精選民法典培訓(xùn)總結(jié)范文

時間：2024-03-16 05:59:33 曉芬總結(jié)范文

精選民法典培訓(xùn)總結(jié)范文（篇1）

民法典是一部固根本、穩(wěn)預(yù)期、利長遠(yuǎn)的基礎(chǔ)性法律，是新中國成立以來第一部以“法典”命名的法律，是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果，也是第一部以“民”命名的法典。很顯然，民法典姓“民”，集中反映了以人民為中心的法治理念，充分體現(xiàn)了對人民生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利的平等保護(hù)，反映的是人民的利益訴求，保障的是人民的切身利益，將深刻影響我們每個人，也必將開啟人民權(quán)利保護(hù)的新時代。

保障人民需求和權(quán)益是民法典的立法目標(biāo)。當(dāng)前，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，而民法典特點(diǎn)就是體現(xiàn)了“人民性”，涵蓋了人們從生老病死到衣食住行、從婚姻家庭到生產(chǎn)生活的各個方面內(nèi)容，眾多條款都凸顯了對人民美好生活的化保障。民有所呼，法有所應(yīng)。民法典追求的是“以人為本”的價值認(rèn)同，以保護(hù)民事權(quán)利為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，對民生關(guān)鍵問題給與多角度、全方位的回應(yīng)，必將成為保障人民需求和權(quán)益的重要法治保證和有效的法律利器。

堅(jiān)持以人民為中心是民法典的`立法原則。民法典對我國現(xiàn)行民事法律規(guī)范進(jìn)行了系統(tǒng)性整合、修改和完善，是我國法律體系中條文最多、體量、編章結(jié)構(gòu)最復(fù)雜的一部法律，囊括了全部民事主體的自然人、法人、非法人組織在社會生活中所涉及的方方面面，規(guī)范各類民事主體的各種人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系，保護(hù)公民諸項(xiàng)民事權(quán)利，字里行間呼應(yīng)著社會現(xiàn)實(shí)?？梢哉f，一個人從搖籃到墳?zāi)梗簧麟A段的權(quán)利，都可以在這部民法典中找到答案，而且圍繞著“人”做出了周全的利益保障。

堅(jiān)持開門立法、廣納民意是民法典的運(yùn)作形式。在各方面共同努力下，經(jīng)過5年多工作，民法典終于頒布實(shí)施。據(jù)悉，這部民法典（草案）各編10次提請全國人大常委會審議，向社會公眾征求意見10次并收到102萬條意見，這些數(shù)據(jù)的背后恰恰是民法典集民智、映民意、應(yīng)關(guān)切的充分證明。不難看出，通過廣開言路的形式，吸引更多的公民和機(jī)構(gòu)參與立法，充分考量和吸納民意，實(shí)現(xiàn)公共利益化，保障社會公眾的合法權(quán)益，而群眾意見的接受和采納，更是與民心民意達(dá)成共識的證明，充分體現(xiàn)了“人民至上”的立法精神。

法律的生命在于實(shí)施。未來，民法典的實(shí)施將是我國法治建設(shè)領(lǐng)域中的一件大事，不僅體現(xiàn)在立法、司法、執(zhí)法等環(huán)節(jié)和程序中，也需要每一位公民、每一個民事法律主體參與其中。我們要廣泛開展民法典普法工作，引導(dǎo)人民群眾認(rèn)識到民法典是保護(hù)自身權(quán)益的法典，養(yǎng)成自覺守法的意識，形成遇事找法的習(xí)慣，培養(yǎng)解決問題靠法的意識和能力，真正讓民法典走到群眾身邊、走進(jìn)群眾心里。我們相信，在依法治國的路上，只要我們共同努力，這部具有中國特色、體現(xiàn)時代特點(diǎn)、反映人民意愿的法典就一定能發(fā)揮效用。

精選民法典培訓(xùn)總結(jié)范文（篇2）

中華人民共和國第十三屆全國人民代表大會第三次會議于20_年5月28日通過《中華人民共和國民法典》，自20_年1月1日起施行。

作為新中國成立以來第一部以"法典"命名的法律，民法典是新時代我國社會主義法治建設(shè)的重大成果，凝聚著14億人民的共同意志和夢想。民法典是一部貫徹以人民為中心的發(fā)展思想、保障人民群眾美好生活需要的大法。民法典是一部有利于堅(jiān)持和完善社會主義基本經(jīng)濟(jì)制度、保障社會主義市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的大法。民法典是一部推動社會共建共治共享、促進(jìn)社會和諧有序的大法。民法典是一部弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、保障社會主義先進(jìn)文化的大法。民法典是一部樹立法治大國形象、提升國際法治話語權(quán)的大法。

民法典與我們的生活聯(lián)系十分密切，可以稱之為社會生活的百科全書?！吨腥A人民共和國民法典》是民事權(quán)利的宣言書和保障書。民法典有7編加附則共84章、1260個條文構(gòu)成。第一編為總則，之后依次為物權(quán)編、合同編、人格權(quán)編、婚姻家庭編、繼承編和侵權(quán)責(zé)任編。這里面其實(shí)把一個人在社會上，從出生到死亡所擁有的權(quán)利和參與社會生活的方式全部講到了。

總則講自然人、法人和非法人組織，作為參與社會生活的主體，他們的行為能力和權(quán)利能力，講的是人們在社會上安身立命的資格。

第二編物權(quán)則是講人在社會上實(shí)際擁有哪些權(quán)利，你已經(jīng)占有什么、你該占有什么、不該占有什么，講的是人們在社會生活中安身立命的能力。人在社會中，有了物權(quán)，有了物品要進(jìn)行交易，接著進(jìn)入下一編合同。

有了交易，人吃飽喝足了，就開始考慮自己能活多久、活著要不要講仁義禮智信等方面，那就進(jìn)入了第四編人格權(quán)，其中最重要的問題就是個人的知識產(chǎn)權(quán)，個人信息保護(hù)。有人說推銷電話是盜竊，因?yàn)樗唇?jīng)同意打電話占用了你可能1秒時間，相當(dāng)于偷走了你的1秒時間，畢竟人的生命是由時間組成，偷竊時間可能比偷竊物品還嚴(yán)重。人格權(quán)入編曾有爭議，但人格權(quán)只有入編，民法典才具有“人格”。

第五編是婚姻家庭，人在世上，每個人的身份特征最主要的就是家庭。歌手費(fèi)玉清在退隱時曾說過一句話，“父母在，人生尚有來處；父母不在，人生只剩歸途”。他說父母去世后，感覺人生失去了歸屬，舞臺和掌聲彌補(bǔ)不了他的失落，因而決定退隱，不再唱歌，講的就是家庭的重要。

有學(xué)者說應(yīng)該叫家庭婚姻，先家庭后婚姻，但是普遍認(rèn)為是先婚姻，后家庭。人在社會上通過一種自愿的行為，歸屬到不同家庭中，再組成這個社會?；橐龊图彝ギ?dāng)中有很多權(quán)利義務(wù)的分配，比如說婚姻怎么去締結(jié)，怎么去維持，怎么去解除等等?；橐黾彝ゾ幒w了婚姻法，我國除了憲法之外，最早的便是婚姻法，于1954年出臺。

有了家庭婚姻之后，會產(chǎn)生一個后續(xù)分配的問題，這就產(chǎn)生了第六編繼承。這一編解決新生代和老生代代際之間的關(guān)系，雁過留聲，人過留名，死亡之后，人的財產(chǎn)等等怎么處置，就要通過有序繼承來解決。

第七編講的是侵權(quán)責(zé)任。侵權(quán)是現(xiàn)代社會生活當(dāng)中非常常見的一種現(xiàn)象，侵權(quán)不一定要故意，比如陽臺放了什么東西，不小心掉到樓下砸到人，房主不是故意的，但依然有責(zé)任，是過錯?，F(xiàn)代社會侵權(quán)行為與傳統(tǒng)侵權(quán)行為相比，種類繁多，有些甚至不易察覺，不用面對面。比如網(wǎng)絡(luò)辱罵，黑客竊取賬號等等。

民法典1260條，基本把每個人的社會生活都囊括進(jìn)去了。民法典把看似有關(guān)沒關(guān)的一串法律，串到了一起，實(shí)際有著深刻的哲學(xué)思維和邏輯體系。憲法重在限制公權(quán)力，民法典重在保護(hù)私權(quán)利，實(shí)際上，民法典就是民事權(quán)利的宣言書和保障書，事關(guān)每一個公民從出生到死亡這一過程中所有的法律，與每個人生活息息相關(guān)。我們都應(yīng)該好好學(xué)習(xí)民法典，這樣可以幫助我們更好的生活。

精選民法典培訓(xùn)總結(jié)范文（篇3）

在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，我們作為新教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

我國于1993年10月31日通過了《中華人民共和國教師法》。然而作為人民教師的我們，在這支隊(duì)伍當(dāng)中對教師法的認(rèn)識可以說是盲人摸象的。以前，我國的教師長期處于無法可依可依的境地，因而許多侵犯教師合法權(quán)益的事情時有發(fā)生。例如毆打教師、拖欠教師工資、無故開除教師等。然而許多教師不懂教師法，所以即使有自己的權(quán)益受到侵犯，也不懂利用這些法律武器來維護(hù)自己，故有法等于無法。教師作為一支具有很高文化素質(zhì)的社會隊(duì)伍，學(xué)好法律是一件重要的事情。尤其是教師法更是一門必修的科目。

此外，我們還明白到我們一直以來所談及的權(quán)利，其實(shí)可以分為兩大類：公權(quán)；私權(quán)。后者是一種可放棄的權(quán)利，而前者則不可放棄?；蛘邠Q句話說公權(quán)是一種同時夾帶著義務(wù)。合理行使公權(quán)和私權(quán)也是我們當(dāng)教師的一種重要的素質(zhì)。

我們中國一直以來都被西方國家批評為"人治"的國家?，F(xiàn)在國家政論既然下決心要從原來的"人治"改革為"法治"，于是每一個公民自然而然肩負(fù)起知法、學(xué)法，守法、用法和護(hù)法的重責(zé)。

長期以來，《教師法》雖然存在著，但是每當(dāng)教師的合法權(quán)益被侵害時，能夠主動利用這件法律武器去捍衛(wèi)自己的人卻不多，這說明教師只是知法、守法還是不夠的，因?yàn)橛梅ㄒ彩俏覀兓镜臋?quán)利。

精選民法典培訓(xùn)總結(jié)范文（篇4）

通過參加我校組織的教師法制教育培訓(xùn)，使我堅(jiān)定了學(xué)法與用法相結(jié)合，努力提高自己的法律素質(zhì)和依法管理學(xué)生的信念。在學(xué)習(xí)過程中，我有以下幾點(diǎn)體會：

一、注重職業(yè)道德。

真正做到依法執(zhí)教；愛崗敬業(yè)；熱愛學(xué)生；嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)；團(tuán)結(jié)協(xié)作；廉潔從教；為人師表。關(guān)愛和尊重學(xué)生，以學(xué)生為本，是現(xiàn)代教育的根本要求，是師德建設(shè)的核心內(nèi)涵，學(xué)為人師，行為世范，每位教師應(yīng)在教書育人，完成崇高使命的愉悅中升華道德，積極做高尚師德的踐行者。堅(jiān)決不搞有償家教。

二、使我充分認(rèn)識到了學(xué)法用法的重要性。

作為人民教師，要做到依法施教、依法育人，必須自覺學(xué)習(xí)法律知識、宣傳法律知識、貫徹法律知識。當(dāng)然，前提是要增強(qiáng)自己的法制觀念、提高自身的法律素質(zhì)。知法、懂法，在教育教學(xué)過程中，認(rèn)真履行職責(zé)，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，堅(jiān)持做到 “為人師表”，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象

三、堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，嚴(yán)格依法辦事。

這是學(xué)好法、用好法的關(guān)鍵。學(xué)法是前提，用法是目的。只有將學(xué)法與用法有機(jī)結(jié)合起來，才能做好教書育人工作，使學(xué)生健康成長。因此，在今后的工作中，要堅(jiān)持依法解決問題。學(xué)生出問題是正常的事情，一旦問題出現(xiàn)，必須嚴(yán)格按照學(xué)校的管理制度進(jìn)行教育和處理，對學(xué)生進(jìn)行教育，使學(xué)生明白是非曲直，做到防微杜漸。

四、加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識尤為重要。

我國青少年犯罪率屢增不減，是法制觀念淡薄的結(jié)果，作為人民教師幫助學(xué)生了解一些法律常識是必要的。青少年正處于青春期時，生理和心理正在走向成熟但又未完全成熟，心理上充滿著獨(dú)立性、依賴性、自覺性、反抗性的矛盾，起伏比較大、易沖動、自我控制能力較差、做事情欠缺考慮；而且他們的人生閱歷淺，社會環(huán)境卻又非常復(fù)雜，社會上對青少年誘惑的東西太多，對青少年學(xué)生的成長也發(fā)生著重要的影響。如一些非主流文化，網(wǎng)絡(luò)上負(fù)面消極的東西，虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，扭曲的價值觀等。所以如果沒有正確得法的引導(dǎo)，他們很容易走上歧途，甚至違法犯罪。

作為教師，我們的目標(biāo)是讓孩子們健康快樂的成長，學(xué)有所獲，學(xué)有所成。所以應(yīng)當(dāng)對學(xué)生加強(qiáng)法制教育，增強(qiáng)青少年法律意識，使學(xué)生將來成為一名遵紀(jì)守法的公民。

精選民法典培訓(xùn)總結(jié)范文（篇5）

通過學(xué)習(xí)《教師法制教育讀本》，我了解了各種相關(guān)法律知識，既增強(qiáng)了法規(guī)意識，更新教育觀念，又在學(xué)生面前樹立了正確的人生觀、世界觀、價值觀，提高自我反思、自主發(fā)展能力。還深刻地體會到師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。

通過學(xué)習(xí)我知道了教師依法必須履行的義務(wù)：遵守憲法、法律和職業(yè)道德，為人師表。依照《教育法》、《教師法》及其他有關(guān)法律、法規(guī)，從事教育教學(xué)工作而必須履行的責(zé)任，表現(xiàn)為教師在教育教學(xué)活動中必須作出一定行為或不得作出一定行為的約束。它是由法律規(guī)定，并以國家強(qiáng)制力保障其履行；貫徹國家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃、履行教師聘約、完成教育教學(xué)工作任務(wù)；對學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國主義、民族團(tuán)結(jié)教育、法制教育以及思想品德、文化、科學(xué)技術(shù)教育，組織、帶領(lǐng)學(xué)生開展有益的社會活動；關(guān)心、愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展；制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)利的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長的現(xiàn)象；不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)水平。

在學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》后，我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在工作中，嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長放心，社會認(rèn)可，不體罰和變相體罰學(xué)生，不諷刺，挖苦學(xué)生，不威脅、責(zé)難家長。時刻以教師的道德行為規(guī)范來要求自己，不穿奇裝異服，處處“身正為范”。對于后進(jìn)生，不拔苗助長，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。

學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此更需要我們用不同的方法用愛心去澆灌、呵護(hù)。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來；在教育過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每一個學(xué)生主動地、活潑地發(fā)展。

用《教師法》、《義務(wù)教育法》和《未成年人保護(hù)法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學(xué)文化知識的同時，還要保護(hù)學(xué)生的身心健康，保障學(xué)生合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，并預(yù)防未成年人犯罪。這樣才可以使我們的事業(yè)走向輝煌，使我們的教育對象健康成長。我們作為教師，知法是重要的權(quán)利義務(wù)，學(xué)法是重要的必修課程，守法是重要的師德內(nèi)容，用法是重要的基本功架，護(hù)法是重要的基本職責(zé)。

近年來，我國中小學(xué)校學(xué)生傷害事故案件逐年增多，由此引發(fā)的學(xué)校與學(xué)生家長之間的糾紛與日俱增，學(xué)生家長因?qū)W生在校期間受傷致殘甚至死亡向?qū)W校索賠的金額不斷攀升。校園傷害事故不僅會影響學(xué)校與學(xué)生家長的正常工作與生活，而且成為導(dǎo)致社會不安定的一個重要因素。當(dāng)前我國校園傷害事故帶來的負(fù)面影響，不僅波及教育系統(tǒng)內(nèi)部，而且已經(jīng)成為一個世人關(guān)注的社會問題。

因此，《學(xué)生傷害事故處理方法》適時出臺，明確了學(xué)校對學(xué)生承擔(dān)的責(zé)任性質(zhì)是教育、管理、保護(hù)責(zé)任，確立認(rèn)定學(xué)校承擔(dān)責(zé)任的劃分原則是過錯責(zé)任，細(xì)化了學(xué)校管理責(zé)任的范圍，規(guī)定了處理校園傷害事故的方式，界定了學(xué)生傷害事故損害賠償?shù)捻?xiàng)目和標(biāo)準(zhǔn)，提出了解決校園傷害事故損害賠償?shù)馁Y金來源?！斗椒ā窞榉ㄔ杭捌渌幚頇C(jī)關(guān)嚴(yán)格依法處理中小學(xué)校學(xué)生傷害事故，保護(hù)未成年學(xué)生和學(xué)校雙方的合法權(quán)益提供了可靠的法律依據(jù)。