學(xué)生品行、人格、學(xué)識(shí)等方面的“偶像”。把心安在教育上，遠(yuǎn)離喧囂，釋然凝望，不亦樂(lè)乎。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇9）

教師是人類文明的傳播者和建設(shè)者，是“人類靈魂的工程師”，教師的思想素質(zhì)和工作好壞，決定著教育的發(fā)展水平和質(zhì)量。因此，教師的道德修養(yǎng)、道德水平，對(duì)于建立教育活動(dòng)中和諧的人際關(guān)系，對(duì)于維持一個(gè)學(xué)校工作的良性運(yùn)行和保證教育任務(wù)的順利完成，都有著十分重要的意義。做為當(dāng)今的教師，應(yīng)遵守以下職業(yè)道德規(guī)范：

一、獻(xiàn)身教育，甘為人梯

“獻(xiàn)身教育，甘為人梯”是履行其師德要求的思想基礎(chǔ)和前提條件，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺(jué)地履行其他師德規(guī)范，為人民教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心

教師對(duì)學(xué)生的`愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

三、以身作則，為人師表

“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，最可貴的是身體力行。兒童、少年學(xué)生，除了向書(shū)本上學(xué)習(xí)之外，主要是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在感染、熏陶和影響學(xué)生。使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。

四、精通業(yè)務(wù)，學(xué)而不厭

教師的主要職責(zé)是讓學(xué)生學(xué)到人類的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，因此，勤奮學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù)，掌握教學(xué)規(guī)律，是培養(yǎng)出合格人才的關(guān)鍵。教育者必須先受教育?！皩W(xué)然后知不足，教然后知困……故曰教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@句話確實(shí)很有道理。

學(xué)高為師，身正為范。教師的職業(yè)特點(diǎn)和歷史作用，不僅要求教師是一個(gè)博學(xué)多才的人，更要求教師是一個(gè)道德高尚的人。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育和修養(yǎng)，是教師職業(yè)特點(diǎn)和崇高職責(zé)的客觀要求。只有具有高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德修養(yǎng)，才能成為合格的教師。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇10）

三尺講臺(tái)，粉墨耕耘;春蠶燭光，潤(rùn)物無(wú)聲。在“教育崛起，教師為基”的今天，一位位平凡而普通的教育工作者用自己的心血和汗水在風(fēng)雨中守護(hù)，在信念中堅(jiān)守，用自己的愛(ài)心演繹了一曲曲動(dòng)人的奉獻(xiàn)之歌。這讓我想起了我們學(xué)校的一位老師——陳會(huì)芬老師，她用自己崇高的師德和對(duì)教育執(zhí)著的愛(ài)為教育事業(yè)奉獻(xiàn)了自己無(wú)悔的青春。

一、愛(ài)是理解

愛(ài)是教育的源泉，因?yàn)橛辛藧?ài)這個(gè)支點(diǎn)，教育就不僅僅是一種手段、一項(xiàng)工作、一件事情，而是一種力量、一種智慧、一份快樂(lè)、一份幸福?！皭?ài)”要以理解，尊重，信任為基礎(chǔ)。平等，民主，理解，尊重，信任會(huì)使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心，更好的幫助他們進(jìn)步。而陳老師就因?yàn)橛辛诉@份愛(ài)，有了這份理解，奏出了美的樂(lè)章。

我不會(huì)忘記那是20__年時(shí)在她所教的班里有一名叫莫濤的學(xué)生，他父母離異后，跟父親一同生活。因?yàn)槿鄙匐p親的關(guān)愛(ài)，莫濤行為離群，經(jīng)常遲到、曠課，常因一點(diǎn)小事就向同學(xué)大打出手。看到這一切，陳老師并沒(méi)有因他違犯紀(jì)律而訓(xùn)斥、挖苦他，而是像母親一樣地關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他。在一個(gè)秋風(fēng)蕭瑟的早晨，陳老師在教室里見(jiàn)到莫濤，卻見(jiàn)他只穿了一件薄薄的襯衣，小臉凍得煞白，不停地哆嗦，急忙脫下自己的絨衣給莫濤穿上。這個(gè)倔強(qiáng)的孩子輕輕說(shuō)了聲：“我不冷?！绷私獾揭?yàn)榘职肿蛲頉](méi)回家，他沒(méi)能進(jìn)去家門(mén)，在鄰居家借宿一夜時(shí)，陳老師又領(lǐng)他去吃飯。父母的漠視、老師的關(guān)愛(ài)，使得這個(gè)孩子控制不住自己的情感，淚水奪眶而出。

面對(duì)這個(gè)可憐的孩子，陳老師感覺(jué)到僅僅給他洗衣、買(mǎi)飯、談心、補(bǔ)課還是不夠的，最關(guān)鍵的是要讓他有一個(gè)溫暖的家。陳老師把莫濤領(lǐng)回自己家，同時(shí)想方設(shè)法聯(lián)系他的爸爸、媽媽，要求他們關(guān)心這個(gè)孩子，給孩子應(yīng)有的愛(ài)。在陳老師的勸說(shuō)下，莫濤住進(jìn)了疼愛(ài)他的姨媽家。得到了溫暖的莫濤從此像變了一個(gè)人似的，性格開(kāi)朗活潑起來(lái)，能?chē)?yán)格要求自己了，學(xué)習(xí)也努力了。看到莫濤的進(jìn)步和快樂(lè)，陳老師的臉上終于露出了欣慰的笑容。她就是這樣用真誠(chéng)去感化學(xué)生，用情感去開(kāi)導(dǎo)，用信心來(lái)支撐，用恒心來(lái)堅(jiān)持，把更多的愛(ài)心傾注在這些學(xué)生的身上;她就是這樣理解學(xué)生的內(nèi)心，以教師一顆平等的心喚起一顆冷漠的心，以一個(gè)師長(zhǎng)和朋友友善的心走入另一顆孤寂的心。

二、愛(ài)是責(zé)任

有人說(shuō)，人的內(nèi)心有兩根琴弦，一根是魔鬼的琴弦，一根是天使的琴弦，而教師的責(zé)任就是撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的琴弦，而只有天使般的愛(ài)心才能撥動(dòng)學(xué)生心中那根天使的弦。陳老師認(rèn)為，挽救一個(gè)問(wèn)題學(xué)生比培養(yǎng)一名優(yōu)秀學(xué)生對(duì)社會(huì)的影響更大。20__年在陳老師帶的.五(3)班有一個(gè)淘氣的聞名全校的學(xué)生，打架、曠課、遲到、撒謊、鬧堂、頂撞老師，壞學(xué)生能做的他都做了，真想像不出一個(gè)瘦小的男孩竟有如此的能量。陳老師感到非常棘手，決定從了解學(xué)生的過(guò)去開(kāi)始。她花了一周時(shí)間，走訪了大量有關(guān)他的低年級(jí)同學(xué)、老師、街坊鄰居，終于掌握了第一手資料。原來(lái)，趙強(qiáng)一二年級(jí)時(shí)一直聰明好學(xué)，但四年級(jí)時(shí)，家庭發(fā)生變故，父母都外出打工，他一下成了無(wú)人管的“孤兒”，成績(jī)一落千丈。針對(duì)這種情況陳老師對(duì)趙強(qiáng)更加關(guān)注了，通過(guò)班會(huì)，生日贈(zèng)言，讓趙強(qiáng)感受到了班集體的溫暖;與優(yōu)秀學(xué)生的交往讓他感受到同學(xué)們的真誠(chéng);不聲張地為他辦理減免學(xué)費(fèi)讓他感到自尊心受到了保護(hù)……每次發(fā)生沖突，總是耐心傾聽(tīng)他的申訴，每一次申訴之后，總是耐心的幫他分析對(duì)與錯(cuò)。逐漸的，打架鬧事少了，鬧堂的現(xiàn)象不見(jiàn)了，慢慢的趙強(qiáng)將陳老師視作最親的人，有什么想法都找老師談心。升入中學(xué)后第一年的教師節(jié)，趙強(qiáng)居然買(mǎi)了一張賀卡送給陳老師，并在上面寫(xiě)著：“感謝您三年的辛苦照顧，我會(huì)永遠(yuǎn)記著您!”

陳老師深深懂得，每個(gè)孩子都有自尊心和榮譽(yù)感，即使后進(jìn)生也不例外，要用耐心和信心給孩子一份期待，一份寬容，因?yàn)樽宰?、榮譽(yù)往往是孩子向上進(jìn)取的力量。她常說(shuō)：“我們當(dāng)教師的既要有一張嚴(yán)父的嘴，又要有一顆慈母般的心，只有這樣才能盡到做一個(gè)教師的責(zé)任。”然而就是她這樣默默的付出撥動(dòng)了無(wú)數(shù)根天使般的琴弦，因?yàn)樵谒难劾镌傩〉幕ㄒ材荛_(kāi)得很美。

三、愛(ài)是尊重

每個(gè)人都需要得到別人的尊重，學(xué)生也不例外，我們只有尊重學(xué)生，才能獲得學(xué)生對(duì)我們的尊重、理解和關(guān)愛(ài)，在教學(xué)過(guò)程中，陳老師就是本著這條宗旨，去對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，找他們談心，鼓勵(lì)他們敢于講真話，傾聽(tīng)他們的想法和心聲來(lái)彌補(bǔ)教學(xué)方法上的不足。她的班里曾有一個(gè)學(xué)生因腳部受傷不能到校上課，她便和數(shù)學(xué)老師一起到家中探望，還堅(jiān)持兩個(gè)周放學(xué)后到他家里給他補(bǔ)課。有的學(xué)生因家庭的變故，學(xué)習(xí)受到了影響，她便和家長(zhǎng)促膝談心，共同制訂對(duì)策，有針對(duì)性地開(kāi)展教育。過(guò)一階段，針對(duì)班級(jí)的情況，有針對(duì)性地開(kāi)展主題班會(huì)教育活動(dòng);她還給學(xué)生買(mǎi)鉛筆、橡皮、作業(yè)本……

四、愛(ài)是付出

多少次，陳老師在面對(duì)個(gè)人利益與學(xué)生的利益的時(shí)候，總是毫不猶豫地把利益的天平傾斜給了學(xué)生。

那是20__年7月30日下午，陳老師的丈夫突然去世，這個(gè)消息就如同一個(gè)睛天霹靂，打在陳老師的頭上，這突如其來(lái)的噩耗使正在外出培訓(xùn)學(xué)習(xí)的陳老師深受打擊?？捎钟姓l(shuí)能想到陳老師在處理完丈夫的后事后，自己孤身一人又將兩個(gè)孩子送入大學(xué)的大門(mén)，不到一個(gè)月的時(shí)間在我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)的三尺講臺(tái)上又看到了陳老師那熟悉的身影，同事們都勸她在家多休息一段時(shí)間，可她微笑著說(shuō)：“我離不開(kāi)孩子，如果我走了，就看不到他們小學(xué)畢業(yè)了，我要親自把這批孩子送進(jìn)中學(xué)的大門(mén)……”一句句樸實(shí)的話語(yǔ)，讓我們無(wú)不為之感動(dòng)和敬佩。

類似這樣的事例還有很多很多，去年暑假，剛開(kāi)學(xué)一個(gè)星期陳老師忽然得了腰椎間盤(pán)突出，到鄭州檢查醫(yī)生讓住院做牽引治療，然而陳老師怕耽誤孩子們上課一周后就匆匆趕回來(lái)堅(jiān)持到學(xué)校上課，盡管還沒(méi)有完全恢復(fù)，陳老師還是笑容可掬的面對(duì)這一群群可愛(ài)的孩子們。陳老師就是這樣把愛(ài)和責(zé)任心都付出在了這平凡的教育事業(yè)中，在她的眼中這樣的投入是一種快樂(lè)，是一種享受，甚至是一種美麗人生，她用愛(ài)播灑著理想和希望，收獲著情感和微笑。

近四十年的教育生涯，陳老師與孩子們一起經(jīng)歷著一個(gè)又一個(gè)動(dòng)人的故事，她雖然沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但她以自己的實(shí)際行動(dòng)與超凡的工作業(yè)績(jī)證實(shí)了一個(gè)中年教師的人生價(jià)值。在這一個(gè)個(gè)平凡的故事中陳老師澆灌的是心血，綻放的是鮮花，開(kāi)啟的是希望，留下的是鮮花。在這平凡的教育事業(yè)中演繹著她的美麗人生!

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇11）

一個(gè)好教師，不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí)，懂得教育的規(guī)律，具有教學(xué)和教育的各種能力，而且必須有較高的職業(yè)素養(yǎng)，不斷提高對(duì)教師職業(yè)素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)，規(guī)范自身的教師職業(yè)素養(yǎng)行為，培養(yǎng)崇高的思想情操和良好的道德品質(zhì)，這樣才能充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮教師自身的積極性和創(chuàng)造性。在教育過(guò)程中，教師良好道德作用于學(xué)生的心靈，塑造學(xué)生的靈魂，對(duì)學(xué)生的性格、愛(ài)好、品質(zhì)等有很強(qiáng)的感召力。

作為教師，如何提高自己的素養(yǎng)呢？

在儀容儀表方面“師者，人之范也?！薄捌渖碚?，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處煹囊谎砸恍卸紩?huì)潛移默化地在學(xué)生身上反映出來(lái)，影響著學(xué)生的未來(lái)。而首先對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響的就是教師的形象。

那么，我們需要什么樣的教師儀容儀表呢？學(xué)校當(dāng)屬公務(wù)場(chǎng)合。公務(wù)場(chǎng)合的性質(zhì)是“莊重、保守”，能較好的體現(xiàn)這種性質(zhì)的服裝應(yīng)該是正裝。而《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中對(duì)教師的儀容儀表的要求是：教師應(yīng)穿戴整齊、樸素大方。歸結(jié)為一個(gè)詞，就是：得體。同樣要求得體的還有我們的妝容，最好把握以下五個(gè)原則：淡雅、簡(jiǎn)潔、莊重、避短、適度。這樣才能既美化了自己，又表達(dá)了對(duì)別人的尊重。

在人際溝通方面，“熱愛(ài)是最好的老師”，只有熱愛(ài)本職工作，才能干好工作，進(jìn)而作出成績(jī)，創(chuàng)造效益。作為一名教師，其根本任務(wù)就是教育人。而與人的前提是什么呢？首先要懂得與學(xué)生溝通，與家長(zhǎng)溝通，因此也得掌握與人溝通的技巧，上課時(shí)的語(yǔ)調(diào)、動(dòng)作在與學(xué)生溝通時(shí)都起著重要的作用。而與家長(zhǎng)交往時(shí)的一些小細(xì)節(jié)更是決定著家長(zhǎng)對(duì)你的.看法。因此教師如何與學(xué)生有效溝通，如何讓與家長(zhǎng)建立起合作關(guān)系，甚至如何與同事和諧相處都是一個(gè)值得研究的課題。教師最根本的任務(wù)是傳授知識(shí)，因此在教學(xué)常規(guī)方面所要花的心血就更多，必須要認(rèn)真?zhèn)湔n、認(rèn)真上課、認(rèn)真布置和批改作業(yè)、認(rèn)真輔導(dǎo)、認(rèn)真評(píng)價(jià)、認(rèn)真組織課外活動(dòng)......教師好比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師好比手持金鑰匙的人，要幫助學(xué)生打開(kāi)人類知識(shí)的寶庫(kù)，讓學(xué)生在其間遨游，探尋索取。教師本身就必須有“一桶水”，而且這桶水必須是清澈的，才疏學(xué)淺的人是無(wú)法完成這樣艱巨的任務(wù)。教師的“博學(xué)”是指較寬的知識(shí)面，多方面的才干和技巧，博學(xué)還要善教，作為教師，善于把自己的知識(shí)傳授給學(xué)生，滿足學(xué)生的求知欲、好奇心是至關(guān)重要的。

因此，教師要善于組織教學(xué)，用最能使學(xué)生接受、理解的方式傳播知識(shí)，提高課堂效率，科學(xué)分配時(shí)間，以達(dá)到最佳的教學(xué)效果。如果沒(méi)有對(duì)各方面知識(shí)和教學(xué)方法的廣采博納，是不會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐中厚積薄發(fā)。教師職業(yè)修養(yǎng)不是教師個(gè)人孤立、脫離社會(huì)的閉門(mén)修養(yǎng)，而是在教育實(shí)踐中人與人相互交往、相互影響的社會(huì)性活動(dòng)，教師職業(yè)修養(yǎng)是社會(huì)道德進(jìn)步的重要組成部分。在社會(huì)生活中總是涌現(xiàn)美好的思想品質(zhì)和道德風(fēng)尚，教師作為精神文明的傳播者，同時(shí)也應(yīng)該成為良好道德情操、思想風(fēng)貌的效仿者和學(xué)習(xí)者。因此，虛心向他人學(xué)習(xí)，自覺(jué)與他人交流就是職業(yè)修養(yǎng)的一個(gè)好方法。虛心學(xué)習(xí)他人，就是要學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的榜樣，學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)思想和感人事跡，既能幫助我們提高職業(yè)認(rèn)識(shí)，又能誘導(dǎo)和激發(fā)我們的職業(yè)情感。虛心學(xué)習(xí)他人，還要向教育對(duì)象——學(xué)生學(xué)習(xí)。古人講：“師不必賢于弟子，弟子不必賢如師?！苯處熞朴诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生身上閃光的品質(zhì)，誠(chéng)心誠(chéng)意地向?qū)W生學(xué)習(xí)，在師生互學(xué)互勉中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，完善教師職業(yè)素養(yǎng)。

欲樹(shù)人，先立德。欲立德，先正己。只有不斷學(xué)習(xí)，不斷的完善自己，才能不斷地提高提高自己的教師職業(yè)素養(yǎng)，才能不被時(shí)代拋棄，成為移民合格的教師。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇12）

“躬耕教壇”不僅僅是一種職業(yè)，更是一種使命和責(zé)任。作為教育工作者，我們每天都在親身參與并影響著無(wú)數(shù)學(xué)生的成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我們不僅需要承擔(dān)起傳授知識(shí)的責(zé)任，更需要成為學(xué)生們的引導(dǎo)者和朋友。以下是我對(duì)“躬耕教壇”的一些心得體會(huì)。

首先，熱愛(ài)和責(zé)任感是教育工作的核心。教育是一項(xiàng)需要滿腔熱情和奉獻(xiàn)精神的事業(yè)。作為一名教育工作者，我們需要深刻理解教育工作的意義和價(jià)值，發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔?ài)自己的職業(yè)，愿意為教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的精力和時(shí)間。同時(shí)，我們還要對(duì)學(xué)生充滿責(zé)任感，時(shí)刻關(guān)注他們的成長(zhǎng)和進(jìn)步，為他們提供最好的教育和支持。只有具備熱愛(ài)和責(zé)任感，才能真正做到全心全意地為學(xué)生服務(wù)。

其次，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展是教育的關(guān)鍵。每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們有著不同的興趣、天賦和潛力。作為教育工作者，我們需要深入了解每個(gè)學(xué)生的.特點(diǎn)和發(fā)展需求，為他們提供個(gè)性化的教學(xué)和支持。通過(guò)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，我們可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和潛力，幫助他們發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

第三、持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升是教育工作的必然要求。教育是一個(gè)不斷發(fā)展的領(lǐng)域，新的教育理念、教學(xué)方法和技術(shù)不斷涌現(xiàn)。作為教育工作者，我們需要時(shí)刻保持敏銳的觀察力和學(xué)習(xí)能力，及時(shí)掌握最新的教育理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，以便更好地為學(xué)生提供高質(zhì)量的教育服務(wù)。同時(shí)，我們還要積極參與教育研究和學(xué)術(shù)交流，不斷提升自己的教育理論水平和實(shí)踐能力。

第四、良好的師生關(guān)系是教學(xué)成功的關(guān)鍵。良好的師生關(guān)系是建立互信、尊重和平等的基礎(chǔ)上的。作為教育工作者，我們需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感和需求，與他們建立緊密的聯(lián)系和互動(dòng)。通過(guò)積極傾聽(tīng)、關(guān)注和回應(yīng)學(xué)生的需求和問(wèn)題，我們可以建立起相互信任和尊重的關(guān)系，讓學(xué)生感受到我們的關(guān)心和支持。同時(shí)，我們還要注重與家長(zhǎng)的溝通和合作，及時(shí)了解學(xué)生的家庭背景和情況，以便更好地為學(xué)生提供個(gè)性化的教育和支持。

第五、培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)是教育的終極目標(biāo)。教育的意義不僅在于傳授知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。作為教育工作者，我們需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，為他們提供豐富多彩的課外活動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，幫助他們培養(yǎng)獨(dú)立思考、團(tuán)隊(duì)合作和領(lǐng)導(dǎo)能力。通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)，我們可以幫助他們更好地適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)和發(fā)展自己的潛力。

總之，“躬耕教壇”是一項(xiàng)充滿挑戰(zhàn)和使命的事業(yè)。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要具備熱愛(ài)和責(zé)任感、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展、持續(xù)學(xué)習(xí)和自我提升、建立良好的師生關(guān)系以及培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)等方面的能力和素質(zhì)。只有通過(guò)不斷地努力和實(shí)踐，“躬耕教壇”才能真正實(shí)現(xiàn)其意義和價(jià)值，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇13）

今天聽(tīng)了師德師風(fēng)培訓(xùn)，感覺(jué)受益頗豐，一個(gè)好的幼兒教師，要善于去發(fā)現(xiàn)幼兒的優(yōu)點(diǎn)。不能走應(yīng)試教育老路，不能以偏蓋全。

孩子們是祖國(guó)的未來(lái)，我們幼兒教師就是承載著祖國(guó)未來(lái)的希望。要把孩子們教好，教師的自身素質(zhì)和教育教學(xué)理念必須要更新，孩子們就像是花朵，每朵都不一樣，教師不能再比喻成園丁，不能齊刷刷得將花朵剪平，適當(dāng)?shù)劁h芒棱角更有益于孩子的個(gè)性發(fā)展。興趣才是學(xué)習(xí)最好的`老師，我們要孩子學(xué)什么首先要了解孩子的興趣愛(ài)好，才有利于我們教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。

作為幼兒教師，要懂得更多的育兒心得，推薦的教育電影及有意義的畫(huà)冊(cè)故事，都給我們很大的啟發(fā)。我想在未來(lái)的教育教學(xué)過(guò)程中，賦予孩子真理才是關(guān)鍵，說(shuō)教式的教法不能教會(huì)孩子真道理，讓孩子在實(shí)踐中歷練探索，多開(kāi)展有意義的實(shí)踐課，對(duì)于孩子們很有必要，親身經(jīng)歷是孩子學(xué)習(xí)的最快途徑。孩子有自身特有的成長(zhǎng)軌跡，我們切不可拔苗助長(zhǎng)，而應(yīng)以心換心，愛(ài)幼兒，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他們的心聲，多一些理解的目光，關(guān)切的聲音，體會(huì)和發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并且支持和鼓勵(lì)他們。相信愛(ài)的力量是無(wú)窮的，鼓勵(lì)是他們成長(zhǎng)道路上的動(dòng)力。

大力弘揚(yáng)教育家精神心得（精選篇14）

中國(guó)的基礎(chǔ)教育最緊迫的任務(wù)是走向素質(zhì)教育，這是一次教育思想的歷史性深刻變革，是一次教育內(nèi)容、教育方法的歷史性深刻變革，面對(duì)當(dāng)今中國(guó)教育發(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況和發(fā)展趨勢(shì)，作為一名現(xiàn)代教師該何去何從？應(yīng)如何定位一名普通教育者的價(jià)值，經(jīng)過(guò)這一段的學(xué)習(xí)，給我的感受是很深刻的，通過(guò)繼續(xù)教育學(xué)習(xí)讓我更加明白：一個(gè)現(xiàn)代教師假如僅僅是將書(shū)本上的有限知識(shí)教給學(xué)生是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師必須對(duì)學(xué)生做到教會(huì)做人、教會(huì)求知、教會(huì)辦事、教會(huì)健體、教會(huì)審美、教會(huì)創(chuàng)造，要把德、智、體、美全面發(fā)展，使知情、意、行和諧統(tǒng)一，而要達(dá)此種教育目的，首先就必須從改變教育者開(kāi)始，一個(gè)現(xiàn)代教師就必須不斷提高自身的教育素質(zhì)，完善自我，自我完善，才能成為一名合格的現(xiàn)代教師，而這其中最要害的我認(rèn)為有兩點(diǎn)：一是高尚的人格力量，一是自己廣博的學(xué)識(shí)。

萬(wàn)事德為先，尤以師為重，教師的職業(yè)理想是其獻(xiàn)身于教育工作的根本動(dòng)力，動(dòng)機(jī)因素是一切行為的屐性因素，這對(duì)教師的教育教學(xué)工作來(lái)說(shuō)也不例外，教師要干好教師工作，首先要有強(qiáng)烈而持久的動(dòng)機(jī)，有很高的工作積極性，師德的實(shí)質(zhì)就是教育事業(yè)的“業(yè)”字，師德體現(xiàn)的就是對(duì)教育事業(yè)及其社會(huì)地位的認(rèn)同、情感和行動(dòng)，很難設(shè)想一個(gè)對(duì)教育工作毫無(wú)愛(ài)好的人，一個(gè)見(jiàn)到學(xué)生就心煩的人，不會(huì)努力完成教育教學(xué)工作。因此不斷增強(qiáng)自己的教育事業(yè)心，強(qiáng)化自身的職業(yè)責(zé)任感是自我完善的需要環(huán)節(jié)。

在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范，是道德的化身，人類的楷模，父母的替身。他們把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模擬其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止音容笑貌、板書(shū)筆跡等。教師的'人格作為師德的有形表現(xiàn)，高尚而富有魅力的教師人格就產(chǎn)生身教重于言教的良好效果?？鬃釉唬骸捌渖碚涣顒t從，其身不正，雖令不從?！庇纱丝梢?jiàn)學(xué)生從教師言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。

博學(xué)，這是一個(gè)根本前提，要幫助學(xué)生打開(kāi)知識(shí)的大門(mén)，教師本身必須有桶“活水”，必須是充盈的，是清亮的，其實(shí)成功的教師，他的知識(shí)更應(yīng)是奔騰不息的江河，只有不斷地拓寬，向前，才能無(wú)愧于時(shí)代，教師的工作有點(diǎn)像蜜蜂釀蜜，需博采眾矢，只有將本體性知識(shí)，廣博的文化知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，才能真正做到學(xué)高為師，社會(huì)發(fā)展到今天，我們更強(qiáng)調(diào)“文理融合”，這樣才能適應(yīng)知識(shí)大爆炸時(shí)代思想活躍、見(jiàn)多識(shí)廣的學(xué)生的需要。我認(rèn)為，學(xué)生的全面發(fā)展，在一定程度上取決于教師文化知識(shí)的廣泛性和深刻性，當(dāng)前，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，怎樣樹(shù)立新時(shí)期的師者形象，已成為廣大教師面臨的重要課題，本人認(rèn)為有以下幾點(diǎn)：

一、不斷虛心學(xué)習(xí)、調(diào)整、充實(shí)、完善自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

信息時(shí)代的到來(lái)，電腦和網(wǎng)絡(luò)的普及，為我們每一個(gè)人提供了更為廣闊的學(xué)習(xí)天地，同時(shí)也使我們每一位教師深深地感到“教學(xué)相長(zhǎng)”這個(gè)詞語(yǔ)的內(nèi)在含義，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)不再是我們教師知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)子集?，F(xiàn)代師生的知識(shí)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出一種全新的交集狀態(tài)，我們教師單在知識(shí)方面已經(jīng)搶劫了明顯的優(yōu)勢(shì)，甚至某些方面得拜學(xué)生為師，我們只有更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我，不斷超越自我，不斷完善自我的知識(shí)體系，保持一顆永遠(yuǎn)年輕奮進(jìn)的心，唯有如此方能適應(yīng)當(dāng)今教育形勢(shì)的發(fā)展。

二、轉(zhuǎn)變教育理念。

相信我的學(xué)生一定能成才，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體，教師面對(duì)的是學(xué)生的未來(lái)，而不是個(gè)人眼前的榮譽(yù)和利益，應(yīng)立足于學(xué)生的成長(zhǎng)，教師的教育觀念是其從事教育工作的心理背景，這種期望不僅是教師自身工作的理念，更是學(xué)生發(fā)展的重要因素。是實(shí)現(xiàn)“人人成才”的一個(gè)重要基礎(chǔ)，不要忘了教育家陶行知的名言：“你的教鞭下瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，麻襯的理念支配下，教師眼中就沒(méi)有差生，只有差異，實(shí)施差異的教育，就會(huì)有差異的發(fā)展。

三、完善教學(xué)能力，明確認(rèn)識(shí)到教育不僅僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。

教學(xué)是教師有目的、有計(jì)劃、有組織的對(duì)學(xué)生傳道、授業(yè)解惑的行為，教育行為是在教師自我臨近下的一種有選擇的技術(shù)，是根據(jù)在教學(xué)實(shí)踐中積累起來(lái)的有關(guān)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，知識(shí)而形成的一整套操作技巧，我們只有善于設(shè)計(jì)教學(xué)，善于研究教材，選擇合理的教法，學(xué)法，靈活地運(yùn)用講解、提問(wèn)、練習(xí)、復(fù)習(xí)、談話，編制試卷等技術(shù)，運(yùn)用現(xiàn)代化教育技術(shù)……才能表現(xiàn)出高水平的教學(xué)行為和教學(xué)技術(shù)，而且這種教學(xué)技術(shù)與行為的發(fā)展組合，便會(huì)產(chǎn)生一種寓于創(chuàng)造性的教學(xué)方式和方法，甚至學(xué)術(shù)能達(dá)到正確、鮮明、生動(dòng)的境界。使學(xué)生不僅生動(dòng)的理解了學(xué)習(xí)內(nèi)容，而且給人以藝術(shù)的享受。

我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。